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Charla-El Destino Manifiesto y La Expansión de Los Eu
Charla-El Destino Manifiesto y La Expansión de Los Eu
Charla-El Destino Manifiesto y La Expansión de Los Eu
DIAP 1: PENSAMIENTO
DIAP 2: PRESENTACIÓN
DIAP 3: OBJETIVOS
DIAP 4: INTRODUCCIÓN.
Buscar los orígenes del Destino Manifiesto no es una tarea fácil pues su formación y
práctica se remonta a varios siglos atrás. Esta frase o idea la cual expresa una idea o
creencia dentro del movimiento expansionista.
Los antecedentes históricos y teológicos del Destino Manifiesto se remontan al siglo XVI y
surgen de la oposición entre la contrarreforma española y la modernidad reformista de los
británicos. Esta doctrina fue recogida por los norteamericanos para justificar su
predestinado imperialismo, el cual discrimina entre elegidos y réprobos (hombre, razas,
naciones.
En la siguiente presentación abordaremos lo concerniente a esta norma y cómo ésta
permite el movimiento expansionista de los Estados Unidos. Temas que nos ayudarán a
comprender conceptos y realidades de la historia, que muchas veces desconocemos.
Fue usada por primera vez en 1845, por el periodista John L. O'Sullivan quien escribió en la
revista Democratic Review de Nueva York:
"El cumplimiento de nuestro destino manifiesto es extendernos por todo el continente que
nos ha sido asignado por la Providencia, para el desarrollo del gran experimento de
libertad y autogobierno. Es un derecho como el que tiene un árbol de obtener el aire y la
tierra necesarios para el desarrollo pleno de sus capacidades y el crecimiento que tiene
como destino..."
Para finales del siglo XIX los Estados Unidos eran una nación cuyo territorio abarcaba de la
costa de americana del océano Atlántico a las playas del Pacífico.
Después de lograr la independencia con el Tratado de París, los Estados Unidos se
expandieron hacia el Oeste, ampliando sus fronteras siete veces, con dos grandes ajustes
de fronteras, uno con cada una de las colonias del Reino Unido y España, y varias disputas
territoriales más pequeñas.
INICIA INTEGRANTE 3
DIAP 13
El Destino Manifiesto propuso la regeneración, reputada como una herencia puritana, que
sirvió a los Estados Unidos de pretexto para justificar su expansión territorial sobre
América Latina. Esta idea adquirió luego caracteres agresivos: misión regeneradora,
libertaria, democrática y republicana no solo sobre el continente, sino que abarcaba todo
el mundo. Según esos planes, que pretendían mejorar a los pueblos hispanoamericanos,
los Estados Unidos deban ser vistos y considerados como la luz y guía del camino de todos
los habitantes mestizos del continente, ya que, se diputaban así mismos como los
baluartes de la libertad y el progreso.
Desde el nivel superestructural, la invasión de Estados Unidos a México, en 1847,
obedeció precisamente a esa idea planteada por el Destino Manifiesto. En ese año, los
Estados Unidos creyeron tener derecho de invadir a su vecino del sur, al que despojaron
de más de la mitad de su territorio, argumentando razones tan absurdas como que eran
pueblos inferiores y que era necesario "civilizarlos" y "evangelizarlos".
Resulta muy interesante ver la cadena de acontecimiento que datan de siglos pasados, y
como poco a poco van reconstruyendo y abriéndonos paso a conocer el porqué de
muchas cosas. A través de este trabajo hemos conocido como el racismo y el proselitismo
que manifestaron los ingleses durante la dominación colonial, desprecio y humillación
hacia el indio, se prolongaron como herencia hasta los siglos XIX y XX en la mentalidad
colectiva de los norteamericanos que, al creerse "superiores' justificaban su expansión
territorial sobre América Latina.
Y nos queda más que evidente que la idea o doctrina de expansión relatada fue movida
por el deseo de obtener mayor dominio por parte de los Estados Unidos y su equivalencia
ha transcendido por siglos.
Primero los ingleses y posteriormente los norteamericanos justificaron su expansión más
o menos por las mismas ideas religiosas y estuvieron impulsados por un afán de codicia en
muchos aspectos semejante. Los proyectos colonizadores de los puritanos ingleses de los
siglos XVI y XVII manifestaron una clara prolongación a través de las ideas imperialistas de
los norteamericanos, en los siglos XIX y XX. Unos y otros tuvieron en común la falsa
creencia de pertenecer y formar "una raza superior" llamada a civilizar a los demás
pueblos de la tierra.