Desiderativo

Cuestionario Desiderativo de Jaime
Bernstein
 El autor fundamenta el test desde el

marco conceptual psicoanalítico,
entendiendo cada elección o
rechazo como un símbolo que debe
ser interpretado desde los puntos
de vista universal, cultural y
personal
Dra. Ps. Alicia Muniz

Indicadores del funcionamiento yoico
 Adecuación a la consigna, puesta en marcha de
mecanismos necesarios para responder a la
consigna.

Diferenciar realidad de fantasía


Lenguaje

Adaptación a la realidad

Interpretación de la realidad (juicio)

Sentido de realidad

Control de los impulsos

Eficacia
Vivenciasdefensiva
en relación al esquema corporal
 Relaciones objetales

Funcionamiento del Superyo:
 Madurez: distancia adecuada entre
las metas
 Exigencia acorde a las posibilidades
 Sanciones menos severas
 Internalización de pautas
compartibles
 Inmadurez: metas irrealizables,
idealización, rigidez, castigador-
sadismo

Funcionamiento del Ello:
 Impulsividad, eros y thanatos.

 Fusión/defusión de impulsos
libidinales y agresivos
 Puntos de fijación
 Distribución de la libido

CONSIGNA
 Si no fuera persona qué es lo que

más le gustaria ser.
 Si no fuera persona, qué es lo que
menos le gustaría ser.
 Se esperan tres catexias (Animal,
Vegetal, Reino inanimado)
 T de R promedio: 10-30 segundos

Mecanismos instrumentales
 Los mecanismos instrumentales se definen como:
“aquellas operaciones mentales que debe efectuar el
entrevistado para poder resolver las vicisitudes que
le plantea la consigna (…)” Las formas de responder
a la consigna darán cuenta del grado de integración
del aparato psíquico. “La capacidad de evitar la
contaminación con impulsos o materiales
inapropiados, tiene que ver con una utilización del
proceso secundario de pensamiento, que mantiene a
raya el proceso primario para que éste no interfiera”
(Celener G. y Guinzbourg M., 2007, p.29)

Primera disociación instrumental
 Implica que el sujeto puede reconocer a la

consigna como una situación lúdica pudiendo
responder de forma simbólica (podrá separar la
realidad de la fantasía) siempre y cuando se
maneje con un pensamiento regido bajo las leyes
del proceso secundario.
 El fracaso de la misma implica que el sujeto
recibe la consigna como si fuera la realidad y no
como un “como si”, no pudiendo diferenciar entre
lo simbólico y lo concreto. Percibe a la consigna
como un ataque a la integridad yoica.

Fallas se ven a través de:
 Fallo total
 Fallo parcial
 Elecciones antropomórficas
 Abstractos
 Confusión del ser con el hacer

Segunda disociación
 Refiere a la posibilidad de discriminar los

aspectos valorizados de los aspectos rechazados
de los símbolos y en la totalidad del test. Implica
un reconocimiento de los aspectos que el sujeto
valora y desea conservar de sí mismo como de
aquellos desvalorizados y/o conflictivos que
rechaza. Su adecuado funcionamiento es
indicador de un Yo diferenciado del exterior y del
interior del aparto psíquico que puede reconocer
aquellas situaciones que le generan ansiedad y
sabe a qué recursos apelar para controlarla

 Respuestas en catexia + con símbolo que
luego se rechaza o viceversa
 Respuestas en + jerarquizando
racionalización con cualidades negativas y
viceversa
 Elige en + y en – el mismo símbolo
 Marcada distancia entre símbolos valorados
y rechazados
 Disociación extrema

Identificación proyectiva
 Mecanismo por el cual el Yo deposita un

aspecto de sí mismo ligado a un objeto
con una fantasía especial, en un símbolo
con el cual se identifica. El sujeto
representa la idea, la cosa, el
sentimiento, utilizando representaciones
verbales con características del proceso
secundario. Esto implica la posibilidad de
mediatizar la acción a través del
pensamiento. La IP se reconoce en el CD
cuando el sujeto puede dar una respuesta
símbolo.
 Ecuación simbólica (no hay

distancia entre lo simbolizado y la
palabra)
 Autorreferencias
 No poder elegir un símbolo único

 Símbolos disgregados
 Símbolo de débil consistencia
 Perseveración en el reino

Racionalización
 Procedimiento por el cual el sujeto intenta

dar una explicación coherente desde el
punto de vista lógico o aceptable desde el
punto de vista moral. Implica poder
separar los aspectos afectivos y los
aspectos racionales de la lógica formal,
que entraron en juego para la elección del
símbolo; es decir, implica la adecuación
del pensamiento a la realidad compartida.

 Fracaso en la sustentación lógico-

formal
 Sobredimensionamiento de la
justificación
 Ausencia de justificación

Secuencia de Reinos
 La secuencia de la elección de los reinos

es otro criterio para la interpretación de
éste técnica. “La secuencia de reinos
esperada guarda relación con la hipótesis
teórica de que una personalidad saludable
tendrá una estructura psíquica en la que
predomine el instinto de conservación
sobre los impulsos de muerte, donde el
yo del sujeto rescataría sus aspectos más
vitales para preservar su identidad”
(Celener y Guinzbourg, 2007, p.40)

Análisis del CD
 Se analizan los mecanismos
instrumentales en primera instancia
 Nos preguntamos si la elección es
un símbolo o una ecuación
simbólica?
 Ver el grado de pertinencia entre
símbolos y cualidades
 Coherencia lógica de la idea
expresada

Nos preguntamos:
 Hay represión?
 Hay Proceso Secundario?
 El principio de realidad está

instaurado?

Que moviliza la consigna:
 El Yo u sus objetos están amenazados de
muerte, por lo tanto se movilizan
defensas.
 Las catexias positivas explicitan las
fantasías inconscientes de las defensan,
describen simbólicamente su modo de
evitar los peligros frente a la amenaza
fantaseada. Se refuerzan determinados
aspectos y se evacúan otros

 Las catexias negativas revelan las
fantasías de lo que el Yo teme que
le suceda si no pudiera apelar a sus
defensas.
 Revela además las consecuencias
negativas que tiene sobre el Yo el
uso de esas defensas
 El fracaso en catexias + es de peor
pronóstico

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 Impulsividad, eros y thanatos.

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 Si no fuera persona qué es lo que

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 Implica que el sujeto puede reconocer a la

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 Ecuación simbólica (no hay

 No poder elegir un símbolo único

 Símbolo de débil consistencia

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 Procedimiento por el cual el sujeto intenta

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