BIBLIA DE ESTUDIO

DEL
EXPOSITOR

Versión Textual Expositora

(2011)

Jimmy Swaggart
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EL LIBRO DEL RPOFETA

JOEL
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Traducida de las lenguas originales y con traducciones anteriores comparadas

y revisadas diligentemente. Los comentarios exclusivos subsiguientes de cada
Versículo de los sesenta y seis Libros de la Biblia fueron escritos por el
Evangelista Jimmy Swaggart. Diseñada para ayudarle a todo el que desea
entender la Biblia mejor y disfrutarla más, las anotaciones del expositor están
seguras de ser de beneficio al estudio Bíblico de toda persona sedienta por la
Palabra de Dios.

MINISTERIO DE JIMMY SWAGGART

P.O. Box 262550

Baton Rouge, LA 70826-2550, Sitio de Internet: www.jsm.org

ISBN: 978-1-934655-65-8 (Edición Regular de Cuero Reconstituido Color Vino
Tinto 08-601)

ISBN: 978-1-934655-79-5 (Edición de Tapa Dura 08-602)

©2011, 2013 DERECHOS RESERVADOS

Publicada por y propiedad única del MINISTERIO DE JIMMY SWAGGART,

BATON ROUGE, LA, EE.UU.

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 / WWP / 16 15 14 13 12 11 10 9 8
76543

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Acerca de la Obra

PROLOGO

La Biblia de Estudio del Expositor es una de las más singulares de su tipo en el

mundo hoy en día. Está diseñada con un solo pensamiento en mente, que es
ayudar al estudiante de la Biblia a entender la Palabra más adecuadamente. Para
hacer esto, hemos utilizado unos de los mejores eruditos Hebreos y Griegos,
junto con nuestros sesenta años de estudio Bíblico personal.

Las dos palabras, «Expositor» y «Comentario» son muy similares en significado,

sin embargo, la palabra «Expositor» se refiere a un enfoque más clínico, que se
refiere al hecho de que hemos dado pocos pensamientos personales con respecto
al Texto, pero hecho todo lo posible en analizar cada Escritura de acuerdo a su
significado. De esta manera, creemos que estamos siguiendo fielmente lo que el
Espíritu Santo, Quien es el Autor de la Palabra de Dios, desea.

Lamentable y tristemente, la Biblia es un libro poco leído. Esto es trágico, puesto

que la Palabra de Dios es la única Verdad revelada en el mundo hoy en día, y, de
hecho, que ha sido.

Demasiados creyentes simplemente no leen la Biblia, al menos como debieran,

dando la excusa de que sencillamente no pueden entender lo que dice.
Esperamos que la BIBLIA DE ESTUDIO DEL EXPOSITOR ayude a resolver ese
problema al hacer que el Texto sea más fácil de entender.

Con el fin de basar el significado del estudio bíblico en un Texto fiel a las Sagradas
Escrituras y claro de entender en el castellano, le presentamos al lector con una
nueva traducción, la VERSIÓN TEXTUAL EXPOSITORA. Por la palabra «Textual»
queremos decir que transmite, sin perjuicio, la intención, lucidez y fuerza del
Texto original. Por la palabra «Expositora» queremos decir que por la sana
exegesis del mismo Texto el comentario aplica conclusiones que resultan en el
significado apropiado de la Escritura. De este modo, se hace realidad un
entendimiento mayor de lo que el Espíritu Santo dice en la Biblia y lo que
significa para la vida espiritual del lector.

Al estudiar la Biblia y el significado de las palabras presume que el Texto Bíblico

es una traducción fiel de las Sagradas Escrituras según fueron escritas
originalmente en hebreo, arameo y griego. Las traducciones de la Biblia abarcan
un amplio espectro de métodos de traducción que por un lado comienza con la
traducción literal textual, palabra por palabra, y por el otro lado concluye con la
llamada traducción dinámica de tendencia parafrástica que no es fiel al texto
original sino guía mal al lector al hacerle suponer que tiene en sus manos la
Palabra de Dios cuando es realmente palabra de hombre que tergiversa el Texto
original con el motivo de propagar un credo personal. Por eso urge una
traducción de la Biblia en el castellano que es fiel al Texto original y al mismo
tiempo clara en su lenguaje. Confiamos que esta nueva versión castellana de la
BIBLIA DE ESTUDIO DEL EXPOSITOR aproxima este fin para la Gloria de Dios y
beneficio al lector.

Durante la década de 1990, el Señor comenzó a tratar con mi corazón en cuanto

a esta obra, que ahora ha sido completada. Al principio, el Señor no me dio
instrucciones de cómo debía hacerlo, y me refiero al formato — ¡sólo que se debe
hacer! Y en el año 2001, el Señor empezó a darme el formato que debíamos
seguir, que, hasta donde yo sé, es único.

Escribí las anotaciones del Nuevo Testamento primero. Cuando lanzamos el

NUEVO TESTAMENTO DEL EXPOSITOR al público general, yo estaba contento
con la respuesta favorable. Decenas de personas han escrito o enviado mensajes
de correo electrónico diciendo: «Hermano Swaggart, el NUEVO TESTAMENTO
DEL EXPOSITOR me ha ayudado a entender la Palabra de Dios a un grado mayor
que nunca antes». Por supuesto, esa es la meta que siempre buscamos, una
comprensión mayor de la Palabra de Dios. Y si nuestros esfuerzos lo ocasionan,
hasta el grado más mínimo, entonces todo el trabajo y mano de obra ha valido la
pena.

Después de que El NUEVO TESTAMENTO DEL ESPOSITOR fue lanzado y recibido

tan favorablemente, con solicitudes constantes de que también hiciéramos lo
mismo con el Antiguo Testamento, y sabiendo también que esto era lo que el
Señor deseaba, inmediatamente empezamos a hacerlo una realidad.

Hoy en día, la Palabra de Dios está bajo ataque, posiblemente como nunca antes,
al menos desde la Reforma; sin embargo, el ataque es sutil, sin emplear un asalto
frontal, sino más bien atacando la Biblia al simplemente ignorarla, concentrando
interés en libros religiosos de toda clase. De alguna manera, mego que nuestros
esfuerzos por la BIBLIA DE ESTUDIO DEL ESPOSITOR tengan un efecto positivo
en el cambio de esta tendencia errónea. ¡Nada puede ocupar el lugar de la Biblia!

Como el lector observará, utilizamos exclusivamente la nueva VERSIÓN

TEXTUAL EXPOSITORA. Al leer esta BIBLIA DE ESTUDIO DEL EXPOSITOR el
lector observará que muchas de las palabras llevan mayúsculas, lo que en el
castellano no las llevan normalmente. Es debido al hecho de que no pudimos
subrayar muchas palabras en este Nuevo Testamento y decidimos ponerle
mayúsculas a las palabras para recalcar su importancia en la lectura de esta
Biblia. Por ejemplo, en el castellano no se escribe con mayúsculas los meses del
año ni los nombres de los idiomas. Sin embargo, va a encontrar palabras como
éstas y otras que llevan mayúsculas en el texto. Sólo tiene que recordar que tiene
el fin de poner en relieve esas palabras en lugar de subrayarlas. Además, el Texto
de las Escrituras está en negro, con las anotaciones del expositor en rojo. Esto
permite que el Texto de las Escrituras se destaque, separándolo así de las
anotaciones.

Creemos que la BIBLIA DE ESTUDIO DEL EXPOSITOR es muy fácil de usar.

Decenas de personas nos han dicho que las anotaciones en muchas Biblias de
estudio, mientras que son de ayuda, a veces son difíciles de encontrar. Como
resultado, muchos no toman el tiempo para seguir adelante. Nuestras
anotaciones expositoras siguen inmediatamente después de cada Versículo, que
lo hace muy fácil de ver, leer y entender.

Deseo expresar mi más profundo agradecimiento a mi amorosa esposa, Frances,

que se ocupa de muchos deberes en el Ministerio, que me permite tiempo para
hacer el trabajo y la investigación necesaria para un Tomo como este. Nuestro
hijo, Donnie, entra en esta misma categoría.

Además, deseo extender mi gratitud a; mi secretaria, Nikki Tracy, que trata de

evitar que mi teléfono suene más de 100 veces al día; Misionero Jaime Woolsey,
el editor y traductor que produjo la nueva VERSIÓN TEXTUAL EXPOSITORA del
Texto de la Biblia del hebreo y griego y la traducción de las notas expositoras del
comentario a base de la versión inglesa: The EXPOSITOR S STUDY BIBLE;
Amanda Chow, Daniela Brown, Cherry Guidry y Jeannette Black que pasaron a
máquina todas las palabras de esta Biblia además de revisarla; Jean Woolsey por
revisar y hacer correcciones al borrador del NUEVO TESTAMENTO DEL
EXPOSITOR; Isabel de Gasc, M.A., Instructora del Departamento de Idiomas,
Louisiana State University por sus sugerencias de mejora gramatical en los libros
de Génesis y Mateo; todo el personal del Ministerio de Jimmy Swaggart por
ayudar directo e indirectamente en esta magna tarea; Donna Simpson y Sharon
Whitelaw del Departamento Gráfico que organizaron y pusieron todo en
conjunto — una tarea monumental, por decir lo menos.

Sin embargo, toda esta obra ha sido una labor de amor, pues no hay nada más
provechoso que el estudio de la Palabra de Dios. Por lo tanto, todo lo bueno que
proviene de este esfuerzo, le damos toda la alabanza y gloria al Señor Jesucristo.
En 1997, el Señor me dio una Revelación de la Cruz, que ha transformado mi vida
y ministerio. No fue algo nuevo, en realidad es lo que le fue dado al Apóstol Pablo.
Como resultado, siento que mi entendimiento personal de la Palabra de Dios ha
aumentado grandemente. De hecho, la historia de la Biblia es la historia de
«Jesucristo y Él Crucificado». También se puede decir que la historia de
«Jesucristo y Él Crucificado» es la historia de la Biblia. En verdad, la Cruz de
Cristo es el Fundamento de toda gran Doctrina de la Palabra de Dios. Pedro dijo:

«Sabiendo que habéis sido rescatados de vuestra vana conversación (estilo de

vida), la cual recibisteis de vuestros padres no con cosas corruptibles, como oro
o plata; «Sino con la Sangre Preciosa de Cristo, como de un Cordero sin mancha
y sin contaminación: «Ya preordinado desde antes de la fundación del mundo,
pero manifestado en los últimos tiempos por amor de vosotros» (1Pe_1:18-20).

Esto significa, como dicho, que la Doctrina de la Cruz se formuló en la mente de

la Trinidad incluso antes de la fundación del mundo, por lo que es el Fundamento
de todo tema en la Palabra de Dios, eso es, si todo tema se interpreta
correctamente.

Siendo generoso, se podría decir que cerca del 10% de la Biblia se dedica a la
información sobre la Salvación. Cerca del 90%, o más, de dedica a la instrucción
en cuanto al vivir para el Señor. Y toda esta instrucción se puede resumir en
forma extremamente abreviada en solamente tres frases: 1. La Cruz de Cristo; 2.
Tu fe, 3. El Espíritu Santo. En forma simplista, estas tres frases describen el Orden
de Victoria Prescrito por Dios.

Hemos hecho el mayor esfuerzo en explicar toda Escrituras en la Biblia entera de

acuerdo con esta iluminación.

JIMMY SWAGGART

Para obtener información sobre la BIBLIA DE ESTUDIO DEL EXPOSITOR o el

NUEVO TESTAMENTO DEL EXPOSITOR — Ediciones en Español e Inglés, por
favor llame al 1-800-288-8350
COLABORADORES

LESLIE E. CARLSON, Th. D., Profesor de Antecedentes Bíblicos y Arqueología,

Seminario Teológico Bautista Sudoeste

Dr. LOWELL COOLIDGE, Presidente del Departamento de Inglés, Colegio de Wooster

Dr. Earl L. CORE, Presidente del Departamento de Biología, Universidad de Virginia

Occidental

HUBER L. DRLIMWRIGHT, Th. D ‫ ״‬Profesor de Nuevo Testamento, Seminario Teológico

Bautista Sudoeste

VIRTUS E. GIDEON, Th.D., Profesor de Nuevo Testamento, Seminario Teológico

Bautista Sudoeste

SIETE RAZONES POR LAS QUE LA BIBLIA DE ESTUDIO DEL EXPOSITOR LE AYUDARÁ
A ENTENDER LA PALABRA DE DIOS

1. Utiliza la VERSIÓN TEXTUAL EXPOSITORA que es fiel al original con el Texto que es
mucho más fácil de entender.

2. Comentarios después de casi toda Escritura, dando un significado ampliado a cada

Pasaje.

3. La palabra «Expositivo» presenta un significado clínico, a fin de permanecer fiel al

Texto.

4. Nos hemos valido de los conocimientos de unos de los mejores Eruditos del Hebreo
y Griego.

5. Enseña puntos de perspicacia teológica.

6. Comparte el significado de ciertos individuos y acontecimientos, en relación con

tipos y sombras de verdades espirituales más profundas.

7. Presenta aplicaciones prácticas, por lo que la BIBLIA DE ESTUDIO DEL EXPOSITOR

es una de las herramientas más útiles disponibles hoy en día, con respecto al
entendimiento de la Palabra de Dios.
 EL LIBRO DEL PROFETA

JOEL
1
(800 a.C.)

1 PALABRA del SEÑOR que vino a Joel hijo de Petuel. (Esto significa que la
Profecía no se originó con Joel; Dios la estructuró y se la dio a él, así como a todos
los Profetas [Luc_1:7]. Además, la Profecía de Joel no tiene fecha, porque es general.
Cubre el plazo de los «tiempos de los Gentiles», eso es, desde Nabucodonosor hasta
el Anticristo. Por lo tanto, habla del Templo y de su culto Levítico, pero no menciona
un rey. El nombre «Joel» significa «Jehová es Dios». Aunque la época del Ministerio
de Joel no se conoce, se cree que él ministró un poco antes de Jeremías.)
Una invasión de langostas
2 Oíd esto, ancianos, y escuchad, todos los moradores de la tierra. ¿Ha acontecido
esto en vuestros días, o en los días de vuestros padres? (La idea de esta Escritura es
que los juicios que estaban por venir serían tan excepcionales sin comparación con
ninguna experiencia anterior.)
3 De esto contaréis a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y sus hijos a la otra
generación. (La manera como se dio esta solemne declaración, es decir, usando la
terminología del Segundo Versículo, «Oíd esto», y «escuchad», tiene la intención de
marcar en los oyentes el significado del Mensaje entregado. El Juicio venidero se
proclama, junto con el pecado que lo causó, y con un ruego para Arrepentimiento, y
el propósito es hablar a todas las generaciones, etc.)
4 Lo que quedó de la oruga comió el saltón, y lo que quedó del saltón comió el
revoltón; y la langosta comió lo que del revoltón había dejado. (En el momento que
esta Profecía fue dada por Dios a Joel, es muy probable que Judá estaba
completamente devastada y arruinada por una plaga de langostas; este hecho fue
usado para ilustrar los Juicios Divinos que estaban por ser infligidos sobre la tierra,
que tendrían su clímax en el aterrador «Día del SEÑOR» al final de la historia de
Judá. ¡Estos Juicios, como dicho anteriormente, serían tan excepcionales como
nunca antes sucedió, y todo debido al pecado!)
5 Despertad, borrachos, y llorad; gemid, todos los que bebéis vino, a causa del mosto,
porque os es quitado de vuestra boca. («Despertad, borrachos, y llorad», tiene que
ver con el estado Espiritual de Judá. En lugar de clamar a Dios desde una posición
de Fuerza Espiritual, ellos en cambio, enfrentaban el problema de despertar a los
«borrachos» de su estupefacción. En otras palabras, no había base Espiritual sobre
la cual edificar. «A causa del mosto, porque os es quitado de vuestra boca», tiene el
objeto de hacer ver a los «borrachos» que el enemigo está por venir en breve a su
país, y todos los viñedos serán destruidos, y ellos mismos serán matados o llevados
cautivos; por consiguiente, no habrá más «vino».)
6 Porque pueblo fuerte innumerable subió a Mi Tierra; sus dientes son dientes de
león, y sus muelas, muelas de león. («Porque pueblo fuerte innumerable subió a Mi
tierra», tiene un significado doble: Primero, se refiere a la invasión Babilónica que
pronto vendría a Judá. En realidad, Babilonia es simbolizada por un «león»
[Dan_7:4]. Segundo, la frase, «Sus dientes son dientes de león», se refiere al
Anticristo venidero, quien vendrá de Siria y Babilonia [Eze_38:1-23; Eze_39:1-29;
Dan_11:41-45; 2Ts_2:3-4; Apo_13:2; Apo_16:13-16; Apo_19:11-21].)
7 Asoló Mi Vid, y descortezó Mi Higuera: del todo la desnudó y derribó: sus ramas
quedaron blancas. (La destrucción de la «vid» y de la «higuera» denota la devastación
de la Tierra de Judá, que acontecería con la llegada de la invasión Babilónica.)
8 Llora tú como joven vestida de cilicio por el marido de su juventud. (La idea de
este Versículo corresponde a mujer joven que está por casarse. Pero trágicamente,
su novio es matado antes de que las bodas se lleven a cabo. Y ella «lloraría» por él,
y con razón, por lo tanto, Judá es amonestada a llorar y clamar por la destrucción
que está pronto por venir sobre la tierra. ¡Trágicamente, Judá no prestó atención! Se
cree, como se ha dicho, que Joel estaba profetizando a Judá unos cuantos años antes
de Jeremías.)
9 Desapareció de la Casa del SEÑOR la Ofrenda y la Libación; los Sacerdotes
Ministros del SEÑOR están de duelo. (Este Versículo declara la destrucción venidera
del Templo.)
10 El campo está asolado, se enlutó la tierra; porque el grano fue destruido, se secó
el mosto, se perdió el aceite. (Este Versículo declara la devastación y desolación de
la tierra en el momento de la invasión de Nabucodonosor.)
11 Confundíos, labradores; gemid, viñeros, por el grano y la cebada, porque se perdió
la mies del campo. (La idea de este Pasaje es la «vergüenza». No había excusa alguna
para la ruina de Judá. El pecado fue la causa de su ruina, pero del cual pudieran
haberse arrepentido en cualquier momento, así asegurando el comienzo de las
Bendiciones de Dios. ¡Pero Judá no se arrepintió!)
12 La vid está seca, y pereció la higuera, el granado también, la palmera y el manzano;
todos los árboles del campo se secaron; por lo cual se extinguió el gozo de los hijos
de los hombres. (Este Versículo muestra el enlace definido de la depresión
económica, que siempre sigue a la depresión espiritual.)
 Exhortación al arrepentimiento
13 Ceñíos y lamentad, Sacerdotes; gemid, ministros del Altar; venid, dormid en
cilicio, ministros de mi Dios: porque quitada es de la Casa de vuestro Dios la Ofrenda
y la Libación. (La idea es: a menos que se acate Arrepentimiento, ya no habrán más
Sacrificios, porque el Templo no existirá. Además, los «Sacerdotes» debían tomar el
mando si la nación iba a seguir.)
14 Proclamad ayuno, convocad a asamblea; congregad a los ancianos y a todos los
moradores de la tierra en la Casa del SEÑOR vuestro Dios, y clamad a Jehová. (Paso
a paso, el Espíritu Santo por medio del Profeta Joel le dice a Judá lo que deben hacer,
y si lo hacen, evitaría la destrucción. Pero lamentablemente, fue en vano.)
15 ¡Ay del día! porque cercano está el día del SEÑOR, y vendrá como destrucción
por el Todopoderoso. (Esta Profecía da un paso al futuro a la Gran Tribulación
venidera, que aún no ha acontecido, pero en breve acontecerá [Apo_6:17].)
16 ¿No fue arrebatado el alimento de delante de nuestros ojos, la alegría y el placer
de la Casa de nuestro Dios? (Si es verdad que las langostas habían devastado la tierra,
entonces la Profecía corresponde a algo al menos cumplido en parte; sin embargo,
también se refiere a la Gran Tribulación venidera, cuando Israel sufrirá como nunca
antes [Mat_24:21].)
17 El grano se pudrió debajo de los terrones, los graneros fueron asolados, los alfolíes
destruidos; porque se secó el grano. (Todo esto aconteció en la invasión Babilónica,
pero el mayor cumplimiento corresponde a la Gran Tribulación venidera.)
18 Como gimieron las bestias. Cuán turbados anduvieron los hatos de los bueyes,
porque no tuvieron pastos. También fueron asolados los rebaños de las ovejas. (Es
obvio de este Pasaje y muchos otros en la Biblia que los animales sufren mucho
debido a los pecados del hombre.)
19 A Ti, oh SEÑOR, clamaré; porque fuego consumió los pastos del desierto, y llama
abrasó todos los árboles del campo. (Las palabras, «A Ti, oh SEÑOR, clamaré»,
corresponde a la Fe, que se esconde en el mismo Dios Quien ejecuta el Juicio. Tal es
el motivo para el Juicio, que el pueblo reconociera sus pecados y clamara al
SEÑOR.)
20 Las bestias del campo bramarán también a Ti; porque se secaron los arroyos de
las aguas, y fuego consumió las praderas del desierto. (Como esto aconteció no
muchos años antes de los días de Joel, mucho más acontecerá en la Gran Tribulación
venidera.)
2
El día del Señor
(800 a.C.)

1 TOCAD trompeta en Sión, y dad alarma en Mi Santo Monte: tiemblen todos los
moradores de la Tierra; porque viene el día del SEÑOR, porque está cercano (los
términos, «Sión», «Mi Santo Monte» y «La Tierra», define a Israel y Jerusalén como
el escenario de estos eventos futuros. La frase, «Tiemblen todos los moradores de la
tierra», se refiere a Israel, donde la Batalla de Armagedón acontecerá. «Porque viene
el día del SEÑOR, porque está cercano», se refiere al período en el futuro cuando el
Mesías intervendrá a favor de Su Pueblo antiguo y les librará y restaurará. Los
detalles están predichos en el Libro del Apocalipsis. Además, los Predicadores
modernos deben «dar alarma» en cuanto a la condición de la Iglesia moderna,
porque estos eventos de los cuales habla Joel están cercanos. También significa que
el Arrebatamiento de la Iglesia, que precederá estos eventos, está muy cercano
[1Ts_4:13-18; 2Ts_2:7-12]).
2 Día de tinieblas y de oscuridad, día de nube y de sombra; como sobre los montes
se extiende el alba: así vendrá un pueblo grande y fuerte; semejante a él no lo hubo
jamás, ni después de él lo habrá en años de muchas generaciones. («Día de tinieblas
y de oscuridad, día de nube y de sombra», se refiere a los primeros días de la Batalla
de Armagedón, cuando el Anticristo «subirá y vendrá como tempestad; y [él] como
nublado para cubrir la tierra» [Eze_38:9]. «Ni después de él lo habrá en años de
muchas generaciones», describe la Venida del SEÑOR con Su Ejército poderoso, que
el mundo jamás ha visto antes y no verá otra vez hasta al final del Milenio, cuando
Satanás y sus ángeles y demonios aparecerán otra vez en la Tierra en un esfuerzo
para dominarla, cuando Dios enviará Su Ejército del Cielo contra ellos por segunda
vez [Isa_24:22; Apo_20:7-10]. Esto es precisamente a lo que las «muchas
generaciones» se refiere, que tiene que ver con un plazo de tiempo de cerca de mil
años entre la Segunda Venida y el final del Milenio.)
3 Delante de él consumirá fuego, tras de él abrasará llama; como el Huerto de Edén
será la tierra delante de él, y detrás de él como desierto asolado; ni tampoco habrá
quien de él escape. (Este Versículo corresponde con Eze_38:22, «y piedras de
granizo, fuego y azufre», que se refiere a la Segunda Venida del SEÑOR, que
acontecerá en la Batalla de Armagedón [Zac_14:3].)
4 Su aspecto, como aspecto de caballos; y como gente de a caballo correrán. (El
pronombre «su» se refiere a todos los Santos que estarán con el SEÑOR en la
Segunda Venida, que corresponde con Apo_19:14. Todos los Santos de Dios que han
vivido entonces volverán con el SEÑOR, y montados sobre «caballos blancos». Estos,
por supuesto, serán caballos espirituales.)
5 Como estrépito de carros saltan sobre las cumbres de los montes; como el crepitar
de llama de fuego que consume la hojarasca, como pueblo poderoso dispuesto para la
batalla. (Este Versículo nos dice que la Segunda Venida no solamente será gloriosa,
pero su poder se expresará en una manera que el mundo nunca ha conocido. La frase,
«Como pueblo poderoso dispuesto para la batalla», será en respuesta a las jactancias
y burlas del Anticristo, que llenarán el mundo durante los tres años y medio de la
Gran Tribulación.)
6 Ante Él tiemblan los pueblos, palidecen todos los rostros. (El Anticristo,
«temblará» al presenciar este tremendo poder dispuesto contra él).
7 Como valientes correrán, como hombres de guerra subirán el muro; cada cual
marchará por su camino, y no torcerá su rumbo (el empeño inicial de este Versículo
es que la Segunda Venida del SEÑOR no será, al menos en sus comienzos, para
bendición del mundo, sino más bien para la destrucción del mal. Por lo tanto, ellos
son llamados «hombres de guerra». Además, «no torcerá su rumbo» hasta acabar la
derrota al Anticristo y sus ejércitos; y, ¡definitivamente será acabada!).
8 Ninguno apretará a su compañero, cada uno irá por su carrera; y aun cayendo sobre
la espada no se herirán. (La frase, «Y aun cayendo sobre la espada no se herirá»,
muestra que los Santos Glorificados, el ejército del SEÑOR, tendrán Cuerpos
Glorificados, o sea, que son invulnerables. En otras palabras, no los pueden matar.)
9 Irán por la ciudad, correrán por el muro, subirán por las casas, entrarán por las
ventanas a manera de ladrones. (Quiere decir que no hay ningún lugar inaccesible al
ejército del SEÑOR.)
10 Delante de él temblará la Tierra, se estremecerán los cielos: el sol y la luna se
oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor (el sentido de este Versículo es que
la venida del Hijo de Dios será tan resplandeciente con Gloria, con los mismos cielos
brillando hasta el grado que literalmente «temblarán»; además, el «sol», la «luna» y
las «estrellas» serán tan opacados que parecerá que no tuvieran luz. Jesús mencionó
esto [Mat_24:27-30]).
11 Y el SEÑOR dará Su Orden delante de Su Ejército; porque muy grande es Su
campamento; fuerte es El Que ejecuta Su Orden; porque grande es el día del SEÑOR,
y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo? (La frase, «Y el SEÑOR dará Su Orden
delante de Su Ejército», habla de todos los acontecimientos de los Versículos
Joe_2:2-11. «Fuerte es El Que ejecuta Su Orden», declara que el SEÑOR tiene el
poder para respaldar Su Palabra, y que todas estas predicciones se cumplirán
exactamente como dicho. ¡Todo esto habla de la Segunda Venida!)
Volvéos al Señor
12 Por eso pues, ahora, dice el SEÑOR, convertíos a Mí con todo vuestro corazón,
con ayuno y lloro y lamento (como los Versículos Joe_2:2-11 hablan de la Segunda
Venida, los Versículos Joe_2:12-17 muestran el llamado al Arrepentimiento para
Israel, que acontecerá en la Segunda Venida, y garantizará su restauración futura.
También habla a Judá de los días de Joel, pero habla más de la Segunda Venida y lo
que en ese entonces acontecerá.).
13 Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos; y convertíos al SEÑOR vuestro
Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia,
y que se duele del castigo. (Esta es una descripción de lo que acontecerá en Israel en
la Segunda Venida, en lo que se refiere al Arrepentimiento de Israel.)
14 ¿Quién sabe si él volverá, y se arrepentirá y dejará bendición tras de él, esto es.
Ofrenda y Libación para el SEÑOR vuestro Dios? (Como la Justicia de Dios exige
Juicio sobre el pecado no confesado, del mismo modo, la misma Justicia exige
Bendiciones cuando se arrepiente y aparta del pecado.)
15 Tocad trompeta en Sión, proclamad ayuno, convocad asamblea (en esencia, esto
habla de los eventos en Israel inmediatamente después de la Segunda Venida. Aunque
Israel durante ese momento no será capaz de tocar una trompeta en el sentido literal,
de igual forma, la imagen es suficiente. ¡Además, aunque nada de eso corresponde a
la Iglesia, el ejemplo también se puede aplicar!).
16 Reunid al pueblo, santificad la reunión, juntad a los Ancianos, congregad a los
niños y a los que maman: salga de su cámara el novio, y de su tálamo la novia. (Como
dicho, todo esto acontecerá inmediatamente después de la Segunda Venida, cuando
Israel por fin se arrepiente.)
17 Entre el Atrio y el Altar, lloren los Sacerdotes, Ministros del SEÑOR, y digan:
Perdona, oh SEÑOR, a Tu pueblo, y no entregues al oprobio Tu heredad, para que las
naciones se enseñoreen de ella. ¿Por qué han de decir entre los pueblos: Dónde está
su Dios? (La idea de este Arrepentimiento en aquel día venidero corresponde, en
efecto, al rechazo de Israel de Cristo y del hecho de que ellos Le crucificaron. Ahora
aprenderán que el Mismo a Quien ellos crucificaron es, de hecho, su Mesías; por lo
tanto, los líderes religiosos de Israel en esa época conducirán al arrepentimiento
delante del SEÑOR.)
El Señor tuvo piedad
18 Entonces el SEÑOR arderá en celo por Su Tierra, y perdonará a Su Pueblo. (Al
Arrepentirse Israel, la frase, «Arderá en celo por Su Tierra», declara el hecho de que
como el SEÑOR una vez buscaba destruirla debido al pecado, ahora Él está presto a
bendecir la Tierra y todo lo que en ella hay. «Y perdonará a Su Pueblo», significa
que el SEÑOR aceptará el Arrepentimiento de Israel y la restaurará a su lugar y
posición legal en el mundo.)
19 Y responderá el SEÑOR, y dirá a Su Pueblo: He aquí Yo os envió pan, y mosto,
y aceite, y seréis saciados de ellos: y nunca más os pondré en oprobio entre los
paganos (¡ahora, porque Israel se ha arrepentido verdaderamente delante del
SEÑOR, el «oprobio» por fin termina y la prosperidad ahora comienza!).
20 Y haré alejar de vosotros al del norte, y lo echaré en tierra seca y desierta: su faz
será hacia el mar oriental, y su fin al mar occidental, y exhalará su hedor, y subirá su
pudrición, porque hizo grandes cosas. (El cumplimiento total de esta Profecía habla
del Anticristo venidero, quien será derrotado en la Batalla de Armagedón
[Eze_38:15]. El «mar oriental» es el Mar Muerto y el «mar occidental» es
probablemente el Mediterráneo. Por lo tanto, ¡la derrota del Anticristo será total! «Y
exhalará su hedor, y subirá su pudrición», se refiere al gran número de soldados del
Anticristo que serán matados, como profetizado en Eze_39:11-16. «Porque hizo
glandes cosas», se refiere al Anticristo engrandeciéndose a sí mismo para hacer
grandes cosas; porque él se propondrá atacar y denotar a Emanuel Mismo
[Apo_19:19]. Las «grandes cosas» del Anticristo probarán ser nada, mientras las
«grandes cosas» del siguiente Versículo, llevado a cabo por el SEÑOR, serán
magníficas.)
21 Tierra, no temas; alégrate y gózate: porque el SEÑOR hará grandes cosas. (Todo
lo que sigue corresponde a lo que el SEÑOR hará por Israel en el comienzo de la
Edad del Reino, que seguirá inmediatamente después de Su Regreso y el
Arrepentimiento de Israel.)
22 Animales del campo, no temáis; porque los pastos del desierto reverdecerán,
porque los árboles llevarán su fruto, la higuera y la vid darán sus frutos.
(Esto muestra la Edad del Reino Venidero, cuando la naturaleza salvaje y carnívora
del reino animal será cambiada, porque la maldición ha sido quitada. «Porque los
pastos del desierto reverdecerán», se refiere a los desiertos que florecerán como la
rosa [Isa_35:1]. «Porque los árboles llevarán su fruto, la higuera y la vid darán sus
frutos», se refiere, como antes dicho, que la maldición será quitada, con la tierra en
todas partes del mundo produciendo lo que fue deseado. En otras palabras, será una
época de tanta plenitud y prosperidad como el mundo jamás ha conocido.)
23 Vosotros también, hijos de Sión, alegraos y gozaos en el SEÑOR vuestro Dios;
porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y hará descender sobre vosotros lluvia
temprana y tardía como al principio. (La frase, «Vosotros también, hijos de Sión,
alegraos y gozaos en el SEÑOR vuestro Dios», se refiere a Israel ya restaurado como
la primera nación del mundo, que es su lugar legítimo. En otras palabras, el mundo
no puede ser bendecido debidamente hasta que Israel esté en su debido lugar, en el
cual estará no mucho después de la Segunda Venida. La «lluvia temprana» y la
«lluvia tardía» se refieren a las dos temporadas de lluvia en Israel. La primera, o la
«temprana» que viene en Octubre, promueve la germinación y crecimiento de la
semilla que fue sembrada anteriormente; la «tardía» que viene en Abril, madura los
sembrados y los prepara para la cosecha. En el sentido espiritual, la «lluvia
temprana» habla del derramamiento del Espíritu Santo sobre la Iglesia Primitiva. La
«lluvia tardía» habla del derramamiento del Espíritu que comenzó aproximadamente
al comienzo del Siglo Veinte y que continuará a través del Reino Milenario
[Stg_5:7].)
24 Las eras se llenarán de trigo, y los lagares rebosarán de vino y aceite. (Esto habla
de la cosecha de prosperidad que será recogida en la Edad del Reino venidero.)
25 Y os restituiré los años que comió la oruga, el saltón, el revoltón y la langosta. Mi
gran ejército que envié contra vosotros. («Y os restituiré los años», se refiere al plazo
de tiempo que comenzó con Nabucodonosor y ha durado cerca de unos 2.500 años.
La mención de la «langosta», etc., tiene por intención ser simbólico de los años
perdidos a los «tiempos de los Gentiles». La frase, «Mi gran ejército que envié contra
vosotros», habla de los grandes imperios que dominaban Israel debido al pecado de
Israel rehusando arrepentirse.)
26 Comeréis hasta saciaros, y alabaréis el Nombre del SEÑOR vuestro Dios, el Cual
hizo maravillas con vosotros; y nunca jamás será Mi pueblo avergonzado. (Ahora,
Israel funcionará como debe; como resultado, «comerán hasta saciarse». Además, el
Pueblo de Dios nunca más será «avergonzado».)
27 Y conoceréis que en medio de Israel estoy Yo, y que Yo soy el SEÑOR vuestro
Dios, y no hay otro: y Mi pueblo nunca jamás será avergonzado. (Otra vez, el Espíritu
Santo por medio del Profeta emplea la frase, «Y Mi pueblo nunca jamás será
avergonzado», porque de hecho Israel ha vivido en «vergüenza» durante más de
2.500 años.)
El Señor derramará su Espíritu
28 Después de esto derramaré Mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros
hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán
visiones (la palabra «después» se refiere a los acontecimientos predichos en los
Versículos Joe_2:30-32. Esta Promesa del Espíritu está puesta fuera de orden
cronológico para poder unirla a las bendiciones materiales de los Versículos
Joe_2:21-27 y proveer para Hch_2:1-47. Además, la frase, «Después de esto
derramaré Mi Espíritu sobre toda carne», aunque comenzó en el Día de Pentecostés,
todavía no será totalmente cumplido hasta la Edad del Reino venidero. «Y
profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas», se refiere a los Dones del Espíritu, que
acompañó el derramamiento del Espíritu Santo durante la época de la Iglesia
Primitiva y que continúa hasta esta hora [1Co_12:7-11]; sin embargo, y como dicho,
esto tendrá cumplimiento completo en la Edad del Reino venidero. Además, el
derramamiento del Espíritu es para todos — ancianos y jóvenes, hombres y mujeres).
29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré Mi Espíritu en aquellos
días. (Aunque las palabras, «En aquellos días», en realidad se refieren a la Edad del
Reino venidero, aún, y según lo que fue dicho por el Apóstol Pedro, lo que ocurrió en
el Día de Pentecostés era el comienzo del «derramamiento de Mi Espíritu», que
continúa hasta este día, y será completamente realizado en la Edad del Reino
venidero.)
30 Y daré prodigios en el cielo y en la Tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo.
(Esto corresponde a la Gran Tribulación, que precederá inmediatamente la Segunda
Venida.)
31 El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande
y espantoso del SEÑOR. (Eso se cumple en Apo_6:12 bajo el «sexto sello».)
32 Y todo aquel que invocare el Nombre del SEÑOR será salvo; porque en el Monte
de Sión y en Jerusalén habrá Salvación, como ha dicho el SEÑOR, y entre el
remanente al cual Él habrá llamado. (La totalidad de estos Pasajes declaran tres
grandes derramamientos del Espíritu Santo: 1. En el día de Pentecostés, que continúa
hasta esta hora [Hch_2:1-47; Hch_3:1-26; Hch_4:1-37; Hch_5:1-42; Hch_6:1-15;
Hch_7:1-60; Hch_8:1-40; Hch_9:1-43; Hch_10:1-48; Hch_11:1-30; Hch_12:1-25;
Hch_13:1-52; Hch_14:1-28; Hch_15:1-41; Hch_16:1-40; Hch_17:1-34; Hch_18:1-
28; Hch_19:1-41; Hch_20:1-38; Hch_21:1-40; Hch_22:1-30; Hch_23:1-35;
Hch_24:1-27; Hch_25:1-27; Hch_26:1-32; Hch_27:1-44; Hch_28:1-31]; 2. Durante
la futura Gran Tribulación [Hch_2:16-21]; y, 3. Durante el Milenio [Isa_32:15;
Isa_44:3; Eze_36:26-27; Eze_39:29; Zac_12:10].)

3
El Señor juzga las naciones
(800 a.C.)

1 PUES he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la
cautividad de Judá y de Jerusalén (este Capítulo sigue el anterior sin pausa; en este,
el Espíritu describe: la Liberación futura de Israel; los Juicios de las naciones que la
oprimieron; la ascensión de Emanuel sobre el Trono de Jehová en Jerusalén; Su
vindicación de Su Pueblo antiguo; la destrucción del ejército del Anticristo; la gloria
moral de Jerusalén; su designación como el centro de la bendición de la Tierra; y la
futura fertilidad maravillosa de la Tierra de Israel. «En que haré volver la cautividad
de Judá y Jerusalén», es un modismo Hebreo para la Restauración),
2 Reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré
en juicio con ellas a causa de Mi Pueblo, y de Israel Mi Heredad, a quien ellas
esparcieron entre las naciones, y repartieron Mi Tierra. («Reuniré a todas las
naciones», se refiere a soldados de muchas naciones del mundo que asistirán y
apoyarán al Anticristo en sus esfuerzos para destruir Israel. No importa los planes
de esta gente, el SEÑOR será Quien los reúna a todos. «Y las haré descender al valle
de Josafat», corresponde al valle de Meguido. El nombre, «Josafat» significa «Jehová
ha juzgado». Las palabras, «Y allí entraré enjuicio con ellas a causa de Mi pueblo, y
de Israel Mi heredad», se refiere a la Segunda Venida del SEÑOR, cuando Él luchará
como una vez luchó en el día de batalla [Zac_14:1-3].)
3 Y echaron suertes sobre Mi Pueblo, y dieron los niños por una ramera, y vendieron
las niñas por vino para beber. (La idea de este Versículo habla una vez y para siempre.
Aunque las declaraciones específicamente corresponden al Anticristo venidero, y por
consiguiente a la Batalla de Armagedón, todavía, el Espíritu Santo se refiere a todas
las edades y tiempos. En otras palabras, Él está diciendo que ya terminó ese trato
para Israel.)
4 Y también, ¿qué tengo Yo con vosotras, Tiro y Sidón, y todo el territorio de
Palestina? ¿Queréis vengaros de Mí? Y si de Mí os vengáis, bien pronto haré Yo
recaer la paga sobre vuestra cabeza (aunque esta gente, los Judíos, en la actualidad
están lejos de Dios, no obstante, la Promesa del SEÑOR hecha a Abraham siempre
es verdad. Él dijo, «Bendeciré a los que te bendijeren y a los que te maldijeren
maldeciré» [Gén_12:3]).
5 Porque habéis llevado Mi plata y Mi oro, y Mis cosas preciosas y hermosas
metisteis en vuestros templos (¡en otras palabras, cuando gente o naciones tratan
negativamente a Israel, hacen lo mismo a Dios!);
6 Y vendisteis los hijos de Judá y los hijos de Jerusalén a los hijos de los Griegos,
para alejarlos de su tierra. (Los «Griegos» es en referencia al Anticristo, quien vendrá
de la división de Siria del antiguo Imperio Greco.)
7 He aquí Yo los levantaré del lugar donde los vendisteis, y volveré vuestra paga
sobre vuestra cabeza (las palabras, «los vendisteis», no se refiere necesariamente a
venderlos como esclavos, al menos en este caso, sino mas bien a los apuros que son
forzados como resultado de las acciones del Anticristo. «Del lugar», sin duda
corresponde a Petra, a donde Israel será forzado a huir en la Gran Tribulación,
cuando el Anticristo le declare guerra [Apo_12:1-18]. La última frase dice que ahora
el Anticristo será llamado a cuentas).
8 Y venderé vuestros hijos y vuestras hijas a los hijos de Judá, y ellos los venderán a
los Sabeos, nación lejana; porque el SEÑOR ha hablado. («Y venderé vuestros hijos
y vuestras hijas a los hijos de Judá», se refiere a la derrota del Anticristo en la Batalla
de Armagedón, cuando todos los poderes Gentiles en ese entonces estarán bajo el
dominio de Israel, que incluye a los Árabes, simbolizado por los «Sabeos».)
9 Proclamad esto entre las Naciones, proclamad guerra, despertad a los valientes,
acérquense, vengan todos los hombres de guerra (los Versículos Joe_3:9-11 es un
cuadro de la reunión del poderoso ejército del cual el Anticristo encabezará contra
Jerusalén).
10 Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces; diga el débil:
Fuerte soy. (Esto proclama las naciones del mundo bajo el dominio del Anticristo
preparando para la guerra contra Israel, quien ya se ha recobrado un poco desde su
derrota por el Anticristo unos tres años y medio antes.)
11 Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, congregaos; haz venir allí, oh
SEÑOR, a tus fuertes. (Esta Escritura se refiere a Apo_16:16.)
12 Despiértense las naciones, y suban al valle de Josafat: porque allí me sentaré para
juzgar a todas las naciones de alrededor. (Este Pasaje corresponde a la Batalla de
Armagedón, cuando el SEÑOR juzgará las naciones del mundo; no será un cuadro
bonito [Eze_38:1-23; Eze_39:1-29].)
13 Echad la hoz, porque la mies está ya madura. Venid, descended; porque el lagar
está lleno, rebosan las tinas: Porque mucha es a maldad de ellos. (Este Versículo tiene
que ver con Apo_14:16; Apo_14:20.)
14 Muchos pueblos en el valle de la decisión: porque cercano está el día del SEÑOR
en el valle de la decisión. (Este «Valle de Josafat», en donde la Batalla de Armagedón,
al menos en parte, será peleada, aquí se llama «el valle de la decisión». Significa que
el SEÑOR ha hecho la «decisión» para encontrarse allí con Satanás y este hombre,
el Anticristo, que inducirá la Segunda Venida.)
15 El sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor. (Esto será
un acontecimiento literal en el Segundo Advenimiento de Cristo [Mat_24:19-31].)
16 Y el SEÑOR rugirá desde Sión, y dará Su Voz desde Jerusalén, y temblarán los
cielos y la Tierra: pero el SEÑOR será la esperanza de Su Pueblo, y la fortaleza de los
Hijos de Israel. (Todo esto se refiere al Omnipotente Poder del SEÑOR Jesucristo,
usado para defender a Israel, que se refiere a la derrota del Anticristo.)
El futuro glorioso de Judá
17 Y conoceréis que Yo soy el SEÑOR vuestro Dios, que habito en Sión, Mi Santo
Monte; y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán más por ella. (La primera frase
se refiere al cumplimiento de la Visión de Ezequiel de la construcción el Templo
Milenario, y en realidad la ciudad misma [Eze_40:1-49; Eze_41:1-26; Eze_42:1-20;
Eze_43:1-27; Eze_44:1-31; Eze_45:1-25; Eze_46:1-24; Eze_47:1-23; Eze_48:1-35].
«Y extraños no pasarán más por ella», ¡significa «pasará por ella para destruir»!)
18 Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán vino dulce, y los collados
fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas: y saldrá una fuente de
la Casa del SEÑOR, y regará el valle de Sitim. (Este Versículo corresponde a la gran
prosperidad que vendrá a Israel en la Edad del Reino, que bendecirá todo el mundo.
«Y saldrá una fuente de la Casa del SEÑOR», corresponde al río que saldrá del
Templo en Jerusalén, como visto por el Profeta Ezequiel [Eze_47:1-12]. Será un río
literal que fluirá de debajo un Templo literal en Jerusalén, que acontecerá en la Edad
del Reino. «Y regará el valle de Sitim», se refiere al valle del Mar Muerto, que ahora
será productivo.)
19 Egipto será destruido, y Edom será vuelto en desierto asolado, por la injuria hecha
a los hijos de Judá: porque derramaron en su tierra sangre inocente. (No hay
contradicción con respecto a Egipto entre los Versículos Joe_3:19 e Isa_19:1-25. El
Juicio aquí predicho es del pasado; la Promesa allí [Isaías] es del futuro.)
20 Pero Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por generación y generación.
(En aquel día, Judá incluirá a todos los Hijos de Israel de todas las Tribus, porque
todos estarán allí [Eze_48:1-29]. La Promesa de Dios es que esta Tierra, «Judá», y
esta ciudad, «Jerusalén», durarán para siempre. ¡Será ocupada por Judíos, y no por
Musulmanes!)
21 Y limpiaré la sangre de los que no había limpiado; y el SEÑOR morará en Sión.
(La palabra «limpiar» significa «vengar». Esta Profecía termina, como la de
Ezequiel, con el hecho de que Dios vive visiblemente sobre la Tierra con los
hombres.)