Historia de La Iglesia de Dios de la Profecía

INTRODUCCIÓN Sociológicamente se ha visto que cada

época en la historia tiene un tema que la caracteriza; en la
iglesia de Dios también ha pasado. Como organización (y
organismo) hemos tenido grandes victorias así como
momentos difíciles, también hemos tenido que afrontar
desafíos generacionales en distintas formas, pero siempre a
la luz de las sagradas escrituras. Al presente continuamos
avanzando con la VISION 2020. Nuestros valores
fundamentales son: 1) La Oración 2) La Cosecha (incluyendo
la Joven Cosecha) 3) El Desarrollo del Liderazgo 4) Y Misión
Social La Visión 2020 ha tenido una parte complementaria a
través del ministerio de la Red de Multiplicación de Iglesias. Y
en este proceso, somos una iglesia que corporativamente ha
estado transicionando a una etapa de mayor impacto, hasta
que cada iglesia local sea lo suficientemente dinámica,
relevante y transformacional en su comunidad; en todo esto,
no debemos olvidar nuestra herencia eclesiástica, y por ello,
es necesario revisar nuestra historia para tener presente las
bases sobre las cuales Dios nos constituyó como parte de Su
iglesia en todo el mundo.
Definición de Identidad
Se define como identidad a la serie de características, rasgos,
informaciones, que singularizan o destacan a algo o alguien,
ya sea, una persona, una sociedad, una organización, entre
otros, y que además contribuyen a la confirmación de afirmar
que es lo que se dice es.
QUIENES SOMOS?
La Iglesia de Dios de la Profecía es un cuerpo vibrante, en
todo el mundo de los creyentes, unidos en adoración,
trabajando mano a mano para compartir el amor de Dios y un
mensaje de esperanza para el corazón roto. La Iglesia de
Dios de la Profecía tiene más de 1.5 millones de miembros,
que se reúnen en más de 10.000 iglesias y en nuestras
misiones en 125 naciones del mundo. Casi el 90% de nuestra
membrecía global está fuera de América del Norte. 

El concilio de la Iglesia de Dios de la Profecía es un concilio

evangélico pentecostal que predica a Jesucristo como el
centro de la Biblia.  Somos una Iglesia con una doctrina que
creemos que debemos practicar las verdades bíblicas como
han sido delineado por Dios en su palabra.  Somos un
concilio con una identidad homogénea en que en cualquier
parte del mundo que usted llegue y haya una Iglesia de Dios
de la Profecía, usted será bienvenido por esa congregación.  

La Iglesia de Dios de la Profecía rastrea su fundación al

nuevo testamento cuando Cristo Jesús fundo su iglesia“Y
subió al monte, y llamó á sí á los que él quiso; y vinieron á él.
Y estableció doce, para que estuviesen con él, y para
enviarlos á predicar.” Marcos 3:13, 14 (RVA)

La historia moderna de la iglesia esta entrelazada de cerca

con muchos de los movimientos religiosos principales que
han tomado lugar a través de América y del mundo. La iglesia
tiene una herencia rica arraigada en la reforma protestante,
incluyendo los esfuerzos de marthin Luthero, de juan
Calvino, y de otros.

Más determinado, es una herencia qué se llama la » reforma

radical.» Los grupos radicales de la reforma, tales como
Anabaptistas, Mennonitas, Bautistas, y Quaqueros (Quakers),
afirmaron que los reformadores principales habían caído
brevemente de una restauración completa de la Iglesia de
Dios. Los reformadores radicales, por lo tanto, intentaron para
restablecer completamente la iglesia en experiencias
espirituales profundas, disciplina moral, y piedad personal.

Cuando los grupos de reformadores radicales emigraron a

América en los décimo sextos y decimoséptimos siglos, sus
ideas encontraron el suelo fértil y prosperaron en las colonias.
En América, y en otros lugares, acentuaron la salvación
experimental, el amor de Dios, y la santidad práctica. El amor
y la santidad eran, en ellas, los sellos de la iglesia verdadera,
en contraste a creencias complicadas y formales frecuentes
en su día.

Grandes avivamientos, algunos marcados por las

manifestaciones del Espíritu Pentecostal, ocurridas entre los
grupos radicales de la reforma, especialmente los Bautistas y
los seguidores de George Whitefield y Juan Wesley.
Siguiendo en esta tradición, los antepasados de La Iglesia de
Dios de la Profecía vieron su trabajo como una continuación y
restauración de la iglesia apostólica.

Richard G spurling padre, fue la figura clave de lanzar este

intento q resulto en el avivamiento después de mucha
oración, búsqueda y contemplación, se citó a una reunión
independiente para el día 19 de agosto de 1886,
evidentemente bajo la dirección de spurling con meses de
preparación para su mensaje, el mismo ministro ordenado de
la iglesia bautista misionera predico un mensaje conmovedor
y retador. todos los cristianos aquí presentes q sientan el
deseo de ser libres de todos los credos y tradiciones creadas
por los hombres y que estén dispuestos a tomar el nuevo
testamento como la ley de Cristo ,como su única regla de fe y
practica ,teniendo cada cual iguales derechos para leer ,
interpretar de por si como lo dice o dicte su conciencia y
estén dispuestos a establecer juntos como la iglesia de Dios
para trazar negocios como tal que pase adelante
El Nombre de la Iglesia fue la Unión Cristiana, "La Iglesia de Dios
comenzó como organización religiosa, el jueves 19 de Agosto de
1886, con ocho miembros. Richard Green Spurling , padre, fue
ordenado pastor y despues de su muerte Richard Green Spurling
hijo queda como pastor de la iglesia. . El 15 mayo del 1902, bajo la
dirección de R. G. Spurling y W. F. Bryant, la "Iglesia de la Santidad
en los Campos del Arroyo" vino a la existencia con unos veinte
miembros. Ellos continuaron sobreviviendo con R. G. Spurling como
pastor, pero con muy poco éxito o progreso. El pequeño grupo no
experimentó crecimiento numérico alguno hasta varios meses
después.
ellos se volvieron a reunir el 13 de junio de 1913, no solo para
adorar sino tambien con el propósito de estudiar la biblia , a
esta reunión fue invitado A.J.tomlinson q llego el viernes y
paso la noche con la familia brayan,fue el dia 13 de junio de
1903 en el lugar de cheroque carolina del norte en esta
reunión histórica .uno de los que se reunieron en este grupo
para orar y estudiar la palabra de Dios fue A.J.Tolimson el
hizo una declaración despues de haber subido a la cumbre de
la montaña a orar : yo descendi al pie de la montaña y entre
al lugar de la reunión , cuando entendí cabalmente que
aquellos los santos respaldaban toda la biblia correctamente
dividida ,tomando el nuevo testamento como su unica regla
de fe ,practica ,yo dije bueno si ustedes toman toda la biblia
correctamente dividida entonces esta es la iglesia d Dios .
¿Por qué quieren llamarla la Iglesia de la Santidad de los
Campos del Arroyo?" Entonces , el Hermano Spurling tomó la
Biblia y le hizo el pacto de membresía al hno. A. J. Tomlinson
y a otros que aceptaron. Catorce nuevos miembros se
unieron a ellos durante el tiempo restante de ese año,
haciendo un total de treintinueve miembros para fines del año
1903. A. J. Tomlinson fue escogido como pastor del pequeño
grupo y bajo su cuidado, la iglesia comenzó a crecer. Para el
1904, la iglesia se había extendido hasta lograr la
organización de cuatro congregaciones locales. En la
asamblea de 1909, seleccionaron a A. J. Tomlinson como el
Supervisor General de toda La Iglesia de Dios, una posición
que él continuó llenando hasta su muerte
Bajo el liderato de este hombre celoso de las cosas de Dios,
muy pronto se establecieron iglesias en Union Grove,
Luskville, Tenesí y en Jones, Georgia.
en 19 años la iglesia d dios crecio ,en su primera asamblea
celelbrada el 26 y 27 de enero de 1906 ,fueron 21 delegados
a la fecha de la asamblea , posteriormente creció y para el
año 1922 ya eran mas de veintiunmil seiscientos setenta y
tres delegados ,dios había hecho crecer su iglesia , en ese
mismo año de 1922 sometieron a un asunto al comité de
asuntos y preguntas ahora llamdo comité de doctrina el e
nombrar 70 ancianos y 12 según el tipo de los 70 que Moisés
nombro y los 12 príncipes de Israel de esa forma ,además de
esto se constituyó una constitución que regiría a la iglesia de
dios .esto sonaba muy bien pero los 70 quisieron estar sobre
el supervisor general ,esto no era teocracia porque Moisés
estaba sobre los 70 ancianos y el mismo señor Jesús era jefe
de los 70 discípulos que había mandado a ´predicar en lucas
10:1 .cuando el hermano A.J.Tomlinson se dio cuenta de q la
teocracia se había ido ,lo hizo publico .para el año 1923 el
hizo q se regresara al sistema de antes de 1922,obviamnte
esto no les gusto a laos 70 ni a los 12 y fu cuando causo la
primera ruptura de la división de la iglesia en julio de 1923.
DE LA División Nacen “La Iglesia de Dios de la Profecía” y
“La Iglesia de Dios del Evangelio Completo” Las causas que
la provocaron se aclararon en lo doctrinal y jurídico desde
aquella fecha. Actualmente desde 1990 hay gran armonía en
ambos concilios, y tenemos convenio para unirnos en la
oración y el evangelismo
Dios comenzó a bendecir una vez mas a la iglesia aun con
los problemas el 15 de setiembre de 1903 dios dio una
bandera a la iglesia para levantar x la verdad ,en salmos 60:4
dice y has dado bandera a los q te temen q alcen x la verdad ,
y en 1941 surgió un auxiliar para marcar y dar a conocer la
iglesia en los diferentes países alrededor del mundo.
-1943 RECUPERACIÓN En el 1923
A. J. Tomlinson volvió a lanzar su búsqueda por el
cristianismo apostólico, con algunos pocos líderes clave y
entre dos y tres mil seguidores. Para el 1943, el año en que
murió, la rama que él dirigió (ahora conocida como La Iglesia
de Dios de la Profecía —por decisión en corte en el 1952)
reclamó algunos 32,000 miembros en 48 estados, 4
provincias de Canadá, y otros 15 países.
Para fines de la década del cincuenta, hubo un incremento
de veintidós países adicionales en el campo misionero.
A. J. Tomlinson murió en 1943, dejando un vacío enorme en
la dirección de la iglesia. Después de una cierta disensión con
el más viejo hijo de Tomlinson, Homer, el Presbiterio
seleccionó a hijo más joven, Milton, para re-emplazarlo como
Supervisor General. Esta selección satisfizo con la
aprobación abrumadora de la Asamblea General
subsecuente. Milton Tomlinson sirvió la iglesia en esta
capacidad para casi cuarenta y siete años fielmente. Durante
su liderazgo, él intentó perpetuar y satisfacer la visión de su
padre del trabajo de la iglesia alrededor del mundo. La iglesia
se amplió bajo su dirección en cada estado en América y más
de noventa países por todo el mundo, con una calidad de
miembro de más de 300.000. En 1990, en la edad 84,
Tomlinson anunció su retiro debido a las limitaciones físicas.
Para solamente la segunda vez en la historia de la iglesia, el
presbiterio satisfizo para seleccionar a líder. En mayo 2 de
1990, el presbiterio nombró a Billy D. Murray, Padre. para
servir como Supervisor General interino hasta la Asamblea
General siguiente. En agosto de ese año Murray la selección
maravillosa fue validada por la Asamblea General en orden
apropiada.

Desde su selección, Murray ha trabajado incansable para dar

vuelta a la atención de la iglesia ausente de algo introvertida
y vista egocéntrica de sí mismo, y para centrarse en el lugar
de otro ,en un mundo lleno de gente perdida .Estos esfuerzos
se consideran lo más claramente posible en su llamada
urgente en 1994 para la iglesia de abrazar » dar vuelta a la
cosecha » como su pasión. Él también se ha esforzado para
componer algunos malentendidos históricos sobre la iglesia y
su misión. En la cara de mucha dificultad, y con gran valor,
Murray ha intentado restablecer el lazo teología apropiado
entre Cristo y la Iglesia. A partir del momento que él tomó la
oficina, él ha mantenido que » Cristo es el mensaje, la iglesia
es el mensajero.».

Durante su liderazgo como Supervisor General, en los años

del hermano Murray se ha visto el mas grande crecimiento en
la Iglesia, llegando en el año 2000 a mas de 520,000
miembros en todo el mundo. En la Asamblea General de
1998, el hermano Murray anuncia sus intenciones de retirarse
para la Asamblea General de año 2000, dando a saber de
esa manera que la iglesia tendría que escoger un Supervisor
General. Durante la Asamblea General 2000, el Presbiterio
nuevamente son llamados a escoger un nuevo Supervisor
General y escogen al Obispo Fred Fisher Padre.

En el año 2006 el Obispo Randy Howard fue elegido

Supervisor General pero renuncia a su cargo por razones
personales el 26 de abril de 2013. La iglesia inicia el proceso
para elegir a un nuevo Supervisor General con la meta de
seleccionarlo para la Asamblea Internacional 2014. Durante la
reunión previa a la Asamblea del Presbiterio Internacional,
después de días de oración y debate, se percibió que el
Obispo N. Sam Clements, Presbítero General América del
Norte en ese entonces, fue la elección de Dios como el sexto
Supervisor General de la Iglesia de Dios de la Profecía. El
Obispo Clements inició su mandato el 1 de septiembre de
2014.

Al someternos a lo que el Espíritu Santo nos ha estado

dirigiendo y las correcciones que hemos hecho y haremos
como resultado, no podíamos seguir defendiendo
bíblicamente la posición de que éramos el único y exclusivo
cuerpo de Cristo. • En cambio, contendemos que somos una
parte legítima y significativa del cuerpo de Cristo, dándole
mucho atributo a nuestros hermanos creyentes en la Biblia en
el amplio mundo cristiano, y a la inversa tenemos mucho que
aprender de ellos según sean dirigidos por el Señor.

Nuestra verdadera identidad está en nuestra misión de Cristo

e incluye los principios del amor ferviente, la vida de santidad,
reconciliación cristiana y unidad bíblica. Estos elementos,
entre otros, son esenciales en nuestro testimonio particular
del evangelio