La comparación entre Nietzsche y Platón muestra sus diferencias fundamentales en ontología, antropología y moral. Nietzsche rechaza el dualismo ontológico de Platón y su idea de un mundo inteligible separado del mundo real. En antropología, Nietzsche propone un hombre vitalista y creador frente al dualismo alma-cuerpo de Platón. En moral, Nietzsche se opone a la ética platónica-cristiana por ser contraria a la vida, proponiendo valores como la intemperancia y la crueldad.
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La comparación entre Nietzsche y Platón muestra sus diferencias fundamentales en ontología, antropología y moral. Nietzsche rechaza el dualismo ontológico de Platón y su idea de un mundo inteligible separado del mundo real. En antropología, Nietzsche propone un hombre vitalista y creador frente al dualismo alma-cuerpo de Platón. En moral, Nietzsche se opone a la ética platónica-cristiana por ser contraria a la vida, proponiendo valores como la intemperancia y la crueldad.
La comparación entre Nietzsche y Platón muestra sus diferencias fundamentales en ontología, antropología y moral. Nietzsche rechaza el dualismo ontológico de Platón y su idea de un mundo inteligible separado del mundo real. En antropología, Nietzsche propone un hombre vitalista y creador frente al dualismo alma-cuerpo de Platón. En moral, Nietzsche se opone a la ética platónica-cristiana por ser contraria a la vida, proponiendo valores como la intemperancia y la crueldad.
La comparación entre Nietzsche y Platón muestra sus diferencias fundamentales en ontología, antropología y moral. Nietzsche rechaza el dualismo ontológico de Platón y su idea de un mundo inteligible separado del mundo real. En antropología, Nietzsche propone un hombre vitalista y creador frente al dualismo alma-cuerpo de Platón. En moral, Nietzsche se opone a la ética platónica-cristiana por ser contraria a la vida, proponiendo valores como la intemperancia y la crueldad.
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COMPARACIÓN NIETZSCHE-PLATÓN
-En el plano ontológico, Platón se caracteriza por su dualismo, doctrina que
Nietzsche rechaza al entenderla como un desprecio hacia la vida terrenal. La realidad platónica se basa en la existencia de dos mundos, uno verdadero, que se conoce por la razón y que ofrece el conocimiento objetivo; y un mundo aparente, que se conoce por los sentidos, ofreciendo un conocimiento subjetivo, cambiante. Ahora bien, esta realidad, que Platón calificaba de aparente y engañosa, es para Nietzsche la única realidad existente. El mundo verdadero de Platón no es para él más que una invención de la razón, fruto de un espíritu de resentimiento contra la vida. Nietzsche desprecia la idea de “mundo inteligible”, ya que entiende que transponer el sentido de la vida en una fantasía de razón resta valor a este mundo: el único real. -En el plano antropológico, Nietzsche propone básicamente un hombre vitalista frente a la cultura y la sociedad. Este hombre debe ser creativo, un permanente esfuerzo de superación y crecimiento. Nietzsche no concibe la naturaleza humana como dual, al no entender que el hombre esté compuesto por alma y cuerpo. Platón sí. Para Nietzsche una voluntad superior desprecia la idea de una vida más allá de esta, ya que afirma la existencia con todas sus consecuencias y no puede querer más que lo que pone ante sí: la propia vida entendida como materia artística, como objeto de creación y deleite. En el plano gnoseológico, Nietzsche realza el valor de los sentidos frente a la razón. Mientras que los primeros nos revelan la auténtica faz, cambiante y múltiple de las cosas, la segunda false a la realidad al sustraerle su dinamismo connatural. -En el plano de la moral, Nietzsche se opone totalmente a la ética platónica, que derivaría más tarde en la cristiana, por ser contranatural, es decir, contraria a la vida. Platón continúa la moral de Sócrates adoptando el intelectualismo moral como teoría clave para entender el Bien, la justicia y la felicidad. Nietzsche, en cambio, considera que los valores morales son aquellos que favorecen a la vida, que la satisfacción de nuestra ambición personales el único criterio de validez moral, y que cada uno debe crear los suyos propios. Frente a las virtudes cardinales de Platón (templanza, fortaleza y prudencia), Nietzsche propugna los valores de la vieja aristocracia griega, la intemperancia, la crueldad, la impetuosidad...por considerarlos sintomáticos de una voluntad poderosa. -En el plano político, tanto Nietzsche como Platón se definen como “aristócratas”, aunque Platón defiende un elitismo del conocimiento (el bueno es el sabio) mientras que para Nietzsche el hombre superior el “artista trágico” (aquel que crea sus propios valores sin miedo a sucumbir a ellos). Tienen en común la crítica a la democracia y los igualitarismos. Mientras que para Platón la democracia es la forma de gobierno peor, porque es en la que reinan los instintos más bajos, para Nietzsche es la concreción política de la “moral de esclavos”, fundada en valores que niegan la vida.