Método Biográfico - DÉBORA

Presentado por: Leydy Tatiana Morales Ortega.
Cédula: 1107104774
MÉTODO BIOGRAFICO
DEFINICIÓN Y PROPÓSITO DEL MÉTODO
El método Biográfico es un estudio sobre el autor del libro a considerar. El propósito es

conocer la vida del autor y por medio de un análisis detallado de los datos de su vida,
ministerio y medio ambiente socio-cultural donde trabajaba.
Se llegó a comprender mucho mejor un libro conociendo a su autor, porque las biografías
bíblicas nos proporcionan instrucción
Ejemplo: Santiago 5:17: “Elías era un hombre sujeto a pasiones como las nuestras”. E se
mucha ayuda espiritual conocer la vida de Elías.
Se debe revisar el libro en mención para apuntar todos los datos biográficos que pueda
encontrar, incluyendo las alusiones a los tiempos en que vivió el autor. Después pasa a
encontrar en el resto de la Biblia los datos que se relacionan con el autor o con sus tiempos.
Teniendo todos los datos reunidos. Se organizan en forma lógica para formar un cuadro de
lo que fue la vida del autor.
Se recomienda usar el siguiente bosquejo como guía en el estudio:
1. Antecedentes y trasfondo de personaje y su nación

1. Antepasados y parientes
2. Lugar y circunstancias de su nación
3. Preparación y experiencia de su temprana edad
2. Experiencia de conversión o llamamientos especial
3. Ministerio
1. Su naturaleza (Profeta, sacerdote, dirigente, etc.)
2. Reacciones de otros en cuanto a su Ministerio
3. Contribuciones que ha dejado su ministerio
4. Evaluación de su carácter
1. Puntos positivos
2. Puntos negativos
5. Sus relaciones con otros, amigos y asociados
6. Las grandes crisis de su vida y su reacción a las crisis
7. Su muerte.
Cédula: 1107104774
MÉTODO BIOGRÁFICO DE DÉBORA
1.Antecedentes y trasfondo de personaje y su nación:
1. Antepasados y parientes:
Cónyuge: la Biblia dice que Débora era mujer de Lapidot (Jueces 4:4)
Los padres, hijos, suegros, abuelos y nietos son desconocidos.
2. Lugar y circunstancias de su nación:
Nacionalidad: Israelita.
Debora describe la situación en la que vivia en ese tiempo, Israel se había desviado
de los caminos de Jehová, y estaban cosechando las maldiciones que Jehová les
había advertido en Levítico 26:14-26.
Israel había apostatado nuevamente y habían caído en manos de Jabín el cananeo.

Aparentemente los cananeos habían ocupado de nuevo la colina de Hazor, ciudad
destruida por Josué, y la habían convertido en el centro del poder cananeo. Las
tribus de Isacar, Zabulón y Neftalí fueron aisladas de sus hermanos del sur por las
fuertes guarniciones enemigas dirigidas por Sísara.
El pasaje que se encuentra en Jueces 5:6-11, proporciona un cuadro de las

condiciones que finalmente impulsaron a los israelitas a clamar a Dios. Los
cananeos asolaban de tal manera la tierra, que los israelitas no se atrevían a transitar
por las carreteras principales, sino que viajaban a escondidas por los senderos
montañosos o los caminos secundarios que atravesaban los campos. Los vencedores
llegaron a desarmar a los israelitas y ubicaron arqueros cerca de los pozos, a fin de
herir y matar a aquellos que venían a sacar agua. Israel cayó varias veces en la
idolatría, pero cuando se encontraban en opresión, volvían y clamaban a Dios en
busca de liberación.
Este es el escenario en el que se encontraba Débora, y en el cuál Dios la usó para
traer victoria y liberación al pueblo.
3. Preparación y experiencia de su temprana edad:
Debora ejercía sus funciones "bajo la palmera de Débora", entre Ramá y Bet-el y
allí era consultada por los israelitas de diversas tribus que deseaban resolver sus
disputas, fueran estas disputas demasiado complejas para los jueces locales, o
Cédula: 1107104774
disputas intertribales. Por lo tanto, ejercía funciones de juez en el sentido corriente

del término, y no en sentido militar. Pero aunque ella no era líder militar, fue
ejerciendo su función como juez y profetiza que el Señor la preparó para líderar la
batalla que les esperaba, ella envío a llamar a Barac recordandole que el Señor le
había mandado a juntar 10.000 hombres en el monte de Tabor, porque allí Dios iba
a darles la victoria entregandole en sus manos a Sisara y su ejercito, el cual había
oprimido a Israel durante muchos años, a causa de esta opresión incesante, los
israelitas habían calamado a Dios por su ayuda, ella le recordó a Barac y lo instó
para que fuera a la batalla. Dios usó a Débora en ese momento especifico, y fue la
que tomó la iniciativa para llevar a cabo el plan de victoria que Dios tenía con el
pueblo para derrotarlo de una vez por todas.
2. Experiencia de conversión o llamamientos especial:
Débora gobernaba en el tiempo de los Jueces, y probablemente fue el renombre de

que gozaba debido a su capacidad jurídica y carismática, lo que llevó a los israelitas
a consultarla ante los aprietos en que se encontraban bajo la opresión de
Sísara. Aunque no era líder militar, Débora organizó un ataque contra Sísara,
valiendose de Barac para dirigir las fuerzas israelitas. Le ordenó a Barac que se
lanzara a la guerra como jefe supremo de los israelitas, y ante su insistencia accedió
a acompañarlo; el resultado fue la derrota de Sísara (Jue. 4.15; 5.19).
Se puede decir, que aunque ella ya estaba ejerciendo como Juez en Israel, su
llamamiento a liderar las fuerzas militares israelitas para la batalla fue cuando Barac
le dice que si ella no lo acompaña a la guerra, él no va; podemos decir que ese
momento pudo haber sido un llamado de parte de Dios a que ella también
participara ejerciendo su liderazgo como una mujer guerrera y valiente, y sirviera
como ejemplo, pues ella misma declara en Jueces 4:9 “…Iré contigo, más no será
tuya la gloria de la jornada que emprendes, porque en mano de mujer vencerá
Jehová a Sísara….”
3. Ministerio:
a. Su naturaleza (Profeta, sacerdote, dirigente, etc.):
El nombre de Débora significa “Abeja”, su historia se narra en los Capitulos 4 y 5

de Jueces. Profetisa que aparece en la lista de los jueces de Israel, fue la juez
número cuatro y la única mujer que se le menciona que realizó esta función.
Además, en virtud de su ministerio espiritual, Débora ocupó un lugar único entre los
jueces; Dios hizo surgir otros jueces para librar al pueblo, y luego juzgaron a los
hebreos, pero Débora fue la única que ejerció funciones de árbitro y juez antes de
librar al pueblo.
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Debora hacía las veces de juez y profetisa (vocero de Dios). Las personas con
problemas la consultaban mientras se sentaba bajo una palmera en la región
montañosa que se halla entre Ramá y Betel.
Ademas también era poeta, tenía el don de componer poesía; su cántico guerrero es
una obra maestra de la antigua literatura hebrea (capítulo 5).
b. Reacciones de otros en cuanto a su Ministerio:
Barac tuvo en cuenta a Débora para la guerra, ya que rehusó a ir a la batalla contra
Sisara, a menos de que Débora le acompañase, a lo cual Debora accedio. Barac le
dice “Si tú vas conmigo iré”, lo que nos permite ver que la tenía en gran estima y
creía que ella tenía el respaldo de Dios para llevar a cabo esta gran labor.
El pueblo reaccionó bien al ministerio de Debora, ya que ella se puso en lugar de

madre de Israel (Jueces 5:28-30.)
c. Contribuciones que ha dejado su ministerio:
Débora fue capaz de quitar el pesimismo, la cobardía y el mal proceder de su

pueblo, Su iniciativa otorgó 40 años de paz y tranquilidad. La liberación de Israel
fue inspirada por Débora una mujer de gran fe, y sabia en su ministerio.
Tras su Victoria sobre sisara y el ejercito cananita hubo paz en la region durante
cuarenta años. (Jueces 5:31).
Es un ejemplo de que no todas las mujeres en Israel se limitaron a ocuparse del
papel de esposa y madre, y nos enseña que Dios levanta a quien quiera para cumplir
su proposito.
4. Evaluación de su carácter:
a. Puntos positivos:
 Débora era una mujer de fe y valiente. El significado de su nombre puede hacer

alusión a que era mujer laboriosa, que siempre estaba ocupada en algo es decir que
no habia pereza en ella, aunque puede referise también a su capacidad de planeación
o a la dulzura que podrían llegar a tener sus palabras.
 Mujer guerrera, espíritu de combate, consciente de la importancia de la guerra como

medio para la obtención de victorias.
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 Debora conocia y respetaba la palabra de Dios, quería cumplirla y hacerla cumplir.
 Tenia una relación muy cercana con Dios.
 Una mujer de liderazgo, con confianza en Dios y servicio.
 Sujeta a Dios: dependiente de Dios.
 Intercesora: cruzó el nivel de oración egoísta para orar por los propósitos de su
pueblo y de otros.
 Conocedora de su propósito: sabía claramente cuál era su propósito y se enfocaba

en él (dirigir a su pueblo, protegerlo, salvaguardarlo y hacerlo prevalecer).
 Osada: valiente, determinante.
 Cuando Débora recibía una instrucción de Dios, era rápida para actuar. No se
quedaba meditando en las ventajas y desventajas, pensando en todo lo que
podría ir mal, o dudando de sus habilidades para hacer lo que Dios le mandó.
Si Dios decía que algo se necesitaba llevar a cabo, era suficiente para ella. Su
fe en Él le dio el poder para actuar. Ella recibió todo lo que necesitaba de Él
para llevar a cabo Su voluntad.
5. Sus relaciones con otros, amigos y asociados:
Sus relaciones interpersonales eran buenas, de buen testimonio, ya que ella aconsejaba
al pueblo, por lo tanto en cuanto a su relación con el pueblo de Israel, ella misma se
describe como “una madre para Israel”.
Su relación con Barac, es ministerial, ella lo acompaña en a la guerra. Y en Jueces 5,

Débora reconoce y da honor a Jael por su importante aporte en la victoria que tuvieron
contra Sisara.
6. Las grandes crisis de su vida y su reacción a las crisis:
La crisis más grande que estaba viviendo Débora era la situación de su pueblo, al ver la
idolatría en la que habían caído, y las consecuencias que estaban recibiendo por ello.
Pero Débora es el tipo de persona que se levanta en el momento de necesidad y se pone
a la brecha por su gente. Todo el pueblo en este tiempo estaba pasando una crisis
espiritual y esta crisis ahora se estaba manifestando en lo físico. Debora se levantó con
valentía y fe en las promesas de Dios, en Jueces 5:7 dice “Las aldeas quedaron
abandonadas en Israel, habían decaído, hasta que yo Debora me levante, me levante
como madre en Israel.”
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Cuando Barac le dijo a Débora que sin ella no iba a la batalla, ella con firmeza le
respondió: “Iré contigo”, no tuvo temor, ni titubeó, ni tuvo excusas, quizá ella pudiera
haber cuestionado la invitación a la batalla por ser mujer, pero ella decició acompañar a
Barac y terminó diciendo “mas no será tuya la gloria de la jornada que emprendes,
porque en mano de mujer venderá Jehová a Sísara.”. En el momento del encuentro con
Sisará y su ejercito, Débora con una amonestación profética (Jueces 4:14), animó a
Barac para que librara la guerra,y ese día Dios les dio la victoria. Por lo tanto, Dios usó
a Débora para traer liberación a su pueblo, en medio de la crisis que estaban viviendo.
7. Su muerte:
Causa de la muerte: Natural.

Fecha: 1367 a.c.
No se encuentran muchos datos sobre la muerte de Débora.

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Presentado por: Leydy Tatiana Morales Ortega.

DEFINICIÓN Y PROPÓSITO DEL MÉTODO

El método Biográfico es un estudio sobre el autor del libro a considerar. El propósito es

Se recomienda usar el siguiente bosquejo como guía en el estudio:

1. Antecedentes y trasfondo de personaje y su nación

MÉTODO BIOGRÁFICO DE DÉBORA

1.Antecedentes y trasfondo de personaje y su nación:

2. Lugar y circunstancias de su nación:

Israel había apostatado nuevamente y habían caído en manos de Jabín el cananeo.

El pasaje que se encuentra en Jueces 5:6-11, proporciona un cuadro de las

3. Preparación y experiencia de su temprana edad:

disputas intertribales. Por lo tanto, ejercía funciones de juez en el sentido corriente

2. Experiencia de conversión o llamamientos especial:

Débora gobernaba en el tiempo de los Jueces, y probablemente fue el renombre de

a. Su naturaleza (Profeta, sacerdote, dirigente, etc.):

El nombre de Débora significa “Abeja”, su historia se narra en los Capitulos 4 y 5

b. Reacciones de otros en cuanto a su Ministerio:

El pueblo reaccionó bien al ministerio de Debora, ya que ella se puso en lugar de

c. Contribuciones que ha dejado su ministerio:

Débora fue capaz de quitar el pesimismo, la cobardía y el mal proceder de su

 Débora era una mujer de fe y valiente. El significado de su nombre puede hacer

 Mujer guerrera, espíritu de combate, consciente de la importancia de la guerra como

 Debora conocia y respetaba la palabra de Dios, quería cumplirla y hacerla cumplir.

 Tenia una relación muy cercana con Dios.

 Una mujer de liderazgo, con confianza en Dios y servicio.

 Sujeta a Dios: dependiente de Dios.

 Conocedora de su propósito: sabía claramente cuál era su propósito y se enfocaba

 Osada: valiente, determinante.

5. Sus relaciones con otros, amigos y asociados:

Su relación con Barac, es ministerial, ella lo acompaña en a la guerra. Y en Jueces 5,

6. Las grandes crisis de su vida y su reacción a las crisis:

Causa de la muerte: Natural.

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