Ultimo Trabajo Informe Literario Liliana Barrios

INFORME LITERARIO
MATERIA: LENGUA Y LITERATURA
PROFESORA: LILIANA BARRIOS
ALUMNA: MIRANDA SABRINA
FECHA DE ENTREGA:15/11/2022
LIBRO: EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO
CURSO: 5°“B”
-2022-
INTRODUCCION:
En el siguiente trabajo realizado, basándose en el Psicoterapeuta. Frankl Viktor

Austriaco.
los sucesos que experimento durante la segunda guerra mundial, cuando fue
prisionero en los campos de concentración nazis. El hombre en busca de sentido es
una obra cruda y real, sin embargo, destaca por no ser un relato de la segunda
guerra mundial, lo cual menciona ya hay suficiente literatura.
sino que busca tener un enfoque psicológico en la base de la vivencia de Frankl y
de todos aquellos no tan famosos, aquellos que no tuvieron protagonismos y que
fueron olvidados entre las cenizas de aquellas cámaras de cremación.
Viktor comenta que las verdaderas atrocidades ocurrieron en los campos más
pequeños y no en aquellos campos famosos que todo el mundo conoce.
Frankl Viktor , nació en 1905 en Viena y estuvo en contacto con Freud y fue alumno
del psicoterapeuta Adler. Fue internado junto a su familia en el campo de
concentración de Theresienstad.
En el año de 1942. striaco que como se mencionó paso parte de su vida en los
campos de concentración, esto influyo en su estilo de terapia psicológico, la
logoterapia viniendo del griego logos significa “sentido”. Con este tipo de terapia,
atreves de diferentes objetivos se les ayuda a las personas encontrar su sentido de
vida, específicamente enfocándose en encontrar sentido atreves de una causa,
dedicándose a otras personas y ultimo atreves de una experiencia dolorosa o de
sufrimiento.
En el hombre en busca de sentido, Frankl relata como él y otras personas que se
encontraban en los campos atreves de un sentido o un “porque” no se dejaron
derrumbar frente a la situación que Vivian.
DESARROLLO:
Como resultado de las numerosas observaciones y experiencias de los prisioneros,

cabe distinguir tres fases en las reacciones mentales de los internados en un campo
de concentración:
La primera fase que sigue a su internamiento en el campo
La segunda fase de la auténtica vida en el campo.
Primera fase.
El relato comienza con la descripción de la situación que viven los prisioneros al ser
transportados en tren al campo de concentración.
Narra un momento impactante desde el inicio, formados en filas, un hombre de las
SS frente a ellos decide cuál es su destino con un simple gesto de la mano, trabajos
forzados o la cámara de gas.
Frankl, es llevado a trabajos forzados no sin antes haber pasado por una
“desinfección” que más bien era un baño, además es despojado de todas sus joyas
y de toda su ropa, es aquí donde Frankl explica lo que se siente percibir su
existencia desnuda.
Los prisioneros van perdiendo poco a poco la fuerza y la ilusión, aunque intentan
bromear, algunos incluso toman la decisión de lanzarse contra la reja electrificada
que era la forma más común de suicidio, la incertidumbre de lo que pasará en el
futuro lleva muchos a la desesperación y finalmente a la muerte.
Segunda fase.
Es la fase donde la vida cotidiana en el campo de concentración provoca que los
prisioneros entren en una “muerte emocional”.
El interno siente la tortura de añorara su familia, su hogar y sus seres queridos,
además de los horrores que los rodean, las injusticias, lo irracional de los castigos y
las muertes constantes de sus compañeros, ésto provoca una coraza de
insensibilidad.
Explica Frankl que los internos reciben una porción de sopa aguada y un pedazo de
pan con algún extra como única comida, debido a las condiciones tan extremas de
agotamiento y la desnutrición, los cuerpos se convierten en cadáveres ambulantes y
pierden el apetito sexual.
En el campo de concentración todos los internos sufren de una “hibernación
cultural” ya que no pueden hablar de otra cosa que no sea política y religión. Plantea
en esta parte que cuando todo se ha perdido, el amor es la meta más alta del
hombre, su salvación se encuentra en el amor. Frankl comprende entonces la
felicidad que puede encerrar el ver a un ser querido y se aferra a la imagen de su
amada, eso lo impulsa a seguir vivo. También la intensificación de la vida interior
ayuda a los internos a encontrar alivio o refugio del vació, la desolación, la tristeza y
la pobreza espiritual de su existencia dentro del campo de concentración, la vida
interior les devuelve de algún modo su existencia anterior.
La falta de sueño, cafeína y nicotina junto con la debilidad física hace que los
prisioneros se vuelvan irritables. El arte se convierte en un punto importante dentro
del campo, porque se aprecia más cuando se contrasta con lo que los prisioneros
viven.
Frankl cuenta su experiencia de la última voluntad de que se comuniquen con
su esposa y relata cómo es que viajó con un grupo de enfermos a un campo de
reposo.
Señala, además, que el miedo a tomar decisiones es algo muy común en los
internos por la postura determinista que han tomado, tanto así que cuando ya tienen
el frente de batalla acosando el campo de concentración, Frankl desiste de fugarse
al compadecer a los enfermos que ruegan por su presencia. Por fin llega el último
día en el campo, las autoridades ordenan su evacuación, la idea de incendiar el
campo ronda su mente. Cuando estaba a punto de fugarse, llega la Cruz Roja y
Frankl queda bajo su protección.
En la última parte del capítulo habla de cómo los guardias se volvieron sádicos,
aunque explica que algunos de hecho son personas compasivas, le llama la
atención la polaridad en estos dos aspectos y llega a la conclusión de que en
realidad el ser humano es lo que decide ser.
Tercera fase.
En el momento en que los prisioneros son liberados, ocurre un estado que Frankl
llama “despersonalización” ya que la libertad les parece algo irreal. Después de
tanta añoranza de ser libres y sufrir muchas desilusiones, los internos temen que
ésta sea otra simple ilusión, que no sea real.
Los prisioneros ya habían perdido la capacidad de ser felices y además muchos de
ellos sienten la gran necesidad de hablar y algunos más abusan de su nueva
libertad.
Conclusión:
A veces podemos pensar que la vida es muy injusta con nosotros, que nos pasan
cosas que a nadie más les ha sucedido, podemos llegar a hacer egoísta con este
sentimiento e incluso aquellos creyentes pueden renegar a sus dioses por haber
padecido semejante castigo.
el hombre es el único responsable de su proyecto de vida, en cualquier situación en
que se encuentre: “cuando se acepta a la persona como a un ser irrepetible,
insustituible, entonces surge en toda su transcendencia la responsabilidad que el
hombre asume ante el sentido de su existencia”. Cualquier hombre puede ser feliz,
solo debe tener un rumbo marcado y una meta clara, en las que ponga todo su
esfuerzo, voluntad, y siempre cuando elija querer vivir, podrá hacerlo felizmente; a
pesar de que su entorno sea perjudicial y contrario a sus principios y valores
morales.
todos hemos sufrido diferentes situaciones buenas y malas para algunos, la
experiencia es relativamente peores, ya que la definición de un problema está
basada de la subjetividad de aquel que lo padece, sin importar los obstáculos que
se nos presentan, es importante que tengamos en mente nuestro sentido de vida y
aprender a ser agradecidos con lo que tenemos, todo aquello que se nos dio sobre
todo lo que conseguimos bajo nuestros propios méritos debe valorarse y apreciarse

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