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Ensayo de Escatologia

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INSTITUTO BIBLICO “MIZPA”

EXTENSION PLAYAS

HNO. JOSE TOMALA Prof. Hno EDDY ALVARADO

Ensayo de parábolas y las cartas a las 7 Iglesias

EL SEMBRADOR (MATEO 13.1-9) IGLESIA DE EFESO (APOCALIPSIS 2.1-7)


Camino Nicolitas (falsas enseñanzas – doctrinas)
Piedra
Espinos
Buena tierra Soporta con paciencia, obras, arduo
trabajo, no soporta a los seudos
Fruto (100,60,30) Primer amor (primer fruto del Espíritu
Santo Gálatas 5.22)
La iglesia de Éfeso tenía puertos muy importantes y era la entrada a Asia menor,
hacia buenas obras, pero no las hacía con amor, sino por compromiso, por hábito u
obligación, cuando para Dios debemos darle lo mejor, es decir, hacer las cosas con
amor y por compromiso, sin renegar, con amor.

EL TRIGO Y LA CIZAÑA (MATEO 13.24-30) IGLESIA DE ESMIRNA (APOCALIPSIS 2.8-11)


Campo El mundo
Trigo Primer grupo
Cizaña Segundo grupo: blasfemo (satanás)
Trabajo de la cizaña Destrucción del trigo, llevándolo a sufrir
tribulación en la cárcel
Recoged, atados, cizaña, quemar La segunda muerte
Trigo separado de la cizaña Corona de vida
La iglesia de Esmirna era muy pequeña pero muy bellísima, en ese tiempo estaba
atropellada por espíritus de pobreza, blasfemia, tribulación y padecimiento y lo que
observamos en esta carta, es que el Señor le da las herramientas apropiadas para
vencer todas estas circunstancias: El trigo (primer grupo) y la cizaña (segundo grupo)
después de que el enemigo siembre junto al trigo crecen juntos porque es difícil
reconocerlos (verdaderos cristianos de los falsos), pero hay que tener en cuenta de
que la cizaña absorbe las vitaminas y nutrientes del trigo. La iglesia debe ubicarse en
el lugar del trigo y no dejarse contaminar de la cizaña aunque crezcan juntos.

LA MOSTAZA (MATEO 13. 31,32) IGLESIA DE PERGAMO (APOCALIPSIS 2.12-


16)
Semilla pequeña La iglesia empieza con sana doctrina (iglesia
primitiva)
Crece y se convierte en un gran Crece y pierde el propósito de Dios
árbol
Aves hacen nidos Falsa doctrinas habita y se reproducen
dentro de la iglesia
La iglesia de Pergamo Era una ciudad grande y próspera, capital del reino homónimo,
creado en 283-282 por Filitero, quien fundó la Dinastía Atálica. Esta ciudad se
distinguió por ser muy importante, llegando a obtener ciertos centros artísticos y
literarios y era pagana. A medida que va creciendo debe apreciar el conocimiento de
Dios, para no perecer (Oseas 4.6 ) y para no dejarse llevar por vientos de falsas
doctrinas.

LA LEVADURA (MATEO 13.33) IGLESIA DE TIATIRA (APOCALIPSIS 2.18-29)


Mujer
3 medidas de harina Obras mayor que la primera
Todo leudado Sistema religioso de falsas doctrinas que se
han mezclado e introducido a la iglesia
reclamando su lugar como “sana
doctrina”.
La iglesia de Tiatira Era una ciudad célebre por su comercio, tenían fábricas de hilo, de
lana finísima, para la exportación. Era también una ciudad muy idólatra según la
mitología griega, por ser el centro de muchos dioses paganos, tanto, que sus
habitantes le brindaban alimentos, sacrificios de animales y festividades.
La iglesia debe tener cuidado de no contaminarse con la levadura y más bien como en
el Antiguo Testamento comían en la Pascua, pan sin levadura, pero con la nueva masa
que es Cristo (1 Corintios 5.7) ya que la levadura es un agente de corrupción , pecado
y maldad, y como cristianos (verdaderos seguidores de Cristo) debemos cuidarnos de
no contaminarnos, ya que un poco de levadura leuda toda la masa (Gálatas 5.9).

EL TESORO ESCONDIDO (MATEO 13.44) IGLESIA DE SARDIS (APOCALIPSIS 3.1-6)


Campo Iglesia
Tesoro escondido Pocos que no han manchado sus
vestiduras
Hombre la halla Habita con Dios en vestiduras blancas, y
La esconde su nombre será inscrito en el libro de la
Vende todo vida.
Compra el campo
La iglesia de Sardis era la capital de Lidia, había mucha riqueza material y económica,
ya que era centro comercial sobre todo de lana, por el amor al dinero ( ), sus obras no
eran buenas, se habían corrompido en sus mayoría, pero había un pequeño
remanente que no se contaminaron con la idolatría al dinero, sino que cuidaron sus
vestiduras de no mancharlas y Cristo los escondió y los compro dejando (transacción)
en la Cruz del Calvario.

LA PERLA (MATEO 13.45-46) IGLESIA DE FILADELFIA (APOCALIPSIS 2.8-11)


Buenas perlas, el hombre las Han guardado mi Palabra
halla
Vendió lo que tenía y lo compro La compro a precio de Sangre de Cristo
Al comprarla hace que esas personas de
Filadelfia obtengan la corana de vida
El Señor Jesús busca perlas en medio de tanta miseria como la era de Filadelfia (Era
envidiable por ser la cabecera de aquel valle fértil; de allí, que fuese una ciudad apta
escogida por el Señor para la acción misionera, tenía una puerta abierta. Apocalipsis.
3:8.
Sin embargo, en esta ciudad le habían construido una sinagoga a satanás y sus
miembros querían prevalecer contra la iglesia del Señor),
por los terremotos que había sufrido entre otros, pero cuando el Señor encuentra un
grupo temeroso de Dios que es la perla, paga el gran precio en la Cruz del Calvario
para poder dar la corona de vida.

LA RED (MATEO 13.47-50) IGLESIA DE LAODICEA (APOCALIPSIS 3.14-22)


Mar El mundo
La red es lanzada La iglesia
Toda clase de peces Fríos, tibios y calientes
Buen pescado Calientes
Pescado malo Tibios y fríos que confían en sus propias
riquezas
Juicio Al que salga vencedor se sentara a lado del
trono de Dios
La iglesia de Laodicea, era muy rica Fue una floreciente urbe beneficiosa, tenía
fructuosas operaciones bancarias y numerosas transacciones comerciales para toda el
Asia, Macedonia entre otras, parte de su opulencia procedía de todos estos mercados.
Había una floreciente industria de tejidos, de textiles, de pelusa en lana y de algodón
absorbente.
Además, era famosa por sus prendas de vestir de alta calidad, hechas de excelente
lana negra, procedente de sus apriscos nativos de aquellos parajes, era un centro
comercial, vendía vestuario para las regiones circunvecinas. Y confiaban mucho en su
riquezas dejando a un lado a Dios, creyendo que no necesitaban más nada, la red es
lanzada para pescar, y pesca peces, hermanos fríos, tibios y calientes, y los ángeles
separaran en el juicio a los fríos y tibios de los calientes

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