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Estructura y organización

social
Sociología
CONTENIDO
1. Introducción

2. La familia

3. La escuela

4. Los medios de comunicación

5. La Nación y el Estado

6. La iglesia

7. Educación y procesos de socialización

8. Cultura, sociedad e individuo

9. Instituciones sociales

10. Resumen

11. Bibliografía
Estructura y organización social | 3

Introducción 1. Teoría del modelo mecánico, es una concepción


clásica y procede del mecanicismo cartesiano
En el presente tema el alumno distinguirá las formas del siglo XVII e inspirada en los descubrimientos
de estructura y la organización social, las instituciones físicos de Newton. Este considera que la sociedad
que la conforman, así como su influencia en la vida tendría una estructura similar a la del sistema
humana. Para el desarrollo del tema a estudiar, los solar con un equilibrio determinado por la atracción
siguientes temas serán centrales, primero que es y la repulsión de los individuos y de los grupos.
la familia y las relaciones que en ella se establece, 2. Teoría del modelo orgánico, se inspira en los
la escuela, los medios de comunicación, la Nación organismos individuales. La sociedad sería como
y el Estado, la iglesia, la educación y los procesos un organismo en el que cada parte u órgano
de socialización que en ella se originan, la cultura coopera para el equilibrio y el mantenimiento del
sociedad e individuo y las instituciones sociales, al final todo aquí se encuentra a Herbert Spencer, del cual
se dará a modo de conclusión un resumen de lo más ya se estudió su teoría en el primer tema.
relevante.
3. Teoría dialéctica o marxista, concibe a la sociedad
como un sistema dialéctico en el que el conflicto es
La familia algo esencial, la estructura básica para esta teoría
es la económica, y en cambio la sociedad posee
En un primer momento se tendrá que definir qué una superestructura integrada por las formas de
se entiende como una estructura social antes de “conciencia” o ideológica, entre estos dos niveles,
explicar a la familia, y esta se puede describir como el económico y el ideológico, infraestructura y
un sistema donde existen sistemas menores, esto es superestructura, existe una relación dialéctica, esta
las instituciones sociales tema que se describirá más consiste en una mutua determinación o acción
adelante. recíproca. Entonces la estructura económica la
que determina a la ideológica, pero también a la
La estructura se refleja en una población organizada inversa.
de una manera específica, ya que esta supone
una especie de red que se construye mediante las 4. Teoría del funcionalismo estructural de Parsons,
relaciones sociales y donde entran en juego el lenguaje, el considera a la sociedad como un sistema de
la cultura, los valores y otros factores que constituyen equilibrio estable, esto debido a que el primer
la identidad del grupo y de sus integrantes. Además factor de equilibrio es el carácter normativo de
de que estas estructuras permiten la continuidad de la las estructuras sociales, esto quiere decir que las
sociedad. estructuras sociales encarnan ideales y valores
aceptados por los individuos, el segundo factor
Existen una serie de elementos básicos que son de equilibrio se debe al carácter funcional de las
comunes a cualquier concepto de estructura social, estructuras sociales.
estos son los siguientes: El sistema social se mantiene en equilibrio en tanto
que a cada una de sus necesidades corresponde
1. Tienden a permanecer invariables mientras
una estructura que la satisface, por ejemplo, la
que normalmente son los individuos los que
estructura económica tiene la función de satisfacer las
pueden cambiar, aunque pueden darse cambios
necesidades materiales de los individuos, la función del
estructurales en la composición por ejemplo en
Estado será la de fijar las normas.
la familia homoparental.
2. Son esquemas de acción pautados, esto es, formas La estructura social, entendida como los múltiples
de hacer que vienen socialmente dadas, además sistemas de relaciones entre los individuos de una
establecen diversas relaciones de dependencia sociedad, puede ser estudiada desde múltiples ángulos,
de unos individuos con otros. Por ejemplo:

3. Las estructuras sociales están formadas por un 1. Desde su organización en clases u otras formas
conjunto de subestructuras interconectadas entre de estratificación social.
sí, por ejemplo, la estructura familiar depende
en gran forma de la estructura estatal. 2. Desde su composición en grupos y redes
sociales.
Como se ha estudiado a lo largo de los temas del
curso, siempre los grandes pensadores han dado su 3. A través de sus procesos o formas de interacción.
apreciación de los temas, y este no es la excepción, en 4. Desde el estudio de los roles sociales.
el caso de las estructuras sociales se tienen teorías
sumamente importantes, que son las siguientes: 5. Desde el análisis de las instituciones sociales.
A continuación, se explicarán diferentes tipos de
estructuras sociales empezando por la familia.
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En un primer momento hay que definir qué se entiende c) Familias homoparentales: serán aquellas compuestas
como familia, según el Diccionario Jurídico de la Real por dos padres del mismo sexo y sus hijos.
Academia Española, da dos acepciones de la palabra,
d) Familias sin hijos: hay que decir que también se
“1. Gral. Grupo de personas que emparentadas entre
le tiene que llamar familia a la que se compone
sí que viven juntas, 2. Gral. conjunto de ascendientes,
por dos miembros que se unen para formar una
descendientes, colaterales y afines de un linaje”.
vida en común y que han decidido por elección
Ahora, se tiene que la definición tradicional de familia
o no, no tener hijos, ya que también ellos son
“tradicional” tal y como se conocía ha cambiado, esto
importantes en la vida y dinámica social.
debido a los avances sociales y ha dejado atrás la
relación de familia consanguínea, debido a figuras En este punto hay que explicar una institución
como la adopción o tutela, y también debido a la relacionada con la familia. El matrimonio, este crea un
posibilidad actual que existe en muchos países del lazo conyugal entre sus miembros que es reconocido
matrimonio entre parejas del mismo sexo o bien la socialmente, ya sea por medio de disposiciones
adopción de parejas del mismo sexo. jurídicas o por la vía de los usos y costumbres, reviste
mucha importancia debido a que es una institución
Entonces se tiene que actualmente la definición social creadora de la familia social y cultural.
y actual de familia es la siguiente: Es un grupo de
personas unidas por el parentesco, por vínculos El matrimonio era conocido hasta hace algunos años
consanguíneos o bien por un vínculo constituido y como la unión legal que realizaban un hombre y una
reconocido legal y socialmente, como es el matrimonio mujer con el fin de perpetuar la especie, sin embargo,
o la adopción, se podría decir que es la organización esta concepción debido al avance social y de derechos
más importante de las que puede pertenecer el humanos ha cambiado y por ejemplo en la Ciudad de
hombre. México, actualmente el matrimonio se regula según el
Código Civil en su artículo 146 como:
Debido a lo anterior, entonces, se pueden clasificar
en dos grandes rubros la clasificación de familia, uno Artículo 146.- Matrimonio es la unión libre de
tradicional y otro moderno: dos personas para realizar la comunidad de vida,
en donde ambos se procuran respeto, igualdad
Clasificación tradicional y ayuda mutua. Debe celebrarse ante el Juez del
Registro Civil y con las formalidades que estipule
a) Familia nuclear, se refiere al grupo conformado el presente código”.
por el padre, la madre y los hijos.
Como se observa, la modificación legal es consecuencia
b) Familia extensa: se compone por los abuelos de de las relaciones sociales, al igual que la figura del
ambos lados, los tíos, primos y quien corresponda divorcio que muchos piensan que afecta al núcleo
a la familia, se podría decir que este tipo de familiar, pero que en ocasiones es necesario analizar,
familia es muy tradicional en las culturas latinas ya que en muchos casos estas “instituciones” se ven
y más aún en las mexicanas donde se observan afectadas por fenómenos como la violencia familiar
vínculos muy estrechos. que tienen como consecuencia la desintegración
c) Familias compuestas: son aquellas que están de la familia, pero que tienen el beneficio para sus
formadas por el padre y la madre, y a su vez miembros que es que dejen de sufrir la violencia.
con algún miembro que sólo tenga vínculos
Visto lo anterior, hay que explicar qué característica
sanguíneos con uno de los progenitores.
presenta la familia como institución dentro de la
Clasificación moderna estructura social, para esto la autora Ana Rosa
Santiago Hernández (2009, pp. 103-104 ), da algunos
a) Familia monoparental: este tipo de familia ejemplos:
actualmente está compuesta por alguno de los
padres, y puede originarse por diversas causas a) La familia es una relación originaria, autoproducida,
que en épocas anteriores no se veían, como el peculiar en cuanto a que se construye a partir
divorcio, separación, o bien el abandono, también de factores sociológicos autónomos y no puede
se encuentra aquí a las personas que deciden entenderse solo como el resultado de factores
tener hijos y son solteros. individuales (motivos psicológicos) o colectivos
b) Familia ensamblada, mixta o reconstruida: esta (motivos económicos, políticos, o incluso
será aquella que incorpora a un nuevo padre a una religiosos) o de su combinación. Los factores
familia que ha sufrido la pérdida de un miembro originarios son relacionales, la familia existe
original de la familia nuclear o bien incorpora socialmente en medida en que estos factores
a un miembro en la familia monoparental, una adquieren consistencia auto normativa y como
característica importante de este tipo de familia es tales generan una dinámica propia.
que uno de los padres tiene hijos de una relación
anterior.
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b) La familia es una relación primordial, que existe d) La formación de la personalidad individual y


desde el inicio, tanto en el sentido filogenético social.
(desde el origen de la especie humana) hasta en
e) La transmisión de la cultura a las nuevas
un sentido ontogenético (en cuanto que cualquier
generaciones.
tiempo y lugar, el individuo se introduce en la
sociedad y madura su participación, de forma f) Ubicación en la escala de estratificación social,
más humana, cuanto mayor está apoyado por la la identidad social basada en la raza, la etnia, la
mediación de una familia). religión y la clase social se fija en el nacimiento
a través de la familia.
c) Como cualquier otra relación social la familia es
una entidad invisible para el observador inmediato g) Seguridad material y emocional.
(in -mediato no reflexivo). Se debe recordar que en temas anteriores se habla de
De la familia como grupo social nace la familia como los grupos sociales, y la familia se encontraba dentro
institución social, cuya importancia reside en hacer los grupos primarios, ya que en ellos se tienden a
explícitas y reguladas las mediaciones funcionales establecer vínculos afectivos primordiales para el
y suprafuncionales entre el individuo y las esferas desarrollo, así como las primeras normas de conductas
extrafamiliares, entre los elementos naturales y que guían en la convivencia diaria, es por eso que la
culturales, entre las dimensiones privadas y las públicas familia suele ser muy importante.
de la vida social.

Ahora como finalidades de la familia se encuentra: La escuela


a) La procreación y educación de los menores (esto Se podría decir que la escuela es el segundo lugar
cuando se encuentra ante un concepto de familia donde se genera la vida social de un menor, reviste
tradicional). importancia debido a que en ella se empieza a relacionar
con otros que no pertenecen a su círculo o grupo
b) El afecto y la ayuda mutua entre sus miembros.
primarios, y esta convivencia dará a los seres humanos
c) La regulación de las relaciones sexuales (en este dos cosas importantes, conocimientos y formación
caso se refiere a la regulación que implica una social para convivir.
prohibición legal y moral de relaciones sexuales
entre familia).
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A la escuela la se le puede definir como, la unidad De igual forma, parece importante resaltar una idea
formada por la agrupación de varias personas que es la siguiente y también la proporciona John
(directores, maestros, alumnos, administrativos) que J. Macionis (2011, p. 592). “La educación funciona
se relacionan entre sí de forma ordenada y establecida como un mecanismo de control social que refuerza
previamente mediante una regulación legal, con la la aceptación del orden social existente. A través de
finalidad de transmitir un conocimiento de forma distintos mecanismos, a veces bastante sutiles, desde
sistemática. las escuelas y colegios se reproducen las jerarquías
sociales”. Esto puede ser cierto debido a que las
Otra definición que es la dada por el autor John J. escuelas siempre se guían de acuerdo a plan nacional
Macionis (2011, p. 611), en donde dice que la escuela de desarrollo y a una política educativa implementada
es “La institución social que permite la transmisión por el Estado, que siguen todos los miembros de la
de conocimientos, cualificaciones laborales, así como escuela, por ejemplo, exaltar la “nacionalidad” empieza
normas y valores culturales”. desde la escuela, en donde se canta a la bandera,
y realizan honores patrios.
La escuela tendrá como funciones principales:
En cuanto a reproducir jerarquías sociales, también
a) Transmitir la cultura a generaciones sucesivas. es cierto, debido a que no es lo mismo la educación
b) Dar a conocer a los individuos los diferentes roles y los medios para realizarla en una escuela privada
sociales. y una pública. Así mismo se pueden encontrar un
sesgo educativo debido a género, esto entre hombre y
c) Permite al individuo evaluar y comprender en mujeres, ya que en muchas ocasiones se le suele dar
qué clase social se encuentra y los estatus que importancia a la educación de los hombres.
existen.
d) Enseñarle al individuo a comportarse en el medio Como se observa, la educación que se da a través de
que lo rodea. las escuelas es un importante agente socializador
porque permite y ayuda a transmitir las pautas de
e) Cumplir con algún objetivo del Estado por ejemplo conducta, valores culturales y conocimientos generales
el derecho a la educación. y especializados (dependerá del grado académico),
f) Facilitar la adaptación del individuo a la sociedad. científicos y tecnológicos, pero también puede construir
un instrumento ideológico.
g) Dotar al individuo de conocimientos y aptitudes
que le permitan desarrollarse laboralmente.
h) Las relaciones entre profesores y estudiantes Los medios de comunicación
juegan un papel importante en el mantenimiento Los medios de comunicación han cambiado su función
de las estructuras sociales fuera de los centros y estructura a lo largo del tiempo, se pueden describir
educativos, esto debido a que también funcionan como un sistema técnico utilizado para poder llevar a
como un ejemplo de respeto entre las relaciones cabo cualquier tipo de comunicación, normalmente
sociales. estos medios son de carácter masivo, es decir, aquellos
Ahora tal como señala John J. Macionis (2011), cuya comunicación se extiende a las masas.
“Al mismo tiempo, la educación se encarga de la
transmisión de valores culturales y, por tanto, juega Se puede dar una clasificación de los medios de
un papel importante en la construcción de sistemas comunicación de acuerdo con la estructura física que
de estratificación social” (p. 504), lo anterior se puede les sirve de soporte para sus transmisiones:
explicar debido a que como se vio en el tema de
movilidad social, la educación, mediante la escuela es 1. Los medios audiovisuales: son aquellos que
una llave que le permite al individuo salir de una clase pueden ser simultáneamente escuchados y
social baja a una media incluso a una alta, pero si esta visto, son dispositivos tecnológicos que emiten
educación no es de calidad y no dota a los individuos imágenes y sonidos con el fin de transmitir la
de conocimientos y aptitudes o bien simplemente información, como es el caso de la televisión y el
no se tiene acceso a ella, es poco probable que el cine.
individuo pueda salir de esa clase social. 2. Los medios radiofónicos: son el único medio
que se basa exclusivamente en información
transmitida bajo formato sonoro, mediante lo
que comúnmente se conoce como radio, que
de hecho es más antiguo que la televisión, ya
que era de mayor acceso a la población que una
televisión, actualmente también existe la radio por
internet.
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3. Los medios impresos: comprenden a los d) Puede producir en a la sociedad una sensación de
periódicos, revistas, magazines, folletos y empobrecimiento e incapacidad debido a no poder
panfletos, todas las publicaciones que contengan lograr la perfección que reflejan las redes sociales
una información a ser transmitida, sin embargo, o medios de comunicación tradicionales.
este medio se ha visto en la necesidad de hacer
e) Cuando se está ante contenidos violentos
su transición a internet debido al alto costo de
puede provocar trastornos de conducta como
elaboración y poca compra de las impresiones.
lo pueden ser violencia, inseguridad, zozobra o
4. Los medios digitales: son aquellos compuestos desconfianza.
por los métodos y herramientas utilizados para
f) La información que emiten los medios masivos
transmitir mensajes a través de un medio digital,
que son de una sola vía (no admiten respuesta),
aquí se encuentran las páginas web, Facebook,
bloquean las posibilidades de diálogo o respuesta
Twitter, Instagram entre otras.
consciente de los receptores.
Tal y como señala la autora Ana Rosa Santiago
Si bien es cierto que los medios de comunicación
Hernández (2009) es en Estado Unidos de América
masivos permiten mantener informados a una gran
donde se han creado los neologismo mass media
parte de la población, hay que aceptar que también
(término que engloba la prensa, el cine, la radio y
ejercen gran influencia sobre ella, pero si estos
la televisión) y mass culture (que abarca la cultura
operan sin ética periodística pueden traer grandes
producida, representada y difundida precisamente por
consecuencias sociales, ya sea que actúen así por
los mass media).Tal y como señala esta autora, es en
intereses particulares o bien por los interés de los grupos
los años treinta cuando los mass media entraron en el
de poder, los medios de comunicación se deberían
entorno de las grandes firmas que los utilizaban como
limitar a la tarea informativa, ya que estas debieran
empresas de prensa, que se preocupaban por conocer
facilitar la posibilidad del espectador o radioescucha de
su mercado , es decir al público, aun cuando la opinión
análisis y de poder formarse una opinión particular.
adulta les preocupaba la influencia peligrosa de los
mismos era sobre la infancia y la juventud. También la
clase política empezó a hacer uso de los mass media,
primero durante los años de la guerra y después en las
La Nación y el Estado
elecciones presidenciales, debido a su poder de acción En este tema se definirá cual es la diferencia entre las
entre las masas. concepciones de Nación y Estado y su impacto en la
vida social del hombre. Se iniciará por el término
Actualmente los medios tradicionales como la de Nación, este proviene de del latín natio, natiōnis,
televisión, radio y prensa escrita se han quedado atrás que significa “lugar de nacimiento”, o “pueblo, tribu”,
debido a que la tecnología permite estar constantemente está entonces será: “El conjunto de personas que
informado mediante las redes sociales como lo son tienen en común cosas como la lengua, la cultura, la
Facebook, Twitter, Instagram, Tic Tok, entre otras. raza, la historia y la religión, y que comparten ciertas
Estas permiten que la comunidad (personas normales) costumbres y tradiciones”. Otra definición dice que es
informen o desinformen, así como que participen una agrupación fundamentalmente cultural, formada
dando su opinión sin tener que seguir ninguna línea de por el pasado histórico de un país y reforzado por la
información o editorial, como si lo hacían estos medios educación que imparte a sus miembros.
de comunicación tradicionales, sin embargo también
pueden tener consecuencias sociales que causen La nación se caracteriza fundamentalmente por
pánico ,un ejemplo de estas son las llamadas Fake su originalidad y diversidad respecto de las demás
news (noticias falsas) o la creación de boots (personas comunidades nacionales, entonces el término de
falsas), que se encargan de hacer una tendencia en nación también designa a una colectividad humana con
redes sociales que tengan por objetivo cambiar la territorio propio que se distingue de las demás por sus
opinión pública sobre alguna marca o acontecimiento características culturales, físicas o políticas que son
social, es por eso que es importante manejar las redes comunes a sus miembros.
sociales con responsabilidad.
Serán las características principales de una nación las
Algunas influencias que pueden ejercer los medios de siguientes:
comunicación sobre las colectividades e individuos
son: a) Poseer una cultura relativamente uniforme.
b) La conciencia entre sus miembros de un pasado y
a) Debido a la fascinación puede privar de un juicio
un destino histórico en común.
libre y racional.
c) Tener un territorio propio (Esto no aplica siempre
b) Crean clichés o estereotipos sociales.
un claro ejemplo fue el pueblo judío hasta el año
c) Aceptan y refuerzan lo que ya está asentado como de 1948).
saber común (es decir aquello que los grupos
d) Concepto histórico y cultural.
poderosos creen y consideran correcto.
e) Puede o no tener Estado.
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También en este punto hay que hablar de nacionalismo Los estados pueden clasificarse en dos grandes rubros
y este lo explica muy bien el autor Anthony Giddens según su sistema político-territorial y según su forma
(2000) dice que: de gobierno de la siguiente forma:

puede definirse como un conjunto de símbolos Según su sistema político- territorial


y creencias que proporciona un sentimiento de
pertenencia a una única comunidad política. De a) Estado Unitario: en esta forma de organización
este modo, los individuos se sienten orgullosos existe un solo centro de autoridad que extiende
de ser británicos, estadounidenses, canadienses o su accionar a lo largo de todo el territorio del
rusos, y sienten que pertenecen a esas naciones. respectivo Estado.
Probablemente las personas siempre se han
b) Estado Federal: estado compuesto por diversas
identificado de alguna manera con un grupo social
unidades territoriales, que estarán dotadas de
u otro, ya sea con su familia, pueblo o comunidad
autonomía política e instituciones de gobierno
religiosa. El nacionalismo, sin embargo, sólo
comunes a todas ellas, cuya organización,
hace su aparición con el desarrollo del Estado
competencias y relaciones intergubernamentales
moderno. Es la manifestación principal del
serán regidos por una constitución que es norma
sentimiento de identificación con una determinada
suprema y que deben respetar esas unidades
comunidad soberana. (p. 436)
territoriales, un ejemplo de este tipo de Estado es
Otro concepto de nacionalismo es aquel que indica que México.
“Es el conjunto de creencias que un determinado grupo c) Estado compuesto: son aquellos que poseen
de personas tiene sobre su sentido de pertenencia varios centros de impulsión política y
a una nación”, como se ve, estas creencias están gubernamental.
vinculadas al término nación y no así al de Estado.
d) Estado confederado: esta forma de organización
Entonces se puede decir que la nación sirve como un consiste en la unión de Estados que conservan
marco sociológico donde se establece la institución su soberanía y se rigen por determinadas leyes
llamada Estado, esto le facilita al individuo poder comunes.
aceptar la normatividad y órganos de representación Según su forma de gobierno
que lo conforman.
a) Monarquía: es la forma de gobierno en la que la
El Estado por su parte se puede definir como la forma
jefatura del Estado reside en una persona, un rey
de organización política de un territorio, conformada
o una reina, cargo habitualmente vitalicio al que
por las instituciones, leyes y autoridades que ostentan
se accede por derecho y de forma hereditaria.
el poder, está jurídicamente conformado por los
siguientes elementos población, territorio, gobierno y b) República: es un sistema de organización del
soberanía. Estos se definirán brevemente. Estado donde el ejercicio del gobierno recae sobre
una o varias personas elegidas mediante voto
a) Población: es el conjunto de habitantes que popular o parlamentario, lo cual es por periodos de
existen en un determinado territorio. El concepto tiempo limitados y para representar los intereses
de población incluye a todos los habitantes: de los ciudadanos.
nacionales, extranjeros, hombres, mujeres,
c) Aristocracia: es un sistema en que el poder político
mayores, menores, etc.
y Estado es gobernado, ejercido por una clase
b) Territorio: es el espacio físico en el que se privilegiada, compuesta por los nobles y las clases
desarrolla el Estado, en el caso de México este se sociales más altas y pudientes.
compone por espacio marítimo, aéreo y terrestre.
d) Democracia: Será la forma de gobierno del Estado
c) Gobierno: es decir, el conjunto de órganos de donde el poder es ejercido por el pueblo, mediante
representación en los que reside la autoridad del mecanismos legítimos de participación en la toma
Estado. Es el elemento a través del cual se formula, de decisiones políticas.
expresa y concreta su voluntad.
d) Soberanía: es el verdadero poder del Estado, el
cual le permite mandar, gobernar y asegurar la
obediencia de las personas dentro de los límites
de su territorio (soberanía interna), esta proviene
del pueblo, en el caso de la soberanía externa,
es aquella que le permite a los Estados ser
respetados en sus decisiones por otros Estados y
que estos no interfieran en sus decisiones.
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Tal y como señala el autor Genaro Salinas Quiroga La iglesia satisface la necesidad básica del hombre
(1977): de establecer relaciones con un ser supremo, las
manifestaciones de esta necesidad son las creencias y
El Estado es una organización ordenada política y los actos de culto, cuya práctica se realiza en común.
jurídicamente, la sociedad es un organismo moral Frecuentemente las instituciones religiosas realizan
difuminado de muy vagos e imprecisos contornos, otras funciones como la dirección de escuelas,
y que corresponde a una existencia real e histórica. orfanatos, obras de beneficencia, etc.
En cambio, el estado tiene bien delimitadas sus
funciones supone siempre una potestad, un poder Han existido diversos sociólogos que han estudiado el
e imperium supeditado naturalmente a los que los fenómeno de la religión y las funciones que cumplen,
escolásticos llamaron bien común, y lo que ahora uno de ellos fue Emilio Durkheim, que como nos indica
en el derecho administrativo se denomina servicio John J. Macionis, (2011):
público. (p. 283)
Durkheim sostenía que en la esfera religiosa la
Entonces se puede decir que las características del gente celebra el poder sobrecogedor de su propia
Estado son las siguientes: sociedad. Esta proposición explica la práctica,
existente en toda sociedad, de transformar ciertos
a) Concepto jurídico y político. objetos cotidianos en símbolos sagrados de la
vida colectiva. Según Durkheim, los miembros
b) Territorio delimitado por fronteras.
de las sociedades tecnológicamente simples
c) Tiene una población. se comportan de este modo con el tótem, un
d) Tiene un gobierno. objeto del mundo natural definido colectivamente
como sagrado. El tótem, tal vez un animal o un
e) Posee Soberanía. sofisticado objeto artístico, se convierte en el
El estado en la sociedad cumple las siguientes centro del ritual, simbolizando el poder de la
funciones: sociedad para transformar a los individuos en una
colectividad. (p. 563)
1. La administración de la justicia (promulgar,
interpretar y hacer cumplir las leyes). Asimismo, indica el autor, se identificó por parte de
Durkheim tres funciones principales de la religión para
2. El mantenimiento del orden dentro de la sociedad. el funcionamiento de una sociedad:
3. La prestación de servicios públicos (educación,
comunicaciones, salud). 1. Cohesión social: la religión une a las personas
gracias a una serie de símbolos, valores y normas
El Estado es un concepto político y jurídico, mientras
comunes a todos. La doctrina religiosa y el ritual
que la Nación es cultural y subjetivo, sin embargo,
establecen reglas de “juego limpio”, que posibilitan
socialmente es importante para los Estados afianzar
la organización de la vida social. La religión,
los lazos entre la Nación y la sociedad, ya que esto
además, trata del amor, una dimensión humana
le permitirá que las normas impuestas y decisiones
vital. Por tanto, la vida religiosa pone de relieve
sean en mayor medida aceptadas.
nuestros vínculos morales y emocionales con
Se puede observar que estos conceptos componen a otras personas.
la estructura e institución política de un país, que es la 2. Control social: Todas las sociedades utilizan
que se encarga de que los hombres adquieran, ejerzan la imaginería y la retórica religiosas para
o influyan en la distribución del poder y autoridad, promover la conformidad. Las sociedades
dentro del orden social. infunden justificaciones religiosas en muchas
normas culturales (sobre todo en las relativas al

La iglesia matrimonio y la reproducción). Mirando más allá


de los comportamientos aceptados, la religión
La iglesia es una institución integrada por personas confiere legitimidad al sistema político. De hecho,
que coinciden en su concepción de las relaciones entre en la Europa medieval, los monarcas sostenían que
Dios y los hombres, y en la práctica normalizada y gobernaban por derecho divino. En la actualidad,
socializada de esas relaciones. muy pocos líderes políticos invocan a la religión
de manera tan explícita, pero muchos piden
Otra concepción es la que da el autor John J. Macionis públicamente la bendición de Dios, por lo que,
(2011)4 nos dice que “la religión es una cuestión de fe, implícitamente, sugieren que sus acciones son
esto es, de creencias ancladas en la convicción, más acertadas y justas.
que en la evidencia científica” (p. 562), se puede decir
entonces que la fe es creer en aquello que no se ve.
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3. Sentido y propósito: las creencias religiosas b) Un culto es una organización religiosa que está
proporcionan el sentimiento reconfortante de sustancialmente alejada de las tradiciones
que existe un propósito que trasciende a la culturales de la sociedad, normalmente sus
vulnerable condición humana. Pertrechados con integrantes se dejan llevar por un líder que tiene
estas convicciones, los individuos son menos la característica de ser muy carismático y tiene
propensos a caer en la desesperación cuando poder de convencimiento, lo hace mediante un
deben enfrentarse a las calamidades de la vida. Por mensaje que establece una nueva forma de ver la
esta razón, los principales eventos que jalonan el vida que no es la tradicional.
ciclo vital, entre ellos el nacimiento, el matrimonio Algunas de las religiones tradicionales de mundo
y la muerte, están marcados por actos religiosos tienen formalidad en tanto sus normas, creencias
que fortalecen la espiritualidad. (p. 563) y actos solemnes que realizan, esto es lo que
Como se puede observar, estas funciones son muy las diferencian de las organizaciones anteriores,
acertadas en nuestra sociedad, por esa razón es que se además de que socialmente aceptadas y conocidas,
considera que la teoría de Durkheim es la óptima para situaciones que no ocurren con la secta y el culto,
explicarlas. algunas de estas religiones tradicionales que se
encuentran son el cristianismo, islam, judaísmo, el
Ahora, la iglesia no escapa de confundirse de otro budismo, confusionismo, etc. Estas difieren en cómo se
tipo de organizaciones “religiosas” que se dan en la comportan las sociedades en que se practican.
sociedad, y que reflejan las necesidades y cultura de
quienes las practican, a continuación, se definirán Normalmente el incumplimiento de las normas
brevemente a estas. religiosas, se sancionan con la desaprobación del
grupo de creyentes, pero, también pueden imponer
a) La secta, un tipo de organización religiosa que se castigos más específicos, algunos ejemplos son la
mantiene al margen de la sociedad, en la cual, sus excomunión, la penitencia, etc.
miembros se aferran rígidamente a sus propias
convicciones, a la vez que desacreditan lo que Como se puede observar, la religión como estructura
otros consideran verdadero, más que nada de reglamenta las manifestaciones sociales de las
las religiones mayoritarias, además de que no relaciones que se establecen entre el hombre y el
cuentan con la organización que sí existe en las supremo y que tienen consecuencias en el actuar
iglesias. social del hombre.
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Educación y procesos de Algunos autores por ejemplo Durkheim dicen los


siguiente de la educación:
socialización En la medida en que las normas morales,
Entonces hay que recordar que se entiende como las creencias religiosas y los valores éticos
socialización esto lo explica autora Cristina Puga son fundamentales para la integración de la
(2007) solidaridad social, la educación debe constituir
una actividad cuidadosa y metódica que concierna
Se puede definir como el proceso de internalización no sólo a la familia sino al conjunto de la sociedad
de las conductas, normas y valores que rigen a y, por lo mismo, al Estado. La armonía social y
una sociedad; es decir, la forma paulatina en que la preservación de la colectividad dependen en
el hombre, desde sus primeros años, se familiariza buena medida, asegura, de la forma en que los
con una serie de comportamientos y principios principios de la civilización son inculcados a
que, al hacerlos suyos —al internalizarlos—, le las nuevas generaciones. Desde este punto de
permiten el acceso a la vida social. (p. 157) vista, la socialización, y con ella la educación,
se convierten en un elemento esencialmente
Es por esa razón que se dice que existen dos formas de
conservador de un orden social. (Idem, 2007,
socialización, en donde los niños aprenden las normas
p. 161).
y los principios necesarios para la convivencia social,
también aprende las conductas asociadas al papel Ahora, otros sociólogos como los franceses Pierre
que cada individuo desempeña en la sociedad. Bourdieu y Jean Claude Passeron, piensan que el
proceso educativo es una imposición arbitraria, ya
a) La socialización primaria, que se produce en los que todo lo que nos enseñan ya sean conocimientos
primeros años de vida del niño, principalmente a científicos o los valores, moral, estarán siempre ante
través de la familia y la educación elemental. una relación de poder entre el alumno y el profesor
b) La socialización secundaria, que se adquiere a que pretende entender a las estructuras sociales como
través de la escuela, los amigos, el grupo social son y no se prevén cambios en ellas.
ampliado y más tarde de las relaciones de trabajo,
La estructura educativa tendrá como función
así como otras formas de asociación. Aquí se
sistematizar la transmisión de conocimientos, ya
modificarán o reafirmaran los valores adquiridos
sea a través de la familia, la escuela, o en el cuadro
y aprenden otras formas de comportamiento
cultural general, el objetivo es integrar al individuo a la
social.
sociedad.
c) Entonces tal y como señala la autora Cristina
Puga (2007)
la socialización se puede entender como el Cultura, sociedad e
conjunto de procedimientos mediante los
cuales se convence a los seres humanos,
individuo
desde sus primeros años, de marchar por los Una de las características más importantes de una
caminos institucionales que la sociedad ha sociedad, será su cultura, ya que esta refleja el cómo
fijado previamente, no cabe duda de que en se relaciona la misma, a la cultura la se le puede
este proceso el factor más importante es la definir como “El conjunto de actividades y productos
educación. (p. 161) materiales y espirituales que distinguen a una sociedad
de otra”. La cultura también se le puede entender
Entonces la educación en este punto juega un papel como aquella información transmitida por aprendizaje
muy importante, ya que es el medio por el cual se social, es decir, por imitación de los otros miembros
adquieren esas normas y valores que permiten convivir del grupo o de los modelos sociales, por enseñanza o
en sociedad. Esta se da mediante dos procesos, el de educación en la familia y en la escuela o por recepción
imitación por medio de la observación en los primeros de información comunicada a través de soportes
años de vida y después por medio de la institución artificiales como libros, discos, periódicos y otros
escolar (la escuela). medios de comunicación social.

Se dice que la cultura se puede entender en dos sentidos,


la de los etnólogos y de los sociólogos, donde entrarían
las definiciones que se dieron, así como la normativa
y jerárquica tal como lo definirán los grupos de poder
o “elites” (donde se encuentra el sentido estético y el
sentido de los valores).
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La cultura se puede entonces decir determina al


hombre social pero también él determina la cultura de la
Instituciones sociales
sociedad donde se desarrolla. Ahora tal y como señala Hay que recordar que las instituciones sociales
Ana Rosa Santiago Hernández (2009): (sistemas menores) se encuentran dentro de lo que
se conoce como estructura social (sistema general o
El fenómeno social de la cultura traerá como
mayor), es por esa situación que se puede encontrar a
consecuencia derivados sociales de la misma como lo
la familia o a la religión como estructura, pero también
son la subcultura, contracultura y etnocultura, que se
como institución, así mismo el estudio de la estructura
tratará de explicar brevemente:
social se puede dar mediante el análisis de sus
instituciones. A las instituciones se les pueden definir
a) Subcultura: es un grupo de pautas de conducta
como “las reglas del juego en la sociedad, o más bien
que guardan relación con la cultura propia de
los constreñimientos y obligaciones creados por los
la sociedad, pero que no es la misma, sin dejar
humanos que le dan forma a la interacción humana,
de pertenecer a la cultura general, abarca desde
en consecuencia, éstas estructuran los alicientes
asumir determinado comportamiento como
en el intercambio humano, ya se político, social o
la forma de hablar, de vestir o la manera de
económico”. Otra concepción dice que la institución
relacionarse entre sí. En la actualidad el fenómeno
social es un modo de comportamiento mediante el
de subcultura, es muy común, por ejemplo, en las
cual se asocian las personas entre sí para lograr un fin
bandas de jóvenes.
determinado.
b) Contracultura: son las que se generan debido
a los nuevos movimientos globales, emergen Técnicamente, es una estructura permanente de
ante los malestares culturales sembrados por conducta y relaciones que las personas realizan
esta modernidad reciente. Tales movimientos sujetándose a formas establecidas con el objeto de
nos hablan de la emergencia de un nuevo tipo satisfacer necesidades básicas.
de sociedad que está rompiendo los viejos
Algunas características de estas instituciones son:
paradigmas e interconectando con un nuevo
sentido de lo colectivo con dimensiones
a) Tener como fin la satisfacción de una necesidad
planetarias cuyo poder anuncia nuevas formas de
social.
resistencia, acción y transformación de lo que se
entiende por “lo político”, “la política” y el poder de b) Existencia permanente, normalmente las
las democracias actuales. instituciones son duraderas y su modificación
suele ser lenta.
c) Etnocultura: las características etnoculturales que
permiten afirmar que un individuo determinado c) Poseen una estructura, sus miembros tienden a
es miembro de cierto grupo etnocultural se permanecer unidos y ayudarse mutuamente.
basan en que comparten una misma lengua, d) Identidad propia, estas poseen independencia y
costumbres, una historia, una relación con el características propias.
territorio, una religión, etc. Ello permite cierto grado
de ubicación, que por sus características identifica e) Tienen normas de conducta, estas se originan
a un individuo como perteneciente a una nación de la repetición uniforme de los modos de actuar
determinada; la pertenencia a una determinada sociales.
etnocultura es legítimamente un bien fundamental f) Se relacionan con otras instituciones.
para el individuo, que le da derecho a preservar y
fomentar políticamente la etnocultura de la que g) Su forma es diferente de una sociedad a otra.
forma parte. (p. 109-112) Ahora las funciones generales que se encuentran en las
Como se puede observar la cultura otorga a estos instituciones son las siguientes y se pueden agrupar
individuos un sentido compartido de la realidad a partir en positivas y negativas:
del cual ellos actúan y se relacionan.
Funciones Positivas

1. Enseña al individuo como debe comportarse en


sociedad.
2. Da seguridad y estabilidad a la sociedad.
3. Regula la conducta del individuo en la colectividad,
quiere decir que hacen más sencillas las conductas
sociales del individuo, e inclusive lo orientan, esto
es debido a que ponen un ejemplo mediante la
observación y la imitación y le permiten adecuarse
a la norma social.
Estructura y organización social | 13

4. Solucionan necesidades sociales esta debe ser Visto lo anterior, se puede decir que la institución social
una de sus finalidades primordiales. es sinónimo de la regularización (normatividad) de
las relaciones sociales que le dan origen, es por esa
5. Deben mantener la continuidad de la sociedad,
razón que cuando se encuentra ante una se utilizan las
es aquí donde se observa la característica de
palabras “regulariza, sistematiza, estabiliza”.
ser permanente, es decir sin ella la experiencia
social no puede transmitirse de generación en
generación.
Resumen
6. Regulan a través de normas y sanciones al ser
humano, esto dependerá del tipo de institución que En este apartado se realizará un breve resumen a modo
se trate, gracias a esto se generan en el mundo de conclusión con los temas más destacados, con el
diversas clases de normas como los son las fin de poder reforzar la información. En un principio
morales, religiosas, jurídicas y de trato social. se inicia con la definición lo que se entendía como
estructura donde se señala como un sistema donde
7. Las instituciones actúan como un ente de existen sistemas menores, esto es las instituciones
coordinación y estabilidad de la cultura, ya se sociales, se aclara que supone una especie de red que
vio en el tema de cultura donde se observa que se construye mediante las relaciones sociales y donde
puede ser un medio de cohesión social ya que la entran en juego el lenguaje, la cultura, los valores y
mayoría de la sociedad acepta la cultura dada por otros factores que constituyen la identidad del grupo y
su nación y esto hace que se den pocos cambios de sus integrantes.
en ella.
Después se pasa a las teorías más importantes que
8. Las instituciones proporcionan a los individuos
estudiaban a la estructura y se encuentra a la Teoría
roles sociales sobre los cuales pueden escoger
del modelo mecánico, del modelo orgánico, dialéctica
cómo actuar o adoptar.
o marxista, y a la del funcionalismo estructural. Así
Funciones Negativas mismo se aclara que la estructura social, entendida
como los múltiples sistemas de relaciones entre los
1. Muestran resistencia al cambio, ya que como se individuos de una sociedad, puede ser estudiada desde
analiza buscan permanencia, sin embargo, cuando múltiples ángulos.
la necesidad la rebasa se ve orillada a aceptarlo,
un ejemplo claro de lo anterior es el matrimonio Posteriormente se pasa a definir a la familia como
entre parejas del mismo sexo. estructura social y se define como: “un grupo de
personas unidas por el parentesco, por vínculos
2. No todas cumplen con su función, de ahí que
consanguíneos o bien por un vínculo constituido y
desaparezcan, esto puede ocurrir cuando la
reconocido legal y socialmente, como es el matrimonio
sociedad ya no practica las relaciones sociales
o la adopción, se podría decir que es la organización
que la originan, ya que no encuentran en ellas
más importante de las que puede pertenecer el hombre”,
funcionalidad un ejemplo de ello son las dotes
y se explican las dos clasificaciones más comunes de
prenupciales.
esta que son la tradicional y la moderna, así como sus
3. Frustran la personalidad social de los individuos, características y finalidades. Se relaciona a este tema
lo cual puede tener como consecuencia que la concepción de matrimonio y su importancia como
el individuo o individuos que no se ajustan institución.
a tal cultura y que resisten al control de las
instituciones son considerados desadaptados Se pasa después explicar la importancia de la escuela
sociales e incluso pueden ser segregados y y se define como “la unidad formada por la agrupación
discriminados por la sociedad en la que se de varias personas (directores, maestros, alumnos,
encuentran. administrativos) que se relacionan entre sí de forma
ordenada y establecida previamente mediante una
4. En muchas ocasiones provocan negación de regulación legal, con la finalidad de transmitir un
la responsabilidad social, esto debido a que conocimiento de forma sistemática”, se establecieron
las personas empiezan a considerar “normal” sus funciones principales, y la importancia que tienen
diversas situaciones como la discriminación o la en la sociedad.
corrupción.
Las instituciones formales están diseñadas en torno En el siguiente tema se estudian a los medios de
a las relaciones entre posiciones y no entre personas, comunicación, y se definen, asimismo se establece
con la finalidad de asegurar su propia estabilidad ya la clasificación que se tiene de ellos, y se elabora un
que existe la posibilidad de que los individuos que breve esbozo de cómo ha sido su impacto y utilización
desempeñan esas funciones puedan ser sustituidos histórica, para llegar a dar una explicación actual del
pero la institución no cambia. uso de las redes sociales y como han desplazado
a los medios de comunicación masivos, para
después pasar a las influencias que puede tener en la
colectividad.
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El tema que se estudia después fue el de la Nación En cuanto al tema cultura, sociedad e individuo en
y Estado, en donde se definió, se establecen sus primer momento se define que la cultura es “El conjunto
características, además de que se explica lo que se de actividades y productos materiales y espirituales
llama nacionalismo, por su parte al Estado también se que distinguen a una sociedad de otra”, después sus
define de igual forma se establecen sus elementos y sus derivados sociales y cómo afecta al individuo.
formas de clasificación para llegar a la conclusión de
que el Estado es un concepto político y jurídico mientras Para concluir el tema se retoman a las instituciones
que la Nación es cultural y subjetivo, sin embargo sociales, que las se definen como (sistemas menores)
socialmente es importante para los Estados afianzar se encuentran dentro de lo que se conoce como
los lazos entre la Nación y la sociedad ya que esto le estructura social (sistema general o mayor), y como un
permitirá que las normas impuestas y decisiones sean modo de comportamiento mediante el cual se asocian
en mayor medida aceptadas. las personas entre sí para lograr un fin determinado,
técnicamente es una estructura permanente de
En cuanto al tema de la iglesia se define como “Una conducta y relaciones que las personas realizan
institución integrada por personas que coinciden en su sujetándose a formas establecidas con el objeto de
concepción de las relaciones entre Dios y los hombres satisfacer necesidades básicas, se establecieron sus
y en la práctica normalizada y socializada de esas características y funciones.
relaciones”, se establece que la iglesia satisface la
necesidad básica del hombre de establecer relaciones
con un ser supremo, las manifestaciones de esta Bibliografía
necesidad son las creencias y los actos de culto,
cuya práctica se realiza en común, de igual forma se Diccionario Jurídico de la Real Academia Española,
establecen sus funciones principales apoyándonos de https://dej.rae.es/lema/familia
la teoría de Durkheim, y s a la iglesia de otras formas Código Civil del Distrito Federal.
de organizaciones religiosas. Hernández, A. (2009). “Sociología para comprender a
la sociedad”, México.
En el siguiente tema se establece la importancia de la
educación en el proceso de socialización, ya que es el Macionis, J. (2011). “Sociología”, Madrid.
medio por el cual se adquieren esas normas y valores Giddens, A. (2000). “Sociología”, España.
que nos permiten convivir en sociedad. Quiroga, G. (1977). “Sociología”, México.
Puga, C. (2007). “Hacia la sociología”, México.

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