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Hacia Una Respuesta Bíblica A La Eugenesia
Hacia Una Respuesta Bíblica A La Eugenesia
Hacia Una Respuesta Bíblica A La Eugenesia
-0-
Patricia M. Choque Castro y Natán C. Apaza Churata
BÍBLICA
A LA EUGENESIA
-1-
Hacia una Respuesta Bíblica a la Eugenesia
Autores:
Patricia Matilde Choque Castro
Calib Natán Apaza Churata
Editor:
Patricia Matilde Choque Castro
Coop. Manylsa Mz. U Lt. 8, Ate - Lima
Email: patriciachoque@visioneducativa.org
Primera Edición, setiembre 2015
Tiraje: 1000 ejemplares
DERECHOS RESERVADOS
Prohibida la reproducción
Total y parcial D. L. N° 822
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-3-
-4-
DEDICATORIA
-5-
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CONTENIDO
Introducción: .................................................................................................. 9
CAPITULO I
DEFINICIÓN Y BREVE HISTORIA DE LA EUGENESIA…………………....15
A. Definición de la Eugenesia ...................................................................... 15
B. Historia de la Eugenesia .......................................................................... 18
CAPITULO II
LA EUGENESIA EN LA BIBLIA .................................................................. 43
A. Concepto Bíblico de la eugenesia ........................................................... 46
B. Principios Bíblicos de la aplicabilidad de la eugenesia ............................ 55
C. La Providencia Divina en la eugenesia .................................................... 76
CAPITULO III
SUGERENCIAS PRÁCTICAS
FRENTE A LA EUGENESIA …………….……………………………...………83
CONCLUSIÓN: ............................................................................................ 94
APENDICES ................................................................................................ 98
BIBLIOGRAFIA: ......................................................................................... 105
-7-
-8-
INTRODUCCIÓN
Vivimos en un tiempo de nuevos descubrimientos
de la genética. Según los entendidos de la ciencia
podrán controlar la raza humana con las manipulaciones
genéticas que ya están siendo practicados en muchos
países. La eugenesia es uno de los temas de entre los
nuevos descubrimientos de la ciencia biogenética.
- 10 -
basados en diferentes proposiciones. Para nosotros
Dios es nuestra autoridad, creemos en su existencia y
en su revelación por medio de las Sagradas Escrituras.
Por tanto, nuestro principio de autoridad para la
definición y ética eugenésica es la palabra de Dios.
- 11 -
Durante el desarrollo del libro usamos la biblia
Reina Valera 60, para todas las citas que aparecen. En
caso de usar otra versión están especificadas en el pie
de página o entre paréntesis. Asimismo, la mayor parte
de los libros usados se encuentran en la biblioteca en
línea de Google. Excepto de los comentarios, y otros
libros generales de ética. Como cualquier avance
tecnológico, el futuro de la eugenesia ofrece grandes
promesas y algunos peligros de exceso de control en
muchos casos de un ser humano a otro y nos toca vivir
con estos desafíos contemporáneos, al cual no
debemos ser ajenos como lo hemos estado siendo.
- 12 -
- 13 -
- 14 -
CAPITULO I
DEFINICIÓN Y BREVE HISTORIA DE LA
EUGENESIA
A. DEFINICIÓN DE LA EUGENESIA.
1
WALDER, Gasman Ernst. Diccionario Básico Giergo – Español. Perú; Puma: 2007. p.65
2
ibidem. p.35
- 15 -
Sin embargo, los estudiosos al hablar de
eugenesia desde su etimología difieren en escoger
el significado. Por ejemplo, Bonilla Yattencin,
prefiere hablar de eugenesia como “buen origen”,3 y
Guillermo A. Pagura opta por “bien nacido”.4
3
BONILLA, Yattencin. Hacia una ética de la Vida. Quito; Siwet – Ceinfo, 2003. p.338
4
PAGURA, A. Guillermo. Eugenesia: www.monografias.com
5
Diccionario de la Real Academia Española, Vigésima Quinta Edición.
6
Formado del griego pseudo = falso y ciencia. Falsa ciencia
http://www.wordreference.com/definicion/pseudociencia
7
Diccionario soviético de filosofía. Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo 1965.
http://www.filosofia.org/enc/ros/eug.htm
- 16 -
Ambas definiciones tienen razón en parte:
El primero; ve que el perfeccionamiento de la
raza humana es solo por los factores biológicos,
hereditarios. Sin embargo, el perfeccionamiento de
la raza humana no solo es por medio de la
aplicación de leyes biológicas, sino que fue aplicado
de distintas maneras y una de ellas es el factor
biológico a través de la manipulación genética.
- 17 -
Nuevamente quiero decir que la eugenesia es un
pensamiento de la perfección de la raza humana que
ha sido aplicado de distintas maneras y la
eliminación o perfección de los genes es una
eugenesia que hoy se está aplicando, dado que la
ciencia biológica ha dado pasos grandes en cuanto a
los estudios genéticos.
B. HISTORIA DE LA EUGENESIA.
- 18 -
Galton8, en 1883, y desde él mismo viene la
clasificación de la eugenesia negativa y positiva.
8
Fransis Galtón (1822-1911), investigador británico en el campo de la biología y estudioso de las teorías de la
herencia (Galton primo de Charles Darwin). Con el famoso libro publicado en 1869 "El origen de la herencia",
Galton funda el Movimiento Eugenésico Inglés que tenía como objetivo poner en práctica el control de calidad
en la raza humana, creando una raza superior que tenía como biotipo al poblador del norte de Europa,
específicamente al de Gran Bretaña. Para lograr la purificación y perfección de la raza humana en Inglaterra.
BONILLA, Yattencin. Hacia una ética de la Vida. Quito; Siwet – Ceinfo, 2003. p.338
9
LUCADENA, Juan Ramon. Genética y Bioética. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2003. p.389
- 19 -
paradigmas médicos convencionales, que subrayan la
rectificación de anomalías y la lucha contra la
enfermedad. Énfasis que recoge como elemento
distintivo la eugenesia positiva”10.
12
ATKINSON, David J. y FIELD, David H. ibídem. p.777
13
véase en el apéndice I
- 21 -
decidió, despenalizar el aborto eugenésico (cuando
es comprobado que el niño nacerá con una
malformación) y el mal llamado aborto sentimental
(cuando el niño fue concebido por violación
sexual).14
14
http://elcomercio.pe/noticia. 09 de octubre del 2009
15
ATKINSON, David J. y FIELD, David H. idem.
- 22 -
Aunque los que han aprobado la despenalización
del aborto eugenésico afirman que el Estado, ni
nadie tienen derecho a contradecir a la decisión de
una madre. En nuestra opinión hay un interés de no
invertir dinero, ni escuelas especializadas en
personas que, según ellos, no sirven para vivir.
16
LERET, María Gabriela. Derecho, Biotecnología y Bioética, Exposición y Análisis de los principios y
conceptos fundamentales Para la comprensión de la Bioética a la Luz de la ciencia jurídica. Venezuela: CEC
S.A. Colección Minerva Nº 38. 2005. p.91
- 23 -
Esto rechazamos tajantemente porque Dios no es
un Dios racista, ni seleccionista, no ha dado, ni dará
leyes que propaguen el racismo, al contrario, Dios
está en contra de los racistas que hacen acepción
de personas. Moisés deja bien claro que Dios es un
Dios que no acepción de personas en Deuteronomio
10.17 al afirmar que:
- 24 -
Asimismo, María Gabriela Leret, encuentra en la
primera carta de Pablo a los Corintios capítulo 7, una
práctica eugenésica en sus enseñanzas del
matrimonio y el celibato.
- 25 -
código del Mánu17 siglo IX a. C.; en Persia
Zendavesta con las doctrinas de Zoroastro; en
Esparta bajo Licurgo18 siglo IX a.C.; en Creta con
Minos siglo IX a.C.; en Atenas con Solón, Pericles,
Hipócrates, Jenofonte, Sócrates y Platón.
- 27 -
autoridad; el poder de las autoridades y la filosofía
influenciada por los mitos babilónicos, egipcios y
cananeas, los que se hacen manifiesto con Platón,20
quien dice en su libro “La República” que la
reproducción humana debía ser controlada por el
gobierno.
20
Platón (427 a 347 a. C.) fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles.
21
Platón. La república. 459 d y e. Versión digital véase http://www.4shared.com/document/WJZsZ21S/
- 28 -
Y de la misma manera Aristóteles, 382 -322 a.C.
opinaba “que en lo que se refiere matar o criar a los
hijos, la ley debe prohibir criar cosa alguna torada o
monstruosa”.22 Y también “los Romanos tenían
prácticas similares y arrojaban a los bebes deformes
desde la roca Tarpeya, situada sobre un extremo del
Capitolio”.23
22
CRUZ, Antonio. Bioética Cristiana, Una Propuesta para el tercer Milenio. Colección Pensamiento Cristiano.
USA: CLIE, 1999. p.223
23
CRUZ, Antonio. idem. p.223
24
María Gabriela Leret, ibídem. p.92
- 29 -
Y posteriormente, en 1575 el cirujano Francés
Ambrosio Paré, quien expresa que los monstruos
son cosas que aparecen fuera de la naturaleza y
que, en la mayoría de los casos constituyen signo de
alguna desgracia que ha de ocurrir”.25
25
María Gabriela Leret, ibídem. p.92
- 30 -
humana.”26 Galton comenzó estudiando la forma en
la que los rasgos humanos intelectuales, morales y
de personalidad tendían a presentarse en las
familias. Su argumento básico era que el “genio” y el
“talento” eran rasgos hereditarios en los humanos.
Es así que encontramos una breve cita del mismo
Galtón que afirma de la siguiente manera:
“Me propongo mostrar en este libro que las
habilidades naturales del hombre se derivan de la
herencia, bajo exactamente las mismas limitaciones
en que lo son las características físicas de todo el
mundo orgánico. Consecuentemente, como es fácil
a pesar de estas limitaciones lograr mediante la
cuidadosa selección una raza permanente de perros
o caballos dotada de especiales facultades para
correr o hacer cualquier otra cosa, de la misma
forma sería bastante factible producir una raza de
hombres altamente dotada mediante matrimonios
sensatos durante varias generaciones
consecutivas.27
26
ALLÉGRE, Claude. Diccionario del Amante de la Ciencia. España: Paidós, 2008. Traducido por José Miguel
Gonzales Marcén. p.370
27
GALTON, Francis. Hereditary talent and character. Londres, Macmillan, 1865. p. 157
- 31 -
Este era su pensamiento con respecto a la
eugenesia, lograr mediante la cuidadosa selección
una raza permanente al igual que en los animales.
28
Connecticut es uno de los 50 estados de los Estados Unidos de América, localizado en la Región de Nueva
Inglaterra. Es el tercer estado más pequeño en extensión territorial de los EE. UU., solamente Delaware y
Rhode Island son menores. Sin embargo, con sus 3.405.565 habitantes es el cuarto estado más densamente
poblado del país.
29
BONILLA, Yattencin. ibidem.p339
- 32 -
La influencia de Galton fue inmediata y
rápidamente obtuvo seguidores así como “en
Alemania en 1905 se creó la sociedad de Higiene
Racial”.30 Y uno de los conocidos como los nazis de
Adolf Hitler fue famosa por los programas
eugenésicos que intentaban mantener una raza
alemana “pura” mediante una serie de medidas
recogidas bajo la llamada “higiene racial”. De la
misma manera, en Inglaterra "en 1907 se fundó la
Sociedad Inglesa para la Educación Eugenésica,
siendo elegido presidente Galdon”31.
30
BUCHANAN, Allen, BROCK, Dan W., DANIELS, Norman y WIKLER, Daniels. Genética y Justicia.
España: Cambridge University Press, 2000. p.28
31
idem.
32
idem
- 33 -
Después de la I Guerra Mundial, en Estados
Unidos surgió la demografía33, enmarcada en la
eugenesia. Según este nuevo tipo de estudios, la
principal causa de superpoblación planetaria era la
fertilidad femenina. Es así que también a nuestro país
han llegado las prácticas eugenésicas. El más
recordado es la que practicó el ex presidente de
nuestro país Alberto Fujimori.
33
La demografía (del griego δήμος 'pueblo' y γραφία grafía 'trazo, descripción') es la ciencia que tiene como
objetivo el estudio de las poblaciones humanas y que trata de su dimensión, estructura, evolución y
características generales, considerados desde un punto de vista cuantitativo. Por tanto la demografía estudia
estadísticamente la estructura y la dinámica de las poblaciones humanas y las leyes que rigen estos fenómenos.
34
Andrés de las Heras. http://www.elmilitante.org/desde240702/esterilizacion.htm. consultado el02 de
Noviembre del 2010
- 34 -
evitar y eliminar descendencia genéticamente
defectuosa.35
En resumen, como hemos visto el pensamiento
de la perfección de la raza humana, se ha venido
aplicando de distintas maneras tal como lo afirma
Hector Palma en su Artículo Tecnologías Biopolíticas:
El caso de la Eugenesia. “exigencia del certificado
médico prenupcial, control de la natalidad,
esterilización de determinados grupos (débiles
mentales y/o criminales), aborto eugenésico,
restricciones a la inmigración,”36 vasectomías
forzosas37 y finalmente a través de la manipulación
genética.
35
LUCADENA, Juan Ramón. idem.
36
Héctor Palma en su Artículo Tecnologías Biopolíticas: El caso de la Eugenesia.
http://www.unsam.edu.ar/mundoscontemporaneos/pdf/Eugenesia_textocompleto.pdf
37
CRUZ, Antonio. p.228
- 35 -
clase y el género".38 Entonces, genética es la ciencias
que estudia la reproducción de los seres vivos que
trata de comprender la herencia biológica que es
transmitida de una descendencia o generación a la
siguiente, y cómo se efectúa el desarrollo de las
características que controlan estos procesos.39
38
WALDER, Gasman Ernst. ibidem. p.35
39
ALLÉGRE, Claude. ibidem. p.369-372
40
OSBORN, Frederick. Desarrollo de una Filosofía Eugénica (Development of a Eugenic Philosophy) por
American Sociological Review, Vol. 2, Nº 3, 1937, pp. 389-397.
- 36 -
Asimismo, con ese propósito se ha iniciado un
proyecto llamado el Genoma Humano. Como nos
aclara Charles Swindoll cuando habla del avance del
proyecto del genoma humano:
“El proyecto del genoma humano ha podido
detectar la ubicación y secuencia de cerca de
100,000 genes humanos. Los avances en la
tecnología del ADN recombinado permitirán reparar
secuencias defectuosas y, en última instancia,
eliminar enfermedades genéticas de nuestra
población”.41
La eugenesia trabaja con los genes que están
grabados hereditariamente desde nuestros
antepasados y como ciencia su intención es
perfeccionar el gen que está en buen estado y
eliminar los genes defectuosos.
41
SWINDOLL, Charles y ANDERSON, J. Kerby. Respuestas a los dilemas Morales de Hoy. México. Las
Américas, A.C.: 2003, p.57
- 37 -
desinfectados, el antivirus lo detecta, pero no lo
puede desinfectar porque están grabados en el CD.
Es así los genes en el ser humano, todos tenemos
genes en óptimas condiciones y genes defectuosos
las cuales están grabadas en nuestro cuerpo que
pasa de generación en generación.
- 38 -
Amanera de resumen, la eugenesia tiene como
propósito perfeccionar la raza humana. Se intentó
lograr época tras época, según la comprensión y las
herramientas al alcance: Empezando
aproximadamente en el siglo IX a.C. con el
asesinato de los niños con algún tipo de
malformación o defecto.
- 39 -
la concepción y en últimos casos detectando los
genes defectuosos y manipularlas, ya sea, para
quitar el gen defectuoso o remplazarlo por uno sin
defecto. Es más con el proyecto del Genoma
Humano se pretende descifrar el libro de la vida, o
sea todo el contenido del material genético de
cualquier especie.42 (Véase más en el apéndice IV).
42
VIRGILE, Rafael Oliva; MANUEL, José y TABOADA, Vidal. Genoma Humano, Nuevos avances en
Investigación, Diagnostico y Tratamiento. España; Ediciones de la Universitat Barcelona, 2006. p.13.
- 40 -
- 41 -
- 42 -
CAPITULO II
LA EUGENÉSIA EN LA BÍBLIA
- 43 -
Hoy enfrentamos la aplicación de una eugenesia
sofisticada, con los avances científicos y biogenéticos.
Como afirma Charles Swindoll “la sociedad está en
medio de una revolución genética que, según algunos
futuristas, tendrá un impacto mayor en la cultura que la
revolución industrial. Los conocimientos en esta rama se
duplican cada pocos años.”43.
43
SWINDOLL, Charles y ANDERSON, J. Kerby. Respuestas a los dilemas Morales de Hoy. México. Las
Américas, A.C.: 2003, p.57
- 44 -
por medio de las Sagradas Escrituras. Por tanto, nuestro
principio de autoridad para la definición y ética
eugenésica es la palabra de Dios.
- 45 -
A. CONCEPTO BÍBLICO DE LA EUGENESIA.
- 48 -
La eugenesia en el pensamiento actual, se
centra en la perfección física, pero, ¿de qué servirá
tener gente perfecta físicamente, si su corazón está
lleno de maldad? La respuesta es, no sirve de nada,
es un esfuerzo en vano. Como dijo el Salmista “Si
Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los
que la edifican” Salmos 127.1.
Si Dios no perfecciona la raza humana en vano
trabajan los que perfeccionan físicamente. Para que
haya una perfección completa de la raza humana se
necesita una perfección hecha por Dios. Una
eugenesia tanto del cuerpo y del corazón pecaminoso
del ser humano. Y para que suceda eso tiene que
haber una conversión del individuo. Hechos 3.19-21
dice
- 49 -
La eugenesia, definido como el buen proceso de
llegar a existir toma su sentido cuando Cristo
empieza habitar en la vida de cada persona,
“porque con una sola ofrenda hizo perfectos para
siempre a los santificados”. Hebreos 10:14.
49
Cevallos, Juan Carlos: Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 23 : Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas.
El Paso, Texas : Editorial Mundo Hispano, 2006, p. 113
- 50 -
corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de
Dios. Porque sabemos que toda la creación gime
a una, y a una está con dolores de parto hasta
ahora; y no sólo ella, sino que también nosotros
mismos, que tenemos las primicias del Espíritu,
nosotros también gemimos dentro de nosotros
mismos, esperando la adopción, la redención de
nuestro cuerpo”. Este pasaje nos habla incluso de
una eugenesia del universo, o sea la totalidad de la
creación.
- 51 -
perfección son; “a fin de perfeccionar” y “lleguemos a
un varón perfecto” a la medida y estatura de Cristo.
Se habla aquí de una perfección individual y grupal,
que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del hijo de Dios.
- 52 -
“He aquí, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados,
en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la
final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los
muertos serán resucitados incorruptibles, y
nosotros seremos transformados. Porque es
necesario que esto corruptible se vista de
incorrupción, y esto mortal se vista de
inmortalidad”.
- 53 -
A manera de resumen, la doctrina bíblica de la
eugenesia es, posible solo con la intervención de Dios
quien hará un perfeccionamiento completo, tanto
física y espiritual, que inicia con la fe en nuestro Señor
Jesucristo y lleva su proceso de acuerdo al
conocimiento del hijo de Dios y la intervención de
otros creyentes en su crecimiento en la fe,
completando su perfección total con el regreso de
Cristo.
- 54 -
B. PRINCIPIOS BÍBLICOS DE LA APLICABILIDAD DE
LA EUGENESIA.
50
LACUEVA, Francisco. Curso de Formación Teológica Evangélica: Etica Cristiana Tomo X. España: CLIE;
1975, p.21
- 55 -
El primer principio:
Dios es el creador y dueño de la vida del ser humano.
53
WIATT, John. Asuntos de Vida y Muerte. Barcelona. Publicaciones Andamio. 2007. p.175. Traducido por
Daniel Menezo, y Rodolfo E. Gonzales.
54
CRUZ, Antonio. Ibídem. p.237
- 57 -
Es una mentira que el diablo nos ha traído a
través de la seudociencia de la eugenesia actual
secularizada. Ya que cada persona tiene voluntad
propia y según el concepto que tiene de las cosas
actúa. Por eso la biblia nos llama a renovar nuestra
mente constantemente en Romanos 12 y no es que
está todo programado.
55
WIATT, John. ibidem. p.176
- 58 -
Notemos que Dios al crear al ser humano dijo:
“Ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las
aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la
tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la
tierra”.
- 59 -
Asimismo, el principio Dios es el creador y dueño
de la vida del ser humano. Evita mirar al bebé como
una cosa que podemos manipularlo de acuerdo a
nuestros deseos y preferencias.
56
WIATT, John. ibidem. p.176
57
LUNA, Florencia, SALLES, Arlen L. F. Bioética, Investigación, muerte, procreación y otros temas de ética
aplicada. Buenos Aires; SUDAMERICANA; 1998. p.390. Traducido por; Horacio Pons y Alberto Guioia.
- 60 -
Nuestros deberes frente al niño es: proteger,
alimentar, cuidar su bienestar y educarlo, recordemos
que también tenemos el deber de respetarlos,
respetar la vida que Dios le dio y él es quien la quitará
cuando sea su hora, porque él es el dueño de su vida.
El segundo principio.
El ser humano es una criatura creado por Dios.
- 61 -
semejanza de Dios”.58 “En el mundo antiguo era
común que un rey levantara un monolito o una imagen
metálica de sí mismo como símbolo físico de su
soberanía sobre un territorio determinado. Una
estatua recientemente descubierta de un gobernador
asirio de la antigüedad tenia la inscripción en arameo:
esta estatua es la imagen y semejanza de Hadad-yisi
el gobernador de Gosa”.59 Esta inscripción es idéntica
a Génesis 1.26.
58
WILLIAM, Dyrness. Temas de Teología del Antiguo Testamento. Florida: VIDA; 1979. p.135
59
WIATT, John. ibidem. p.74
60
GRUDEM, Wayne. Teología Sistemática. Florida: Editorial Vida, 1994, c1999 y Traducido Por: Miguel
Mesías, José Luis Martínez, Omar Díaz de Arce. 2007. p 463
- 62 -
La palabra imagen también se puede usar para
denotar algo que representa otra cosa. No trataremos
ampliamente este tema porque no es nuestro
propósito, pero está claro que el ser humano es la
creación especial de Dios.
- 64 -
de una manera muy pequeña imitar la actividad de
Dios. Y toda esa investigación científica en esa
dirección realmente debería ser hecha con reverencia
a Dios y con gratitud por la capacidad científica con
que él nos ha dotado62. También la biblia claramente
va a decir: “El SEÑOR conoce los pensamientos
del hombre, sabe que son sólo un soplo.” Salmos
94.11.
El tercer principio:
El ser humano fue creado para obedecer a su
creador.
- 66 -
avance científico ha hecho que el hombre quiera ser
igual o superior a su creador.
63
Génesis 3.1
64
Génesis 3.5
- 67 -
El deseo de alcanzar sabiduría y llegar a ser
como Dios estuvo presente desde el inicio.
- 68 -
muchos fetos, con la excusa de mejorar la raza. Tal
como hemos visto en el primer capítulo, en la historia
del pensamiento eugenésico.
- 69 -
Hoy también podemos ver la misma intención del
ser humano de tener el control de la raza humana, y
dirigir así muchas veces la perfección de la raza
humana con fines totalmente opuestos a Dios. El
salmista diría “El hombre en su vanagloria, pero sin
entendimiento, es como las bestias que perecen.”
Salmos 49.20.
- 70 -
Por ejemplo, el aborto eugenésico. Va en contra
del principio de autoridad que Dios ha dejado, que es
la biblia. Y también, va en contra de la ética, en contra
de las personas menos favorecidas, en contra de los
pobres, etc. Están siguiendo el maquiavelismo, quien
dijo: “el fin justifica los medios”.
65
CRUZ, Antonio. Ibídem. p.236
66
CRUZ, Antonio. Ibídem. p.236
- 71 -
desarrollado por parte de Estados Unidos y otros
países de gran potencia, la información todavía es
reservada por la protesta de algunos países y la
Iglesia. Sin embargo, ya circula información por
internet, y otros medios, pero lo grave del asunto es
que olvidaron el propósito con el cual fueron creados
y están queriendo tener en cierta manera el control
sobre otro ser humano, privando de su libertad que
Dios le dio a cada uno.
- 72 -
Y según la epistemología bíblica de la vida no
empieza desde que nace, sino, desde la concepción,
el Salmista afirma que Dios ya le había formado
desde el vientre de la madre. Salmos 139.13 “Porque
tú formaste mis entrañas; Tú me hiciste en el
vientre de mi madre”. Como bien lo dice John Wiatt
“La narrativa de la vida del hombre está invadida por
Dios desde sus orígenes intrauterinos”.67 No importa
el tamaño del feto, por más pequeño que sea, ya es
vida por tanto se debe respetar.
67
WIATT, John. ibidem. p.218
- 73 -
hijo y a los padres. “Ser es mejor que no ser”.68
Porque, la vida tiene un propósito, uno de los
propósitos es la eternidad y generalmente los que
más se acercan a Dios, son las personas menos
favorecidas, así como los pobres y los que tienen
algún defecto.
68
FERNÁNDEZ, Aurelio. Compendio de Teología Moral. España; Ediciones Palabra S.A.. Tercera edición
Junio 2002. p.418
- 74 -
más fundamentales para la aplicabilidad de la
eugenesia actual.
- 75 -
C. LA PROVIDENCIA DIVINA.
¿Qué es la providencia divina?
Dyrness William afirma que; “la providencia divina
es la relación continua de Dios con la creación69. Por
otro lado, Charles Hodge explica que la providencia
divina son su preservación y gobierno sapientísimos
de todas sus criaturas y todas sus acciones. Por ello,
la providencia incluye preservación y gobierno”.70
69
WILLIAM, Dyrness. Ibídem. p. 57
70
HODGE, Charles. Teología Sistemática Vol. I. Barcelona: CLIE; 1991. p
- 76 -
ciencia biogenética o la medicina que va estar al
servicio de sociedad y el bienestar de la humanidad,
entonces que se aplique de la mejor manera. Pero, es
difícil que esto ocurra, el problema está en el corazón
del ser humano.
- 77 -
no es cristiano no sabrá dar gracias a Dios, porque
pensará que es un avance del ser humano.
- 78 -
"Ahora, pues, no daréis vuestras hijas a los hijos
de ellos, ni sus hijas tomaréis para vuestros
hijos..." y Nehemías 13:23-25. Para estos teólogos
mal interpretadores de la biblia, encuentran en los
pasajes mencionados, advertencias claras de leyes
proteccionistas de la pureza racial.
- 79 -
Por ejemplo según Charles Swindoll71, afirma
que tiene dos aplicaciones de la genética con buenos
fines. Trata de eliminar los defectos genéticos y
desarrollar técnicas para curar las enfermedades. De
esta manera, la doctrina de la creatividad divina
incluye, no sólo la preservación del mundo, sino
también la providencia divina”.72 Tal como la
eugenesia.
71
SWINDOLL, Charles y ANDERSON, J. Kerby. Ibidem. 57
72
TILLICH, Paul. Teología Sistemática Vol 1. Barcelona LIBROS DEL NOPAL EDICIONES ARIEL, S.A.
1972, p.324
73
Salmos 144. 3
- 80 -
Siendo así, los cristianos debemos aceptar
humildemente que Dios es nuestro creador y
soberano y que el hombre tiene conocimientos
limitados. Dios está al cuidado de la creación, aunque
ha dejado al ser humano para administrarlo, pero Dios
tiene control por encima del hombre. Dios permite,
pero no significa que esté de acuerdo con lo que los
hombres están haciendo.
- 81 -
En el siguiente capítulo, presentamos algunas
sugerencias prácticas de respuesta al pensamiento de
la perfección de la raza humana.
- 82 -
CAPITULO III
SUGERENCIAS PRÁCTICAS FRENTE A
LA EUGENESIA
- 84 -
Creemos que los teólogos cristianos están
llamados a responder y dar alternativas de solución
basados en las sagradas escrituras, a estos problemas
éticos que el pensamiento secular y anti bíblica nos
traen.
- 85 -
La iglesia debe fomentar por un lado la prevención
y por otro lado asistencia a las familias que ya tienen
hijos con una enfermedad genéticamente transmitido.
Para eso la iglesia debe prepararse y debe dar un
servicio a ese tipo de personas. Como dice en Lucas
14.13-14 “Mas cuando hagas banquete, llama a los
pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y serás
bienaventurado; porque ellos no te pueden
recompensar, pero te será recompensado en la
resurrección de los justos.” Esta es la recompensa de
la iglesia o persona que haga bien a las personas con
enfermedades genéticas o capacidades diferentes.
- 86 -
En cuanto a la matanza de niños defectuosos.
- 87 -
Asimismo, esta inspección, además de decirte el
grupo sanguíneo factor RH al que perteneces, detecta el
tipo de infecciones virales que puedan existir en tu
organismo, y que generalmente, según afirman los
expertos en la materia, se presentan más en los
varones.
- 88 -
enfermedad. Desde entonces, la cantidad de bebés
nacidos con la enfermedad ha disminuido
drásticamente.
- 89 -
situaciones tenemos que conocer nuestros derechos y
hacerlas respetar.
74
Diario el Comercio, Jueves 8 de octubre del 2009. p.a3
75
Diario el Comercio, Jueves 8 de octubre del 2009. p.a3 vease
- 90 -
de Dios y no concesión del estado.76 Los tres
concuerdan en estar en desacuerdo.
Pero si los doctores detectan, que está llevando
a un bebé con problemas de malformación genética,
entonces debemos dejarlo nacer y poner en las manos
de Dios. Porque cada persona que viene a este mundo
tiene un propósito. Pero, los padres tienen que
prepararse para enfrentar adecuadamente y darle todos
los derechos que le corresponde, así como salud,
educación, alimentación, etc.
76
Véase apéndice VI
- 91 -
Si un matrimonio cristiano desea tener un hijo,
pero sabe que, si tienen un niño varón, será hemofílico.
Deben saber también que las técnicas de selección de
género aseguran que hay 95% de probabilidad que
pudieran tener una niña.77
77
NYENHUIS, Gerald y ECKAMAN, James P. Ética Cristiana un Enfoque Bíblico Teológico. Miami-Florida:
UNILID y FLET; 1999. p.238
78
idem.
- 92 -
- 93 -
CONCLUSIÓN
Concluimos pues que la eugenesia trata del
perfeccionamiento de la raza humana. Sin embargo,
este perfeccionamiento es orientado a la perfección
física solamente. Se ha intentado lograr perfeccionar de
distintas maneras, pero aun no se ha logrado hasta hoy,
ni se podrá lograr porque el ser humano tiene
limitaciones y un corazón desviado de Dios. Pero, la
biblia nos habla de una perfección completa la cual
sucederá cuando Cristo vuelva a llevar a su Iglesia. Una
eugenesia, tanto física y espiritual. Por un lado, el
hombre se esfuerza restaurar la raza humana al estado
de Adán antes de la caída olvidando que eso es obra de
Dios y no del hombre.
- 94 -
reproducción de la raza humana, mas tarde con la
aplicación de las leyes de la genética, por Galton.
- 95 -
así, el ser humano es una criatura creado por Dios, para
obedecerle y glorificarle, ya que Dios es el dueño, y
nosotros una criatura de Dios que debemos respetarnos
la vida unos a otros. Porque la vida es un don de Dios y
es lo más maravilloso que tenemos.
- 96 -
la creación se ha distorsionado y con esta distorsión
cualquier descubrimiento científico se aplica de una
manera incorrecta. Pedimos a Dios que nos llene de
sabiduría para poder seguir el camino correcto cuando
nos encontremos frente a un problema que está fuera
de nuestro control.
- 97 -
APENDICE I
Artículo 120.- Aborto sentimental y eugenésico
El aborto será reprimido con pena privativa de libertad
no mayor de tres meses:
1.Cuando el embarazo sea consecuencia de violación
sexual fuera de matrimonio o inseminación artificial no
consentida y ocurrida fuera de matrimonio, siempre que
los hechos hubieren sido denunciados o investigados,
cuando menos policialmente; o
2. Cuando es probable que el ser en formación conlleve
al nacimiento graves taras físicas o psíquicas, siempre
que exista diagnóstico médico.
APENDICE II
CÓDIGO DEL MANU79
Los arios indos no son los primeros habitantes del
Valle del Ganges. Vinieron del Norte, y maravillados de
la belleza del país, en él se instalaron. Es preciso
imaginarse cómo es aquella comarca en todos sus
aspectos diversos y opuestos: montañas inmensas, las
79
http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/fondo2000/vol1/codigo-de-manu/html/16.html
- 98 -
más altas del Globo, de las que descienden torrentes
aprisionados en el fondo de lúgubres gargantas;
después, pantanos y espesuras siniestras; en la parte
oriental del Sind, el desierto con sus soledades
fantásticas; luego, el rico valle del Ganges, de soberbia
vegetación; el Ganges mismo, río sagrado "cuyo origen
está en el cielo", según dicen las leyendas.
- 99 -
APÉNDICE III
Ya en 1995 fue denunciada la “Ley de Planificación
Familiar” de Fujimori, que contaba con el apoyo político
y económico de varias agencias de las Naciones Unidas
y de la Agencia Internacional para el Desarrollo de
EE.UU. Una ONG feminista, el Centro Flora Tristán,
descubrió que se estaban pagando “incentivos” a los
trabajadores sanitarios para “captar” mujeres. En
Arequipa se programaron 5.900 intervenciones en 1997.
Los trabajadores de la salud reciben un bono (entre 5 y
10 dólares) por cada esterilización. Tras la denuncia,
agentes de salud se han animado a romper el muro de
silencio y han confirmado la presión del gobierno para
incrementar las esterilizaciones, aprovechando la
miseria de la población. Hasta 1998, el gobierno
peruano ha reconocido la realización de 100.000
ligaduras de trompas y 10.000 vasectomías. También se
han comprobado casos de esterilización química forzosa
con quinacrina aprovechando las vacunaciones del
tétanos. Muchas mujeres han sido esterilizadas contra
su voluntad, incluso algunas menopáusicas. El cinismo
de los “expertos de población” no tiene límites. Edward
- 100 -
Bos hablaba de la esterilización en Perú como el
principio de una “década dorada”, porque los menores
de 15 años no aportan nada, solamente son
consumidores de recursos, alimentación y educación.
John Bogarts (Population Council, Nueva York) decía
que este programa “va a permitir [que Perú] se
concentre en la calidad y no en la cantidad de las
escuelas”.
http://www.elmilitante.org/desde240702/esterilizacion.htm
APÉNDICE IV
EL GENOMA HUMANO
La palabra genoma contiene la raíz griega “gen” que
significa origen y la extensión también griega “oma”
empleado en sustantivos en vocabulario biológico y
médico. El término gen fue acuñado por Jojansen en
1909 para designar a las unidades de herencia
asociadas a un carácter transmisible específico.
Previamente los genes habían sido designados
como elementos por Mendel 1866, gemmules por
Darwin, pangenes por De Vries, unidades fisiológicas
- 101 -
por Spencer. El concepto de gen ha sido cambiado a
medida que ha avanzado el estado de su conocimiento.
Una de las definiciones actuales más amplia de
gen seria, “secuencia de información que produce un
producto funcional. Normalmente se entiende gen a una
secuencia de DNA con todos sus elementos reguladores
de la transcripción que da lugar a una proteína o a un
RNA. Genoma puede definirse como el contenido total
de material genético característico de una especie.
También se utiliza para indicar el material genético
presente en virus.80
APÉNDICE V
1) 13 veces para referirse a la conducta del ser
humano 2) 44 veces para referirse al estado físico del
animal para el sacrificio 3) 5 veces para la obra de
Dios 4) 3 veces para referirse a día entero, completo
4) 5 veces para referirse al servicio con integridad 5) 1
vez para suerte perfecta 6) 4 veces para referirse al
camino de Dios 7) 4 veces a integridad de concepto 8)
2 veces al corazón integro y recto.
80
VIRGILE, Rafael Oliva; MANUEL, José y TABOADA, Vidal. Genoma Humano, Nuevos avances en
Investigación, Diagnostico y Tratamiento. España; Ediciones de la Universitat Barcelona, 2006. p.13.
- 102 -
APÉNDICE VI
PRONUNCIAMIENTO DEL CONCILIO EVANGÉLICO
SOBRE LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO
EUGENÉSICO
- 104 -
BIBLIOGRAFÍA
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