Claves Rítmicas Afrocubanas
Claves Rítmicas Afrocubanas
Claves Rítmicas Afrocubanas
Conjunto Regional Cubano “Habana” , fundado y dirigdo por Isaac Tantalora, Buenos Aires, mediados de
la década de 1930. Al centro Isaac Tantalora (bongó), a su derecha Pedro Ferreira (guitarra); a la
izquierda, parado, Carlos Ponce (voz y claves). Foto gentileza de Héctor Ocampo Gómez.
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Fig. 23. Transcripción de patrones básicos de rumba guaguancó (Eli Rodríguez y Gómez García, 1989).
Es decir, el texto cubano de Eli Rodríguez y Gómez García (1989) presenta lo que
aparece como caso minoritario en los textos en inglés de Sulsbrück (1986[1980]) y de
Mauleón (1993).
Dando crédito al trabajo de coautoría del músico Tomás Cruz (2004), publicado
en inglés en EUA, afirma haber recogido testimonios de viejos músicos cubanos, según
quienes, hasta antes de mediados de los 1950 ese patrón de la tumbadora media,
denominado tres dos, coincidía con el patrón 3-2 de la clave – como ocurre en la
transcripción de Elósegui en el libro cubano – mencionando inclusive el antecedente de
uno de los grupos más famosos de rumba, Los Muñequitos de Matanzas, conocido en la
época como “Conjunto Guaguancó Matancero”. Según Cruz, fue a partir de la década
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Escúchese la canción “Chano Pozo”, grabada en EUA en mayo de 1959 por el afrocubano Ramón
“Mongo” Santamaría, donde los golpes abiertos del tambor segundo coinciden con el lado 3 de la clave
(En: Mongo Santamaría: Mongo, Estados Unidos, Fantasy 8032, 1959. Reeditado en Mongo Santamaría:
Afro-Roots Vol. 1, Estados Unidos: Fantasy PRST 24018-1, Estados Unidos, 1972. Reeditado en Mongo
Santamaría: Prestige PRCD 24018-2, Estados Unidos: 1989).
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Advierte Cirio que, al respecto del repertorio tenido como más antiguo por los afroporteños, su
“estructuración [es] sobre la clave 3-3-4-2-4”, así como también el “tradicional” cuya melodía es
condicionada por la misma clave, en particular en el guariló en forma instrumental y exclamativa sobre la
clave (2016: 11, 12, 22).
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Imágenes de estas fiestas pueden verse en “MUESTRAS VIRTUALES - El carnaval afroporteño en el
Shimmy Club - Memorias de familias afroargentinas”, disponible en [https://bcn.gob.ar/muestras-
virtuales/el-carnaval-afroporteno-en-el-shimmy-club] accesado el 19/06/2021.
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Memorias de la Sra. Amelia Tantalora, hija de Isaac Tantalora, en entrevista por el autor en 2016.
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Charla en vivo entre los activistas afroargentinos Carlos Lamadrid, referente de la Asociación
Misibamba, y el Lic. Federico Pita, entrevistador, en “Conciencia Negra”, Programa 22, Radio Diafar,
18/08/2016, 09:00 hs. Diafar Diáspora Africana de la Argentina [www.radiodiafar.com]. Accesado el
29/08/2016 en [https://www.mixcloud.com/RadioDIAFAR/conciencia-negra-programa-21/]. La
significativa participación de Tantalora, afrocubano entre los afroporteños del Shimmy Club, queda
evidente en un canto de rumba que le dedicaban y en cuya letra se menciona su apellido (Cirio, 2019: 16).
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Como citar este artículo:
FERREIRA, Luis. 2021. “Rumba, candombe afroporteño, clave y llamador”. En: Serie Claves, núcleos y
ensambles polirrítmicos en la música afrolatinoamericana: lados y direcciones de la clave. Buenos
Aires: Instituto de Investigación en Etnomusicología, Dirección General de Enseñanza Artística, 2021.
Disponible en [https://www.buenosaires.gob.ar/cultura/ensenanzaartistica/instituto-de-investigacion-
etnomusicologia/producciones/etnomusicologia]