The United States">
Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Charla-El Destino Manifiesto y La Expansión de Los Eu

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 7

INICIA INTEGRANTE 1

DIAP 1: PENSAMIENTO
DIAP 2: PRESENTACIÓN
DIAP 3: OBJETIVOS
DIAP 4: INTRODUCCIÓN.
Buscar los orígenes del Destino Manifiesto no es una tarea fácil pues su formación y
práctica se remonta a varios siglos atrás. Esta frase o idea la cual expresa una idea o
creencia dentro del movimiento expansionista.
Los antecedentes históricos y teológicos del Destino Manifiesto se remontan al siglo XVI y
surgen de la oposición entre la contrarreforma española y la modernidad reformista de los
británicos. Esta doctrina fue recogida por los norteamericanos para justificar su
predestinado imperialismo, el cual discrimina entre elegidos y réprobos (hombre, razas,
naciones.
En la siguiente presentación abordaremos lo concerniente a esta norma y cómo ésta
permite el movimiento expansionista de los Estados Unidos. Temas que nos ayudarán a
comprender conceptos y realidades de la historia, que muchas veces desconocemos.

DIAP 5: EL DESTINO MANIFIESTO Y LA EXPANSIÓN DE LOS E.E.U.U.


A lo largo de la historia estadounidense, desde las trece colonias hasta el
siglo XXI, el Destino Manifiesto ha mantenido la convicción nacional de que
Dios eligió a los Estados Unidos para ser una potencia política y económica,
una "nación superior".
DIAP 6: ¿Qué es el DESTINO MANIFIESTO?
Es una frase o idea que expresa la creencia en que Estados Unidos de América es una
nación destinada a expandirse desde las costas del Atlántico hasta el Pacífico.
Esta ideología podría resumirse en la frase: POR LA AUTORIDAD DIVINA O DE DIOS.
DIAP 7: Origen y Expresión “Destino Manifiesto”
El origen del concepto del Destino Manifiesto se remonta a la época en que comenzaron a
habitar los primeros colonos y granjeros llegados desde Inglaterra y Escocia, al territorio
de lo que más tarde serían los Estados Unidos. Un puritano de la época escribió:
"Ninguna nación tiene el derecho de expulsar a otra, si no es por un designio especial del
cielo como el que tuvieron los israelitas, a menos que los nativos obraran injustamente con
ella. En este caso tendrán derecho a entablar, legalmente, una guerra con ellos así como a
someterlos..."
Este mismo concepto fue el tomado por españoles y portugueses anteriormente para
realizar sus respectivas conquistas, realizadas también “en el nombre de Dios”. La imagen
nacional que los Estados Unidos tienen de sí mismos, como protectores y defensores de la
legalidad, la libertad y la democracia, se funda en la creencia de que poseen una
superioridad moral (porque son el “pueblo elegido”). Esta suposición les ha permitido
justificar su intromisión en los asuntos internos de otros pueblos (que no son “elegidos de
Dios”) o de plano la violencia contra ellos.
INICIA INTEGRANTE 2

DIAP 8: La expresión Destino Manifiesto


La primera actitud intervencionista inspirada por el espíritu del “Destino Manifiesto” fue la
obsesión de los colonos ingleses por desplazar de sus tierras (o bien exterminar) a los
indígenas norteamericanos.

Fue usada por primera vez en 1845, por el periodista John L. O'Sullivan quien escribió en la
revista Democratic Review de Nueva York:

"El cumplimiento de nuestro destino manifiesto es extendernos por todo el continente que
nos ha sido asignado por la Providencia, para el desarrollo del gran experimento de
libertad y autogobierno. Es un derecho como el que tiene un árbol de obtener el aire y la
tierra necesarios para el desarrollo pleno de sus capacidades y el crecimiento que tiene
como destino..."

DIAP 9: REALIDADES DEL HECHO


EL historiador Willian E. WEEKS ha puesto de manifiesto la existencia de tres temas
usados por los defensores del DESTINO MANIFIESTO:
1. La Virtud de las instituciones y los ciudadanos de los EEUU.
2. La misión para extender estas instituciones , rehaciendo el mundo a imagen de los
EEUU.
3. La decisión de Dios de encomendar a EEUU, la consecución de esa misión.

De esta forma se pretendía justificar la expansión de Estados Unidos hacia otros


territorios. Aplaudido por políticos y líderes de opinión el Destino Manifiesto fue
pensamiento y visión del entonces presidente James Knox Polk (1795-1849), impulsor de
la guerra contra México en 1846-48, anexándose a Estados Unidos más de la mitad del
territorio Mexicano.

DIAP 10: Expansión territorial atribuidas al Destino Manifiesto


DIAP 11: Expansión Territorial

Para finales del siglo XIX los Estados Unidos eran una nación cuyo territorio abarcaba de la
costa de americana del océano Atlántico a las playas del Pacífico.
Después de lograr la independencia con el Tratado de París, los Estados Unidos se
expandieron hacia el Oeste, ampliando sus fronteras siete veces, con dos grandes ajustes
de fronteras, uno con cada una de las colonias del Reino Unido y España, y varias disputas
territoriales más pequeñas.
INICIA INTEGRANTE 3

DIAP 12: ACONTECIMIENTOS


En su afán por ampliar su territorio hacia el oeste, el estado comenzó un ciclo de guerras
indias que se extendió hasta finales del siglo XIX, despojando a los nativos americanos de
sus tierras.

 La compra de Louisiana a Francia prácticamente duplicó el tamaño de la nación.


Estados Unidos compró Luisiana a Francia en 1803. Fue considerada la ganga del
siglo, ya que por solo 15 millones de dólares obtuvo 2,2 millones de kilómetros
cuadrados de pradera, montaña y el delta del Misisipi, una extensión que
constituye casi una cuarta parte de su territorio actual.
 Rechazo del plan británico en 1814 en el territorio de Ghent que puso fin a la
guerra de 1812, contra Gran Bretaña, que se terminó en un empate, lo que ayudó
al fortalecimiento del nacionalismo estadounidense. El concepto de Destino
Manifiesto se popularizó durante este tiempo .
 Fijación de fronteras con Canadá desde el Atlántico hasta las Rocky Moountains en
1818.
 El Tratado de Oregón, firmado en 1846 con Gran Bretaña, llevó a los Estados
Unidos a tomar el control de la actual América del Noroeste.
 La intervención estadounidense en México de 1848 tuvo como resultado la
pérdida por ese país de California y gran parte de la actual América Suroeste.
 La fiebre del Oro de California de 1848-1849 impulso aún más la migración
occidental. En medio siglo, hasta 40 millones de búfalos, fueron sacrificados por las
pieles y la carne y para facilitar la propagación de los ferrocarriles. La pérdida de
estos animales, un recurso económico fundamental para los indios de las llanuras
fue un golpe existencial para las culturas nativas.
 Incorporación de California, Nuevo México, Nevada y todos los Territorios
Mexicanos al norte del Río Grande como consecuencia de la guerra entre Estados
Unidos y México y la compra de Gadsden en 1853.

DIAP 13
El Destino Manifiesto propuso la regeneración, reputada como una herencia puritana, que
sirvió a los Estados Unidos de pretexto para justificar su expansión territorial sobre
América Latina. Esta idea adquirió luego caracteres agresivos: misión regeneradora,
libertaria, democrática y republicana no solo sobre el continente, sino que abarcaba todo
el mundo. Según esos planes, que pretendían mejorar a los pueblos hispanoamericanos,
los Estados Unidos deban ser vistos y considerados como la luz y guía del camino de todos
los habitantes mestizos del continente, ya que, se diputaban así mismos como los
baluartes de la libertad y el progreso.
Desde el nivel superestructural, la invasión de Estados Unidos a México, en 1847,
obedeció precisamente a esa idea planteada por el Destino Manifiesto. En ese año, los
Estados Unidos creyeron tener derecho de invadir a su vecino del sur, al que despojaron
de más de la mitad de su territorio, argumentando razones tan absurdas como que eran
pueblos inferiores y que era necesario "civilizarlos" y "evangelizarlos".

DIAP 14 VIDEO (PRESENTAR VIDEO EL CUAL RESUME EL DESTINO


MANIFIESTO)

DIAP 15: CONCLUSIÓN

Resulta muy interesante ver la cadena de acontecimiento que datan de siglos pasados, y
como poco a poco van reconstruyendo y abriéndonos paso a conocer el porqué de
muchas cosas. A través de este trabajo hemos conocido como el racismo y el proselitismo
que manifestaron los ingleses durante la dominación colonial, desprecio y humillación
hacia el indio, se prolongaron como herencia hasta los siglos XIX y XX en la mentalidad
colectiva de los norteamericanos que, al creerse "superiores' justificaban su expansión
territorial sobre América Latina.
Y nos queda más que evidente que la idea o doctrina de expansión relatada fue movida
por el deseo de obtener mayor dominio por parte de los Estados Unidos y su equivalencia
ha transcendido por siglos.
Primero los ingleses y posteriormente los norteamericanos justificaron su expansión más
o menos por las mismas ideas religiosas y estuvieron impulsados por un afán de codicia en
muchos aspectos semejante. Los proyectos colonizadores de los puritanos ingleses de los
siglos XVI y XVII manifestaron una clara prolongación a través de las ideas imperialistas de
los norteamericanos, en los siglos XIX y XX. Unos y otros tuvieron en común la falsa
creencia de pertenecer y formar "una raza superior" llamada a civilizar a los demás
pueblos de la tierra.

DIAP 16: WEBGRAFÍA


DIAP 17: GLOSARIO
DIAP 18: GRACIAS.

También podría gustarte