“Queremos trabajar por un hombre nuevo y una mujer nueva, con una vida digna, lograda y feliz”

Prueba de Historia del Arte

Nombre

Fecha Curso

Puntaje ideal Puntaje

Nota final
obtenido

Aprendizajes Esperados:
Problematiza el concepto de Edad Media considerando sus limitaciones y su especifidad europea
Reconoce la experiencia medieval como una etapa decisiva en la formación de la matriz cultural
europea.

I ACTIVIDAD

1. Complete los siguientes cuadros

PUEBLOS UBICACIÓN NACIÓN QUE ORIGINAN
GERMANOS
VISIGODOS
OSTROGODOS

ANGLOS Y
SAJONES
ALEMANES
FRANCOS

2- DA A CONOCER EL LEGADO O LA IMPORTANCIA PARA EL MUNDO ACTUAL DE LAS

SIGUIENTES CULTURAS O HECHOS PRESENTADOS DURANTE LA EDAD MEDIA:

CULTURA O HECHO IMPORTANCIA O APORTE AL MUNDO OCCIDENTAL

INVASONES
BARBARAS

IMPERIO BIZANTINO

IGLESIA CRISTIANA

EL ISLAM

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 LAS CRUZADAS

II PREGUNTAS DE DESARROLO

1.- ¿Explique la importancia que tuvo a Iglesia en la Edad Media?

2.- Nombre y describa los 5 principios básicos del Islam
3.- Explica las consecuencias de las cruzadas: políticas, económicas y culturales
4.- ¿Cuáles son los principales estilos artísticos de la Edad Media?, refiérase a cada uno de ellos
5.- 5. Haga un análisis del teocentrismo y del teocentrismo y antropocentrismo

III SELECCIÓN MULTIPLE

1.- “La universidad medieval no tenía alojamiento permanente. Al principio las disertaciones se hacían en
cobertizos, en los claustros de las catedrales y en las plazas. Con el tiempo los maestros alquilaron
habitaciones y los estudiantes se sentaban en el suelo, que generalmente, recubrían de paja para resguardarse
del frío. Libres de las trabas que imponen un edificio, una biblioteca y cualquier clase de material, la universidad
podía reunirse y marcharse a otro lugar si en un momento determinado se presentaban dificultades con los
ciudadanos de la localidad (...) “ Anne Fremantle. La Edad de la Fe.
De la lectura del texto es posible inferir que:
I. Los estudiantes contaban con pocos recursos para la actividad educativa.
II. En algunas localidades los estudiantes no eran bienvenidos.
III. La educación universitaria pertenecía al mundo urbano.
A. Solo I y II B. Solo I y III C. Solo II y III D. I, II y III

2.- La ciudad medieval

“En la ciudad hay grandes, medianos y pequeños, opulentos y necesitados, poderosos y gente común. En la
ciudad el dinero es el rey. La mentalidad dominante es la mentalidad mercantil, la del dinero(...) Aquí se
aprende a conocer el valor del trabajo y del tiempo, pero por sobre todo los perpetuos cambios: el incesante
movimiento de los precios y las continuas transformaciones de status y condición (...) el ciudadano si tiene
éxito no se avergüenza, porque en la ciudad se aprecia el trabajo y, si la usura está desacreditada, no así la
riqueza de honesta procedencia , que es la alabada...” Jacques Le Goff. El Hombre Medieval.

El análisis del texto nos permite deducir que :

I. En la ciudad medieval era posible encontrar una población de condiciones socioeconómica muy variada.
II. Se valida la usura, como un método apropiado para obtener el éxito económico
III. Se valoraba en gran medida el éxito económico.
A. Solo I y II B. Solo II y III C. Solo I y III D. I, II y III

3.-“ La importancia del siglo XI es que marcó un punto de inflexión en el desarrollo de Occidente y dio inicio a
un período de transición en el cual se mantuvieron muchas características de los primeros siglos de la Edad
Media, mientras paralelamente se iban gestando nuevos procesos que impulsaron transformaciones en todos
los ámbitos de la vida de la sociedad, los que, al consolidarse, darían paso a la Edad Moderna. La potencia
creadora de la civilización occidental se manifestó entonces con fuerza, echando por tierra la idea, ya obsoleta,
de una Edad Media oscura y retrasada.” (texto guía, pág. 16)

De la lectura del texto es posible inferir que:

I. El siglo XI señaló el inicio de un proceso de transformación en el mundo occidental.
II. Se alude a un proceso de continuidad y cambio.
III. En este siglo se habrían iniciado procesos que serían las raíces del mundo moderno.
A. Solo I B. Solo I y II C. Solo II y III D. I, II y III

4.- El estilo gótico predominó en la construcción de grandes catedrales de las ciudades medievales a partir del
siglo XII. Estas eran enormes construcciones, que ocupaban un lugar central de la ciudad. Toda la magnífica
estructura tenía como objetivo:
I. Acoger a la creciente población urbana americana
II. Destacar la importancia de la fe y de la Iglesia en la ciudad.
III. Permitir el alojamiento de la creciente población de mendigos urbanos.
A. Solo I B. Solo II C. Solo I y III D. I, II y III

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5.- A partir de 1318 hubo una sucesión de malas cosechas, probablemente debido a un período de bajas
temperaturas, lo cual provocó una gran escasez de alimentos, principalmente de cereales. Fue un duro
periodo de hambrunas que provocó muchas muertes y debilitó a la población en general. Esta población ya
debilitada fue azotada por una terrible epidemia . En las bodegas de los barcos que transportaban trigo desde
Oriente hacia Europa, llegaron las ratas que alojaban pulgas portadoras del bacilo de la peste bubónica,
también llamada peste negra...” De la lectura del texto es posible comprender que:
I. El crecimiento demográfico de la población europea sufrió un retroceso.
II. La peste negra fue una epidemia llegada desde Oriente.
III. En el siglo XIV Europa vivió problemas climáticos que dañaron su producción.
A. Solo I B. Solo II y III C. Solo I y III D. I, II y III

6..- “Los excedentes alimenticios, que permitían nutrir los mercados y abastecer a una población que se podía
dedicar a tareas no agrícolas, como es el caso de quienes habitan en una ciudad.” El texto es posible asociarlo
en forma directa con:
A. El origen del renacer urbano.
B. El comercio a larga distancia en el Medioevo.
C. La construcción de monumentos cristianos, como las catedrales.
D. El surgimiento de las universidades.

7..-“Los excedentes alimenticios, que permitían nutrir los mercados y abastecer a una población que se podía
dedicar a tareas no agrícolas, como es el caso de quienes habitan en una ciudad.”(Texto guía, pág. 21) El
texto es posible asociarlo en forma directa con:
A. El origen del renacer urbano.
B. El comercio a larga distancia en el Medioevo.
C. La construcción de monumentos cristianos, como las catedrales.
D. El surgimiento de las universidades.

8 Ciudad Medieval

A Sociedad C

Comercio B Universidad

8.- En el esquema precedente el número A corresponde al ámbito:

A. Cultural B. Económico C. Artístico D. Social

9.- En el esquema N° 1, la letra B, se refiere a:

A. La burguesía B. El gótico C. La agricultura D. Ejército

10.- Para completar el esquema anterior, la letra C corresponde a :

A. La Cultura B. Las Artes liberales C. La artesanía D. La sociedad

IV COMPRENSION DE LECTURA

Texto I
Siempre ha sido difícil aplicar a la creación poética los cánones de la investigación científica. Esta
aplicación o su intento han sido calificados como una empresa destinada al fracaso. Se han enfatizado,
más bien, las diferencias que separan a la ciencia del arte, pero poco se ha hecho por precisar sus
semejanzas. Quienes defienden la proximidad entre arte y ciencia arguyen que las diferencias entre éstas

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son sólo de forma, pero no de fondo: la ciencia refleja al mundo en conceptos y leyes; el arte lo hace a
través de imágenes, figuras o metáforas.
Por otra parte, quienes perciben sólo diferencias irreductibles entre ciencia y arte, insisten en atribuir al arte
un carácter eminentemente subjetivo, opuesto, claro está, a la objetividad que se observa en la ciencia.
Para ellos, el principio de causalidad no rige en el campo del espíritu, y menos aún en la esfera de sus
creaciones más libérrimas y sutiles. En suma, el idealismo afirma que la libertad del arte es absolutamente
incompatible con el determinismo causal de la ciencia. Esto es falso. La creación poética es el fruto de la
intensidad con que vive el artista la realidad. No puede aislarse del mundo.
Coloquio Internacional en el Centenario de César Vallejo
El encuentro con Vallejo

1.- El hecho de que la creación poética no pueda aislarse del mundo significa que:
A) la realidad le resta autonomía a la labor del artista
B) el arte y la ciencia coinciden en sus objetos de estudio
C) la belleza se representa mediante imágenes y metáforas
D) el artista es sensible ante la realidad que debe representar
E) debemos apreciar la calidad poética de lo subjetivo

2.- Para el idealismo, la creación poética sólo sería:

A) una representación fotográfica de la realidad interactuante
B) expresión del sentimiento motivada por la realidad actuante
C) producto de la imaginación y carente de elegancia estética
D) resultado de una existencia dolida representada con figuras
E) la expresión estética de los sentimientos ajenos a la realidad

3.- El arte recurre a las figuras para:

A) expresar su espiritualidad
B) incursionar en el mundo subjetivo
C) analizar íntegramente la realidad
D) descubrir intuitivamente la sensibilidad
E) mostrarnos la imagen de nuestra realidad

4.- Enfatizar las diferencias que separan a la ciencia del arte podría:
A) fomentar el desprecio a la ciencia
B) generar un escepticismo absoluto hacia el arte
C) ser considerado como determinismo causal
D) generar la división de dichas actividades
E) conducimos a un extremismo subjetivista

5.- El autor intenta decirnos que el arte es producto de:

A) la autonomía de la actividad artística
B) la investigación estética de la realidad
C) la descripción del mundo subjetivo
D) la interacción del artista con su realidad
E) la actividad racional meramente creativa

Texto II
La Edad Media es personalista. La antigüedad fue impersonalista. La Edad Moderna es en su
superficie - la vida pública - también impersonalista. Un hombre de hoy no es nada - no tiene
derechos ni calidades - si no es ciudadano de un Estada Pero el Estado es una colectividad
previa a cada individuo. Lo propio acontecía en el mundo antiguo. El individuo comenzaba por ser
miembro de una sociedad y sólo como tal tenía existencia humana.
El señor medieval, por el contrario, no conocía previamente un Estado. Poseía derechos desde
su nacimiento o los ganaba con su puño. Era el derecho adscrito a la persona, el privilegio. La
vida pública era, en rigor, vida privada. El Estado resultaba secundariamente como un
entrecruzamiento de relaciones personales. Tal modo de sentir jurídico implicaba la esencial
inestabilidad del Derecho. Hoy. el que cree tenerlo se siente seguro. Entonces, era lo inseguro
por excelencia.
El derecho señorial lleva en su raíz misma la guerra, al revés que el antiguo y el moderno, que
vienen a ser sinónimo de paz.
ORTEGA, José y GASSET
El espectador

6-. El desencadenamiento del conflicto en la época medieval revelaba:

A) la falta de valores elevados
B) el carácter personalista de la época

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C) el carácter inestable del derecho
D) la ilegitimidad del derecho señorial
E) el exceso de derechos sobre los demás

7-. A diferencia del Medioevo, antiguamente la adquisición de derechos dependía de:

A) la iniciativa individual del gobernante
B) la pertenencia o no a una colectividad
C) la función del gobierno en la sociedad
D) la estabilidad jurídica del Estado
E) el esfuerzo personal y no de nacimiento

8.- Una característica propia de los tiempos modernos sería que:

A) la vida privada resulta impersonalísima y utópica
B) los derechos se adquieren libremente y dejan de ser privilegios
C) en ella recién se concibe la noción de Estado generador de. paz.
D) el Estado posee mayor presencia en las relaciones interpersonales
E) los Estados democráticos regulan derechos evitando la guerra

9.- Un rasgo propio de los derechos medievales es:

A) su temporalidad
B) su belicismo
C) su juricidad
D) su exclusividad
E) su estatismo

10.- La paz de un pueblo se garantiza cuando:

A) se destierra la concepción medieval del derecho
B) el Estado es quien reconoce derechos a los ciudadanos
C) la adquisición de derechos tiene carácter personalista
D) se pasa a formar parte de la sociedad, sin problemas
E) se crea un estado autoritario anticonstitucional