Analisis Literario de Popol Vuh

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Análisis literario de Popol Vuh

INTRODUCCION
En este trabajo realizado, observamos que el mismo es un texto bastante interesante ya que
explica gran parte de la tradición cultural de nuestros ancestros además de la forma en la que
según los quiches se crearon. El Popol-Vuh, (en quiché “Libro del Consejo” o “Libro de la
Comunidad”),
El Popol Vuh es el libro sagrado de los indios quichés. Este libro nos confirma que las culturas
del nuevo mundo no estaban tan retrasadas como se había creído.
Estas tribus eran muy celosa de su cultura ya que en las búsqueda de los dioses de que algún
ser les rindiera tributo y los alabara y así mantener su tradición de generación en generación; si
nos conectamos mas en la lectura nos encontramos con que es algo envolvedor en donde
despierta el interés de seguir documentándose mas con esta cultura.
GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA UNIVERSAL
ANÁLISIS LITERARIO DE POPOL VUH
1. Autoria
Esta obra por diferentes personas, fue descubierta por Francisco Jiménez en 1701 quien
encontró el original en un convento y realizó una fiel traducción del mismo. La segunda
traducción fue hecha por el Guatemalteco Padre Ximènez, en 1861, se hizo una traducción al
francés por el abate Charles Etienne Brasseur de Bourgourg, basándose en la original en
Quichè y la de P. Ximènez; en 1913 se realizó una traducción al alemán por Noah Eliécer
Pohorilles quien también público en 1925 otra versión en francés; en el año de 1927 se editó
una versión realizada por J. Antonio Villacorta y Flavio Rodas aunque ésta contiene algunos
errores en los nombres de los dioses, pero la versión más confiable es la hecha en 1947 por
Adriàn Racinos.
2. Tema o Argumento
El Popol Vuh narra que los dioses a base de intentos erróneos intentaron crear al hombre como
cuando fueron creados de barro y madera. Por último, el hombre fue hecho de maíz, ya que,
los mayas lo consideraban como una fuente de alimentación dando un resultado satisfactorio.
Es un texto bastante interesante ya que explica gran parte de las la tradición cultural de los
mayaquiche y además la forma en la que según los quiches se crearon gran parte de los seres
en las búsqueda de los dioses de que algún ser les rindiera tributo y los alabara.
3. Pensamiento Mítico
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Desde el punto de vista mitológico el Popol Vuh presenta una explicación de hechos naturales
por medio de relatos míticos, más que históricos. Esta obra presenta una base mitológica y
cosmogónica en donde los elementos naturales: sol, tierra, agua, animales, plantas, juegan un
papel importante en la vida y destino del hombre.
4. Personajes
En esta obra existen varios tipos de personajes entre ellos tenemos:
4.1. Personajes Primarios
TEPEU: Dios creador fuerte y poderoso.

GUCUMATZ: Dios creador fuerte y poderoso.
HURAKAN: Dios creador fuerte y poderoso.
BALAM QUITZE: Además de ser el que guaba a los pueblos, uno de los primeros
hombres, inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y considerado.
BALAM ACAB: Podía hablar con Tojil uno de los dioses más importante para ellos uno
de los primeros hombres, inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y considerado. * Esta
divido en 3 dioses:
Vucub-Caquix – Ser vanidoso y odioso
Hunahpu e Ixbalamque – Gemelos que hacen un papel similar al del protagonista.
Vucub-Carne y Hun-Carne – Principales Señores de Xibalba
4.2. Personajes Secundarios
Ixquic – Madre de Hunahpu e Ixbalanque

Hunbatz y Hunchoen – Hermanastros de Hunahpu e Ixbalamque
Zipacna y Cabracan – Hijos de Vucub-Caquix
Los Primeros Padres (Eran Cuatro ayudaron a formar las primeras tribus quiches.
4.3. Dinámicos
Señores Secundarios de Xibalba – Cada uno con su especialidad relacionada con la

muerte o la suerte del hombre.
Tohil – Dios de varias tribus Quiches
Avilix – Dios Secundario de Varias tribus Quiches
Hacavix - Dios Secundario de Varias tribus Quiches
4.4. Estáticos
Los animales que llevaron el mensaje de los Búhos de Xibalba a Hunahpu e

Ixbalamque.
Señor Nacxit (Juez Supremo de los Reinos de Oriente)
5. Tiempos
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5.1. Cronológicos
Según el libro se relata desde el comienzo de la tierra, como se comienza buscando formar al
hombre después de conseguir crear a los animales y a las plantas y el terreno, no se marcan
fechas fijas ejemplo: 1237 a.C
5.2. Emocional
Los personajes a lo largo del libro demuestran sensaciones de felicidad, inconformidad,

desventura, Huracán – Forma el corazón de los cielos preocupación, o tristeza, además de la
ira; ejemplo de esto es cuando Hunahpu e Ixbalamque juegan a la pelota, o cuando la abuela
de estos se entristece por que los creía muertos, otro caso es cuando Zipacna busca venganza
contra los 400 jóvenes que se convierten en las estrellas.
6. Espacio
6.1. Referencial
La casa de los señores de Xibalba

La casa de la abuela de los gemelos
Los bosques
El patio de juegos de los gemelos y sus padres
La casa de Vucub-Caquix
Campos de Maíz de Paxil y Cayala
Zuiva (Ciudad)
Zuivan (Ciudad)
Monte Tlacavitz (Lugar en donde se defendieron los primeros padres y dioses).
Izmachi (Ciudad fundada por los hijos de los primeros padres).
6.2. Ambiental
Se puede encontrar ambientes como extremo frió, granizo, lluvia Ejemplo: la casa del frió en la
cual se señala un clima extremamente frió.
7. Tipo de narrador
Es un narrador colectivo en primera persona “nosotros”, la voz colectiva del pueblo maya. . El
resto del texto en tercera persona omnisciente.
CONCLUSION
Este es un relato épico basado en las leyendas de la extraordinaria civilización maya-quiché,

que habla sobre la creación del mundo. Se sabe que está influenciada por algunos sacerdotes
quienes en su evangelización ayudaron a conservar lo más posible la cultura indígena.
El Popol Vuh resume una serie de leyendas, mitos, tradiciones referentes a la creación del
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mundo, de los animales, del hombre y de los dioses así como un conjunto de datos históricos y
de costumbres relativos a las guerras, migraciones de las tribus, gobernantes, pueblos
conquistados, sacrificios y adoraciones. Considerada la obra como la Biblia de los Mayas,
encierra aspectos cosmogónicos en cuanto a la creación del mundo según la creencia maya;
teogónicos en lo referente al origen de los dioses; antropológicos en cuanto a la formación del
hombre, y sociológicos e históricos en lo relativo a la organización de las tribus, sus
migraciones, sus luchas y conquistas hasta la llegada del invasor Pedro de Alvarado.
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En esta obra existen varios tipos de personajes entre ellos tenemos:

4.1. Personajes Primarios

TEPEU: Dios creador fuerte y poderoso.

4.2. Personajes Secundarios

Ixquic – Madre de Hunahpu e Ixbalanque

Señores Secundarios de Xibalba – Cada uno con su especialidad relacionada con la

Los animales que llevaron el mensaje de los Búhos de Xibalba a Hunahpu e

Los personajes a lo largo del libro demuestran sensaciones de felicidad, inconformidad,

La casa de los señores de Xibalba

Este es un relato épico basado en las leyendas de la extraordinaria civilización maya-quiché,

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