Imperio acadio

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Mātu Akkadū
Imperio acadio
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El Imperio acadio en la época de Sargón I, el Grande.

Capital Agadé
Idioma principal Acadio
Otros idiomas Sumerio, eblaíta, ugarítico y elamita
Religión Religión Acadia
Gobierno Reino
Período histórico Edad de Bronce
• Establecido Siglo XXIV a. C.
• Disolución Siglo XXII a. C.

El Imperio acadio fue un gran reino de Mesopotamia formado a partir de las conquistas de
Sargón de Acad. Se mantuvo durante 140 años entre los siglos XXIV y XXII a. C. en los
que se sucedieron cinco monarcas: el propio Sargón, sus hijos Rimush y Manishutusu, su
nieto Naram-Sin y el hijo de éste, Sharkalisharri.

Los dominios del Imperio acadio se extendieron a toda la cuenca de Mesopotamia, Elam,
Siria y según las inscripciones aún más allá, hasta el Líbano y la costa mediterránea. Se
llegaron a realizar incursiones hasta Anatolia y el interior de los montes Zagros y el imperio
controló el comercio del golfo Pérsico hacia Magan (posiblemente Omán) y la región del
valle del Indo. Las ciudades de Mesopotamia se llenaron de monumentos y estelas
conmemorativas que hablaban de la grandeza del nuevo imperio y en la escritura se produjo

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un importante avance de la lengua acadia, que se convirtió en la lengua administrativa del
Estado.[1]

Historia
Antecedentes

Desde 3000 a. C. los semitas se habían ido extendiendo desde sus orígenes en Arabia hacia
el norte, con otros grupos diferentes como los amorreos. No hay muestras de que estas
migraciones se produjesen de forma traumática, sino que parece tratarse más bien de un
proceso gradual.[2] [3] En Mesopotamia los más importantes fueron los acadios, presentes en
el área del norte de la región, en la que se incluía la ciudad de Kish. En esta ciudad se sabe
que Sargón desempeñó algún puesto de responsabilidad. Culturalmente, Sargón era semita
ya que se sabe que su lengua era el también semita acadio.

Hacia el 2340 a. C. Sargón fundó la ciudad de Agadé en las proximidades de Kish,

posiblemente al norte. Su localización aún no ha sido determinada por los arqueólogos,
aunque se especula que podría haber estado hacia la confluencia de los ríos Diyala y Tigris,
en las afueras del actual Bagdad.[4] [5] Los motivos de la fundación de Agadé no están
claros. Es probable que Sargón se rebelase contra su señor en Kish y decidiese establecer
un nuevo centro de operaciones.[1] Tampoco se conoce con seguridad que ocurrió en Kish.
Tal vez Sargón la tomó antes de lanzarse hacia a la conquista las tierras del sur o tal vez fue
Lugalzagesi de Umma, que había formado un imperio local en el área del sur.[1]

Las conquistas de Sargón

Mapa de la extensión del Imperio acadio con las conquistas de Sargón y las principales
revueltas posteriores. Para la tradición posterior mesopotámica, Sargón y su nieto, Naram-
Sim, se convertirán en los modelos arquetípicos de emperador. Sobre el primero se
proyectarán las virtudes a seguir, convirtiéndole en mito; sobre el segundo, el antimodelo
del emperador agotado en sofocar rebeliones que pierde el beneplácito de los dioses.[3]

En algún momento a mediados del siglo XXIV a. C.(2340 a.C) Sargón se lanzó a la
conquista de las ciudades sumerias del sur. Las conquistas anteriores de Lugalzagesi de

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Umma pudieron facilitar el camino del conquistador acadio, al encontrarse ya vencida la
independencia de las distintas ciudades sumerias. El primero de los objetivos de Sargón fue
Uruk, ciudad célebre por sus grandes murallas y donde en el momento del ataque se
encontraba Lugalzagesi. Sargón no sólo conquistó la ciudad, sino que hizo prisionero al
rey, obligándole a caminar hasta el templo de Enlil en Nippur con una argolla al cuello.

Tras esto se lanzó a la conquista del resto de ciudades sumerias. Tomó Ur, Lagash y
Umma, con lo que ya controlaba tantas tierras como había hecho Lugalzagesi. Con el
dominio de toda la Baja Mesopotamia asegurado, continuó sus campañas atacando a los
Elamitas de los montes Zagros, en el actual Irán, y realizó incursiones en la ciudad de Mari
(en la actual Siria) y Ebla, ya a pocos kilómetros del Mediterráneo, llegando, según las
inscripciones, a las montañas de los cedros: esto es, al actual Líbano, y tal vez hasta
Anatolia.[1] [3]

Sargón se convirtió así en el primer monarca histórico que conseguía unificar toda la
cuenca de Mesopotamia bajo un mismo mandato. Pese a que es probable que esta unidad
fuese más teórica que real, la figura de Sargón fue un referente constante para los monarcas
que, posteriormente, tratarían de repetir su hazaña. De hecho, en épocas posteriores se le
conoció como Sargón el Grande. Pero su reinado y el de sus sucesores no estuvieron
exentos de problemas ya que poco antes de su muerte sufriría una revolución general en las
ciudades conquistadas.[3]

Sucesores

Tablilla que contiene la lista de victorias de Rimush sobre Abalgamash, rey de Marhashi, y
contra las ciudades elamitas. Copia de la inscripción de un monumento público. 2270 a. C.

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Este clima de rebelión fue afrontado por su su hijo Rimush, quien se enfrentó con dureza a
Adab, Lagash, Umma, Ur y Zabala, que se habían alzado contra el nuevo rey. Elam se
declaró independiente y hasta varias campañas después no fue reconquistada. Rimush fue
sucedido por su hermano y también hijo de Sargón Manishutusu, quien tuvo igualmente
que enfrentarse a los rebeldes. Según la lista Real Sumeria estos dos monarcas reinaron 9 y
15 años, respectivamente.

Pese a estas dificultades, durante el reinado de su hijo y sucesor, Naram-Sim (2260 - 2223[1]
), el imperio alcanzó su máxima extensión territorial: en los límites occidentales incorporó
las regiones de Alepo, en la actual Siria, y el entorno de Trípoli, en la costa mediterránea
cananea del actual Líbano; en los orientales conquistó Susa y en el norte se expandió por
Anatolia. Sin embargo hubo un pueblo al que Naram Sim no consiguió conquistar pese a
que guerreó contra ellos y les infligió algunas derrotas. Eran los guti, que habitaban los
montes Zagros y que atacaban y saqueaban continuamente las tierras del valle.[6] El nuevo
rey tuvo que enfrentarse además a numerosas rebeliones.

En algún momento de su reinado parece que Naram-Sin fue deidificado. El motivo, según
una inscripción en una estatua, fue por petición de su pueblo a los dioses, después de que el
rey ganase nueve batallas contra las que se le rebelaron "desde los cuatro confines del
mundo". Los dioses concedieron y se le construyó un templo en Agadé, que hasta entonces
no estaba dedicado a ningún dios.[1]

Tras la muerte de Naram Sim, su sucesor e hijo, Sharkalisharri (2223 - 2198) vio
incrementada la presión sobre el imperio: Elam se rebeló, conquistando varias ciudades del
sur de Mesopotamia. Posteriormente sufriría invasiones por parte de los amorreos, a
quienes lograría vencer, y de los guti a los que inicialmente también reduciría. Sin embargo
el imperio estaba muy desgastado y tras su muerte las ciudades del sur de Mesopotamia se
independizaron. Tras esto, los dominios del antiguo imperio quedaron reducidos al área
circundante de la antigua capital, Agadé.[1]

Después del imperio

La lista Real Sumeria menciona seis reyes más después de la muerte de Sharkalisharri, los
cuales es posible que reinasen en Agadé. Esta ciudad había adquirido características de gran
capital, por lo que es probable que su supervivencia resultase poco viable tras la pérdida del
territorio imperial. Se sabe que finalmente los nómadas gutis, que habitaban las montañas
próximas a Agadé, tomaron la ciudad y posiblemente toda la región septentrional. En el sur
las ciudades prosperaron y es posible que las reformas realizadas por los sargónidas les
beneficiasen finalmente.[7] [1]

Influencia

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Inscripción de Naram-Sin que narra la construcción del templo de Marad por su nieto Lipit-
Ili hacia 2250 a. C.

La dinastía de Sargón de Acad fue la primera a lo largo de la historia que consiguió el

dominio sobre pueblos diversos culturalmente, con lo que se puede decir que constituyó el
primer imperio de la historia. Sus conquistas dejaron una impronta imborrable sobre las
generaciones posteriores, cuyas tradiciones le considerarían el mejor monarca de la historia,
el arquetipo de rey longevo y de gobierno eficaz. Se elaboraron leyendas que le otorgaban
un linaje divino y las historias de sus conquistas circularon mucho más allá de las fronteras
de sus dominios.[1]

Entre las leyendas de su nacimiento destaca la que se deja entrever en la lista Real Sumeria.
Según esta leyenda, Sargón había sido hijo de un jardinero del palacio del rey de Kish que
ascendió al cargo de copero. En un momento dado los dioses deciden que el reinado de Ur-
Zababa, el hasta entonces rey, debe finalizar, recayendo la realeza en Sargón.

Otra leyenda narraba que Sargón había sido hijo de una sacerdotisa en —puesto que solían
ocupar mujeres de la realeza— y un extranjero de las montañas. Su madre habría dado a luz
en secreto y dejado al recién nacido en un cesto de mimbre flotando en el río. La corriente
habría arrastrado a Sargón hasta ser recogido por un aguador de nombre Aqqi, que le
enseñó el oficio de jardinero. Su ascenso al puesto de rey se habría debido a que la diosa
Ishtar le habría tomado cariño mientras ejercía de jardinero.

Sobre su sucesor más célebre, Naram-Sin el mensaje de las leyendas era bastante bien
diferente. Así, una leyenda sumeria narraba que la caída del Imperio acadio se había debido
a la pérdida de favor del dios Enlil. Naram-Sin, conocedor de esto a través de un sueño,
espera durante siete años (siete años representan simplemente una cifra muy grande) a que
los dioses cambien de parecer. Pasado ese tiempo el rey desespera y dirige a su ejército al
templo de Enlil y lo destruye, arrojando al fuego las vasijas sagradas. Como represalia, el
dios castiga a la ciudad con la llegada de los bárbaros gutis de hábitos nómadas, que arrasan
la ciudad y hacen retroceder a la región a los tiempos de antes de que las ciudades fuesen
construidas.[1]

Cultura

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La estela de Naram-Sim conmemora la victoria del monarca acadio contra el pueblo de los
lullubi de los montes Zagros. La imagen representa a un rey casi mitológico, del doble del
tamaño de sus soldados. 2250 a. C.[6] [3]

Sargón dio numerosos puestos administrativos a ciudadanos de su región original, cuya

lengua era el acadio, el cual posiblemente vivió en esta etapa una gran difusión.

La escritura de esta lengua siguió un modelo desarrollado en el área de Ebla, en la actual

Siria, que adaptaba la escritura cuneiforme a la lengua semita. Este modelo de escritura fue
el más utilizado en la administración del Imperio acadio, si bien se mantienen numerosos
documentos e inscripciones bilingües, escritas tanto en acadio como en sumerio.[1] Así,
aunque la lengua sumeria siguió siendo utilizada es probable que las conquistas de Sargón y
su prestigio, diesen un impulso fundamental a la lengua acadia, facilitando que en los siglos
posteriores se impusiera finalmente al acadio.[6]

Durante el Imperio acadio se siguió la costumbre sumeria de levantar grandes estelas y

monumentos conmemorativos escritos en lugares especiales de las ciudades. Con estas
obras se demostraba el poder el imperio y se publicitaban sus éxitos militares. En el arte
acadio, la figura central de la obra se representa en mayores proporciones que el resto de la
composición, que generalmente contiene escenas dramáticas. Un buen ejemplo es la estela
de Naram-Sin, donde el monarca, coronado por un casco de cuernos que indica su carácter
divino, tiene el doble de tamaño que las demás figuras.[1

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