• Abbita.

- Diablo
• Abel.- Santo
• Aberinkulo.- Espantar al muerto
• Abi ola.- Suerte del pueblo
• Abikú.- Espíritu viajero que encarna en niños y los hace morir
premeditadamente.
• Abo.- Carnero
• Abó faca:.- Manilla consagrada de Orula que le entregan al iniciado al recibir a
este orisha.
• Abuela de santo.- Al hacerse santo se adquiere una familia. Así, el padre de
santo del padrino viene a ser abuelo del recién iniciado. La abuela es la madre de
santo del padrino.
• Abure.- Hermano
• Acarin.- Dios del espejo vilateral
• Aché.- Gracia, bendición, virtud, palabra. También alma de algo, su virtud
• Ache de egun.- Bendición de los muertos
• Achelu.- Policía
• Acheré.- Güiro pintado para la ceremonia de santería, consagrado al orisha que
se festeja o invoca. También se dice de otras sonajas.
• Achú funfún.- Género blanco.
• Achupua.- Luna
• Acokan.- Corazón.
• Adde.- Corona
• Addimú.- Ofrenda sencilla de comida al orisha: un poquito de cada cosa.
• Addody.- Homosexual
• Adordi.- Homosexual.
• Afefe.- Viento
• Afoché.- Polvos mágicos para embrujar o hacer maleficio.
• Afocheché.- hacer y echar polvos de brujería. Vulgarmente suele decirse que "le
echaron un polvazo" y los entendidos saben que le hicieron un daño o maleficio.
• Agayu.- Padre de Changó
• Agbebe.- Abanico que utilizan deidades que son reinas: Yemayá y Ochún.
• Aggo.- Permiso
• Agguán:.- Limpieza, exorcismo. También plato.
• Agguoná.- Muñeco de madera, pepona. Según Cabrera significa también espejo.
• Agogo.- Campana, guataca, reloj.
• Agógonó.- Cascabeles.
• Agua de florida.- Agua
• Aguó.- Respuesta del Iabó al oir su nombre.
• Agután.- Carnero, se ofrenda a Changó para alabarlo.
• Agutaná.- Oveja.
• Aiku.- Salud y larga vida
• Ainá.- Fuego.
• Ajá.- Manojo de varillas de palma de coco o de corojo que en la ceremonia se
usa como escoba o sacudidor.
• Akaró.- Uno de los espíritus que se manifiestan como la muerte.
• Akinrinfu.- Fumar tabaco
• Akuara.- Codorniz. Se da de comer a Changó, Babalu-Ayé.
• Akuko.-
 Gallo.

• Akuru.- Comida de orisha

• Ala aroyé.- Polemista, enredador.
• Alamí.- Remo.
• Alaroyé.- Conversación, rezo. También revolución, movimiento. Es uno de los
nombres de Elegguá.
• Aleyo.- Creyente pero no iniciado. Invitado incrédulo.
• Ali.- Gallina
• Almanaque.- Fechas de los días que se festeja cada santo
• Amalá.- Comida a base de harina de maíz y carnero. También guiso de
quimbombó.
• Amalaila.- Harina con quinbombo para chango
• Amarre.- Embrujo hecho para impedir la fuga o abandono de alguien por quien
se siente afecto.
• Añá.- Tambor. Añá es el orisha que vive dentro del tambor batá, su fundamento
o misterio. Esta deidad se consagra solo por Ifá.
• Ano burukú.- Que se vaya la enfermedad, que se vaya.
• Apetesbi.- Mujer ayudante del Babalawo
• Apotó.- Tinaja. Desde siglos anteriores, a Olokún se le colocaban sus piedras de
fundamento en agua de mar, dentro de una tinaja.
• Ara kolé.- Aura tiñosa. Para los creyentes la teñosa es sagrada porque lleva las
invocaciones, peticiones y mensajes a Olofi, la deidad suprema.
• Arabbá.- Orisha que reside en la Ceiba.
• Aroyé.- Debate, trastorno, alboroto, revolución.
• Arubó.- Anciano.
• Ashé.- palabra muy usada en ceremonias rituales de santería y Regla de Ocha,
tiene diferentes formas de escritura, pero semánticamente posee un mismo
sentido. En la religión Yoruba dícese "Ashé", en portugués "ASHE" y en la
afrocubana "Aché" significa to
• Ashè de orula.- Protección que se hace con cascarilla entregado por el babalawo
para usar o llevar en el bolsillo
• Asiento de orisha.- Ceremonia de consagración de un orisha.
• Asofacal.- Mano de orula para hombres
• Ataná.- Vela de cera.
• Atare.- Pimienta de Guinea
• Até.- Tablero que se utiliza en la ceremonia para bajar a Orula y también en el
ebbó del tablero.
• Awó.- Sacerdote de Ifá. También plato o vasija que contiene el secreto o
misterio escondido del orisha.
• Ayagguana.- Guerrero
• Ayagguna.- Guerrero.
• Baba.- Padre
• Baba me.- Padre mio
• Babalao.- Sacerdote de Ifá, que adivina según este método y tiene ahijados
dentro de la religión.
• Babalawo.- Sacerdote de Ifá, que adivina según este método y tiene ahijados
dentro de la religión.
• Babalocha.- Padre de santo. Aquel que inició a otro, lo cuida, lo orienta y le
atiende en la vida religiosa, pero también le aconseja en la vida normal.
• Babalocha.- Padre de santo. Aquel que inició a otro, lo cuida, lo orienta y le
atiende en la vida religiosa, pero también le aconseja en la vida normal.
• Babalu-Aye.- Dios de los enfermos, San Lazaro. Babalu-Aye (San Lazaro)
dueño del universo, salvador de todas las enfermedades, dios milagroso de los
leprosos y todos aquellos que sufren de llagas y heridas.Segun la historia, a san
Lazaro no le gustaba camina
• Bajar al santo.- Ocurre en diversas ceremonias, pero sobretodo cuando alguien
va a ser poseído por un orisha en la ceremonia de asentar el santo. Todos los
santeros rezan y cantan para que las vibraciones del orisha tomen posesión de la
cabeza del Iyaw&
• Bajar al santo.- Ocurre en diversas ceremonias, pero sobretodo cuando alguien
va a ser poseído por un orisha en la ceremonia de asentar el santo. Todos los
santeros rezan y cantan para que las vibraciones del orisha tomen posesión de la
cabeza del Iyaw
• Batala.- Dios cubano
• Bilomgo.- Brujeria donde el muerto mata
• Bopa.- Aro, atributo de Yemayá.
• Bopa.- Aro, atributo de Yemayá.
• Caballo.- El que es médium de un orisha, le sirve, lo adora, el santo lo monta o
posee y a través de él actúa.
• Camino (del santo).- Avatar, historia o faceta que se refiere a ese santo.
• Canastillero.- Escaparates antiguos adaptados para colocar receptáculos de los
orishas y sus atributos.
• Cano.- Dios del sexo y los orgasmos
• Carga del santo.- Atributos del orisha que están guardados en su receptáculo,
piedras y caracoles mágicos.
• Casas de Ocha.- Casa de santo o de santería, casa-templo donde existen
personas dedicadas al culto de la santería, sus prácticas y ritos. En esas casas es
donde se inician nuevos adeptos.
• Cauri.- El molusco gasterópodo cuya concha sirvió de moneda en varios
pueblos de África. En la santería cubana tiene una connotación mágica. Es el
caracol que se utiliza para adivinar en el sistema del Diloggú
• Cazuela.- Receptáculo de hierro donde viven los orishas Oggún y Ochosi.
• Chaba.- Metal. También pulsera de cadena de metal que usan los hijos de
Ochosi y Oggún como brazalete.
• Chamalongo.- Cuatro pedazos de coco con la cual se le pregunta al muerto
• Changó.- Santa Bárbara
• Chequete.- Bebida hecha a base de maíz tostado
• Chileku.- Llave.
• Cocos.- Significado de los cocos preparados y su significado, con miel,
cascarilla, aguardiente y puro
• Coidé.- Pluma de loro.
• Comedero.- Vulgarismo que se refiere al receptáculo donde se alimenta al
santo.
• Comer.- Dar de comer al santo es realizar sacrificios de animales, ofrendas de
comida, dulces, bebidas que se le hacen al orisha.
• Conchy.- Quitar un muerto
• Corona.- Lo que le da realeza al orisha. Por ejemplo, ochumare (arco iris) es la
corona de Yemayá.
• Cruzado.- Cuando santos de diferentes orígenes se identifican en el sincretismo.
• Cue cue ye.- Pato
• Dakoduro.- Ancla, uno de los atributos de Yemayá.
• Deimion.- Infierno
• Dide.- Permiso
• Diloggún.- Sistema de adivinación a través de caracoles. El santero tira dieciséis
caracoles pero está autorizado a leer solo doce. Del trece en adelante, manda al
visitante a que se registre con un babalawo.
• Dimanga.- En mayombe (Congo) escribano.
• Drume.- Dormir
• Dun dun.- Todo lo negro
• Ebbó.- Trabajo de Santería, ceremonia que puede ser de ofrenda o de sacrificio
o de purificación. Los paraldos son ebbos para quitar la muerte. Los ebbos son
para refrescar, cumplimentar, enamorar a los orishas en las cuestiones más
sencillas, desde un bañ
• Echu adde.- Corona de elegua
• Efun.- Cascarilla
• Egbadó.- Originarios de una tribu de la costa occidental de África.
• Egbé.- Torbellino. También hacer bien, un favor o merced.
• Eggún.- Espíritu, alma de los muertos.
• Eiyele.- Paloma
• Ekine.- Nuez de palma o de kola. Es el receptáculo o representación de Orula en
la Tierra.
• Ekó.- Tamal de maíz.
• Ekrú.- Comida que suele ofrecerse a los orishas, a base de fríjoles de carita
pilados y macados.
• Ekú.- Alimento de eleggua (jutia)
• Ekuele.- Cadena con ocho cocos o trozos de carapacho de jicotea que se utiliza
en el sistema adivinatorio de Ifá. Todos los días al levantarse, el Babalawo se
tira el ekuele para saber qué debe hacer durante ese día.
• Ekún.- Leopardo
• Elegún.- Elegido por el santo, al cual posee en la ceremonia y a través del cual
se expresa.
• Elekes.- Se llama así a las cuentas de collar y al collar mismo.
• Eleque de oya.- El collar de oya
• Elgua.- Yoruba
• Eliefe.- Coco Eliefe
• Ellá.- Pescado. También tatuaje marca de la nación a la que pertenecía en
África.
• Ellegwa.- Ustedes tienen la palabra
• Elliogop.- Signo
• Enganga.- Prenda.
• Entrega de guerreros.- Cazo con metales
• Entregar el santo.- Cuando el iniciado recibe el santo en su casa, antes lo ha
recibido en el templo o casa de Ocha. Se lo entrega su padrino mediante una
ceremonia.
• Epó.- Aceite de palma o Manteca de corojo
• Eppo.- Manteca de corojo
• Eran malu de cocote.- Carne de cerdo
• Erdibre.- Hijo de Orunmila
• Erún.- semilla que asemeja una cola de alacrán.
• Eshe.- Suerte
• Espejos alumbrando.- Lugares determinados
• Euré melli.- Dos chivos.
• Ewe.- Monye, yerba. Las yerbas y palos de monte son imprescindibles en las
ceremonias de santería.
• Fifeto.- Lavatorio del santo durante el cual se implora que todo sea para bien y
de la gracia del orisha.
• Fifí Ocán.- De la ceremonia inicial, se llama así al acto de poner con un pincel
las pintas de color en la cabeza del Babalocha en la iniciación.
• Freddy.- Principe de paz
• Fula.- Pólvora
• Fumbi.- Polvo de muerto huesos
• Fundamento.- Es el receptáculo del santo, que permanece dentro de la sopera o
el lebrillo o la tinaja, según sea el caso.
• Funfun.- Todo lo blanco, todas las sustancias y cosas blancas
• Gallina negra.- Muerta con nombre de una persona
• Gallina negra muerta.- Muerta con nombre de una persona
• Gallo.- Que tiene que ver sjango con el gallo
• Gio Gio.- Pollitos, hijos de las gallinas, utilizados para dar de comer a Eleggua,
Eggun y otros orichas.
• Guanbinda.- Nadir
• Guayabana .- Fruta de elegua (guayaba)
• Guinea.- Gallina
• Guiro.- Tambores toques De santos.!
• Güemilere.- Fiesta profana que se da en honor a los santos en la cual los
asistentes bailan, comen y toman.
• Ibaé.- Desearle lo mejor en el más allá.
• Ibú.- Río.
• Icu.- Muerto en lengua lukumi
• Iddé.- Manilla consagrada.
• Ifá.- Sistema adivinatorio regido por el orisha Orula. Según sus seguidores, en
Ifá nacen todas las religiones y creencias.
• Ifa ifa ika.- Sistema adivinatorio regido por el orisha Orula. Según sus
seguidores, en Ifá nacen todas las religiones y creencias. - Maleficio.
• Ika.- Maleficio.
• Iká.- Signo de Ifá en el que nacen el hechizo, la brujería, la serpiente, el brujo y
la maldad.
• Ikafun.- Signo.
• Iké.- Casa, habitación, tierra.
• Ikú.- La muerte. El momento en que la deidad se le aparece a alguien y le
comunica que su tiempo ha terminado en la tierra y le extiende la mano para
acompañarlo.
• Ildé.- Orula
• Ile.- Casa
• Ilú batá.- Tambor batá consagrado por el orisha Añá y a través del aché del cual
son capaces de adivinar. Conjunto de tambores.
• Indiobón.- Jefe principal
• Insumba.- Tabaco
• Irawó.- Estrella arco iris, cometa que se pone en la sopera con las piedras de
Aggayú.
• Iré.- Bendición. Es estar positivo, bien predispuesto, con energía positiva, es
salud.Todas las cosas buenas. Suerte.
• Ireobaraochemelli.- Suerte , rey de la riqueza todo en positivo
• Irete.- Signo.
• Irofá.- Tarro de venado que se usa en la ceremonia del tablero de Ifá.
• Iroko.- Arbol sagrado habitáculo de todos los orishas.
• Iruke.- Es uno de los atributos de Obatalá. Es un rabo de caballo blanco y se usa
para limpiar de malas influencias.
• Isoku:.- Cementerio.
• Iwi.- Espiritu de otro mundo, fantasma.
• Iworiyekun.- Signo.
• Iworo.- Santero.
• Iwory rete.- Ladrón.
• Iyabó.- Hombre o mujer novicio de la Regla de Ochá.
• Iyón.- Coral.
• Jabo.- Persona que viste de blanco
• Jicotea.- Tortuga pequeña de Cuba.
• Juniko.- El que desentierra
• Jutiia.- Correspondencia católica del divino niño Jesus, el da pero también
quita, es celoso

• Kabiosile .- Saludo al rey shangoo

• Kamakun.- Felicidad
• Kanchila.- Hernia.
• Kariocha.- Consagrar a un neófito.
• Kiranano.- Santeria
• Kofibori.- PIPI
• Lavar el santo.- Ceremonia en que los santeros jóvenes ponen las yerbas frescas
cuidando que cada una corresponda a su santo.
• Lavatorio de santos.- Foto
• Lerí de Ikú.- Cabeza de muerto.
• Libreta de santero.- Cuadernos atesorados por descendientes de esclavos que
aprendieron a escribir y dejaban constancia de las historias de su lejana tierra
africana.
• Limpieza.- Despojo, exorcismo, se realiza con yerbas, flores, perfumes,
cascarilla.
• Lol.- Ocho
• Lowo.- Rey de lo que lo rodea
• Macumba.- Brujeria o trabajo montado.
• Madre de santo.- Es quien hizo santa a la neófita.
• Maferefun.- Bendecido. Gracias.
• Maferefun.- Bendiciones. Ejemplo: maferefun obatala, bendiciones de obatala
• Maíz finado.- Comida que se ofrece a Yemayá compuesto por maíz seco con
azúcar.
• Makuto.- Muñeco que se hace de una prenda de vestir,con vellosidades de la
persona,para trabajos.
• Mamferemfu.- Alabado sea
• Mano de Diloggún.- Conjunto de dieciséis caracoles.
• Mano de santo.- Los caracoles que se entregan al iniciado en el número que
corresponden a su orisha.
• Mariwó.- Adorno hecho con guano que se pone en las puertas de las casas de
santo.
• May i oruko mi....- Mi nombre es...
• Mayombero.- Sacerdote de una de las vertientes de la Regla de Palo.
• Mayumbero.- Sacerdote de una de las vertientes de la Regla de Palo
• Melli.- Dos.
• Menga.- Sangre
• Moedun.- Mono.
• Moforovale.- RENDIR HONOR O TRUBUTO A UN ORISHA, BIEN SEA
DEL PADRINO (a) U OBYUBON(A)
• Montado.- Cuando baja un santo a la cabeza de alguien y empieza a actuar a
través de esa persona, se dice que lo monta.
• Monye.- Marihuana
• Moyuba.- Yo te saludo
• Moyugbar.- Saludar al orisha, pedirle permiso, licencia.
• Mpungo.- El mpungo es el nkisi, semidiós o Santo como ejemplo en la
terminología Católica.
• Munanso.- Casa, hogar
• Nanangan.- Santo de addimu
• Negue-Negue que son quinongo.- Amigo, Socio integrante de la religion
Babalao.
• Nfumbe.- El nfumbe es el muerto que ejecutara los trabajos que le pida el
ngangulero. Este es el mensajero de la prenda.
• Nfunde.- Deidad muerta en la palería
• Ngangulero.- El ngangulero es aquel que trabaja la nganga y por eso se le da
ese nombre. Como la persona llega a rayarse o saber si tiene que ser iniciado(a)
en la religión? Hay muchas formas por la cual le puede salir a una persona el
tener que rayarse o iniciar
• Ni tori obini.- Por mediación de una mujer
• Nkobo.- Concha.
• Nkobo.- Concha.
• Números yorubas (hasta el dieciseis).- ESPAÑOL-YORUBA UNO-OKÓ
DOS-MEYI TRES-META CUATRO-MERIN CINCO-MARÚN SEIS-MÉFA
SIETE-MEYÉ OCHO-MEYÓ NUEVE-MESÓ DIEZ-MEWÁ ONCE-
MOKONLÁ DOCE-MEYILÁ TRECE-METANLÁ CATORCE-MERINLÁ
QUINCE-MEDOGÚ DIECISEIS-MERIDILOGÚN
• Nyaya nkisi.- La nyaya nkisi es la madrina de esta religión. Ella podrá tener
ahijados, solo que tendrá que depender de un tata nkisi que sea quien le haga las
ceremonias a sus ahijados. El hombre es quien raya en esta religión. Ella podrá
hacer trabajos siemp
• Ñangare.- Saludo al sol que se hace el domingo de ceremonia
• Oba.- Rey
• Obara.- Rey
• Obara melli.- Signo de un iniciado conawo faca (mano de orunmila)
• Obara melli.- Signo de un iniciado mano de oruminla
• Obara ogbe.- Ifa
• Obatala.- Virgen de las Mercedes
• Obbá.- Rey. En África es un río divinizado.
• Obba dele.- Rey nombrado, rey mentado.
• Obba-tala.- Rey que brilla en lo alto
• Obbeyono.- Ochun
• Obbi.- Coco, forma de hablar con el santo,
• Obgoni.- Orishas que se nombran pero que en Cuba no se tiene información de
ellos.
• Obí.- Rogar, rezar.
• Obi.- Coco
• Obini.- Mujer
• Obo.- Ano.
• Obon.- Orishas que se nombran pero que en Cuba no se tiene información de
ellos.
• Obra de santo.- Cualquier trabajo que se le pone al orisha para que conceda una
solicitud.
• Ocana.- Signo que corresponde en el Diloggún al número uno.
• Oché.- Hacha de Changó.
• Oche melli.- Signo de riqueza.
• Ochinchin.- Comida a base de camarones, acelgas, tomates, alcaparras y huevo
duro.
• Ochosi.- Flecha de metal del orisha con mismo nombre.
• Ochú.- Luna llena, látigo, mes.
• Ochún.- Nuestra señora de la caridad del cobre dueña del río,color amarillo,oro
y miel.
• Oco.- Huevo
• Odán.- Adorno de la corona de Ochún.
• Odduara.- Piedra de rayo atributo de Changó.
• Ofikele entrupo odara.- Buen sexo.
• Oforiyekun.- Muerte
• Oggué:.- Cuerno, también es el orisha catolizado con San Blas.
• Ogun.- Guerrero
• Oguna masa.- Guerrero
• Ogunda Masa.- Guerrero
• Ogunda peye omo obatala.- Signo mano de orula
• Ogve ate.- Signo
• Ojí chequete.- Bebida a base de maíz fermentado.
• Ojuani sa.- Buscar
• Oké.- Montaña.
• Oki lo vio chan.- El muerto saluda al santo
• Okó.- Bote, embarcación.
• Okum.- Mar
• Okuní.- Hombre (masculino)
• Okutá.- Piedra.
• Olelé.- Tamal envuelto en hoja de plátano.
• Olofi.- Dios
• Ologbo.- Sabiduría, sabio.
• Ololodi.- Oshun Ololodi
• Olorun.- Sol
• Olú batá.- Dueño de los tambores.
• Olula.- Santo
• Oluo.- Padrino de religion
• Oluwo.- Babalawo que antes de recibir ifa a acentado ocha o santo
• Omi.- Agua
• Omi didi.- Agua fría
• Omiero.- Agua sagrada preparada con yerbas consagradas a los orishas, tabaco,
miel, ceniza, cascarilla, sangre de los sacrificios y otros ingredientes.
• Omilasa.- Agua bendita.
• Omitola.- Corriente de agua que guia
• Omó.- Hijo de santo.
• Ondoco.- Relación sexual
• Oñí.- Miel o abeja, atributo de Ochún.
• Oparaldo.- Retiro de muerto
• Opoayé.- Bastón de mando de Obatalá.
• Opolopo.- Bastante, mucho
• Ori.- Cascarilla. Santo para alargar la vida.
• Oriaté.- Maestro de ceremonia sabio dentro de la Regla de Ocha.
• Orishas.- Deidades de la santería.
• Oru.- Sol, sueño.
• Orula.- Santo
• Orún.- Imploración.
• Orungan.- Mediodía.
• Osa guleya.- Signo de Ifa
• Osamelli.- Osa + melli = dos
• Osanyin.- San Jose
• Oshe di.- De este signo
• Oshún.- Nuestra señora de la caridad del cobre dueña del río,color amarillo,oro
y miel
• Osobbo.- Mala suerte, contrariedad.
• Osogbos.- Castigos,trabajos malos,brujerías.
• Osorbbo.- Término Yoruba. ("Cosas malas arriba de ti,no sales adelante, araye,
mala suerte,no adelanta na ma con brujeria").
• Osun.- Pintura que se le pone al iniciado en el momento de asentarle el santo.
• Otá.- Piedra receptáculo del orisha.
• Otí.- Ron
• Otí bembe.- Ron soplado desde la boca.
• Owatalla.- Virgen de Owatalla. Virgen que hace milagros.
• Owó.- Dinero, riqueza, negocio.
• Oya.- Hija de Yemaya y de Orongun, Nuestra Senora de la Candelaria. Dueña
de los cementerios, ella forma parte del grupo de las tres mujeres de Chango.La
 leyenda de esta orisha poderosa, esta contantemente ligada a la de Chango, ya
que Oya es la c
• Oyiyi Okú.- Espíritus.
• Oyù.- Ojos
• Oyugbona.- Segundo padrino o madrina. Es responsable directo de
todos los ritos y ceremonias que se le hagan al Iyawó durante la
Iniciación

• Padrino.- Oficiante que le hace el santo al iniciado.

• Págugu.- Bastón de madera que se utiliza en las ceremonias fúnebres y
representa los espíritus de los antepasados.
• Palero.- El palero es aquel que se ha rayado en un fundamento o nganga. El
rayamiento es la ceremonia en esta religión de culto, a los Nkisis o ngangas. Hay
diferentes clases de rayamientos, como Bakofula, tata Guancho, Lindero,
Mutambre, Marikilla, Guardiero
• Panchaga.- Puta.
• Pattakí.- Narración de leyendas y fábulas de los orishas y sus caminos.
• Pemba.- Vela
• Pinaldo.- Cuchillo de Oggún.
• Poa.- Grosería de significado maldito. Penetrado por el ano. Homosexual.
• Polvo alejar muerte.- Polvo para alejar a la muerte
• Pulsera ilde.- Pulsera verde y amarilla.

• Quisa.- Callar
• Rayar.- Iniciarse en la religión
• Registrarse.- Consultarse con el santero.
• Sala malecum malecum sala.- Frase que se utiliza para desearle la paz al otro.
La persona dice "sala malecum" es decir, le desea la paz y la otra persona
responde "malecum sala" es decir, le agradece y le desea la paz a la otra persona
• Sala malenka.- Es el saludo de los santeros
• Saya.- Mujer
• Sere.- Querida
• Soro.- Hablar
• Sumú Gagá.- El espíritu que otorga la vida.
• Tantor.- Elefante
• Tata enganga.- Padre de enganga, es decir, padre de prenda
• Tata funde.- Libro del chamalongo para consultar
• Tata nkisi.- Tata nkisi (padre nganga) es el padrino o sacerdote de esta religión.
Es el que dirige y ejecuta las ceremonias de rayamientos. También será el que
monte prendas, ngangas o fundamentos. También es el único facultado para
darle de comer a los fundame
• Tiyu.- Vergüenza.
• Tola.- Viento, vientos huracanados.
• Tuke.- Turbante
• Tuto.- Fresca.
• Uke.- Escobita con que se barre el tablero de Ifá, hecha de pelo de caballo.
• Urula.- Collar o pulsera protectora.
• Vela de orisha.- Vela de consagración de un orisha
• Velón.- Es mas grande y gorda que la vela
• Virgen de owatalla.- Virgen que hace milagros
• Wafamensu.- Ciego
• Wanfuto.- Cubano
• Wanka.- Gracias
• Wankasi.- Amigo
• Wata.- Jícara
• Wemba.- Brujería
• Yalorde.- Reina, madre. llamada las dos orishas femeninas Ochún y Yemayá
• Yefá.- Polvo mágico hecho de colmillo de elefante.
• Yemayá.- Sincretización en la religión católica. Diosa del mar, en lo católico es
La Virgen de Reglas
• Yerbero.- Persona que vende hierbas, semillas, y otros objetos relacionados con
las religiones afro.
• Yewa.- Sincretización en la religión católica. Diosa de los Desamparados, vive
en los cementerios. En lo catolico Nuestra Señora de los Desamparados, de
Monserrat, Virgen de los Dolores, Santa Clara de Asis y Santa Rosa de Lima.
• Yeye.- Madre
• Yika.- Salvavidas.
• Yroso oddi.- Letra
• Zunga.- Tabaco o puro