Ensayo-Utilitarismo y Etica Profesional en Relacion Con Los Contadores Publicos
Ensayo-Utilitarismo y Etica Profesional en Relacion Con Los Contadores Publicos
Ensayo-Utilitarismo y Etica Profesional en Relacion Con Los Contadores Publicos
CONTADORES PUBLICOS
El ensayo contiene una opinión sobre la percepción que se tiene frente a los métodos de
enseñanza de la ética contable establecidos por la misma, por lo que inicialmente debemos
tener claro que la ética es la enseñanza de valores que representan al ser humano tanto en
la vida social familiar y profesional. Hoy por día el componente de ética profesional se
hace relevante someterlo a un proceso de estudio con respecto a la contaduría pública
debido a la importancia que tiene esta profesión y por el cumplimiento del mismo al dar
fe pública de los estados financieros de un ente productivo, con el que se debe contar
como lo menciona (Montilla Galvis, 2003). Esto además por que en los últimos tiempos
los fraudes contables involucran directamente a los contadores, por eso surge la necesidad
de indagar la ética del contador. Un caso de fraude conocido recientemente en Colombia,
fue el llamado ¨ferias de las facturas, en donde participó la empresa Efecty S.A y
Circulante S.A., la fiscalía encontró que durante siete años se realizó re facturación con
el fin de la evasión de impuestos y el lavado de activos; el cual consiste en facturar y
volver a facturar, es decir, el dinero se paga a una empresa fachada con motivos de
contratos con objetos inexistentes y los montos se reembolsaron a la misma empresa; de
esta manera se disminuyen las rentas líquidas gravables y disminuían sus pagos de
impuestos(Reina, 2017).
Sin embargo muchas veces estos sucesos se soportan en las insuficiencias que tiene el
sistema educativo, generando consecuencias a largo plazo en cuanto al profesionalismo
del contador público, pues en los años 2010 al 2017 se ha presentado latentemente la
corrupción y el fraude en la información financiera presenta en las entidades, lo cual lleva
a pensar si es un problema de desconocimiento de la ley o un problema ético de los
profesionales de la contaduría pública (José Obdulio Cúrvelo, 2008). No obstante
debemos tener en cuenta que la ética y la moral también es un proceso que viene de casa
y de la sociedad, después de todo lo anteriormente mencionado todo contador público
debe implementar, validar y recordar los códigos estipulados para la ética del contador
ley 143 de 1990 y el código de Ética lFAC estándar 4 de la IAASB.
La ética profesional puede ser concebida como el arte de ejercer la profesión, que permite
adecuar el trabajo profesional a la singular dignidad humana tanto en su dimensión
personal (cada uno se construye a sí mismo) como social (contribuyendo a la
conformación de la identidad de la comunidad profesional), siendo este ejercicio el
secreto del triunfo, no sólo del personal sino también el de la profesión misma. Muchas
veces en el desarrollo de la profesión se presentan oportunidades para decidir y con
frecuencia el afán de ganar pronto y de cualquier manera lo que debe ganarse con justicia,
trabajo y decoro, hace que se vea perjudicada no sólo quien realiza el trabajo sino también
casi todos los que llevan a cabo la profesión. Es imprescindible la búsqueda de principios,
valores y normas de conducta objetivamente válidos para una actuación responsable con
la sociedad y las instituciones profesionales de las que se forma parte.
Pero creo que muchos se preguntan que es el Utilarismo, término que paso a la historia
por Jeremy Bentham, quien fue su fundador y quien paso a la historia del pensamiento.
Bentham quiso, ante todo, crear una filosofía que fuera clarificadora y práctica, de manera
que pudiera delimitar sin atisbo de duda las leyes, la psicología humana, los valores que
la rigen o la responsabilidad de nuestros actos.
La base de la conciencia moral del utilitarismo es este principio de utilidad, que trata de
alcanzar la famosa “mayor felicidad para el mayor número de personas”. La mayor
cantidad posible de placeres para el individuo y su comunidad. De esta forma, las
cualidades, definidas empíricamente, pueden ser aprobadas o rechazadas según su
tendencia a aumentar, o no, la felicidad. Hemos, por tanto, de empezar calculando el valor
de todos los placeres y dolores probables que una acción puede causar, atendiendo a su
intensidad, duración, certidumbre, etc. Y después de eso, observar qué se impone para
decidir si una acción es buena o mala.
La ética social utilitarista se demuestra, así, como válida no solo para los individuos, sino
también para los estados. Según Bentham, hasta entonces las leyes estaban basadas en el
pasado. Buscaban la revancha, la venganza por un abuso cometido. Esto cambia con la
llegada del utilitarismo, que pone la vista en las consecuencias, es decir, en el futuro. Al
ser una ética consecuencialista, trata de alcanzar fines para el mañana, no compensar
injusticias del ayer. Se trata de una visión racional y razonada de las leyes para que
persigan un bien moral y un beneficio para todos.
Por ellos es necesario crear conciencia acerca de la conducta ética para la profesión de
Contaduría Pública, además de ello, es indispensable planear, exponer y explicar los
grandes inconvenientes morales que presenta la Contaduría Pública en el desenvolver del
actuar mundial (globalización), dada la creciente desconfianza que se gesta hacia los
Contadores Públicos como consecuencia de los escándalos financieros de grandes
empresas y corporaciones que se valieron de la contabilidad y de algunos de sus
defensores, de poco o nulo carácter, como herramientas para la materialización de sus
engaños y artimañas, poniendo en tela de juicio la buena fe, la idoneidad del profesional
contable, la fe pública, y la ética y moral profesional de la disciplina. La falta de
compromiso de los Contadores hacia la sociedad ha dañado gravemente la imagen de la
profesión y ha ayudado al detrimento de la confianza que sustentaba el profesional
contable. Pero más que esto, dicho problema ha permeado las esferas económica y social,
provocando delicadas crisis que perjudican a las comunidades y a la economía en sí. Todo
esto tiene sus inicios en la creciente “depresión” de los valores y principios éticos, que ha
soslayado y cercenado la esencia social de lo que es un ser humano con respecto a los
ámbitos axiológicos y deontológicos.
BIBLIOGRAFIA