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    Dicotomias y Signo Linguistico

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    EVELYN DEL ROCIO HERRERA SANCHEZ
    Este documento resume las principales dicotomías de la teoría lingüística de Saussure. Explica que Saussure dividió el lenguaje en lengua y habla, siendo la lengua el sistema abstracto de signos y el habla su realización concreta. También distinguió entre sincronía, el estudio de una lengua en un momento dado, y diacronía, su evolución histórica. Finalmente, separó la lingüística interna, el estudio del sistema de signos de una lengua, de la externa, que analiza

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    Dicotomias y Signo Linguistico

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    EVELYN DEL ROCIO HERRERA SANCHEZ
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    Este documento resume las principales dicotomías de la teoría lingüística de Saussure. Explica que Saussure dividió el lenguaje en lengua y habla, siendo la lengua el sistema abstracto de signos y el habla su realización concreta. También distinguió entre sincronía, el estudio de una lengua en un momento dado, y diacronía, su evolución histórica. Finalmente, separó la lingüística interna, el estudio del sistema de signos de una lengua, de la externa, que analiza

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    DICOTOMIAS Y SIGNO LINGUISTICO

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     Las dicotomías saussureanas

    La obra se centra en la búsqueda del objeto de estudio de la lingüística, que de


    acuerdo a esta teoría es la lengua. Para probar este punto, Saussure explica en qué
    consiste el lenguaje y cómo está compuesto, demostrando su teoría
    mediante diferentes dicotomías.

    La primera dicotomía, y la más relevante, sostiene que el lenguaje puede dividirse


    en dos partes: la lengua y el habla. La lengua es un sistema cultural, abstracto,
    compuesto por signos, independiente de la voluntad de los hablantes. Es una suerte
    de “estructuras mentales” de las cuales el hombre se sirve para expresar ideas. Por su
    parte, el habla es la realización concreta de la lengua, que sirve para comunicarse
    con los demás y es un ámbito individual e intencional. El lenguaje, sería entonces, la
    conjugación entre la lengua (abstracta) y el habla (concreta). Esta primera
    dicotomía es inseparable en el acto de hablar: sí se pueden estudiar por separado,
    pero para que haya lenguaje, ambas deben existir.

    Otra dicotomía a destacar de la teoría saussureana es la separación que se hace


    entre sincronía y diacronía. En este punto de la teoría el lingüista se cuestiona sobre
    el procedimiento de la lingüística como ciencia, dividiendo su estudio en diacrónico
    y sincrónico. No se puede estudiar el aquí y el ahora y además hacer historia de la
    lingüística, por eso es necesario estudiarla desde un punto de vista sincrónico o desde
    uno diacrónico.

    El objeto de estudio de la lingüista es la lengua, el sistema de signos, y si queremos


    acercarnos a ella tenemos dos formas de hacerlo: ver a la lengua de manera
    sincrónica, es decir, estudiarla en una determinada época, como un sistema o verla
    diacrónicamente, a través de su evolución, para conocer su historia. Saussure se
    vuelca a la primera opción, el estudio sincrónico.

    Otra dicotomía esencial es la diferenciación entre lingüística externa y lingüística


    interna. La externa se centra en el contexto de cada lengua como institución social, y
    como una lengua se relaciona con otras. Por otro lado, la lingüística interna se
    centra en una sola lengua y en el estudio del sistema de signos, sosteniendo que no
    se pueden comparar las lenguas debido a que todas son diferentes.

    El Signo lingüístico

    Otro de los aportes destacados de esta teoría es la idea de Signo lingüístico. Como ya
    se estableció, la lengua es un sistema de signos, signos lingüísticos y estas unidades
    son percibidos por el ser humano y esenciales para la lengua y el acto comunicativo.

    El signo es una unidad con dos caras, compuestas por un Significante y un


    Significado. El Significante es la representación sensorial de algo, como por
    ejemplo una palabra que le da nombre a una cosa: “perro”. El Significado ese el
    concepto, la representación mental o idea que tenemos sobre algo, en este caso,
    sería la idea de un perro, animal doméstico con cuatro patas.

    Tanto el Significante como el Significado son dos caras de una misma moneda,


    están íntimamente unidos y se requieren recíprocamente y conforman lo que Saussure
    llama Signo lingüístico. Estos signos crean a la lengua como un sistema.

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