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    Semana 4

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    Michel Gurierrez
    La ética de la felicidad se centra en los ideales personales de felicidad, mientras que la ética de la justicia establece reglas mínimas para la convivencia que garanticen la dignidad de todas las personas. Ambas éticas son importantes, pero en sociedades diversas debemos guiarnos principalmente por la ética de la justicia para respetar los derechos de los demás. El reto es conjugar la felicidad personal con la justicia para todos.

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    La ética de la felicidad se centra en los ideales personales de felicidad, mientras que la ética de la justicia establece reglas mínimas para la convivencia que garanticen la dignidad de todas las personas. Ambas éticas son importantes, pero en sociedades diversas debemos guiarnos principalmente por la ética de la justicia para respetar los derechos de los demás. El reto es conjugar la felicidad personal con la justicia para todos.

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    La ética de la felicidad se centra en los ideales personales de felicidad, mientras que la ética de la justicia establece reglas mínimas para la convivencia que garanticen la dignidad de todas las personas. Ambas éticas son importantes, pero en sociedades diversas debemos guiarnos principalmente por la ética de la justicia para respetar los derechos de los demás. El reto es conjugar la felicidad personal con la justicia para todos.

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    La ética de la felicidad se centra en los ideales personales de felicidad, mientras que la ética de la justicia establece reglas mínimas para la convivencia que garanticen la dignidad de todas las personas. Ambas éticas son importantes, pero en sociedades diversas debemos guiarnos principalmente por la ética de la justicia para respetar los derechos de los demás. El reto es conjugar la felicidad personal con la justicia para todos.

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    Ciudadanía y Reflexión Ética

    Semana 4 - Ética de la felicidad y ética de


    la justicia

    Hola a todos y a todas, bienvenidos a esta cuarta sesión en donde abordaremos el tema de ética de
    máximos y mínimos.

    Es sabido que todos los seres humanos poseemos ideales de felicidad, los cuales deseamos que puedan
    ser desarrollados en sociedad, cada persona de acuerdo a su cultura establece razones sobre las cuales
    apoyan dichos ideales, estos pueden ser de tipo religioso, político o alguna otra razón, sobre las cuales
    se otorga sentido a sus acciones. Cada uno de estos ideales postula una mejor manera de vivir, es decir
    estos ideales se traducen en una diversidad moral, la cual como hemos reiterado, caracteriza nuestro
    país.

    La moral dentro del tema que estamos tratando tiene dos dimensiones: la felicidad y la justicia. Para
    profundizar en ellas, retomaremos los postulados de la filósofa Adela Cortina quien las explica a partir
    de la teoría de la ética de la felicidad o de máximos y la ética de mínimos o de justicia.

    La ética de la felicidad es una ética subjetiva, personal, desde donde las personas construyen su
    proyecto de vida y de autorrealización, un ejemplo de esta ética es la religión, por ello estas sólo
    contemplan una ecuación de invitación consejo, más no de imposición o exigencia, sin embargo, es
    común en nuestra sociedad, que las personas o grupos intenten reafirmar su nivel de felicidad como
    una verdad generalizable. Lo anterior puede llevar a situaciones de intolerancia e inclusive a vulnerar
    derechos humanos. Por ello es importante que, en nuestra sociedad diversa, nos guiemos a partir de
    la ética de mínimos o de la justicia la cual establece para la convivencia el ejercicio de unas reglas
    mínimas, unas reglas de juego que garanticen la justicia teniendo como base la dignidad de las
    personas. En ese orden de ideas es una ética cívica pues vincula a las personas en cuanto a ciudadanos
    como miembros de comunidad política. La ética de mínimos respeta el pluralismo de la ética de
    máximos, contempla y garantiza como derecho humano que todas las personas pueden ejercer y
    expresar sus ideales de felicidad, claro está siempre y cuando éstos no pongan en riesgo la dignidad de
    las personas, cada persona puede ejercer su proyecto de felicidad siempre y cuando respete los
    mínimos de justicia

    A partir de lo anterior recalcamos que es importante que en el ejercicio ciudadano compartamos unos
    mínimos de convivencia a pesar de las diferencias de ideales de felicidad, es decir es importante que
    practiquemos un pluralismo moral, además es importante superar la subjetividad de la ética de
    máximos y acercarnos más a una práctica intersubjetiva, es decir una práctica en donde podamos a
    partir del diálogo relacionarnos desde las diferencias esperando que estos no sean algo problemático
    sino más bien un insumo para la construcción de ciudadanía.

    El gran reto como ciudadanos es conjugar justicia y felicidad pues este proceso es en lo que consiste la
    ética tal como lo afirma Adela Cortina.

    Estimados estudiantes sigamos reforzando nuestro aprendizaje desarrollando las actividades


    programadas en esta semana, reflexionar a partir del vídeo de ética de la justicia, ética de la felicidad
    Ciudadanía y Reflexión Ética

    planteando el caso del matrimonio igualitario en el Perú, elabora un cuadro comparativo entre la ética
    de máximos y mínimos y complementa la información revisando el texto Adela Cortina, ¿Para qué sirve
    realmente la ética? En caso tengas alguna inquietud o quieres hacer alguna consulta sobre el curso, no
    dudes en manifestarla través del foro de consulta. Sigamos avanzando, éxitos.

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