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Comentarios Al Libro Por Los Laberintos Del Sur

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Comentarios al libro Por los Laberintos del Sur

Gabriela Contreras UAM/DRS

Este libro, coordinado por David Benítez, es reflejo del intenso trabajo no sólo académico sino producto
de constantes estancias en distintas regiones del estado de Guerrero: La Montaña, la Costa Chica,
Centro, Tierra Caliente, Así, los trabajos reunidos en este libro abordan distintas perspectivas,
diferentes procesos que han desencadenado movilizaciones sociales, han dado origen o continuidad
a distintas organizaciones de indígenas, mujeres. Los colectivos se han orientado hacia el cuidado de
la comunidad, de sus comunidades, Cuidan y desarrollan proyectos, su identidad, reinventan formas
para afrontar la vida en regiones que han sido objeto del despojo, de la violencia institucional, la
militarización, cacicazgos. En suma, una serie de acciones autoritarias que presuntamente
mantendrían sometida a una gran parte de la población.
Cada región implica una acepción muy distinta, hay un sentido específico hacia su espacio de
convivencia, espacio de apego y de vida. Para otros, ese espacio es un botín. En los distintos trabajos
encontramos historias de reubicación, despojo, historias de desaparición de poblados enteros sin
consideración alguna de los símbolos y significados que envuelven a las comunidades.
Las formas en que estos espacios han sido defendidos ya no sólo con los recursos que da la memoria
histórica para rearticularse y resistir. Sostener y defender las organizaciones, consolidar aprendizajes
que derivan de los conflictos (internos y externos), las discusiones sobre las formas legales de
regulación, orden y control administrativo afrontadas con otras propuestas de gestión, construidas
desde la experiencia.
En estos trabajos se reflexiona sobre la entidad guerrerense, sus luchas, la intensa conflictividad en
la que ha estado inmersa la población de las regiones rurales, sin recursos, expuestos a la violencia,
pero resilentes. La búsqueda de alternativas son una forma de ser, hacer y pensar. Sostienen una
tradición de lucha y si bien con frecuencia las organizaciones viven fracturas internas y rupturas
importantes la capacidad de rearticularse es un elemento importante.
En este punto debe señalarse la recurrente asociación que muchos autores hacen en relación con las
condiciones de violencia vividas en la entidad a lo largo de su historia montando el discurso de lo
guerrerense con el carácter agreste pero el acento de rudeza ha propiciado espacios icónicos de lucha:
desde que la región de La Montaña se declaró roja, cuando Othón Salazar ganó Alcozauca, los
antecedentes del Movimiento Magisterial Revolucionario, los movimientos armados que mancharon

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con sangre la Montaña, toda la Costa y la tierra caliente. Estos antecedentes son espacios de
memoria, relatos, vivencias que vuelven a las discusiones como ejemplos, como formas de
organización, como utopías, organizaciones diversas que respaldan acciones de cuidado, de sentido
de colectividad: en medio de la espinosa circunstancia en la que coexisten organizaciones con
propósitos similares y procedimientos opuestos: la Policía Comunitaria, la UPOEG, CRAC PC.
Mientras el escenario de las organizaciones es un polo de atracción, el dilema de los habitantes traza
su ruta por otro rumbo para subsistir, abatido por la escasez, las políticas públicas erráticas, la
inseguridad, la desconfianza entre grupos comunitarios que se han ido volviendo rivales y, encima, el
incremento de la actividad de los grupos del crimen organizado.
A lo largo de este libro encontramos la forma en que estas personas, campesinos e indígenas pobres,
excluidos, continúan su lucha en defensa del reconocimiento de los derechos de las mujeres, por los
derechos humanos, en defensa del agua, en defensa del maíz, por la preservación ecológica y una
vida sustentable.
La lectura de este libro, el recorrido por esos laberintos del sur es recomendable, no basta detenerse
en los puntuales datos, es el conjunto de los artículos lo que llama a la reflexión.

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