Autor: Pastor Carranza Jonathan.

Publicado por: Comunidad Sefardí Mesiánica Argentina.

Sitio Web: www.Kedusha.com

Email: Jonathancarranza_argentina@hotmail.com.ar

Sukkot
La fiesta de las Cabañas

• Sukkot es la fiesta conocida como la fiesta de las "Tiendas o las cabañas", se

celebra durante ocho días, desde el 15 al 23 de Tishrei por mandato de
YAHWEH (Vaikra/Levítico 23:34 al 36) En esta fiesta se nos ordena guardar
dos reposos como en la fiesta de Jag Hamatzot, con la única diferencia que en
lugar de 7 días la Moed de Sucot dura 8 días, y se nos ordena reposar el
primer dia de la fiesta y el octavo dia de la fiesta, ningún trabajo de siervos
debemos realizar, es reposo total como un Shabat, es por eso que los días de
reposo de las fiestas se conocen como Shabaton.
• Esta Convocación de Sukkot es una de las tres fiestas principales
(Devarin/Deuteronomio 16:16), Sukot junto con Shavuot, y Pesaj en el
tiempo del Beit Hamikdash eran conocidos como las fiestas de la
peregrinación, ya que todos los Israelitas obedecían la Mitzvá de hacerse
presente en Yahrushalaim y en el Beit Hamikdash cuando aun estaba en pie.
• El Eterno nos demanda que estemos alegres, tenemos estos siete días de la
fiesta para dedicarlos a la exaltación a YAHWEH y debe ser con suma alegría -
Simja (Devarin/Deuteronomio 16:14 al 15).
• El mes de Elul nos da un mensaje de arrepentimiento y de clamor en el que

Sukkot - La fiesta de las cabañas 1

 por un espacio de cuarenta días debemos prepararnos haciendo Teshuva
para luego poder regocijarnos en la fiesta de Sukkot, porque si no hicimos
Teshuva hasta Iom Kippur, ¿como podremos regocijarnos? Es importante
saber que en esta fiesta de Sukkot, entraremos en el reino Milenial de
YAHWEH, y eso va a ser con suma alegría, Sukkot es llamada la "Época de
Regocijo". Una de las razones por las cuales Sukkot era un tiempo de regocijo
era porque, luego del tiempo de Teshuva y de la redención de Iom Kippur,
viene el gozo de saber que nuestros pecados han sido perdonados.
• Moshe ascendió de nuevo al Monte Sinaí durante 40 días para recibir las
segundas tablas de la Torah y descendió el día de Iom Kippur, llevando las
tablas como señal del perdón de YAHWEH a Israel por el pecado del becerro
de oro y como símbolo del pacto eterno entre YAHWEH e Israel
(Shemot/Exodo 24:12 al 18 - Shemot/Exodo 34:1 al 2 - Shemot/Exodo
34:28 al 29)
• Moshe dicto las instrucciones de YAHWEH para construir el Mishkan, una
morada para que estuviera su Shejinah. El material necesario para construir
esta estructura portátil fue recolectado durante los días que precedían a
Sukkot y en esa fecha se comenzó la construcción del Mishkan, porque
YAHWEH quería habitar entre su pueblo (Shemot/Exodo 35:4 al 19 -
Shemot/Exodo 25:8 al 9 - 1 de Corintios 6:19).
• Sukkot conmemora los días en el desierto de Sinaí, luego de haber salido de
Egipto Mitzraim. El mandamiento de construir una Sukka nos recuerda las
nubes que cubrían a Israel cuando atravesaba el desierto en camino a la Tierra
Prometida. Esa fue la protección divina que YAHWEH le otorgó a Israel
(Shemot/Exodo 13:21 al 22) Las nubes representan a los creyentes en
YAHSHUA (Hebreos 12:1 - Revelación/Apocalipsis 1:7) La experiencia en el
desierto es una imagen del Milenio. La cubierta como ya ministramos
consistía en una nube (Shemot/Exodo 13:22) Esta representa espiritualmente

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 al bautismo en la nube (1 Corintios 10:1 al 2) La nube era vista como una
chupah, un dosel matrimonial (Daniel 7:13 - Apocalipsis 1:7 - Judas 14) Con
todo esto vemos que las nubes son los creyentes en el Mesías o los justos
(Pueden leer otros ejemplos en Hebreos 12:1, Isaías 60:8 y Hechos 1:9-12).
Recuerden que la nube no sólo se refiere a los creyentes en el Mesías, sino que
también es considerada como una chupah (Yeshayah/Isaías 4:2 -
Yeshayah/Isaias 11:1 - Yermiyah/Jeremías 23:5 al 6 - Yeshayah/Isaías 4:5)
En Isaías 4:2 al 6 relaciona la rama en el versículo 2 con la nube en los
versículos 5 y 6 y la tarea realizada en el desierto. Esta porción de la Torah nos
habla del matrimonio que se llevara a cabo entre YAHWEH e Israel.
Retomando nuevamente Yeshayah/Isaías 4:2 se habla del fruto de la tierra y
de aquellos que han escapado. Sukkot es conocida como la fiesta de la
cosecha de las frutas. En Apocalipsis 7:9 al 17 leemos acerca de los que
vivirán en el período de la gran tribulación y los que se convertirán en ese
tiempo. En Apocalipsis 7:15, dice que "extenderá su Sukka" sobre ellos. La
nube en el desierto es llamada "la nube de esplendor". La experiencia en el
desierto representa la futura era Mesiánica, es decir el Milenio. La Sukka fue
construida para enseñarnos acerca del reinado de mil años del Mesías, la era
Mesiánica, el Milenio.
• Muy Importante: así como se les pidió a los Bene Israel la circuncisión
para entrar a la Tierra así tambien se nos demanda la circunsicion por
amor a YAHWEH para entrar en su Reino.

• La palabra hebrea Chagág (Strong 2287) significa moverse en círculo,

marchar en procesión sagrada, observar un festival; estar alegre: celebrar,

celebrar fiesta, hacer fiesta solemne, temblar y titubear. Cuando YAHSHUA
entro en Yahrushalaim en una procesión Kadosh, la gente iba con ramas de
palmeras representando así la entrada Milenial y el perdón recibido por parte
de YAHWEH a su pueblo (Mattityah/Mateos 21:8 al 9 - Tehilim/Salmo

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 118:26 al 29 - Revelación/Apocalipsis 7:9 al 17) YAHWEH nos pastoreara y
nos guiara a fuentes de agua vida y esa fuente es la Torah, YAHWEH nos
enseñara la Torah (Tehilim/Salmos 23:1 al 6).
• La Moed de Sukkot es el tiempo designado en el que como pueblo de Israel
debemos habitar en tiendas, pequeñas cabañas para recordar el tiempo en
que nuestros antepasados israelitas vivieron en el desierto por cuarenta años,
para la cual se ordena al pueblo a que construyan una tienda llamada Sukka y
que hagan de ella su casa temporal. La Torah relaciona la Sukka o tienda con
las habitaciones temporales en las que los israelitas vivieron en el desierto,
luego de que salieron de Egipto en camino a la Tierra Prometida
(Vaikra/Levítico 23:42 al 43).
• YAHWEH nos va a proteger en el dia del mal en una Sukka, para que nosotros
confiemos en su protección, no nos protegerá en un palacio amurallado sino
que nos guardara en una Sukka, en una enramada que cualquier viento puede
derribar, y esto es para que nosotros tengamos confianza plena en ÉL
(Tehilim/Salmo 27:4 al 5 - Revelación/Apocalipsis 6:12 al 17 -
Yeshayah/Isaias 26:20 al 21) Así como los Bene Israel fueron guardados por
cuarenta años que vagaron en el desierto en tiendas, así tambien nos
guardara a nosotros en aquel dia, en Sukkot, no confíes en un palacio, confía
en YAHWEH.
• La Sukka tambien simboliza la necesidad que tiene el hombre de depender de
YAHWEH para su necesaria provisión de alimento, agua y techo. Nuestro
cuerpo es la tienda, es una morada temporal para nuestra alma (1 Corintios
6:19 al 20) Necesitamos del alimento que nos provee la Palabra de YAHWEH
(Mattityah/Mateo 6:11 - Mattityah/Mateo 4:4 - Yojanan/Juan 6:33 al 35)
La Palabra de YAHWEH trae a nuestras vidas la limpieza y la purificación
(Efesios 5:25 al 27).
• La Sukka tambien nos demuestra la cobertura y la protección que YAHWEH

Sukkot - La fiesta de las cabañas 4

 nos provee contra el malvado (Mattityah/Mateo 6:13 - Tehilim/Salmos 91).
• Otro significado importante de la Sukka, es entender que YAHWEH cubre
todas nuestras necesidades físicas si le buscamos espiritualmente
(Mattityah/Mateos 6:31 al 33).
• Una Sukka debe recordarnos que nosotros no somos más que extranjeros y
peregrinos en esta tierra, siendo este un lugar donde vivimos temporalmente.
El creyente en el Mesías es tan sólo un extranjero o peregrino en esta tierra
(Ivrim/Hebreos 11:13) Para nosotros nuestro cuerpo físico es un Mishkan
temporal. Cuando venga YAHSHUA, recibiremos una nueva habitación
celestial (1 de Corintios 15:51 al 53).
• Sukkot marca la fecha de la cosecha, la última recolección de los frutos antes
de la llegada del invierno. Por tanto, también es llamada Jag HaAsif, la fiesta
de la Recolección (Shemot/Exodo 23:16) Sukkot es el tiempo en que se
recoge el producto de los árboles frutales y los viñedos. YAHSHUA nos dijo
que la cosecha representa el final del tiempo (Mattityah/Mateo 13:36 al 43)
La cosecha de las personas que aceptaron al Mesías YAHSHUA en sus vidas,
judíos y no judíos guardadores de la Torah. La mayoría de las personas en la
tierra que no han aceptado a YAHSHUA en sus vidas se encuentran en el
valle del juicio (Yoel/Joel 3:13 al 14).
• En Sukkot se ofrecen cuatro especies (Vaikra/Levítico 23:40) Las cuatro
especias también son conocidas como Lulav y Etrog (ramas de palmera y
cidro). "El fruto de árbol hermoso" es un Etrog (cidro o un limón), y las ramas
de "árboles frondosos y sauces de los arroyos" como un Lulav (rama de
palmera), Hadasim (mirto) y Aravot (sauces).
• Cuando el pueblo regreso de la cautividad de babilonia, volvieron a celebrar
las fiestas del séptimo mes (Nehemías 8:13 al 18).
• Esta profetizado en Isaias que tendremos abrigo en una Sukka en el dia de
YAHWEH cuando sea la ira luego del día del juicio en Yom Kippur es Sukkot

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 (Yeshayah/Isaias 4:4 al 6).
• La dedicación del Templo coincidió con la Festividad de Sukkot (1 de Reyes
8:2 - 1 de Reyes 8:27).
• YAHWEH se hizo carne y habitó, hizo su Mishkan temporal, entre nosotros
(Yojanan/Juan 1:1 - Yojanan/Juan 1:14).
• El Mishkan que Moshe levanto para YAHWEH era una tienda (Hechos 7:44).
• Abraham (Avraham), Isaac (Yitzchak) y Jacob (Ya'akov) vivieron en tiendas
(Ivrim/Hebreos 11:8 al 9).
• YAHSHUA entró al templo en la Fiesta de Sukkot (Yojanan/Juan 7:2 -
Yojanan/Juan 7:25 al 29).
• Jeroboam cambio la fiesta solemne de Sukkot del mes séptimo al mes octavo
(1 de Reyes 12:32 al 33).
• Jeremías se lamentaba por las personas que no formaron parte de la cosecha
(Yermiyah/Jeremías 8:18 al 20).
• Sukkot va a ser celebrada por todas las naciones de la tierra durante la era
Mesiánica (Zacarías 14:16 al 19).
• Después del cautiverio de Babilonia, se añadió la ceremonia de derramar agua
sobre el sacrificio como símbolo de gratitud por la provisión del agua en el
desierto (Yeshayah/Isaías 12:3 al 6) YAHSHUA ha Mashiaj en la fiesta de
Sukkot dijo que el que creyera en el, en su interior correrían rios de agua viva
(Yojanan/Juan 7:2 - Yojanan/Juan 7:38 al 39 - Yojanan/Juan 3:5) Se
derramaba sangre y agua por la expiación de los pecados (Isaías 12:3 - Juan
19:34 - Juan 2:7 - Juan 7:37 al 38 - Juan 4:13 al 14 - Juan 3:1 al 6).
• En la época del templo de Yahrushalaim, el primer día de la fiesta se
iluminaba el atrio y danzaban con antorchas.
• En esta Moed de Sukkot leemos el Tehilim/Salmos 67:1 YAHWEH tenga
Rajem de nosotros, y nos bendiga; haga resplandecer su rostro sobre
nosotros; 67:2 Para que sea conocido en la tierra tu camino,en todas las

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 naciones tu salvación. 67:3 Te exalten los pueblos, oh YAHWEH; todos los
pueblos te exalten. 67:4 Alégrense y gócense las naciones, porque
juzgarás los pueblos con equidad, y pastorearás las naciones en la tierra.
67:5 Te Exalten los pueblos, oh YAHWEH; todos los pueblos te Exalten.
67:6 La tierra dará su fruto; nos bendecirá Elohim, el Elohim nuestro.67:7
Bendíganos Elohim, y témanlo todos los términos de la tierra.

La Fiesta de Sukkot y el nacimiento de Yahshúa

La Escritura nos dice que Yosef/José tuvo que viajar con Miriam hacia
Betlejem/Belén, la cual era su ciudad de procedencia y la de su parentela, leamos en
Lucas 2:1 Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de
Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado. 2:2 Este primer censo
se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria. 2:3 E iban todos para ser
empadronados, cada uno a su ciudad. 2:4 Y Yosef subió de Galilea, de la ciudad
de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Beit Lejen/Belén, por
cuanto era de la casa y familia de David; 2:5 para ser empadronado con Miriam
su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta. 2:6 Y aconteció que estando
ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. 2:7 Y dio a luz a su hijo
primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no
había lugar para ellos en el mesón. Como ya explicamos a lo largo del estudio,
Sukkot es una de las tres fiestas de peregrinación en la que toda familia hebrea
acudía a Yerushalayim para celebrar las fiestas. Por lo tanto, Yosef y Miriam
acudieron a celebrar Sukkot a Yerushalayim, cuando se le cumplió el tiempo a
Miriam de dar a luz. Al no haber lugar adecuado para posar (ya que había mucha
gente hospedada por motivo de la fiesta), Miriam dió a luz y colocó al niño en una
Sukka, no en un pesebre, como se ha enseñado). Otros puntos a analizar, es el
embarazo de Elisabet, esposa de Zacarias, padres de Yojanan. Elisheva (Elizabeth),
prima de Miriam, también estaba embarazada de quién sería posteriormente

Sukkot - La fiesta de las cabañas 7

Yojanan el inmersor. El padre de Yojanan, Zajaryah (Zacarías), era un cohen de la
clase de Abyah que servía en el templo en ese tiempo, leamos en Lucas1:5 Hubo en
los días de Herodes, rey de Judea, un Coen llamado Zacarías, de la clase de
Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet. Israel estaba
dividido en 24 distritos en la época de YAHSHUA. Cada uno de estos distritos
enviaba cada año a dos representantes para oficiar en el templo durante una
semana. La línea de Abías ministraba durante la décima semana del año. Debemos
tener presente que las semanas Pesaj y Shavuot no se contaban, ya que todos los
Coanin debían ir a Yahrushalaim durante esas semanas. Zacarías estaba quemando
incienso cuando se le apareció un Malaj para anunciarle que tendría un hijo, leamos
en Lucas 1:8 Aconteció que ejerciendo Zacarías la Kehuná delante de YAHWEH
según el orden de su clase, 1:9 conforme a la costumbre de la Kehuná, le tocó en
suerte ofrecer el incienso, entrando en el Mikdash del Adon. 1:10 Y toda la
multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso. 1:11 Y se le
apareció un Malaj del Adon puesto en pie a la derecha del altar del
incienso. Cuando los Coanin queman el incienso en el templo recitaban oraciones
especiales. Estas oraciones se declaraban todos los días en el templo. Una de estas
oraciones pide que Elías venga. Esto es importante, ya que se sabía que Elohim había
establecido que Elías precedería al Mesías, leamos en Malaquias 4:5 He aquí, yo os
envío el profeta Elías, antes que venga el día de YAHWEH, grande y terrible. El
Malaj que apareció al lado derecho del altar, le dijo a Zacarías que su oración había
sido escuchada y que nacería Yojanan y este tendría el Ruaj y el poder de Elías,
leamos en Lucas 1:17 E irá delante de él con el Ruaj y el poder de Elías, para
hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la
prudencia de los justos, para preparar al Adon un pueblo bien dispuesto. 1:18
Dijo Zacarías al Malaj: ¿En qué conoceré esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es
de edad avanzada. 1:19 Respondiendo el Malaj, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy
delante de YAHWEH; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas.

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Contando las dos semanas de servicio ordenadas por YAHWEH en Vaikra/Levítico
12:5; Vaikra/Levítico 15:19, Vaikra/Levítico24-25, antes de regresar a su casa
(Lucas 1:23) y luego contado nueve meses nos lleva a concluir que el nacimiento de
Yojanan cayó durante la fiesta de la Pesaj. (Se cuenta desde el mes de Sivan porque
en ese mes caía la décima semana que le correspondió a Zacarias mas las dos
semanas de servicio mas los nueve meses de embarazo). Las Escrituras nos revelan
que Elisheva tenía seis meses de embarazo cuando concibió Miriam, leamos en
Lucas 1:36 Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su
vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril. Por lo tanto, si
Elisheva concibió en Sivan que es paralelo a mayo Junio de los meses gregorianos,
podemos decir que Yojanan nació en el mes de Nisan, marzo abril gregoriano.
Miriam concibió en el mes sexto de consepcion de Yojanan que seria en el mes de
Kislev paralelo a noviembre diciembre de los meses gregorianos, contando desde
Kislev nueve meses llegamos hasta el mes de Tishrei, finales de Septiembre o
principios de Octubre en el mes gregoriano; fecha en la que se celebra la Fiesta de
Sukkot.
Sukkot es nuestro tiempo de regocijo, esperemos con confianza y
preparándonos para el Reino de YAHWEH

No hacemos negocio con la palabra del Eterno.

Recuerden todo el material es gratis,
y los puedes distribuir con familias, amigos, vecinos, etc.
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Estamos para servir, YAHWEH les bendiga, Shalom U'brajot.

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