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Universidad Tecnológica del

Perú

Talibán en Afganistán: que ha cambiado para las mujeres con el

regreso del grupo islamista

Trabajo de la asignatura: Ciudadanía y reflexión ética

Integrantes:

Córdova García Deiby Thatiana.

Salazar Rafael Luis Guillermo.

Cabana Gonzáles Hugo Rubén. (no participo)

Estrada Luca Jeampierre Aaron.

Rodríguez Garces Cesar Carlos.


2021

INTRODUCCION

La Pandemia Covid-19, ha causado conmoción por su rápida e imprevista evolución, ha

colocado a la Humanidad en un contexto nunca visto e inesperado. Todo lo que sabemos del

Covid-19 va cambiando rápidamente, la comprensión de la estructura del virus y su forma de

transmisión, el impacto de la enfermedad en los diversos grupos etarios, los intentos desde la

epidemiología de lograr el control del brote, y las diversas propuestas terapéuticas que se van

trabajando por diversos grupos de investigación a nivel mundial. La situación se agrava mucho

más en países en donde la respuesta del sector salud no ha sido la adecuada, en nuestro país la

necesidad de camas de la unidad de cuidados intensivos(UCI) ha sido determinante al momento

de salvar vidas, ya que en un país como el nuestro lo ideal sería poder contar con un total de

3200 camas, para lo cual solo se cuenta con una cantidad de camas que apenas sobrepasa las

2000 unidades.[ CITATION Clu21 \l 10250 ]Por lo que claramente existe un dilema en

el cual muchos profesionales de la salud(médicos intensivistas) se han visto envueltos al

momento de decidir a quién brindar la atención UCI a raíz de este dilema el sistema de salud

mundial mediante un documento técnico brindo orientaciones éticas de toma de decisiones para

la pandemia basadas en la ética del utilitarismo por lo que surge a siguiente controversia ¿Es

correcta la gestión de los médicos para la atención de los pacientes y la disposición de camas

UCI en los hospitales del país?. Consideramos que es correcta y adecuada la gestión optada. A

continuación, daremos nuestro punto de vista alineado a los temas que hemos venido

desarrollando los cuales son: Noción y sentido de ética, límites éticos, ética de

máximos y mínimos, reconocimiento del otro y Derechos Humanos.


*Para el director de la OMS, Tedros Adhanom , una pandemia ocurre cuando aparece una nueva cepa de

un virus que causa una enfermedad humana fácilmente transmisible, contra la cual la mayor parte de la

población carece de inmunidad.*

LA NOCIÓN Y EL SENTIDO DE ÉTICA TRAS EL COVID-19

El objetivo de la ética es la independiente armonía de nosotros mismos los humanos. nos lleva a

llevar a cabo un juicio moral en relación a nuestras propias ocupaciones.

etimológicamente iguales y en funcionalidad de eso, tenemos la posibilidad de

tratarlos Debido a la alta demanda pacientes Coronavirus, deban elegir al paciente,

que desean mencionar, que según su estado o condición ellos determinan si

poseen o no salvación y en qué orden se les atenderá en un rango de critico a

desahuciado. Tengan la difícil elección de contar con quien vive y quién no. Lo

que los especialistas indican que los casos incrementaban tanto que han tenido que

tomar elecciones que van en oposición a su moral ética al tener que ellos mismos

escoger quienes viven y quienes no dependiendo de la condición crítica del

paciente y además por la escasez de recursos. Tanto insumos como conjuntos

doctores, de igual manera llevar a cabo extremadamente el personal doctor para

que logren darse abasto para la atención de los varios casos que se vienen

presentando día tras día y de esta forma poder eludir que los doctores tengan tan

difícil elección de tener que escoger quien puede y quien no salvarse y de esta

forma poder llegar a rescatar.


ÉTICA DE MÁXIMOS Y MÍNIMOS EN LA PANDEMIA

En primer lugar, la ética mínima se refiere a las condiciones y comportamientos mínimos que

conviven en los diferentes entornos sociales del mundo. Se relaciona con el deseo

general de una mejor comunicación y entendimiento, incluyendo las necesidades

básicas de cada cultura y / o civilización. Las inevitables relaciones de los demás.

son más amigables. Esta ética propone un estilo de vida digno de ser vivido en

una perspectiva religiosa o secular, constituye el "momento teológico" de la ética.

El grupo de trabajo para la elaboración de un informe sobre las cuestiones éticas

de la pandemia provocada por el SARS-CoV-2, promovido por el Ministerio de

Salud, considera que, dada la fácil y rápida expansión de esta epidemia, su

magnitud sigue siendo incalculable. Pruebas de salud sistemas de todos los países

y planteó muchas cuestiones éticas extremadamente complejas, en muchos casos

incapaces de dar respuestas decisivas y claras (Casabona. 2020). Asimismo, las

dificultades para obtener los recursos materiales y humanos necesarios parecen ser

muy importantes. Proponemos este documento para aportar una serie de

conclusiones y recomendaciones que ayuden a la toma de decisiones sobre la

aplicación de medidas de tratamiento y atención a pacientes afectados por

COVID-19 en una pandemia con recursos limitados.


LOS DERECHOS HUMANOS Y EL RECONOCIMIENTO DEL OTRO EN ÉPOCAS DE

PANDEMIA

Los derechos humanos son una serie de normas que todo individuo posee sin importar edad,

sexo, raza, nacionalidad, entre otras más; es decir, son universales. Estos fueron

creados para proteger al ser humano y así vivir en una sociedad mejor. Por lo

tanto, nadie puede vulnerarlos, ni siquiera el Estado. El reconocimiento del otro va

de la mano con los derechos humanos, ya que, se afirma su valor como persona y

se consigue una igualdad entre todos. En ese sentido, la CIDH hace en su

resolución una serie recomendaciones para abordar las repercusiones específicas

que el COVID-19 tiene sobre los adultos mayores, las personas privadas de

libertad, las mujeres. Entre las recomendaciones se velan por los intereses de las

personas tanto como para niños y las personas adultas, en cuanto a las mujeres que

son las principales encargadas de los miembros enfermos de la familia, así mismo,

evalúan los altos riesgos a violencia que están expuestas tras el confinamiento

(Lovon. 2020). Cabe recalcar, que durante este periodo de emergencia sanitaria el

Estado se contrapone ante algunos derechos de las personas en cuanto se refiere a

la sociedad, con el fin de no propagar este mal que afecta al mundo. (FIDH.

2020).
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

COMISION MUNDIAL DE CULTURA Y DESARROLLO. Nuestra diversidad creativa.

Una agenda internacional para el cambio cultural. Lima: ediciones UNESCO, 1997.

Carlos Casabona. (2020). “Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar social. Informe del

Ministerio de Sanidad sobre los aspectos éticos en situaciones de pandemia: El

SARS-CoV-2.”. Recuperado de

https://www.mscbs.gob.es/profesionales/saludPublica/ccayes/alertasActual/nCov/

documentos/AspectosEticos_en_situaciones_de_pandemia.pdf

Claudia Lovon. (2020). “Derechos humanos en tiempos de pandemia: Recomendaciones del

sistema universal y del sistema interamericano frente al COVID-19”. Recuperado

de https://idehpucp.pucp.edu.pe/notas-informativas/derechos-humanos-en-

tiempos-de-pandemia-recomendaciones-del-sistema-universal-y-del-sistema-

interamericano-frente-al-covid-19/

FIDH. (2020). “La pandemia de covid-19 y los derechos humanos”. Rescatado de

https://www.fidh.org/es/temas/defensores-de-derechos-humanos/la-pandemia-de-

covid-19-y-los-derechos-humanos

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