Circulo Del Caos

Consagración del círculo del caos
Arte de Floris Neususs Photography
Preparación:
Son necesarias una campana, gong, o cualquier instrumento musical que cree un sonido de
resonancia, penetrante que se ejecutará después de que nombre cada uno de los pares de
nombres, y tres tazones. Uno de los tazones conteniendo agua, el otro sal, y el tercero vacío,
pues luego se verterá la sal y el agua en él. Este es ritual para un grupo von por lo menos
tres operadores, pero se puede adaptar sin problemas al trabajo solitario.
La Consagración:
1. Uno de los operadores sostiene el tazón que contiene el agua; Otro el que que
contiene la sal. El tercer operador, será quién pronuncie los nombres a las ocho
direcciones, y el que sostendrá el tazón vacío en el centro.
2. Todos los operadores comienzan con una meditación corta enfocándose en el
concepto del Universo inmanifestado, o no viviente (el plano que no posee ningún
tipo de dualidad, y por lo tanto ningún potencial para el cambio).
3. El tercer operador dice "Hola!" a los agentes que sostienen los tazones de agua y
de sal. Estos operadores devuelven este saludo al unísono, con la declaración "Sí,
Hola.!"
4. Los tazones de sal y de agua se vierten simultáneamente en el tazón vacío sostenido
por el operador principal, y todos los operadores proclaman el nacimiento de la
dualidad en el nombre "THANATEROS!".
5. Entonces el operador principal da un paso adelante hacia cualquier dirección que él
esté mirando en ese momento y arroja una gotitas de agua salada mientras la
campana es tañida, y proclama:
¡CAOS-PSIQUE!
Visualización de todos los operadores: La entidad antropomorfa del caos como un viejo
hombre o como mar oscuro y acuoso extenso, acompañado de una mujer joven o un viento
sobre las olas, representando la consciencia e intelecto (o razón), imponiendo Orden sobre
Caos.
6. Dando una vuelta 45 grados a la izquierda el operador principal arroja con los dedos
unas gotitas de agua salada, la campana es tocada, y proclama:
¡TIAMAT-MARDUK!
Visualización: Una diosa enorme con forma de serpiente-dragón de las profundidades
marinas y un dios brillante, armado con una espada, abalanzado sobre la serpiente intenta
cortarla de forma ordenada y prolija, en varios pedazos de igual tamaño.
7. Dando nuevamente otro giro 45 grados a la izquierda, el operador arroja agua salada
en esa dirección y proclama:
¡ NOKOMIS-MICABO!
Visualización: Una abuela, de quien deriva el agua de la vida, que de su pecho alimenta las
plantas, los animales y humanidad, y una gran liebre antropomorfa (como un Pooka) que es
el padre de la humanidad y el pastor o rey de todos los animales.
8. Dando otra vuelta 45 grados a la izquierda, el operador principal proclama mientras

arroja el agua salada y se tañe la campana:
¡ JEHESHUA-LUCIFER!
Visualización:Un hombre de pelo largo con taparrabos colgando de una cruz, representando
el autosacrificio, y un generoso ser (criatura) con una antorcha ante él, representando gnosis
y conocimiento.
9. Igual que anteriormente pero el operador proclama:

¡ODIN-LOKII!
Directamente en oposición de lo que se hizo al principio (paso # 5) postura y visualización
de un dios chamán todo-padre mal definido y de un embaucador, que pueden asumir con
facilidad cualquier forma.
1. El operador proclama los nombres, arroja el agua con sal y suena la campana :
¡SET-RA!
Visualización:Un chacal o algún otro dios con cabeza de perro del desierto, oscuridad, y
caos, acompañado de un dios solar cabeza de halcón de la fertilidad, la luz, la consciencia,
y las ordenes premeditadas.
1. Una vez más 45 grados a la izquierda, agua, campana, el operador proclama:
¡ SHIVA-KALI!
Visualización: Una pareja de deidades aterrorizantes se traba en un abrazo de nunca
acabar. Shiva es el todo-creador todo-destructor, y Kali es la diosa de la lujuria y de la
muerte.
2. Una vez más 45 grados a la izquierda, agua y campana, el operador proclama:
¡ BAPHOMET-CHORONZON!
Un deidad compuesta representando, respectivamente, todas las formas posibles de
manifestación y todas las formas de auto-identificación/percepción o presunción.
3. Todos los operadores se ubican en el espacio "reservado" mientras que el operador

principal vuelve a su posición original declarando: "NOSOTROS CREEMOS EN
ESTE ESPACIO SAGRADO!"
Así termina el rito preliminar.

*En caso de trabajo en solitario el puesto de los otros dos operadores lo ocupan los tazones
que quedan vacíos, efectuando el mago todas las demás acciones.

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8. Dando otra vuelta 45 grados a la izquierda, el operador principal proclama mientras

9. Igual que anteriormente pero el operador proclama:

1. Una vez más 45 grados a la izquierda, agua, campana, el operador proclama:

2. Una vez más 45 grados a la izquierda, agua y campana, el operador proclama:

3. Todos los operadores se ubican en el espacio "reservado" mientras que el operador

Así termina el rito preliminar.

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