UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

PRÁCTICA CALIFICADA 1

Ensayo que como parte del curso de Ciudadanía y Reflexión Ética

presentan los alumnos

GRUPO N° 14

INTEGRATES:

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 LOS BORDES DE LA XENOFOBIA – DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ

LA XENOFOBIA EN EL PERÚ
La sociedad actual está llena de
problemas sociales que pueden
llegar a ser muy indignantes y
ofensivos para los
ciudadanos de cada uno de
los países que los tienen.
Uno de estos
problemas es conocido como
xenofobia, y es uno de los
más grandes problemas
discriminatorios en el mundo.
La sociedad actual está llena de problemas sociales que pueden llegar a ser muy indignantes y

ofensivos para los ciudadanos de cada uno de los países que los tienen. Uno de estos

problemas es conocido como xenofobia, y es uno de los más grandes problemas

discriminatorios en el mundo. Durante los últimos años, la migración en américa latina se ha empezado

a convertir en una problemática dado que no hay un plan de acción que pueda contrarrestar este tipo de

migraciones masivas, un claro ejemplo es el acontecimiento que vive el pueblo venezolano, esto debido

principalmente a un problema económico y político en Venezuela que ha desencadenado una de las

más grandes masas de migraciones. Perú se encuentra en el segundo país con más refugiados de

migrantes venezolanos en el mundo, para ser específicos cuenta con una cantidad de 1 049 970

personas; esto ha ido generando un rechazo y discriminaciones hacia los extranjeros por distintos

motivos, dando lugar así a la xenofobia de los peruanos.

En la actualidad nuestro país se encuentra divido, pues hay un pequeño grupo humano que considera a

los extranjeros con los mismos derechos y oportunidades que los peruanos, por lo que indudablemente

se ha visto un apoyo desinteresado en oportunidades laborales, acceso a educación y salud. Sin

embargo, el otro lado de la moneda nos muestra un panorama distinto, ya que se puede observar casos

de xenofobia y desigualdad, donde los extranjeros son discriminados y orillados a deambular de un

sitio a otro con sus pertenencias a cuestas, pedir apoyo en los semáforos y otros se suman al trabajo

informal, todo con el único objetivo de llevar un pan a su mesa, acceder a educación para sus niños, un

seguro de salud que cubra lo básico, pagar un sitio donde vivir y de esta forma subsistir un día más.

Esto nos lleva a cierto punto interesante, pues la existencia de la discriminación podría decirse que va

en cascada, la cual inicia en lo alto de una pirámide social y continua hasta su base, donde en un claro

ejemplo Perú se colocaría en lo alto de la pirámide social ya que es el país que albergó a los

inmigrantes extranjeros que venían con carencias ya marcada debido a problemas políticos y sociales

de su país; por lo que se plantea la idea de verlos como amenaza en una sociedad ya estructurada pero

que a profundidad también tiene carencias que aún falta cubrir.

Debido a esta problemática social, es importante recalcar el impacto que esta tiene en el área de

educación sobre todo en los jóvenes donde se resalta la cantidad de titulares en medios de información

sobre casos de xenofobia en las escuelas, donde los niños y jóvenes extranjeros ven amenazada su
dignidad y libertad a recibir a un trato justo y empático. Esto acarrea consigo casos de bullying y

xenofobia, marcando un antes y un después en la vida de cada joven y niño extranjero pues viven

sometidos a una situación de poder discriminatorio, por lo que ven limitados sus ideales, opiniones y

derechos. Ante este contexto, surge la siguiente controversia: ¿Consideran que la xenofobia en

nuestro país es un tema arraigado por nuestra sociedad clasista? Desde nuestro punto de vista

consideramos que sí, en nuestro país el racismo y la xenofobia no es solo una injusticia bien marcada e

impuesta por una sociedad clasista, pues el Perú está sostenido por un conjunto de asimetrías que tienen

a la raza como un instrumento de jerarquización de las relaciones sociales; en este nuevo contexto

hablaríamos de un nuevo holocausto implantado en nuestra propia sociedad, donde la violencia hacia

los inmigrantes, está insertado en la vida diaria, esto como parte de una cadena de odio en la cual los

migrantes se hallan en el desenlace del eslabón y son observados como objetos de discriminación. A

continuación, detallaremos nuestras razones enfocadas en dos temas relacionados con la Ética, como:

reconocimiento del otro y la multiculturalidad e interculturalidad, que servirán para respaldar

nuestra postura.

En primer lugar, el reconocimiento del otro, según el autor Charles Taylor (2009) en su libro “La

política del reconocimiento” se basa sobre un hecho fundamental: “el reconocimiento idóneo que no

sólo es una cortesía que debemos a los demás, es una necesidad humana vital”. Este principio es

esencial para entender la construcción de la identidad colectiva en sociedades plurales contemporáneas.

Ante todo, explicar la necesidad de reconocer al otro en su diferencia en el contexto de una ciudadanía

multicultural para garantizar el respeto a los derechos humanos, el respeto y la valoración de nuestra

identidad es indispensable para nuestro desarrollo personal y social. Por ello, consolidar una sociedad

verdaderamente igualitaria y democrática es imposible si no se reconocen y respetan todas las

identidades La discriminación basada en la nacionalidad o el origen étnico no solo es moralmente

condenable, sino que socava los principios de igualdad y dignidad inherentes a los derechos humanos

universales, por lo tanto, abordar la xenofobia en las escuelas es esencial para garantizar un entorno

educativo inclusivo y respetuoso que promueva el bienestar de todos los estudiantes,

independientemente de su origen.

En segundo lugar, la multiculturalidad e interculturalidad en las escuelas ofrece una oportunidad

invaluable para el aprendizaje y el crecimiento personal de todos los estudiantes, incluidos los jóvenes

migrantes venezolanos. Al interactuar con compañeros de diferentes orígenes culturales, los estudiantes

tienen la oportunidad de aprender sobre diversas tradiciones, valores y formas de vida, permitiéndoles

desarrollar habilidades interculturales vitales, como la empatía, el respeto y la comunicación efectiva,

que son fundamentales para la convivencia pacífica en una sociedad diversa. Además, la exposición a

la diversidad cultural prepara a los estudiantes para enfrentar los desafíos de un mundo globalizado y

les brinda las herramientas necesarias para convertirse en ciudadanos comprometidos y respetuosos de

la diversidad. Según Fidel Tubino (2002), en su libro “Entre el multiculturalismo y la interculturalidad:

más allá de la discriminación positiva” nos habla de la construcción de la ciudadanía y la lucha por el

reconocimiento pleno y real de las diversidades culturales en las sociedades latinoamericana, con el

único fin de entender que en dichos conflictos se confrontan no solo intereses económicos y políticos

sino también formas de pensar, valorar y sentir el mundo es empezar a comprenderlos. Por lo tanto,

abordar la xenofobia en las escuelas no solo es una cuestión de cumplimiento legal, sino también una

obligación moral para promover un entorno educativo basado en valores de inclusión, respeto mutuo y

justicia para todos los jóvenes, independientemente de su origen.

En conclusión, la xenofobia en las escuelas hacia los jóvenes migrantes venezolanos representa un

claro desafío ético que debe abordarse de manera urgente. Desde una política de reconocimiento del

otro es imperativo garantizar un entorno educativo inclusivo y respetuoso que promueva la igualdad y
la dignidad para todos los estudiantes, independientemente de su origen, pues esta se moldea en

relación a lo que los demás reconocen de nosotros, sea de manera positiva o negativa; dado que una

sociedad realmente democrática no pude dejar de lado la identidad de cada uno de sus ciudadanos, sin

embargo, cuando esto ocurre comienza la discriminación que no es otra cosa que los llamados

estereotipos que en nuestro país aún continúan arraigados en un sector del mismo, y que atentan contra

la dignidad de las personas. Ahora bien, desde el punto de vista de la multiculturalidad e

interculturalidad, es importante mencionar el respeto a las diferencias, la equidad social y solidaridad

para evitar conflictos entre distintas identidades sociales; esto a través de políticas públicas que tienen

el objetivo de generar igualdad de oportunidades en las estructuras sociales, esto en búsqueda de no

solo proteger a las culturas, sino también aprender una de la otra. Por lo tanto, es necesario adoptar

medidas concretas para combatir la xenofobia en las escuelas, fomentando la educación en valores de

tolerancia, respeto mutuo y solidaridad, con el fin de construir sociedades más justas e inclusivas para

las generaciones futuras.

Por lo que hacemos énfasis que la educación consiste en acompañar a nuestros niños y niñas en su

proceso de convertirse en personas autónomas, pues necesitan desarrollar competencias y valores, que

les dirijan hacia la posibilidad de generar un proyecto de vida propio y a la vez les permita colaborar en

la transformación de la sociedad para hacerla más justa y solidaria, desarrollando en nuestros niños y

jóvenes, el respeto a la dignidad de otras personas, a los derechos y deberes propios y ajenos. Es decir,

a interactuar con otras personas desde el reconocimiento de su dignidad y de sus derechos,

estableciendo relaciones de igualdad y de respeto mutuo, evitando todo tipo de violencia. La crisis

política, económica y social en Venezuela ha obligado a millones de personas a abandonar su país en

busca de mejores oportunidades y condiciones de vida. Las instituciones educativas se enfrentan a la

tarea de proporcionar una educación de calidad y equitativa para estos estudiantes, al mismo tiempo

que enfrentan barreras relacionadas con el idioma, la cultura y los recursos limitados.

En este contexto crucial, la xenofobia en las escuelas hacia los jóvenes migrantes venezolanos se

convierte en un problema aún más acuciante, pues la falta de comprensión y empatía hacia los

migrantes puede manifestarse en forma de acoso escolar, discriminación y exclusiones injustas, lo que

afecta negativamente la experiencia educativa y el bienestar emocional de los estudiantes migrantes.

Por lo que es imperativo que los gobiernos, las instituciones educativas y la sociedad en su conjunto

trabajen juntos para combatir la xenofobia y promover la inclusión, por eso solo a través de un enfoque

integral que aborde las causas subyacentes de la xenofobia y promueva una cultura de diversidad y

aceptación, se podrá garantizar un futuro más justo y equitativo para todos los jóvenes,

independientemente de su origen.

Fuentes bibliográficas:

Xenofobia en la escuela, un trauma para los migrantes venezolanos más jóvenes (2022). Gestión
Obtenido de https://gestion.pe/peru/xenofobia-en-la-escuela-un-trauma-para-los-migrantes-
venezolanos-mas-jovenes-noticia/

Calderón, J.O (2022, junio 7) “Para ser un niño venezolano en una escuela de otro país, hay que ser
fuerte”. El Comercio Perú Obtenido de https://elcomercio.pe/mundo/latinoamerica/para-ser-un-nino-
venezolano-en-una-escuela-de-otro-pais-hay-que-ser-fuerte-la-dificil-situacion-de-los-ninos-migrantes-
de-venezuela-que-estudian-en-los-colegios-del-peru-xenofobia-bullying-noticia/

Taylor, C (2009). El multiculturalismo y “la política del reconocimiento”. Editorial Fondo de cultura
económica p.42, p.104
Tubino Arias-Schreiber, F. (2002). Entre el multiculturalismo y la interculturalidad: más allá de la
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https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechoysociedad/article/view/17276

Caballero, F. (s/f). Los derechos de los niños y adolescentes. Recuperado de

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UNICEF. (s/f). Niños, niñas o adolescentes migrantes y refugiados en América Latina y el Caribe.
Recuperado de https://www.unicef.org/lac/ni%C3%B1os-ni%C3%B1as-o-adolescentes-migrantes-y-
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