Calendario Litúrgico Detallado

Calendario litúrgico.
Las fiestas cristianas han surgido paulatinamente a través de los siglos. Estas nacen de un deseo
de la Iglesia Católica de profundizar en los diversos momentos de la vida de Cristo. Se comenzó
con la fiesta del Domingo y la Pascua, luego se unió Pentecostés y, con el tiempo, otras más.
La primera fiesta que se celebró fue la del Domingo. Después, con la Pascua como única fiesta
anual, se decidió festejar el nacimiento de Cristo en el solsticio de invierno, día en que
numerosos pueblos paganos celebraban el renacimiento del sol. En lugar de festejar al “Sol de
Justicia”, se festeja al Dios Creador. Así, poco a poco, se fue conformando el Año litúrgico con
una serie de fiestas solemnes, alegres, de reflexión o de penitencia.
La liturgia es la manera de celebrar nuestra fe. No solo tenemos fe y vivimos de acuerdo con
ella, sino que la celebramos con acciones de culto en las que manifestamos, comunitaria y
públicamente, nuestra adoración a Jesucristo, presente con nosotros en la Iglesia. Al vivir la
liturgia, nos enriquecemos de los dones que proceden de la acción redentora de Dios.
La liturgia es el conjunto de signos sensibles, eficaces, de la santificación y del culto a la
Iglesia. Es el conjunto de la oración pública de la Iglesia y de la celebración sacramental.
Liturgia viene del griego leitourgia, que quiere decir servicio público, generalmente ofrecido
por un individuo a la comunidad.
Cada celebración litúrgica tiene un triple significado:
1. Recuerdo: Todo acontecimiento importante debe ser recordado. Por ejemplo, el aniversario
del nacimiento de Cristo, su pasión y muerte, etc.
2. Presencia: Es Cristo quien se hace presente en las celebraciones litúrgicas concediendo
gracias espirituales a todos aquellos que participan en ellas, de acuerdo a la finalidad última de
la Iglesia que es salvar a todos los hombres de todos los tiempos.
3. Espera: Toda celebración litúrgica es un anuncio profético de la esperanza del
establecimiento del Reino de Cristo en la tierra y de llegar un día a la patria celestial.
El Año litúrgico es el desarrollo de los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo y

las celebraciones de los santos que nos propone la Iglesia a lo largo del año.
Los Tiempos litúrgicos

El Año litúrgico está formado por distintos tiempos litúrgicos. Comienza por el Adviento, luego
viene la Navidad, Epifanía, Primer tiempo ordinario, Cuaresma, Semana Santa, Pascua, Tiempo
Pascual, Pentecostés, Segundo tiempo ordinario y termina con la fiesta de Cristo Rey.
En cada tiempo litúrgico, el sacerdote se reviste con casulla de diferentes colores:
Blanco significa alegría y pureza. Se utiliza en el tiempo de Navidad y de Pascua.

Verde significa esperanza. Se utiliza en el tiempo ordinario.
Morado significa luto y penitencia. Se usa en Adviento, Cuaresma y Semana Santa.
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Rojo significa el fuego del Espíritu Santo y el martirio. Se utiliza en las fiestas de los santos
mártires y en Pentecostés.
El Adviento es tiempo de espera para el nacimiento de Dios en el mundo. Es recordar a Cristo
que nació en Belén y que vendrá nuevamente como Rey al final de los tiempos. Es un tiempo de
cambio y de oración para comprometernos con Cristo y esperarlo con alegría. Este tiempo
litúrgico consta de las cuatro semanas que preceden al 25 de diciembre, abarcando los cuatro
domingos de Adviento.
Al terminar el Adviento, comienza el Tiempo de Navidad, que va desde la Navidad o

Nacimiento, que se celebra el 25 de diciembre y nos recuerda que Dios vino a este mundo para
salvarnos.
La Epifanía se celebra cada 6 de enero y nos recuerda la manifestación pública de Dios a todos
los hombres. Aquí concluye el Tiempo de Navidad.
El Primer tiempo ordinario es el que va de la fiesta de la Epifanía hasta inicio de Cuaresma.
En el Primer y Segundo tiempo ordinario del Año litúrgico, no se celebra ningún aspecto
concreto del misterio de Cristo. En ambos tiempos se profundizan los distintos momentos
históricos de la vida de Cristo para adentrarnos en la historia de la Salvación.
La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y se prolonga durante los cuarenta días
anteriores al Triduo Pascual. Es tiempo de preparación para la Pascua o Paso del Señor. Es un
tiempo de oración, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversión del corazón.
La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de

Resurrección. En el Triduo Pascual se recuerda y se vive junto con Cristo su Pasión, Muerte y
Resurrección.
El Domingo de Pascua es la mayor fiesta de la Iglesia, en la que se celebra la Resurrección de
Jesús. Es el triunfo definitivo del Señor sobre la muerte y primicia de nuestra resurrección.
El Tiempo de Pascua es tiempo de paz, alegría y esperanza. Dura cincuenta días, desde el
Domingo de Resurrección hasta Pentecostés, que es la celebración de la venida del Espíritu
Santo sobre los apóstoles. En esta fiesta se trata de abrir el corazón a los dones del Espíritu
Santo.
Después de Pentecostés sigue el Segundo tiempo ordinario del año litúrgico que termina con
la fiesta de Cristo Rey.
El eje del Año litúrgico es la Pascua. Los tiempos fuertes son el Adviento y la Cuaresma.
Durante el Adviento, Navidad y Epifanía se revive la espera gozosa del Mesías en la

Encarnación. Hay una preparación para la venida del Señor al final de los tiempos: “Vino, viene
y volverá”.
En la Cuaresma, se revive la marcha de Israel por el desierto y la subida de Jesús a Jerusalén. Se
vive el misterio de la Muerte y Resurrección de Cristo: “Conversión y meditación de la palabra
de Dios”.
En el Tiempo Pascual se vive la Pascua, Ascensión y Pentecostés en 50 días. Se celebra el gran
domingo: “Ha muerto, vive, ¡Ven Señor Jesús!
En los tiempos ordinarios, la Iglesia sigue construyendo el Reino de Cristo movida por el
Espíritu y alimentada por la Palabra: “El Espíritu hace de la Iglesia el cuerpo de Cristo, hoy ”.
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Los cambios de fechas en algunas fiestas del Año litúrgico.
La Iglesia fija su Año litúrgico a partir de la luna llena que se presenta entre el mes de marzo o
de abril. Por lo tanto, cuando Jesús celebró la Última Cena con sus discípulos, respetando la
tradición judía de celebrar la pascua
- el paso del pueblo escogido a través del Mar Rojo hacia la tierra prometida
- debía de haber sido una noche de luna llena. Hecho que se repite cada Jueves Santo.
La Iglesia marca esa fecha como el centro del Año litúrgico y las demás fiestas que se
relacionan con esta fecha cambian de día de celebración una o dos semanas.
Las fiestas que cambian año con año, son las siguientes:
· Miércoles de Ceniza
· Semana Santa
· La Ascensión del Señor
· Pentecostés
· Fiesta de Cristo Rey
Ahora, hay fiestas litúrgicas que nunca cambian de fecha, como, por ejemplo:
· Navidad
· Epifanía
· Candelaria
·Fiesta de San Pedro y San Pablo
· La Asunción de la Virgen
· Fiesta de todos los santos

El año litúrgico está dividido en varios ciclos, llamados tiempos litúrgicos:
1. Tiempo de Adviento
2. Tiempo de Navidad
3. Primera parte del Tiempo Ordinario
4. Tiempo de Cuaresma
5. Triduo Pascual
6. Tiempo de Pascua
7. Segunda parte del Tiempo Ordinario
Tiempo de Adviento
El Adviento es un período de cuatro semanas antes de la Navidad, donde los cristianos preparan
su corazón para la venida de Jesús. “Adviento” significa: “venida, llegada
Tiempo de Navidad
3
La Navidad es el final y la coronación del Adviento. El tiempo de Navidad empieza en las
vísperas del 25 de diciembre y acaba con la fiesta del Bautismo de Jesucristo. Es un tiempo
alegre, donde los cristianos alaban al Señor que ha nacido; se utiliza el color blanco, símbolo de
la alegría y gozo de la venida del Salvador.
Tiempo de Cuaresma
La Cuaresma comprende los cuarenta días de preparación para la Pascua de Resurrección. Este
tiempo empieza el Miércoles de ceniza y termina el Domingo de Ramos, día en que comienza la
Semana Santa. El Miércoles de Ceniza recuerda a cada cristiano su situación de pecado y la
necesidad de convertirse. Están invitados a practicar especialmente las limosnas, la oración y el
ayuno. El tiempo de Cuaresma es un tiempo de conversión. También recuerda los cuarenta días
que Jesús vivió en el desierto y su lucha contra las tentaciones.
La Cuaresma incluye cinco domingos más el Domingo de Ramos y es un período de liturgia

sobria.
Triduo Pascual
El Triduo Pascual de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo es el corazón del año litúrgico.
Comprende los tres días desde las vísperas del Jueves Santo hasta las II Vísperas del Domingo
de Resurrección. Prácticamente, ya es tiempo de Pascua, aunque tiene una consideración
especial.
Tiempo pascual
El tiempo pascual o de Pascua dura siete semanas (50 días). Comienza con la fiesta de la Pascua
de Resurrección o incluso se considera que empieza el Jueves SantoLas fiestas más importantes
de este tiempo son la Ascensión y Pentecostés.
Tiempo ordinario o durante el año

A los domingos comprendidos, por una parte, entre el Bautismo del Señor y el Miércoles de
Ceniza y, por otra parte, desde Pentecostés hasta el Adviento, se les llama “los domingos
durante el año”. Son 33 ó 34 según el año. Este tiempo también se llama “tiempo ordinario”.
Para este tiempo litúrgico, se utiliza el color verde.

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Cada celebración litúrgica tiene un triple significado:

El Año litúrgico es el desarrollo de los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo y

Los Tiempos litúrgicos

Blanco significa alegría y pureza. Se utiliza en el tiempo de Navidad y de Pascua.

Al terminar el Adviento, comienza el Tiempo de Navidad, que va desde la Navidad o

La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de

Durante el Adviento, Navidad y Epifanía se revive la espera gozosa del Mesías en la

· La Ascensión del Señor

· Fiesta de Cristo Rey

·Fiesta de San Pedro y San Pablo

· Fiesta de todos los santos

La Cuaresma incluye cinco domingos más el Domingo de Ramos y es un período de liturgia

Tiempo ordinario o durante el año

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