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Exposición de Textos
Exposición de Textos
Exposición de Textos
Resumen:
Analiza pormenorizadamente el libro sobre Didáctica del texto literario. Explicación de tex-
tos poéticos españoles, que ha publicado, en Murcia, el Profesor Francisco Javier Díez de
Revenga, especialista en los estudios de la poesía española del Siglo de Oro y contemporánea.
Palabras claves: Poesía española del Siglo de Oro, Poesía española del siglo XX, Francisco Javier
Díez de Revenga, Crítica literaria, Didáctica de la Literatura, Análisis de Textos.
Abstract:
This paper analyses the book Didáctica del texto literario. Explicación de textos poéticos
españoles, published in Murcia by the writer and professor Francisco Javier Díez de Revenga, a
specialist in Spanish Golden Age and Contemporary Poetry.
Keywords: Golden Age Spanish Poetry, 20th Century Spanish Poetry, Francisco Javier Díez de
Revenga, Literary Criticism. Teaching of Literature, Text Analysis.
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ta con otro soneto de Saavedra Fajardo, y por este camino se expande en un comen-
tario que recoge nuevas analogías literarias que inserta en lo que la crítica textual
denomina «intertextualidad». En cuanto al segundo comentario aludido (cfr. págs.
47 a 52), parte de los versos «Blancas coge Lucinda / las azucenas», que al crítico
le sirven para explicar las técnicas poéticas en la canción barroca y como evidencia
de que «El Fénix cultivó siempre una poesía muy cercana a lo popular». La inten-
ción última es probar cómo el poema sintetiza «los ritmos y los motivos de la tra-
dición» con «la retórica petrarquista dominante».
En la misma línea de eficacia docente y de aplicación práctica a las clases de
literatura se insertan los tres comentarios siguientes. Referido el primero a Esteban
Manuel de Villegas, cuyo poema «Sáficos» llama la atención por ser «de un gran
interés para la historia literaria», permite una indagación con punto de referencia
obligado en la naturaleza y, en relación con ella, aparecerá una determinada adjeti-
vación y una estructura métrica específica; sobre Salvador Jacinto Polo de Medina
(del que se ha elegido su texto «Los naranjos») se desarrolla un discurso cuya peda-
gogía descansa en explicitar sus obras poéticas y en situarlo como «acuñador de un
producto típico de la literatura barroca: la fábula mitológica-burlesca», además de
añadir observaciones sobre la sensualidad expresa en el poema y elevada a estilo
barroco sobre todo por el peso de las metáforas; por fin, como representación de
esta aludida fábula mitológica burlesca está el texto poético de Antonio de Solís
Ribadeneyra, comentado (págs. 85-90) para ilustrar lo que es una «inmediata aco-
metida contra el culteranismo y visto como ejemplo de desmitificación de lo mito-
lógico y de imitación jocosa de versos cultistas, con todo lo cual quiere argumen-
tarse que «las invenciones literarias de un tiempo determinado llegan finalmente a
ser parodiadas y tratadas burlescamente».
El trabajo de comentario del profesor Díez de Revenga avanza manteniendo
en todo momento la misma profundidad, detallismo y desglose estilístico. Así,
ejemplo del contexto religioso del Barroco son las tres octavas transcritas de La
Cristiada de Diego de Hojeda, propuestas para argumentar cómo, en el arte y la lite-
ratura, «se vive la religión, la suntuosidad y el recargamiento en las representacio-
nes». Modelo, asimismo, de «producto barroco cien por cien» es la famosa silva que
Francisco de Rioja escribe «A la rosa», vista como «el gran símbolo de la caduci-
dad de lo terreno y de la inexorable ley que marchitará la belleza juvenil». El poema
va a ser un reflejo de las preocupaciones y asunciones artísticas del Barroco, y fun-
damentalmente de la temática del desengaño. Por otra parte, el texto del cordobés
Luis Carrillo Sotomayor «A las penas del amor inmortales», permite de nuevo –y
completando mucho de lo que se dijo sobre Garcilaso– insistir en la poesía amoro-
sa, ya que «Carrillo destaca por sus poemas de amor, escritos normalmente en sone-
tos»; su aprovechamiento para considerar muchos de los recursos estilísticos del
Barroco y exponer la sensibilidad del mismo resulta indudable, al tiempo que el
poema se ofrece como portador de la idea –que Carrillo Sotomayor defiende en su
Libro de la erudición poética– de «buscar una expresión aristocrática de poeta
culto».
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