Del Período FORMATIVOal Períododel SEGUNDODESARROLLOREGIONALI

Del Período FORMATIVO al Período del SEGUNDO DESARROLLO REGIONAL
(1800 a.C. – 1440 d.C.?)
1. No es una característica de la vida humana durante el período denominado FORMATIVO:

a. Presencia de centros ceremoniales.
b. Desarrollo de la agricultura intensiva.
c. Domesticación de la calabaza y el frijol.
d. Difusión de la cerámica y la textilería.
e. Aparición de la alta cultura.
2. Sostuvo que la Alta Cultura peruana surgió en la Costa Norte y Central:

a. Julio C. Tello.
b. Max Uhle.
c. Federico Kaufmann Doig.
d. Rafael Larco Hoyle.
e. Jhon V. Murra.
3. La importancia de la aparición de Chavín de Huántar como centro ceremonial consistió en que:

a. Constituyó el primer centro ceremonial administrado por una elite sacerdotal especializada.
b. Elaboró por primera vez una cosmovisión en la región andina.
c. Recogió las experiencias previas a su aparición, reelaborándolas para crear una atractiva, compleja y
prestigiosa cosmovisión representada en su cerámica y escultura.
d. Fue el origen de la Alta Cultura en el Perú.
e. Desarrolló por primera vez la alfarería, la textilería y la arquitectura.
4. No guarda relación con las investigaciones realizadas para el mejor conocimiento de la cultura Paracas:
a. Cuchillos de obsidiana.
b. Samuel Lothrop.
c. Canales subterráneos.
d. Mantos funerarios.
e. Media Luna.
5. Es una característica de la cerámica perteneciente a Paracas Necrópolis:

a. Policromía.
b. Pintura post - cocción.
c. Decoración naturalista.
d. Asa puente y doble pico.
e. Bicromía
6. Una de las siguientes culturas preincaicas no pertenece al período denominado como Primer Desarrollo
Regional:
a. Vicús.
b. Recuay.
c. Virú.
d. Colla.
e. Nazca.
7. Constituyó una característica de la vida humana durante el período del Primer Desarrollo Regional:
a. Predominio de los centros ceremoniales administrados por una elite sacerdotal.
b. Intensificación de los conflictos fronterizos y las guerras.
c. Subordinación de las elites guerreras al poder de las elites sacerdotales.
d. Homogeneidad cultural en todo el área andina.
e. Escaso desarrollo de las actividades artesanales.
8. Fue la cultura que destacó en el ámbito económico por la utilización de las corrientes de agua
subterránea y poder así ampliar la frontera agrícola:
a. Mochica.
b. Tiahuanaco.
c. Huarpa.
d. Nazca.
e. Recuay.
9. De acuerdo a la opinión de algunos arqueólogos el Estado y la Ciudad surgieron durante el período

denominado:
a. Formativo.
b. Precerámico.
c. Arcaico.
d. Estados Panandinos.
e. Prehispánico.
10. Según los recientes hallazgos arqueológicos los Mochicas no sólo sobresalieron en la alfarería sino
también en la:
a. Peletería.
b. Orfebrería.
c. Cestería.
d. Escultura.
e. Ebanistería
11. No guarda relación con la Cultura Tiahuanaco:

a. Control vertical de los pisos ecológicos.
b. Difusión del culto al dios Wiracocha.
c. Utilización de los quipus como instrumento de contabilidad.
d. El núcleo político y económico tuvo que afrontar grandes desafíos medioambientales.
e. Región Suni.
12. La imagen del dios Wiracocha, escoltado por sus "ángeles atigrados" la podemos observar en:
a. El Templo de Kalassasaya.
b. La Pirámide de Akapana.
c. Los Keros.
d. La Portada del Sol.
e. El Intihuatana.
13. Una de los siguientes sitios arqueológicos no guarda relación con Wari:
a. Pikillacta.
b. Wiracochapampa.
c. Huilkahuain.
d. Tambo de Mora.
e. Jincamoqo..
14. Al parecer los waris, como más tarde los incas, no se lanzaron a la conquista de la selva amazónica
porque:
a. No se hallaban acostumbrados a las condiciones climáticas.
b. Conocían el poder de resistencia de las etnias amazónicas.
c. No veían tierras disponibles.
d. Respetaban a la naturaleza.
e. Despreciaban los modos de vida de las comunidades amazónicas.
15. Prestigioso santuario surgido durante el Período de los Estados Panandinos:

a. Pariacaca.
b. Kuélap.
c. Gran Pajatén.
d. Pachacámac.
e. Coricancha.
16. Los "wachaques" fueron:

a. Colonias emplazadas en distintos pisos ecológicos cuya finalidad era proveer de recursos a su
metrópoli.
b. Chacras elevadas y separadas por surcos dispuestas de esa manera para evitar los estragos de las
heladas.
c. Canales de irrigación construidos para aprovechar el agua de las corrientes subterráneas.
d. Terrenos cultivables hundidos dispuestos así para aprovechar la humedad del subsuelo.
e. Cabeceras de región.
17. Respecto a los chinchas es correcto afirmar que:

a. Practicaron el comercio a larga distancia valiéndose exclusivamente del mar.
b. Contaron con un conjunto de ayllus dedicados exclusivamente a las finanzas.
c. Su capital estuvo ubicada en Tambo de Mora.
d. Fueron conquistados por los incas tras una cruenta lucha.
e. Sus comerciantes de denominaron challhua hapi.
18. Fundador mítico del señorío chimú:

a. Naylamp.
b. Yampellec.
c. Minchancaman.
d. Tacaynamo.
e. Ceterni.
19. Cultura ubicada cronológicamente entre Mochica y Chimú, confundida durante mucho tiempo con
ésta última:
a. Vicús.
b. Virú.
c. Sicán.
d. Gallinazo.
e. Salinar.
20. Fue uno de los productos más cotizados del mundo andino por considerarse el alimento preferido de
sus dioses y que podía conseguirse en los mares del actual Ecuador, hasta donde llegaban los
comerciantes chinchanos:
a. La coca.
b. El algodón.
c. Las pirhuas.
d. El mullu.
e. El maíz.

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(1800 a.C. – 1440 d.C.?)

1. No es una característica de la vida humana durante el período denominado FORMATIVO:

2. Sostuvo que la Alta Cultura peruana surgió en la Costa Norte y Central:

3. La importancia de la aparición de Chavín de Huántar como centro ceremonial consistió en que:

5. Es una característica de la cerámica perteneciente a Paracas Necrópolis:

9. De acuerdo a la opinión de algunos arqueólogos el Estado y la Ciudad surgieron durante el período

11. No guarda relación con la Cultura Tiahuanaco:

15. Prestigioso santuario surgido durante el Período de los Estados Panandinos:

16. Los "wachaques" fueron:

17. Respecto a los chinchas es correcto afirmar que:

18. Fundador mítico del señorío chimú:

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