Parashat VaYigash

Mi copa mi copa de plata, ponla en el saco de grano del más pequeño, y el dinero por su grano;
lo hizo según la palabra que Yosef había hablado.

No es esto, en la que toma mi señor en él, porque en la adivinación adivina; es una maldad lo
que ustedes han hecho.

¿Como así’? Yosef Adivina?

Y dijo si ahora he hallado gracia delante de tus ojos yo he sabido, que Adonay me ha bendecido
por tu causa.

Pero entonces que significa esta copa.

Solo Mashiaj tiene la misma gramática de Najash.

Esta tiara es el símbolo de consagración de Aharon que esta sobre su cabeza y la vasija de la
menorah tiene el aceite y el aceite es derramado para la unción.

Y hablo Faraón a sus siervos, encontraremos como este hombre que el Espíritu de Elohim está
en él.
 Bendiciones de tu padre, fuerte son las bendiciones de los montes, de los collados eternos,
serán sobre la cabeza de Yosef, y sobre la cabeza del consagrado de sus hermanos.

Esto es una tipología de Yeshua es algo profético lo que dice Moshé, porque ya no es la copa de
Yosef sino de Yerushalayim.

El este episodio dela copa, esa revelación de sus hermanos, así sucederá al finales delos
tiempos, lo verán su hermano aunque este con ropas extrañas.

El Eterno hará algo maravilloso en este tiempo.

 Yosef subió a segundo de Faraón, pero el pueblo Egipcio se olvidó que por Yosef fueron
salvados, y la misma razón en que el pueblo Judío ha sido exiliado y ha estado por toda la tierra
y las naciones lo han tratado mal y vendrá ese juicio a las naciones, el Eterno pedirá cuenta por
el trato a su pueblo, porque el pueblo judío ha llegado a ser segundo en la tierra después del
Eterno Abdia 1:9-10 ; Sof 2; 8-10

En Egipto subió a segundo a Faraón y salvo a l atierra, hoy Israel regresó a la tierra y bendición
al mundo entero con todo las maravillas m pero el antisemitismo a aumentado de palabra y
hecho, es hora de decidir de que lado estamos, somos antisemitas o somos uno con el pueblo
del Eterno.

Recordemos que vimos las siete abominaciones de la lampara malvada, y vimos la violación
más extrema, la abominación más extrema es separar a los hermanos, que es exactamente lo
que los hermanos le hicieron a José y, a su vez, al hacer cosas para empujar sus recuerdos para
que hagan asociaciones con la situación con él.
 Pues entendemos que si hubiesen contado a esta persona segunda del Faraón que hubiera
pensado, entonces le están recordando Yosef lo que le dijeron:

Nosotros le dijimos a nuestro señor, nosotros tenemos un padre viejo tuvo un niño en su vejez
que era pequeño y el hermano de ese niño pequeño estaba muerto y el solo quedó de su
madre y su padre lo ama a él a a este niño pequeño.

Y ellos dijeron tus siervos somos doce hermanos, nosotros hijos de un hombre de tierra de
Canaán y el pequeño esta con nuestro padre el día de hoy y el otro no está.
 Yosef entiende que todo lo que pasó por voluntad de Elohim, si ellos no lo venden no llega a
Egipto, si no lo compra Potifar no llega a la cárcel para interpretar los sueños y de allí ser libre y
ser el segundo después de Faraón para salvar a sus hermanos, padre y al mundo.

Entonces que nos enseña esta situación, recordemos que todo es para bien, pero que nos dice
Yeshua.

Ustedes del padre Hasatan son, porque la verdad no está en él, de lo que hay en el habla
porque el habla mentiras y es el padre de todos los que dicen mentiras.
La mentira traerá complicaciones, porque la luz la va a exponer y no hay excusas en el día final.

Esto dice Hashem, por cuatro trasgresiones de Yehudah y por cuatro no devolveré a ellos no lo
aumentaré, por cuanto despreciaron la torah de Hashem y sus estatutos no la guardaron sino
tras estas mentiras que ellos caminaron de sus padres ellos siguieron.

(esto no se trata de los patriarcas, de los padres de ellos, porque hasta Yehoshua no hubo
avodah zarah,) se trata de la casa de Israel por eso se dividió el reino y se fue al exilio porque
no guardaron la torah, pero no son los patriarcas.

No nos escaparemos del lazo de la verdad al estar frente a ella porque todo saldrá a la luz y no
podemos mentir, tenemos que obedecer haya templo o NO, es necesario Yom Kipur y debemos
pedir perdón, para que no haya saco de mentiras y en ella una Najash.

Observamos la menorah y todo lo que representa, los siete días de la creación, los siete
Espíritu de Adonay, los siete moedim , ya sabemos que el cuarto día de la creación fueron
creados el sol , la luna y las estrellas, es la cuarta fecha Shavuot, que re presenta el gobierno, el
trono del Eterno y están entrelazado, el primero con el séptimo, el segundo con el sexto, el
tercero con el quinto y todo sale del cuarto, por eso todos alumbraban hacia el centro.

Pero también hay una lampara malvada (ner Rashaim).

Entonces el ojo altivo esta conectado con el que enciende rencilla entre hermanos. La segunda
es la lengua mentirosa que esta con el sexto, la boca testigo falso. El tercero: Manos que
derraman sangre se relaciona con el quinto los pies que corren hacia el mal, pero el que está
en el medio es el corazón que maquina planes perversos, Yeshua dijo que salen todo lo malo.

Tristemente los hermanos de Yosef hicieron todas estas cosas abominables.

El que enseña división tiene los ojos altivos, y no es sensible y no tiene sabiduría ni
temor del Eterno, pues el Eterno resiste a los soberbios.
El mentiroso es hijo de Ha Satán, no tiene discernimiento ni conocimiento del Eterno.
Las manos que derraman sangre como el que odia a su hermano y sus pies están
donde hay chisme o planes para avergonzar a su hermano es un asesinato no tiene el
Rúaj de concejo y de poder, guevurah, fuerza para cumplir los mandamientos, el que
tiene poder para resucitar, libertad a los cautivos
Y un corazón que no tenga los rujot del Eterno es un corazón que maquina mal como
dice Yeshua Mat.15.19. Así que es el momento de enfrentar cada abominación y
expulsarlas con el Espíritu Santo. (Ruaj Hakodesh)
¿vive mi padre?

Bien, aquí está nuestra buena pregunta: ¿por qué José pecó no le habló a su padre?, ya que
estaba a salvo ahora podemos entender necesariamente querer contactar a sus hermanos,
pero no tiene sentido que no quiera contactar a su padre y como dije, es imposible para
nosotros saberlo con seguridad porque no estamos dentro de las cabezas de cualquiera de
estas personas lo único que sabemos es lo que nos dice el diálogo y el narrador que
presumiblemente va a ser Moshé.

y entonces tenemos que tomar nuestras pistas del contexto de Gen 37:7 los sueños de Yosef
son un mismo sueño como los de Faraón, pero diferentes en términos y audiencia.
Así que sus hermanos realmente no tienen ninguna idea errónea sobre quiénes son las gavillas
en el sueño.

porque José está interpretando mientras cuenta el sueño y por eso se lo está contando a una
persona específica, audiencia y él interpreta a medida que avanza, por lo que no podemos
confundir este sueño con cualquier otra audiencia, es específicamente:

Sus 11 hermanos: Ellos son las ovejas, sus ovejas se va a levantar Yosef, ellos se acercan a él y se
inclinan. Está bien, por supuesto, verán esto como un sueño de dominación. No lo van a ver
necesariamente como una profecía mesiánica como Mashiaj ha sido Yosef el Mesías, el hijo de
José, entonces hay otro sueño y este es del sol la luna y 11 estrellas.
y creo que esta podría ser nuestra primera
pista , para responder la pregunta por qué
José no le envió un mensaje a su padre… este
dice he tenido otro sueño más y he aquí el sol
y la luna y once estrellas se inclinaban ante
mí. ahora hay una ligera diferencia aquí dice
que le relacionó este sueño a su padre.

este sueño está dirigido directamente a Yaakov, el sol. la luna y las 11 estrellas estaban ligadas a
Yosef y él está interpretando nuevamente a medida que avanza entonces su padre realmente no
tiene ningún problema captar las implicaciones del sueño o de cómo José lo está contando Está
bien, entonces tengo que mover algunas cosas.

Recuerde vimos las siete abominaciones de la lampara malvada y vimos la violación más
extrema, la abominación más extrema es separar a los hermanos, que es exactamente lo que
los hermanos le hicieron a José y, a su vez, Yosef al hacer cosas para empujar sus recuerdos para
que hagan asociaciones con la situación con él.

La tradición que por supuesto esto gira al Sinaí, y tenemos que ponerlo en esa caja, pero los
rabinos dicen que el último principio de la torá que estudiaron Yaakov y Yosef antes de irse, era
la persona que fue asesinada entre territorios y no se puede determinar quién mató a la persona
o cómo murió, por lo que descubren que miden cuál es la ciudad más cercana y luego tienen
que básicamente romper el cuello de una vaca y ofrecer ese sacrificio allí por ellos.

Así fue como Yaakov supo que Yosef estaba vivo porque envió los carros tirados por las vacas ,
los carros de bueyes y porque solo esos dos sabían lo que hablaron antes de que se fuera o que
fuera asignado por Yaakov no sabemos. Ahora si eso es cierto o no pero podemos reconocer
que este viaje fue peligroso y sin embargo Yaakov lo envía de todos modos, ahora este es el hijo
que más ama y favorece a este hijo porque el le ha hecho este maravilloso abrigo para mostrar
a todos los demás hermanos lo maravilloso de Joseph es y lo muy favorecido que es y cómo se
queda en casa con papá mientras ellos están cuidando ovejas.
Quizás podemos pensar que todo esto no tiene sentido que más sabemos Bueno, de nuevo
cuando buscas una causa probable cuando se comete un delito; sí conoces el estado emocional
de las dos partes antes de separarse o al menos una de las partes dijo que se separaron, sabemos
que Yaakov pudo haber sido enojado con Yosef y eso podría llevarnos al corazón de por qué no
intentaste contactar a su padre.

Puede que haya sido el estado mental de Yaakov, al menos en lo que se refería a Yosef antes.
¿Podemos usar estos versículos en orden? Esto es lo que precede a la partida de Yosef a
shechem, este viaje tan extraño que no parece que un padre normal enviaría un hijo, al menor,
de 17 años y eso se remonta al sueño del sol, la luna y las estrellas.

Dice que José le contó el sueño a su padre y a sus hermanos y su padre lo reprendió y le dijo:
Este sueño que has tenido lo haremos yo, tu madre y tus hermanos, en realidad venimos y nos
inclinamos ante ti hasta el suelo, sus hermanos estaban celosos de él, pero su padre tenía
presente el dicho y al parecer estas son dos maneras diferentes de ver el hecho del sueño que
tuvo, los hermanos si estaban celosos, pero ya estaban celosos eso no es noticia.

Lo que es noticia es que en este punto Yaakov mantiene este dicho en mente, no lo deja pasar,
no lo descarta como las divagaciones de un chico de 17 años.

Yaakov lo mantuvo esta interpretación particular en mente y sabemos que él se enojó por la
reprimenda, no lo olvidó y el rabino dijo Bueno, ¿sabes por qué fue tan ofensivo para Yaakov
aparte de la falta de respeto? falta de respeto obvia dentro del sueño si solo lo interpretas en
un nivel como un juego de poder o una cuestión de dominio, sabemos que fue mucho más que
eso que está soñando con el exilio y que este sueño está conectado con Abraham e Isaac y Jacob
antes que él, pero están viendo esto desde un punto de vista muy estrecho. y como sea que
vayas por eso él no lo olvida y posiblemente vea habla de la madre de Joseph simplemente,
dice tu madre.

um, estoy segura de que todavía estaba afligido por su esposa y aún se daba cuenta de que era
en parte suya la culpa que Raquel muriera porque dijo: Que el que tenga estos terafines se
morirá, y por supuesto su amada Rachel muere y eso es lo que dice después a Yosef .

Le dice que ella murió por mi culpa, lo admite um.. admite el acto que fue un enfado arrebato
que en realidad provocó su eventual desaparición ahora en este caso Yaakov no dice que vas a
morir o algo tan extremo, pero tenemos la idea de que él realmente está descontento con Yoséf
debido a este sueño y posiblemente incluso Pensó que se refería a Leah como su madre, de
todos modos, no lo sabemos.

Así que veámoslo desde el punto de vista de Joseph, es un chico de 17 años y ¿cuántos de
nosotros? hemos leído mal a la gente cuando teníamos 17 años.

Es posible ser precoz y tener mucha información cuando eres niño o joven pero no conoces a
personas que han llegado a sus vidas , porque no tienes experiencia con personas y situaciones
así desde el punto de vista de un chico de diecisiete años, sabe que se ha enojado su padre con
su sueño, el conoce a su padre que no ha olvidado el sueño y por eso tal vez todavía esté
enojado, sabe cuánto lo odian sus hermanos; eso tampoco es noticia ,él sabe que su padre, sabe
que los hermanos pueden planear asesinatos unos contra otros él sabe que su padre sabe que
este viaje es peligroso, JYosef sabe todas estas cosas a los 17 años.
lo que él tal vez no sepas, en última instancia, son todas las pequeñas piezas que van a caer en
su lugar y que le impedirían colocar juntos la lectura correcta sobre la situación. Pero él sabe
algo más sobre su padre es un pastor fiero, así es como trabaja, es inteligente, preferiría ser 10
veces más astuto que tú, que pelear contigo, aunque hay evidencia de que podría hacerlo
porque habla de tomando esta propiedad de los amorreos con su espada y con su arco pero
tenemos mucha más evidencia de que cuando te pones del lado malo de Yakov te recupera a
escondidas cuando quiere algo y no lo es normalmente cara a cara y cuando es cara a cara puede
hacer un arrebato de ira pero no Preferiría hacer las cosas en silencio y mover los hilos de desde
detrás de escena y esto no se curó, esta agresión pasiva no se curó, todavía es parte de la
enfermedad de Yaakov.

La naturaleza y Yosef lo saben, el conoce a su padre tal como nosotros, conocemos a nuestros
propios padres. La mayoría de nosotros conocemos nuestros propios padres, nadie se conocía
mejor que ellos mismos, así como nuestros padres nos conocían mejor que nosotros mismos. Y
eso es una especie de ironía, pero él todavía conoce a su padre.

Si te das cuenta cuando surgió el problema con Dina y Shechem , Yaakov no asume ningún
liderazgo en esto, sea lo que sea que esté planeando en la superficie, parece como si nada
estuviera pasando, lo mismo cuando tiene su problema con Lavan, tiene tres días de ventaja para
huir antes de que Lavan se dé cuenta de que se ha ido.

espera hasta saber que Lavan está compartiendo ovejas y que compartir ovejas no es solo En la
práctica, también era una época en la que había libertinaje y era probable que la gente se
enojara. borracho era como la era la esquila de ovejas y la era eran tiempos que La gente tendía
a salir de fiesta y beber mucho y pensaban que incluso si Lavan se enteraba, tal vez lo haría.

Vemos esto con Yehuda, él baja a compartir ovejas y busca una prostituirse, así a veces están
sucediendo demasiadas cosas aquí para que sepa que su padre está enviando llevarlo a un lugar
específico y tendría que pasar por la mente de Yosef sabiendo lo que sabe sobre lo que pasó en
Siquem, ¿por qué mi papá me enviaría a Shejem tiene esta historia de odio, violación y violencia.
e incluso Yaakov ha dicho lo horrible que es esto, sin embargo, lo será en términos de su
reputación.

Yaakov lo está enviando probablemente al mismo lugar de toda la tierra de Israel que va a ser
peligroso en ese respeto que al menos para Joseph y su joven vida él tiene esta historia, este
recuerdo de la historia que va a llenarte de odio y violencia y engaño porque recuerda cuando
Shimón y Levy respondieron a shechem en términos de darle a su hija Dina a él como esposa
dice que los hijos de Yaakov respondieron a Siquem y a su padre Hamor con engaño. Con engaño
Eso está claro Entonces, ¿qué esperaría Yoséf? el comportamiento de su hermano al estar en
esta particular ubicación …bueno, no tienen ningún problema en hablar engañosamente cuando
alguien llega a su lado malo, el chacal nunca tuvo problemas para hablar con alguien de manera
engañosa.

Dina fue violada y secuestrada allí y su hermano Shimón y Levi mataron a los hombres de siquem
dice muy específicamente en Gen34:30 todos los que salieron por la puerta entonces, ¿quién
fue circuncidado, básicamente a los hombres de guerra; porque los que podían salir y entrar?
básicamente es una referencia a la guerra, por lo que todos los hombres en edad de guerra han
sido circuncidados y al tercer día recuerden que Yosef los mete en prisión por tres días, pero
cuando tengan el dolor de la circuncisión al tercer día Luego Shimon y Levy entran y matan a
todos los hombres de guerra, se llevan a las mujeres, se llevan a los niños, se llevan el botín y así
es como se ponen; se ve el lado malo de Yaakov. Pero sin embargo hablaron con engaño mientras
armaron un plan y era un plan violento, era un plan asesino, pero y ahí es donde se ejecutó para
que puedas ver en su mente que no es como ir a disneylandia esto es lo que sabes, no será unas
grandes vacaciones y ¿qué más sabe Yosef? En retrospectiva, recordaremos lo que sabemos
sobre los ismaelitas y los madianitas; eran traidores y los ismaelitas tenían estrechos vínculos
familiares para los egipcios, los madianitas también eran traidores; eran amigos de los egipcios
especialmente y no solo los ismaelitas , pues nuevamente van a ser parientes de la familia de
los egipcios los hebreos, aquí estamos hablando de primos, uh estamos hablando de una gran
familia cosa en la que todos saben sobre todos los demás y esto es lo que los hermanos tenían
que haber conocido cuando vendieron a Yosef , cuando permitieron que los madianitas,
ismaelitas llevaran a Yosef a Egipto.

Tuvieron que Haber sabido lo que le esperaba a Yosef, no fue solo forzado servidumbre fue
mucho más grave que eso; porque sabemos que después como Moisés está delineando los
pecados sexuales que se supone que deben cometer los israelitas evitar señalar a los egipcios
como ejemplo; Él es como básicamente dice que no practiquen de acuerdo con los actos de los
egipcios. ¿Por qué porque los egipcios practican todo tipo de comportamiento sexual desviado?
practican la homosexualidad, practican la pedofilia y si tuvieran Ya sean esclavos o esclavas,
serían abusados sexualmente y así, entregando a Yosef a estos comerciantes ismaelitas que
sabían que se dirigían hacia Egipto.

Sabían de dónde habían venido y sabían hacia dónde se dirigían, así que sabían que Yosef era
tan joven y tan guapo estaba prácticamente garantizado que sufriría abuso sexual, no solo
esclavitud, especialmente porque era joven y guapo iba a ser ya sabes muy deseado Y entonces
los rabinos analizan esta situación y están leyendo algunas cosas en el texto, sabemos que
después todo está bien, Yosef es promovido por el faraón y le dan Asenat como esposa, se la
describe como la hija de potiphara, que es una versión femenina de potifar y esa es una de las
más extrañas coincidencias en la biblia o algo está pasando aquí y lo que nos dicen es que cuando
Potifar descubrió la afirmación de su esposa de que Yosef había intentado para seducirla no sólo
le hacía enojar que Yosef podría haber intentado seducir a su esposa, le enojó pensar que
posiblemente preferiría a la esposa de Potifar a Potifar, porque Potifar también tenía planes
para Yoséf y como castigo por su lujuria y por la injusticia de arrojar Joseph en prisión, nos dicen
que potifer fue herido sobrenaturalmente en sus órganos masculinos y se volvió como una mujer
y tuvo que tomar el nombre potiphara que es esa versión feminizada y luego su hija uh, de él
diríamos que su matrimonio normal fue dado a Yoséf como esposa y ellos dicen que la razón por
la que la esposa de Potifar fue tras Yoséf, es que sabes que los egipcios sí practicaban magia y
hechicería uh y que ella en realidad a través de algún oráculo de algún tipo recibió el mensaje
de que Yosef iba a ya sabes ser parte de la familia y su interpretación de esto fue que tendré un
hijo de Joseph cuando en realidad era su hija que iba a tener uno o dos hijos con Yosef y
posiblemente tuviera más , solo sabemos que Yaakov dice que Efraín y Mashéh van a ser míos.
Cualquier otro que tengas será tuyo.

pero nuevamente tenemos esta casi violación de Yosef. definitivamente abuso sexual y es
sospechosamente similar a lo que sucede en Siquem, donde ves a Shimon y Levy tomando
básicamente una venganza sexual sobre el shechem , exigiendo que se circuncidaran y luego,
mientras sienten ese dolor al entrar allí y vengarse de la violación de Dina, por lo que también
hay matices sexuales, a esto en retrospectiva Yoséf, con razón y previsión, no sabe que todas
estas cosas van a suceder en retrospectiva mira hacia atrás y dice ahora espera un minuto si papá
había organizado esto con mis hermanos y él tenía la intención de venderme al ismaelitas y los
madianitas y sabía que yo sería vendido a Egipto y él sabía que yo sería deseable es más que un
esclavo pero también como esclavo sexual entonces puedes ver por qué en su joven mente se
habría preguntado exactamente qué estaban haciendo papá y mis hermanos.
Los sueños son tan malos que armarían esto es lo que yaakov dijo en génesis 34: 25 dice que
sucedió al tercer día cuando Sufrieron mucho porque dos de los hijos de Yaakov, Shimón y Levi
Dina, tomaron cada uno su espada y llegaron a la ciudad sin darse cuenta y mataron a todos los
varones, mataron a él y a su hijo a filo de espada y tomó a dina de la casa de Siquem. Y salieron
los hijos de Yaakov, se encontraron con los muertos y saquearon la ciudad porque habían
profanado a su hermana, se llevaron sus rebaños y sus vacas y sus asnos y lo que había en la
ciudad y lo que había en el campo y tomaron y saquearon todas sus riquezas y todos sus
pequeños y sus mujeres y todo lo que había en la casa.

Entonces Yaakov le dijo a shimon y levy me habéis traído problemas, ¿AKAR? la raíz de esto es
‫ עָ כַר‬donde obtenemos tribulación, básicamente diciendo que me trajiste problemas a Jacob al
hacerme odioso entre los habitantes de la tierra entre los cananeos y los pherezeo y mis hombres
eran pocos en número , se reunirán contra mí y me atacarán y seré destruido, yo y mi casa. Um,
entonces él no está contento en este momento con Shimon y Levy.

Yosef también sabe esto que Yaakov se enojó mucho con Shimon y Levi es algo así como con el
rey David, el está más molesto con el problema entre Absalón y ese asesinato es como si ignorara
por completo lo que le hicieron a Tamar.

Es casi como una repetición y este fue Yaakov, él creó el honor de Dina, que simplemente
sentarse y contemplar el problema y permanecer en silencio y así shimon es el que da un paso
al frente, pero una vez que dan un paso al frente y llenan ese vacío de liderazgo y los rabinos
señalan que es una falta de comunicación, simplemente a veces no habla cuando Yaakov debería
hablar, no lo es y luego, a veces, cuando habla, dice exactamente lo incorrecto y tiene un poco
de enojo.

Al igual que él, le estalló a Rachel cuando ella dijo: "Dame hijos o me muero". Él dice: ¿Estoy en
el lugar de dios y dicen que eso estuvo mal , no te burlas de alguien quien está en esa angustia
del alma con esa clase de respuesta y por eso tiene estos arrebatos de ira y, a veces, sabes, solo
levantamos los grandes partes de los patriarcas y no consideramos cómo habría sido la vida en
el terreno sabes, día tras día, en retrospectiva, todo es gloria, pero día a día la vista habría sido
muy diferentes y por eso hay un poco de distanciamiento entre Shimón y Lévy y Yaakov y luego
hubo otro hijo que estuvo bajo la ira de Yaakov en génesis 35: 22 dice que sucedió Mientras Israel
habitaba en esa tierra, Rauven fue y se acostó con Bilhah, la concubina de su padre e Israel se
enteraron, ahora lo tomamos al pie de la letra y creer que en realidad hubo un acto sexual hay
algunas tradiciones que dicen lo que Lo que hizo Rauvein fue que solo movió la cama de Yaakov
de la tienda de Bilha, a casa de Leah, Yaakov y Rachel habían acampado juntos porque ella era la
esposa principal y cuando Rachel murió en lugar de mudar su cama a la tienda de Leah la mudó
a la tienda de la sirvienta de Rachel en una de las tiendas del concubinato y Rauven sintió esa
falta de respeto hacia su madre y fue, tomó la cama y la traslaó a la tienda de Leah, pero Yaakov
pensó que se había acostado con ella.

No sé qué pasó, sabes, lo tomo al pie de la letra, algo sucedió, pero es que ya sabes. Es posible
que crea que algo pasó cuando en realidad simplemente movió la apuesta. en cualquier caso,
fue un acto de extrema falta de respeto entonces, en este caso, no escuchamos a Israel decir
nada al respecto, de ese momento, solo nos dicen que se enteró, pero no vemos que haya dicho
nada , hasta mucho más tarde , la historia de Yosef, dicen que es la narrativa más larga del
recorrido, en términos de un individuo, pero esta falta de comunicación está pasando factura a
la familia tal como sabes, Raquel aparentemente no le dijo a Yaakov que tomó los terafines , por
la aterrorizada falta de comunicación de Lavan.
Las personas no dicen las cosas que deberían decir o dicen cosas que no deberían decir, dicen
que si realmente quieres disminuir la lashonhará debes saber el uso adecuado de la lengua .

La historia de esta familia es el texto de prueba esta tendencia pasivo-agresiva de Yaakov a

enojarse ahora , pero realmente les haré saber más tarde y es cuando bendice a sus hijos en
génesis 49: 4-7 y si notas que en el orden de nacimiento tienes Rubén, Shimón Levi y luego a
Yehudáh uno, dos, tres ,cuatro , entonces sabemos que va a tener la primogenitura pero tal vez,
dice Reuven tu eres mi primogénito, mi poder en el comienzo de mi fuerza preeminente en
dignidad y preeminente y poder, bueno, eso sonaba genial hasta ese momento. pero luego
aparentemente Yaakov recuerda que lo incontrolado es agua, no tendrás preeminencia porque
subiste a la cama de tu padre y luego la contaminaste, él subió a mi cama, entonces viene el
segundo Shimón y Lévy dice que Shimón y Levi son hermanos, sus espadas son instrumentos de
violencia que mi alma no entre en su consejo, que mi gloria no se una a la de ellos en asamblea
porque en su ira mataron a hombres, está bien aparentemente pueden enojarse, pero
honestamente en su propia voluntad mataron bueyes.

También es interesante que a Yosef lo llamen buey, debido a su ira porque es feroz y es cruel los
dispersaré en Yaakov y ellos en Israel y lo hizo en términos de herencia. Así que "él puede ser
justo en términos de asumir la preeminencia del primogénito Rubén que sale, y nos lleva a
Yehudáh, que era el cuarto y por supuesto si seguimos leyendo en ese pasaje nos damos cuenta
que esa corona ha caído sobre Yehudáh y Luego a Yoséf le fue dada una especie de bendición
separada que es como una corona pero lo hizo separarse incluso entre su hermano que lo hizo
separar como nazir como consagrado entonces vemos que los chicos siguen viviendo con su
padre pero Yaakov nunca olvidó su falta de respeto.

Él era muy bueno en cuestiones de respeto y imagínate que el joven Yosef hubiera sabido estas
cosas mientras hace ese viaje a Siquem, sabe lo inolvidable que puede ser su padre, cuando
siente que le han faltado el respeto o lo han menospreciado, él sabe que acaba de ser reprendido
por su sueño y no hay razón para que el resto de la familia no pudiera ver esa tensión entre
Yaakov , Joseph y el hermano mayor sabe que él se ha sumado a la tensión.

Entonces, además de que los tres hermanos mayores están del lado malo de Yaakov, también
puso a Dan Gad, Naftali y Asher en el lado malo de papá porque trajo los malos informes sobre
su pastoreo y aparentemente los informes eran tan malos que su padre lo mandó a hacer
seguimiento.

¿Qué tipo de cosa es cuando finalmente bajan a Egipto? Lo primero que hace Yosef, lo acusa de
espías cuando aparecen en Egipto pensando seguramente esto les va a recordar a Yosef porque
eso es exactamente lo que les hice, bajé básicamente para espiarlos para mi papá.

Seguramente pensarán en mí o me mencionarán cuando los acuse de espiar entonces, si reúnes

todos estos incidentes y los haces tan humanos como son¸ trata de no espiritualizarlos, solo
hazlos tan humanos como son. Es posible que José creyera que su padre estaba tan provocado
por este sueño de respeto que se envió a sí mismo a un viaje peligroso a propósito sabiendo que
sus hermanos querrían acabar con él y eso es lo que nos dice el texto, dice que Yosef estaba
cometiendo un error estaba ventilando en el campo de Siquem y yo Yoséf en retrospectiva No
tiene forma de saber cuáles eran los pensamientos reales de su padre y enviarlo a este viaje que
tiene y no hay forma de saber la reacción real de su padre, cuando se entera de que Yoséf ha
desaparecido y ve el manto rasgado y el sangre en la prenda, no tiene forma de que sepamos
estas cosas porque el narrador nos las cuenta a medida que avanzamos.
Estamos afuera mirando hacia adentro y conocemos cada pensamiento y movimiento. Yoséf no
conoce cada Pensamiento y se movió una vez que lo encadenaron, para que sepas lo que
hacemos cuando no conocemos los hechos, los completamos y esta es la especulación y viene,
génesis 41: 50. Ahora dice que antes de que llegara la eurohambruna, le nacieron dos hijos a
Yosef, a quien Asanath la hija del sacerdote Paroh le dio a luz y Yosef nombró al ministro
primogénito porque dijo Elohim me ha hecho olvidar todos mis problemas y todos los de mi
padre, hogar, menciona que muy específicamente pensarías bien si fuera solo su hermanos que
eran malos con él, decía que olvidara todos mis problemas no dice a todos mis hermanos ,dice
la casa de mi padre , incluso cuando nace su hijo primogénito, Yoséf no sabe que su sus hermanos
han engañado a su padre con esa túnica especial y por eso no sabe por qué papá nunca vino a
buscarlo a Egipto.

Yaakov tenía suficiente dinero y podría haberlo recomprado de la esclavitud, Por lo que él sabe,
su padre lo había planeado, pero supongo que este es un gran lugar para detenerse al final de
esta porción de la Torá.

En valores Yehudáh se acerca a Yosef en nombre de benjamín y es sólo en este punto porque
sigue repasando esta farsa y ve si el sueño realmente se trataba solamente de que Yosef
solamente quisiera que sus hermanos se inclinen ante él, entonces él no tenía que llevarlo tan
lejos, porque entiende que en la primera visita podría haber dicho no, no, no, te dije que tendrías
que inclinarte, yo no hice eso, él sigue jugando esta farsa hasta que no pueda jugar más génesis
41: 27 dice tu sirviente mi padre, este es Yehudáh hablando con Yosef, dice que tu siervo, mi
padre le dijo os que mi esposa me parió dos hijos y el uno salió por mí y le dije seguramente
está despedazado y no lo he visto desde entonces si me quitas este también y si le sobreviene
algún daño, harás descender mis canas al Sheol y al dolor.

Ahora pues, cuando vengo a tu siervo, mi padre y el muchacho no están con nosotros ya que su
vida está ligada a la del muchacho. vida cuando vea que el muchacho no está con nosotros se
morirá así tus siervos harán bajar las canas de tu siervo nuestro padre al Sepulcro con tristeza.

Es sólo en este punto donde a Josef se le permite llegar en la mente de su padre, hasta entonces
no puedo decirlo, es por lo que dice, si su padre estuvo involucrado o no pero, finalmente cuando
Yehudáh se acerca y comienza a contarle al historia dice que una frase seguramente lo hacen
pedazos esta fue la reacción de Yaakov y ve que su reacción es de tristeza, realmente está afligido
por Josef, realmente estaba engañado sobre lo que le pasó a Yosef, así que su padre no estuvo
involucrado mi papá realmente me ama, papá no me tendió una trampa, el que sabe que no dio
sus frutos como lo hizo con Reuven o como Shimón y como Levy.

No me envió a Siquem para que me despedazaran, las fieras, (mis hermanos,) él no me envió a
Egipto para ser esclavo sexual, papá realmente no lo sabía y papá me ama y al final ¿No es eso
todo lo que quiero saber , es que nuestros padres nos aman? y al final lo único que realmente
queremos saber es ¿no me ama mi padre en el cielo? ¿No me extraña en el jardín? Y creo que
es la mejor explicación que he escuchado jamás en cuanto a por qué Yoséf nunca buscó a su
padre una vez que él podría. Y diría que no somos diferentes a Yoséf, porque cuando somos
jóvenes y no tenemos la experiencia del mundo, hay acontecimientos, circunstanciales que nos
hacen preguntarnos si alguien realmente nos ama; antes que ser escuchado de nuevo,
simplemente dejamos que la relación quede dormida y a veces vale la pena descubrir la verdad
si puedes, lo que tenías en mente de papá cuando me enviaste siendo un chico de 17 años solo
a Siquem para espiar a mis hermanos, ¿qué fue? que había en tu cabeza y eso le daría a Yaakov
la oportunidad o a papá la oportunidad de Elohim, que sabe lo que no sé lo que había en mi
cabeza ese día, debo haber estado loco, perdí la cabeza, ese día estaba distraído, nunca me di
cuenta. A veces tenemos que darle a la gente la oportunidad de decir simplemente nos
equivocamos, caímos, pero nos podemos levantar, todo es para bien.