ARQUITECTURA PERUANA I

ESTRUCTURAS MUDEJARES EN
LAS IGLESIAS DE CUZCO
•CANDIA TISOC, OSCAR KEVIN
•MASIAS, FHARIT
•VILLASANTE HUALLPA, LILI CORAL
S E D A DIL A R E N E G CONCEPTO
LO MUDÉJAR ES UNA DE LAS FORMAS ARTÍSTICAS QUE MÁS SE CITAN EN
EL ARTE ANDALUZ Y TAMBIÉN EN EL HISPANOAMERICANO
EL MUDÉJAR MEDIEVAL EXISTE EN ANDALUCÍA OCCIDENTAL TANTO EN
LA ARQUITECTURA COMO EN LA CARPINTERÍA Y ARTES SUNTUARIAS;

AL HABLAR DE ARTE MUDÉJAR SE ESTÁ APLICANDO UN CONCEPTO

RACIAL Y SOCIAL CIRCUNSCRITO A PERÍODOS Y ESPACIOS MÁS O
MENOS CONCRETOS DENTRO DE LA GEOGRAFÍA ESPAÑOLA
 AMÉRICA
EL MUDEJAR EN

ARQUITECTURA PERUANA I
ACIRÉMA NE RAJEDUM LE
EL MUDÉJAR UNA MODALIDAD ARTÍSTICA PRACTICADA POR BUENA
PARTE DE LA POBLACIÓN ANDALUZA A FINES DEL SIGLO XV,
LA ARQUITECTURA CONVENTUAL DESDE
SUS PRIMEROS ESCARCEOS ADOPTÓ CONJUNTA E INDISTINTAMENTE FORMAS
DEL GÓTICO Y DEL MUDÉJAR, Y POCOS AÑOS DESPUÉS SE INCORPORARON LAS
RENACENTISTAS

LA ÉPOCA EN QUE SE ERIGIERON ESTOS EDIFICIOS

COINCIDE CRONOLÓGICAMENTE CON EL RENACIMIENTO EN EUROPA, PERO EN
AMÉRICA

EN ESTE CONTINENTE EL MUDÉJAR ALCANZÓ MÁS QUE EN UNA AUTÉNTICA ESTRUCTURA ARQUITECTÓNICA —COMO EN
ALTAS COTAS DE ACEPTACIÓN, QUIZÁ POR CUSCO Y OTROS LUGARES DE AMÉRICA DEL SUR—, EN LA NUEVA ESPAÑA EL
TENER COINCIDENCIAS CON EL ARTE MUDÉJAR SE MANIFESTÓ EN ELEMENTOS DECORATIVOS, TALES COMO LISTELES
PREHISPÁNICO Y POR SER UNA EXPRESIÓN PARALELOS Y HORIZONTALES,
ARTÍSTICA DE FÁCIL APLICACIÓN
ACIRÉMA NE RAJEDUM LE
EL USO DEL LADRILLO, TANTO EN LAS CORRESPONDIENTES EN LIMA, EL MUDÉJAR TRIUNFÓ POR ENCIMA DE LAS DEMÁS
TÉCNICAS DE SU FABRICACIÓN COMO EN SU COLOCACIÓN Y OPCIONES O MODALIDADES ARTÍSTICAS QUE EXISTIERON EN LA
COMPLICACIONES, CIUDAD DEL SIGLO XVI, Y FUE LA ÚNICA QUE SUBSISTIÓ CON
SURGIÓ DESDE EL SIGLO XVI, FUERZA EN EL POSTERIOR SIGLO XVII.

EN EL VIRREINATO DEL PERÚ EL PROBLEMA DE LOS ESTILOS ES IGUALMENTE

MANIFIESTO DURANTE EL SIGLO XVI
 EL CUSCO
EL MUDEJAR EN

ARQUITECTURA PERUANA I
OCSUC NE RAJEDUM LE
EN LA REGIÓN DE CUSCO SE CONSERVAN ARQUITECTURAS QUE
REFLEJAN LOS ESTILOS ARTÍSTICOS QUE DOMINARON DURANTE TODO EL
SIGLO XVI LA GRAN PLAZA INCAICA FUE DIVIDIDA EN DOS
DEBIDO A SU ENORME EXTENSIÓN; EN UNA, MÁS
PEQUEÑA, SE EDIFICÓ EL CABILDO Y SE DEJÓ
COMO LUGAR DE CELEBRACIÓN DEL MERCADO

LA CIUDAD INCAICA TENÍA EDIFICACIONES DE LA PLAZA MAYOR CON LA CATEDRAL Y

NOBLEZA, PERO DE ORGANIZACIONES DIFERENTES RODEADA DE SOPORTALES CON ARCOS
DE MEDIO PUNTO ENTRE ALFICES

ESTAS OBRAS SE REALIZARON BAJO LA DIRECCIÓN DEL

LA TECNOLOGÍA UTILIZADA, LOS MATERIALES, SU DISPOSICIÓN Y CONFORMACIÓN MAESTRO DE GEOMETRÍA Y CANTERÍA JUAN MIGUEL DE VERAMENDI
HACEN QUE CADA TEMPLO SEA PARTICULAR, SU PERVIVENCIA EN EL TIEMPO
DEMUESTRA LA EFICIENCIA DE ESTAS EDIFICACIONES.
OCSUC NE RAJEDUM LE
IGLESIA Y CONVENTO DE SANTO DOMINGO,

CONSTRUIDOS SOBRE EL
ANTIGUO TEMPLO DEL SOL
O CORICANCHA.

CONVENTO DE SAN FRANCISCO

CONSTRUCCIONES DE PROPORCIONES
CUADRADAS Y LOS CAPITELES SON
DE LOS MÁS BELLOS EJEMPLARES DEL
PLATERESCO EN TIERRAS PERUANAS
OCSUC NE RAJEDUM LE

ESTOS ELEMENTOS MUDÉJARES SON CASA DEL ALMIRANTE

IGUALMENTE VISIBLES EN LOS PATIOS
DE ARQUITECTURA DOMÉSTICA,

IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO

ASPECTOS MUDÉJARES Y
TODAS LAS IGLESIAS DE CUZCO, PARROQUIALES RENACENTISTAS CON
Y DE RELIGIOSOS, ESTABAN LEVANTADAS INCLUSIÓN DE ALGUNOS
ANTES DE TERMINAR EL SIGLO XVI, VESTIGIOS GOTICISTAS,
OCSUC NE RAJEDUM LE
IGLESIA PARROQUIAL DE SAN BLAS

PROCEDE DEL SIGLO XVI TANTO SU

PLANTA DE UNA NAVE RECTANGULAR
SIMPLE, CON CUBIERTA DE MADERA A TRES
PAÑOS, COMO SU SENCILLA PORTADA Y
CAPILLA EXTERIOR ABIERTA

IGLESIA DEL CONVENTO DE LA RECOLETA DE SAN DIEGO

EN LA RECONSTRUCCIÓN DE CUZCO
APARECE, TANTO EN LA ARQUITECTURA RESTAURADA EN
RELIGIOSA COMO EN LA CIVIL, EL EL AÑO DE 1650,
PECULIAR BARROCO LOCAL
LAS IGLESIAS

ARQUITECTURA PERUANA I
DEL VALLE DE
CUZCO
 LAS IGLESIAS DEL VALLE DE CUZCO
1572 ESTABAN YA CONSTITUIDAS LAS POBLACIONES DE SAN JERÓNIMO, OROPESA,
URCOS, HUASAC, CAY-CAY, ANDAHUAILILLAS, HUARO, TINTA, CHECACUPE, TUNGASUKA, ETC.,
GENERALIDADES
S OICI NI

EN TODAS LAS CUALES SE EDIFICARON IGLESIAS SOBREELEVADAS, CON ESTRUCTURAS

'MUDÉJARES Y RENACENTISTAS
NAVE ÚNICA
ARCO TORAL APUNTADO O DE MEDIO PUNTO
CORO ALTO A LOS PIES Y CAPILLA MAYOR
CON ÁBSIDE OCHAVADO Y CONTRAFUERTES
LAS NAVES SE CUBRIERON CON
ARMADURAS DE PAR Y NUDILLO,
LOS PRESBITERIOS SE REALIZARON CON
ARTESONES DE LA LACERÍA DE ORIGEN
MUDÉJAR Y CON ORNAMENTACIONES
RENACENTISTAS DE TALLA Y PINTURA.
IGLESIA DE SAN JERÓNIMO. FUENTE: TIERR-INCA.COM
 LAS IGLESIAS DEL VALLE DE CUZCO
IGLESIA RENACENTISTA, ESTILO QUE EVIDENTEMENTE TRIUNFA EN LA FACHADA DE LOS PIES, PERO EL INTERIOR ES
O MI N Ó R E J N A S
MÁS COMPLEJO Y SUBSISTEN ELEMENTOS QUE RESPONDEN AL INEVITABLE MUDÉJAR. EL TEMPLO ES DE ADOBE EN
1570 SUS MUROS, PORTADA DE PIEDRA Y TECHUMBRE DE MADERA. LA FACHADA DE CANTERÍA TIENE UNA DOBLE ARQUERÍA
QUE SE ABRE A LA PLAZA INMEDIATA; TIENE SEIS ARCOS EN LA PLANTA SUPERIOR, POR TRES DEL PÓRTICO BAJO DE
INGRESO, Y LAS COLUMNAS DE ÉSTE PRESENTAN TANTO EN LAS BASAS COMO EN LOS CAPITELES,

IGLESIA DE SAN JERÓNIMO. FUENTE: IGLESIAS DEL CUSCO

 LAS IGLESIAS DEL VALLE DE CUZCO
EN OROPESA FÓRMULAS ARQUITECTÓNICAS PROCEDENTES DEL MANIERISMO TRIUNFAN EN LA PORTADA Y BALCÓN SUPERIOR
QUE SIRVIÓ DE CAPILLA ABIERTA, Y LO MISMO PUEDE APRECIARSE EN LA ORIGINAL ESPADAÑA QÚE SE LEVANTA SOBRE EL
ASE PO RO
MURO DEL LADO DEL EVANGELIO; PERO LOS SOPORTES EMPLEADOS EN LA GALERÍA 'ADINTELADA QUE HACE LAS VECES DE
BALCÓN SON PIES DERECHOS CON ZAPATAS A MODO DE CAPITEL Y SOSTÉN DE LAS VIGAS QUE CIERRAN LOS VANOS

LA NAVE ÚNICA DEL INTERIOR —CUBIERTA POR UN SENCILLO ALFARJE, EL ARCO TORAL Y
CAPILLA MAYOR SOSTENIDA POR CONTRAFUERTES Y LA DECORACIÓN ES DE AJEDREZADO
IGLESIA DE OROPESA. FUENTE: IGLESIAS DEL CUSCO
 S ALLILI A U H A D N A LAS IGLESIAS DEL VALLE DE CUZCO
EN EL EXTERIOR, LA FACHADA TIENE UNA PORTADA BAJORRENACENTISTA CON GALERÍA QUE SIRVIÓ COMO CAPILLA

SIGLO XVII ABIERTA, AMBOS CUERPOS ESTÁN DECORADOS CON PINTURA MURAL. EN EL INTERIOR SE SIGUE EL MISMO SISTEMA QUE
EN LAS ANTERIORES, UNA SOLA NAVE, ARCO TRIUNFAL Y PRESBITERIO OCHAVADO.
EN EL CASO DE ANDAHUAILILLAS EL TRIUNFO DEL MUDÉJAR ES
ROTUNDO

LA NAVE ESTÁ CUBIERTA POR TECHUMBRE DE MADERA DE

PAR Y NUDILLOCON TIRANTES
IGLESIA DE ANDAHUAILILLAS. FUENTE: IGLESIAS DEL CUSCO PINTURAS DE TRADICIONES MUDEJÁRICAS EL ARTESÓN
 LAS IGLESIAS DEL VALLE DE CUZCO
SITUADA DELANTE DE UN GRAN ATRIO Y PLAZA,-MENTOS D FORMA ELEVADA. SU FACHADA ES DE PIEDRA Y LADRILLO,
RENACENTISTA MIENTRAS QUE LA TORRE LATERAL ES SÓLO DE PIEDRA Y LA NAVE DEL TEMPLO TIENE LOS MUROS LATERALES DE
S OC R U

ADOBE. LA FACHADA ES DE DOBLE ARQUERÍA, COMO SAN JERÓNIMO, CON LA DIFERENCIA QUE AQUÍ LOS ARCOS DE LA
DEL SIGLO XVI, GALERÍA ALTA SON SÓLO CINCO Y TRES EN LA BAJA. LOS ARCOS DE ESTA ZONA TIENEN COLUMNAS TOSCANAS SOBRE
GRUESOS PLINTOS Y ALTOS CIMACIOS SEMEJANTES A LOS DE LOS PATIOS DE LAS CASAS SEVILLANAS DE LA ÉPOCA

LA NAVE ÚNICA TIENE HOY UNA TECHUMBRE DE DOS AGUAS, MUY SENCILLA,
QUE DEBIÓ SUSTITUIR EL TIPO DE ARTESONADO DE ROLLIZOS HABITUAL EN LA
IGLESIA DE URCOS. FUENTE: IGLESIAS DEL CUSCO
ZONA. SUBSISTE EN EL BAUTISTERIO UNA CUBIERTA DE TRES PAÑOS.
 LAS IGLESIAS DEL VALLE DE CUZCO
COMPUESTO POR UN GRAN ATRIO CON SÓLO DOS DE LAS CUATRO CAPILLAS POSAS QUE DEBIERON EXISTIR EN SU
DÍA. EL TEMPLO CIERRA EL GRAN ESPACIO PROCEDENTE CON FACHADA BAJO ALERO COMO ES USUAL EN CUZCO. LA

1570
PORTADA ES DE COMPOSICIÓN RENACENTISTA, TAMBIÉN MUY CUZQUEÑA, SI BIEN SU ESCASA ORNAMENTACIÓN Y
O RAUH

EL LÉXICO DE LA MISMA SE HALLAN MÁS PRÓXIMOS A LOS DEL MANIERISMO. LA ESPADAÑA DE PIEDRA, DE TRES
CUERPOS DECRECIENTES Y SOBRIOS MEDIOS PUNTOS FLANQUEADOS POR COLUMNAS Y REMATES DE PINÁCULOS
CON BOLAS.

LA NAVE ÚNICA SE CUBRE CON VIGAS DE ROLLIZOS DISPUESTOS A MANERA DE PARES Y CON
NUDILLOS, CON LO QUE CONFORMAN UNA TECHUMBRE A DOS VERTIENTES, RICAMENTE PINTADA,
IGLESIA DE HUARO. FUENTE: IGLESIAS DEL CUSCO
Y ADORNADA CON TIRANTAS QUE DESCANSAN SOBRE CANES
IGLESIA DE OTROS

ARQUITECTURA PERUANA I
ITINERARIOS
CUZQUEÑOS
 S OÑ E U Q Z U C S O I R A R E N I T I
S O R T O E D AI S EL GI
CHINCHERO:
ESTE PUEBLO DE ORIGEN INCAICO, DE HERMOSAS PERSPECTIVAS URBANAS E INCREÍBLE PAISAJE QUE LO CIRCUNDA, POR SUS MAJESTUOSAS
ALTURAS, POSEE UNA DE LAS IGLESIAS PARROQUIALES MÁS INTERESANTES DE LA REGIÓN. LA DOCTRINA TUVO COMO TITULAR A LA VIRGEN DE
MONTSERRAT Y AL PARECER LA FÁBRICA ESTABA CASI TERMINADA HACIA 1590
SITUADO, COMO MUCHOS EDIFICIOS RELIGIOSOS MUDÉJARES EN LA PENÍNSULA, DE
FORMA PARALELA AL ATRIO Y PLAZA VECINOS, DE MODO QUE SE CONFIGURA UN
ESPACIO URBANO EN EL QUE SE SINTETIZAN PRINCIPIOS DEL URBANISMO INCAICO
E HISPANO.

TEMPLO SAN NICOLÁS DE BARI - ZURITE:

Es de los más originales de esta zona por el

amplio coro que cubre dos tramos de los pies
del templo y por la capilla absidal doble que no
suele ser corriente.
S OÑ E U Q Z U C S O I R A R E N I T I
S O R T O E D AI S EL GI
TEMPLO SAN JERONIMO - COLQUEPATA

ES LA CAPILLA ABIERTA DE
LOS PIES LA QUE POSEE
ARTESONADO DE TRES PAÑOS
CON PINTURAS QUE
INCORPORAN MOTIVOS
ORNAMENTALES
PROCEDENTES DE GRABADOS.

TEMPLO DE CALCA PLAZA SONDOR

PROCEDENTE DEL
SIGLO XVI, HAY
ZÓCALOS QUE SIMULAN
AZULEJERÍA CON
AJEDREZADOS Y
DIBUJOS DE LACERÍA.
 GRACIAS

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