Identidad Prof Laura

.
La construcción de la identidad implica comprender, representar y ser consciente de quienes

somos y de cómo nos consideramos social y personalmente, implicando facetas subjetivas como la
individualidad, la autoestima, la capacidad de autoreflexión y autobservación así como la
conciencia de uno mismo
¿Cómo se conforma la identidad de una persona?

La identidad personal está conformada por los siguientes elementos: Grupos de
pertenencia. Se trata de los grupos humanos a los que nos suscribimos, voluntaria o
involuntariamente, y con los que compartimos una serie de valores, así como una historia
en común.
la importancia de la identidad?
La función de la identidad es mantener nuestro equilibrio psíquico mediante dos acciones:

1) darnos una valoración positiva de nosotros mismos, y 2) adaptarnos al entorno en el que
vivimos. La primera función busca llegar a sentirnos una persona valiosa con capacidad
para actuar ante los diferentes sucesos y elementos.
la identidad y qué tipos hay?
Este concepto implica todo aquello que tiene que ver con las creencias, tradiciones,
símbolos, comportamientos, valores y orgullos que comparten los miembros de un
determinado grupo de personas y que son a su vez los que permiten la existencia de un
sentimiento de pertenencia.
Cómo se construye la identidad resumen?
La identidad se construye en la relación del sujeto con su entorno y con los otros. Esta
afrmación sólo evidencia que la identidad refere a la construcción del sujeto en lo social.
Por tanto, la identidad no apunta a la esencia del ser. La identidad no es algo dado, no es
fija.
Como influye la cultura
Llamamos influencia cultural cuando una cultura adopta características de una cultura externa.
Unejemplo de esto es cuando el hombre conquista nuevos territorios y lleva sus costumbres e
incluso su idioma a los pueblos conquistados, como ocurrió con los españoles y los
latinoamericanos.
Como influye en mi trabajo

La cultura de su lugar de trabajo es una combinación de valores, creencias, comportamientos,
actitudes y hábitos. Se refleja en cómo las personas interactúan y se tratan entre ellas, en cómo
trabajan mancomunadamente para lograr un objetivo común y en cómo se sienten con respecto al
trabajo que realizan.
Como influye en mi
¿Cómo influye lo cultural?
La cultura influye en las relaciones sociales de forma inevitable. En primer lugar, porque
cuando hablamos de cultura nos referimos a todo lo que nos permite tener conciencia,
elegir, expresarnos o crear. Por otro lado, porque al final se trata de aquello que nos hace
humanos.
Cómo influye la identidad en la comunidad?
La identidad social se muestra como el sentido de pertenencia de un individuo a la
sociedad. Adopta comportamientos y formas de pensar, e influye significativamente en la
formación de valores cívicos, especialmente la participación en la toma de decisiones
ciudadanas.La cultura de un país juega un papel determinante en el desarrollo de los seres
humanos, sin importar la condición social o económica que estos tengan; siempre el factor
cultural está inmerso en su desarrollo conductual, social y económico, que de una u otra
manera influye para que las personas.
La religión que prevalece en mi lugar de trabajo es la católica al igual que en la región
donde vivo ;realmente en Venezuela el 92% de la población practica la religión católica y
el resto de la población practica otras religiones existentes.
Diferencia entre cultura e identidad cultural
cultura: Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un

pueblo, a una clase social, a una época
identidad cultural: es un conjunto de formas de vida, valores, tradiciones, simbología de la propia
realidad de la sociedad actual, propio del ser humano y que genera un sentido de pertenencia.
Como docente enseñaría la ciencia haciéndola significativa para los niños ;explicándoles lo que
significa,como se usa de donde sale ,haciéndola vivencial llevándolos a un laboratorio de ciencias
haciendo experimentos y juegos relacionados.
Cómo se preserva un ambiente natural?
La conservación de la naturaleza y de los recursos naturales se enfoca específicamente en
tres aspectos: Ordenar el espacio y permitir diversas opciones de uso de los recursos.
Conservar el patrimonio natural, cultural e histórico de cada país. Conservar los recursos
naturales, base de la producción.
La educación ambiental aumenta la concienciación y el conocimiento de los ciudadanos sobre
temáticas o problemas ambientales. Al hacerlo, le brinda al público las herramientas necesarias
para tomar decisiones informadas y medidas responsables.
Influye la enseñanza de la Educación Ambiental a edades

tempranas?
Teniendo en cuenta que la temprana edad es unas de las más importantes en cuanto a lo que
la educación se refiere, será imprescindible iniciar con temas ambientales desde la infancia.
Adquirir buenos hábitos ambientales desde dicha etapa es sumamente importante
para poder realizarlos de manera espontánea desde el inicio de la vida.
Desde los 0 a 7 años de edad es donde un pequeño aprende la mayoría de las destrezas que
necesitará para la vida ya que la mayoría de la inteligencia se forma antes de estos siete
primeros años (Ruiz, 2019).
Según lo explican estudios de investigaciones, “aquellos programas que atienden a los
niños en los primeros años de crecimiento, desarrollo y aprendizaje en su etapa preescolar
acarrean beneficios tanto para las sociedades como para los niños en sí” (Ruiz, 2019). Por
lo que niños que crecen en un ambiente adecuado y aprenden desde las primeras etapas
podrán adquirir valores sociales y culturales adecuados aportando y trasmitiendo esos
mismos conocimientos a la futuras generaciones.
A manera de conclusión
 1. La antropología como ciencia

holística utiliza sus métodos y técnicas
para hacer una interpretación y análisis
sistemático y estructural. Es decir busca elementos
constitutivos y constituciones de la identidad e identidades
y, sobre todo ponen en atención en las manifestaciones
sociales, políticos y culturales (materiales e
inmateriales), por lo tanto, toma como elementos esenciales
las creencias, tecnologías, formas de
percepción, tradiciones orales (mitos, leyendas,
cuentos, etc.), costumbres, religiones, etc. estos elementos
coadyuvan al esclarecimientos del estudio.
 2. La identidad se forma de manera compleja,
heterogénea y dinámica, más aún
cuando hablamos de nuestra sociedad que es tan diversa y
pluricultural. Pasa por entender como menciona Bolzman
(1996), la identidad como un proceso dinámico, que
expresa a la vez continuidad y cambio en la experiencia de
los actores sociales; la identidad como relación
dinámica entre asignaciones exterior de atributos y
auto elaboración de atributos. Esto es a la vez
reajustado, reconstruido, reinterpretado y reelaborado a
partir de elementos constitutivos y constituciones de los
actores sociales, sobre todo de acuerdo a la identidad
dimensional.
 3. El concepto de identidad es importante para
la ciencias sociales en especial para la antropología
puesto engloba una serie de categorías sociales y
culturales, por lo tanto es necesario reincorporar a las
investigaciones como herramienta estratégica; en
efecto ayudará entender mejor las manifestaciones
políticas, ideológicas y socioculturales de los
pueblos.
 4. La identidad sirve para poder buscar nuestro
"origen", reconocernos y sentirnos orgullosos por nuestras
tradiciones, por la herencia cultural, por nuestras formas de
vida y examina elementos constitutivos – constituciones
primordiales que se encargan de mantener la
continuación y alianza entre los miembros de la
sociedad y buscar sentido de vida colectivo para un
desarrollo con horizonte común, que permite articular
y sumar esfuerzos para el beneficio expandido y
colectivo.
¿Qué es la identidad?
La identidad, se comprende como aquel núcleo del cual se conforma el

yo. Se trata de un núcleo fijo y coherente que junto a la razón le
permiten al ser humano interactuar con otros individuos presentes en el
medio.
La formación de la identidad es un proceso que comienza a configurarse

a partir de ciertas condiciones propias de la persona, presentes desde el
momento de su nacimiento, junto a ciertos hechos y experiencias
básicas. A partir de lo anterior, la identidad se forma otorgándonos una
imagen compleja sobre nosotros mismos, la que nos permite actuar en
forma coherente según lo que pensamos.
Según algunos autores, la identidad se comporta como algo relativo,

como un núcleo plástico capaz de modificarse a lo largo de la vida y el
desarrollo, lo que permitiría al ser humano tener la capacidad de
comportante de formas diferentes según el contexto en el que deba
actuar.
Conclusión
La identidad es un conjunto de atributos personales (del yo) es la parte

reactiva de la persona en las actitudes de los demás. Es, por decirlo de
alguna manera, la parte originalísima que la persona aporta a través de
sus respuestas, en su interacción con los otros. Estas actitudes que
toma ante los demás son el elemento novedoso, la aportación de la
persona. El «yo», da un sentido de independencia, de decisión.
Es por ello que desde su mundo personal se descubre diferente,

indivisible e individual, esta sería la dimensión subjetiva de la identidad.
Pero, desde esta dimensión no se puede considerar identificado
socialmente al sujeto, porque el mismo depende del reconocimiento de
los grupos primarios o de pertenencia, que le adjudican atributos, que la
configuran. La identidad no sería más que le lado subjetivo de la cultura
considerada bajo el ángulo de su función distintiva.
AD
Por último, la formación de la identidad sólo se realiza en función de la

interacción con el medio externo, ya que en una situación de
aislamiento, las características individuales resultan absolutamente
irrelevantes y transparentes. Es sólo en relación a la interacción con los
otros significativos que las diferencias y características individuales
adquieren valor y se comportan como un aporte para la interacción
social.
Bibliografía
• Asier, Michel. 2000. “La antropología de las identidades en las tensiones

contemporáneas”, Revista Colombiana de Antropología, 6ta. Edición, Bogotá.
• Bourdieu, Pierre (1990) “Sociología y Cultura”. Grijalbo, México.
Referencias bibliográficas
BOAS, Franz
1964 Cuestiones fundamentales de
antropología cultural. Editorial Solar/Hachette. Buenos
Aires.
BOLZMAN, Claudio
1996 El Concepto de Identidad. Reflexiones

teóricos a partir del estudio del Problema del Exilio. En:
III Coloquio Paul Kirchhoff, editorial Universidad Nacional
Autónoma de México.
CARRASCO CAVERO, Ranulfo
1993 Imaginario Colectivo e Identidad en los Andes,

Editorial e Impresiones Universidad Nacional San Cristóbal
de Huamanga – Perú.
DICCIONARIO DE ANTROPOLOGÍA
1980 Editorial Bellaterra S. A., Barcelona –

España
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La construcción de la identidad implica comprender, representar y ser consciente de quienes

¿Cómo se conforma la identidad de una persona?

La función de la identidad es mantener nuestro equilibrio psíquico mediante dos acciones:

Como influye en mi trabajo

Diferencia entre cultura e identidad cultural

cultura: Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un

Influye la enseñanza de la Educación Ambiental a edades

 1. La antropología como ciencia

La identidad, se comprende como aquel núcleo del cual se conforma el

La formación de la identidad es un proceso que comienza a configurarse

Según algunos autores, la identidad se comporta como algo relativo,

La identidad es un conjunto de atributos personales (del yo) es la parte

Es por ello que desde su mundo personal se descubre diferente,

Por último, la formación de la identidad sólo se realiza en función de la

• Asier, Michel. 2000. “La antropología de las identidades en las tensiones

1996 El Concepto de Identidad. Reflexiones

CARRASCO CAVERO, Ranulfo

1993 Imaginario Colectivo e Identidad en los Andes,

1980 Editorial Bellaterra S. A., Barcelona –

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