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Politica Johan Cardona Guia 9

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I.

E BENEDIKTA ZUR NIEDEN

POLITICA

GUIA 9

JUANJOSE AGUELO

JOHAN CARDONA

DECIMO UNO

2021
SOLUCION
1. estudiar – aprender – holgazanear
analizar – distinguir – ocultar
organización – Constitución – desarreglo
régimen – regla – anarquía
idea – plan – incomprensión

2. 2. Entender el sistema político es más que analizar su sistema político y su


organización ordenada en el sistema político, es muy importante entender esto.
También estudia la relación entre el poder político y todos los demás elementos
del sistema social: economía, tecnología, cultura, ideología, historia, etc. Para
tener una comprensión más precisa del sistema político, éste, que nace de las
actividades políticas, es parte de todo el sistema social. Aunque disfruta de
autonomía en relación con otros sistemas parciales y subsistemas sociales, no
disfruta de independencia. Como dijo Bernard, “El estudio de los sistemas
políticos no puede ubicarse en un marco amplio correspondiente a menos que se
considere de manera conjunta, o como un conjunto de variables, o como parte de
una organización colectiva. Función social determinada por la función. En una
palabra, la política nace como consecuencia de la existencia de lo que, en
terminología clásica, llamaríamos sociedad. Surge de la vida en sociedad; de ahí
que la actividad política, sus estructuras y sistema, refleja lo que podríamos llamar
infraestructura social (es decir, tanto la económica, como la social, etc.), aunque al
mismo tiempo ésta acuse el impacto de las estructuras políticas, ya que éstas
sirven para coordinar y dirigir las actividades sociales y sus interrelaciones,
subyacentes en la infraestructura social. La visión dinámica del sistema
político lleva a considerarlo como conjunto de relaciones funcionales entre
variables, desembocándose entonces en las nociones de factor, acción y reacción,
es decir, en los conceptos básicos para una interpretación dinámica del sistema
político. Los factores, desde esta perspectiva, son los elementos constitutivos de
los sistemas políticos, sus soportes activos o pasivos de las influencias que se
intercambian. El factor es un elemento de la realidad. El concepto de variable
expresa los cambios reales sufridos por el factor. De ahí que en un orden práctico
no existan diferencias entre ambas nociones”

3. En política, el régimen (también llamado "régimen", derivado de la ortografía


francesa original) es la forma de gobierno o un conjunto de reglas, normas
culturales o sociales, etc. Regular el funcionamiento del gobierno o las
instituciones y su interacción con la sociedad. Aunque el término "régimen" se
originó como sinónimo de cualquier tipo de gobierno, el uso moderno le da una
connotación negativa, lo que implica un gobierno autocrático o un gobierno
autocrático. La definición de Webster señaló que el término "régimen" solo se
refiere a una forma de gobierno. [2] Mientras que el Oxford English Dictionary
define "régimen" como "gobierno, especialmente gobierno autoritario".
Contemporáneo del término "régimen" El uso académico es mejor que el uso
popular y de noticias, lo que significa "la capa intermedia entre el gobierno (que
toma decisiones diarias y es fácil de modificar) y el estado (que es una
burocracia compleja responsable de una serie de funciones de aplicación de la
ley)". En estudios globales y relaciones internacionales, el concepto
de régimen también se usa para nombrar agencias reguladoras internacionales
que se encuentran fuera del control de los gobiernos nacionales. Así, algunos
autores distinguen analíticamente entre instituciones y regímenes al tiempo que
reconocen que están vinculados entre sí: Las instituciones, tal como las
describimos, son cuerpos de práctica, procedimientos y normas relativamente
duraderos y promulgados públicamente, que van desde entidades legales
formalizadas como la OMC hasta conjuntos de prácticas y regímenes más
informales pero respaldados legalmente y duraderos, como el mercado capitalista
liberal. Las frases clave aquí son "promulgadas públicamente" y "relativamente
duraderas". La frase "promulgada públicamente" en este sentido implica
proyección activa, sanción legal y, a menudo, algún tipo de oposición. En otras
palabras, los regímenes pueden definirse como conjuntos de protocolos y normas
incrustados en instituciones o prácticas institucionalizadas - formales como los
estados o informales como el "régimen comercial liberal" - que se promulgan
públicamente y son relativamente duraderas.

4. 4.1 La función política es la dirección del sistema político, en este caso el Estado,
es decir, su integración institucional. Incluye su mantenimiento, operación,
adecuación al entorno interno e internacional, tomando las acciones y decisiones
adecuadas para atender las necesidades sociales, y brindándole el apoyo
suficiente para brindarle la mayor legitimidad posible. Por su naturaleza, la
Constitución y las leyes no pueden definirlo estrictamente.

4.2 La idea es que tengas bien claro que la interrelación entre lo social y lo político se
evidencia ante la simple consideración de que un individuo, grupo o factor social
se integra o no en un sistema político por el hecho mismo de plantear o no
problemas políticos a los dirigentes de esa sociedad. Por eso, según S. Bernard,
“no existe individuo o grupo o factor social que no sea susceptible de plantear
problemas políticos, que no se vincule, aunque sólo sea en uno de sus aspectos,
al sistema político. Todo individuo, todo factor social, tiene un aspecto político, una
vocación a formar parte del sistema político.

4.3 lleva a considerarlo como conjunto de relaciones funcionales entre variables,


desembocándose entonces en las nociones de factor, acción y reacción, es decir,
en los conceptos básicos para una interpretación dinámica del sistema político.
Los factores, desde esta perspectiva, son los elementos constitutivos de los
sistemas políticos, sus soportes activos o pasivos de las influencias que se
intercambian. El factor es un elemento de la realidad. El concepto de variable
expresa los cambios reales sufridos por el factor. De ahí que en un orden práctico
no existan diferencias entre ambas nociones”

4.4 La estructura de cualquier institución, en cuanto al ejercicio del poder político y


los derechos políticos dentro de ellas.

4.5 Estos dos términos suelen aparecer indiferenciados. Incluso en muchos casos se
vuelven intercambiables o meramente separados por un guión; lo político-social.
Sin embargo, resulta especialmente importante establecer una diferencia
estructural entre los mismos. Nuestra hipótesis es que lo político tiene cada vez
más obstáculos para abordar lo social y a su vez lo social se define por poner
obstáculos a lo político en su abordaje. En primer lugar, es necesario indicar que
cuando hablamos de lo "político" no nos referimos al término en un sentido amplio,
sin reducir la "política" a una mera gestión administrativa de la realidad o a ser una
pieza más del mundo social. Por ello, en nuestro título hablamos de "lo Político"
para designar aquellos casos donde el mismo se articula potencialmente a un
proyecto transformador de "lo Social". Son políticos todos aquellos movimientos
sociales que intentan transmitir a "lo Social" una dimensión igualitaria, de justicia y
con una apuesta de carácter emancipatorio. ¿En que momento lo Social se abre
a la intervención de lo Político y no lo reprime? Para entender esta pregunta es
necesario caracterizar lo social. Lo social es un lugar en permanente movimiento,
una marejada incesante de intercambio de mercancías, operaciones financieras,
explotación de clases subalternas, producción de subjetividades sin ninguna
orientación a "lo Político". En "lo Social" se habla mucho de política para que se
olvide lo Político, o directamente se neutralice. Se podría de inmediato argumentar
por lo contrario que en lo Social hay grandes movilizaciones, reivindicaciones
importantísimas, luchas obreras o manifestaciones contra el orden establecido de
las cosas. No obstante, incluso los movimientos sociales que cuestionan la lógica
de la Dominación, no constituyen en sí mismas, prácticas emancipatorias, al
menos no son intrínsecamente transformadoras. Sólo pueden eventualmente
llegar a serlo si provocan la emergencia de lo que vamos a denominar con el
concepto de Dislocación primordial. A pesar del gran movimiento contradictorio
que aquí denominamos lo Social donde incluimos sin duda hechos contradictorios
y acompañados a veces de una tensión explosiva, lo social no engendra desde sí
mismo su propia transformación. Describamos apresuradamente ese universo de
lo social contradictorio: la dinámica de las relaciones de producción que se dirigen
a la concentración mayor de la riqueza, la "financiarización" que borra
progresivamente el lugar de la "economía real", los espacios híper-conectados de
la trama de negocios digitales, la fabricación permanente de deuda en los distintos
niveles, tanto nacional como internacional, y subjetivo, la producción de
"emprendedores de sí" por puras exigencias del mercado, la exclusión radical de
amplios sectores de la población y la precarización irreversible de las vidas. No
obstante, todas las luchas efectivas que se oponen a este universo de Capital no
logran tornar a Social" en un lugar que sea intrínsecamente transformador. De
hecho "lo Social" se presenta desde la perspectiva de "lo Político" como algo
inerte, sedimentado, compulsivamente repetitivo (como lo son sus medios
corporativos).
4.6 La política en el mundo tiene su origen en el mismo ser humano y en su proceso
de socialización. Los humanos son seres sociales; por sus características y
necesidades, les es indispensable vivir con otras personas. Desde hace miles de
años, cuando las cavernas eran su refugio, vivían en compañía de otros. La
primera sociedad que existió fue la familia, que no necesariamente tenía una
conformación típica de un padre, una madre y unos hijos; sin embargo, en ese
momento se convirtió en el núcleo de la sociedad, siendo este el punto en el que
aparece la necesidad de encargar a una persona de dirigir y organizar a las otras;
es decir, la necesidad de un gobierno.
4.7 La visión dinámica del sistema político lleva a considerarlo como conjunto de
relaciones funcionales entre variables, desembocándose entonces en las nociones
de factor, acción y reacción, es decir, en los conceptos básicos para una
interpretación dinámica del sistema político

5. conjunto de grupos y procesos políticos que interactúan en un entorno histórico y


cultural y se caracterizan por cierto grado de interdependencia recíproca que se
expresa en las prácticas, hábitos, rituales y reglas no escritas que organizan la
competencia por el poder político entre los actores y, específicamente, entre la
clase política.

Norberto Bobbio aclara que cuando se refiere a un sistema político no se aborda a


la totalidad de fenómenos vinculados al adjetivo “político” sino a la generalidad del
fenómeno. Entre los aspectos a considerar están: 1) los espacios donde se forman
las decisiones que guían a una comunidad política, 2) los fenómenos sociales
trascendentes en la conformación del poder político, 3) las relaciones de entradas
(input), salidas (output) y retroalimentación (feedback) entre la clase política y su
lucha por el poder, 4) los procesos y subprocesos políticos interactuantes y
dependientes entre sí por medio de reglas, 5) y la movilidad de las reglas siempre
sujetas a cambios y externalidades que las van modificando en el tiempo

6. COLOMBIA Su régimen político Su sistema político Características Características


El sistema político Es un régimen republicano, es colombiano es presidencialista,
decir, que el poder político es en el cual se escoge al jefe de controlado por la ley y
por las estado por mecanismos instituciones del estado. democráticos. Como el
pueblo tiene el Existen diferentes partidos poder, éste puede elegir a sus políticos,
que escogen su representantes y participar del representante como candidato
régimen. y muestran sus propuestas Pero, en Colombia, como hay pueblo.
presente tanta corrupción e Los ciudadanos, escogemos ilegalidad, el poder no es
por medio del voto al jefe de netamente ejercido por los estado y a otros
ciudadanos. representantes.

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