La Catedral de Tacna
La Catedral de Tacna
La Catedral de Tacna
LA CATEDRAL DE TACNA: Tacna antes de ser retomada y concluida su construcción. Se observan las
viviendas antiguas a su costado izquierdo y el precario murallón de cierre que se
le construyó al frente, entre ambas torres.
UNA HISTORIA DE LARGA, Coordenadas: 18° 0'52.27"S 70°15'6.98"W
DISCUTIDA Y PACIENTE El Barrio Cívico de la ciudad de Tacna, en Perú, tiene su centro en el sector de San
Martín-Callao y Blondel, con la plaza, el Arco de los Héroes, la gran fontana
francesa de los dioses del mar y la inconfundible postal de fondo representada por
Sucedería que Perú firmó los controvertidos negocios con la Casa Dreyfus & Hnos. en
1869, cuando la crisis monetaria contrastaba diametralmente con la riqueza que
generaba la industria del guano en las covaderas de Tarapacá. Justo en el año
anterior, el 13 de agosto de 1868, había ocurrido el fatídico terremoto que destruyó e
inutilizó la vieja iglesia tacneña, además de echar abajo a gran parte de la ciudad y
de su gemela Arica.
A inicios del Gobierno de José Balta y Montero (1868-1872), el contrato con Dreyfus
fue renovado contra la oposición del Ministro de Hacienda don Francisco García
Calderón, razón por la que acabó reemplazado por Nicolás de Piérola, uno de los
precursores del acuerdo. Con ello, la casa comercial comprometió grandes ventas de
guano a Europa y enormes empréstitos de la banca judeofrancesa que, entre otras
cosas, sirvieron para avances en obras públicas. Los pagos serían compensados con
los derechos para extracción de las covaderas.
Cuentan autores como Fortunato Zora Carvajal, en "Tacna: historia y folklore", que
los recursos obtenidos por el nuevo contrato permitieron a Perú iniciar un período de
mejoramientos en edificios públicos, ferrocarriles y otras obras. Uno de los planes fue
levantar la nueva Catedral de Tacna, tan recientemente arruinada.
Es aquí donde comienzan las confusiones sobre la historia del edificio, pues si bien es
muy posible que hayan participado de él varios autores y que miembros de la propia Aunque no he podido confirmar la fuente, éste es un posible dibujo del proyecto
Junta Central tuvieran gran protagonismo en el proyecto, en la Memoria de Obras de la Catedral de Tacna basado en la propuesta Eiffel, mucho más marcado en
Públicas presentada al Supremo Gobierno por la misma, el 25 de julio de 1874, la su estilo neorrenacentista y romanticista que el resultado actual. Fuente imagen:
junta señala que los planos aprobados por decreto supremo del 23 de septiembre de Skyscrapercity.com, grupo de discusión "Tacna: Muestra urbana y fotos de
1871, pertenecían a un señor de apellido Larrieu. caminantes".
La catedral, aún a medio construir, en el libro "Tacna y Arica bajo soberanía
chilena", de Carlos Varas, en 1922.
Sin embargo, la Junta Central enfrentó una reacción inesperada: la población A mayor abundamiento, Miney había ofrecido a la Junta Central una de las dos
tacneña se había opuesto a la intención de construir una iglesia en entera ferretería propuestas presentadas en 1873, tras paralizarse los trabajos anteriores del templo
modular, como era esperable del estilo más característico de Eiffel, exigiendo que el en vista de sus inconvenientes dimensiones, como dijimos. En general, el proyecto
templo fuese diseñado y construido con materialidad más tradicional, como la resultante era parecido al de Eiffel, incluyendo su trazado en planta, pero
piedra canteada y el adobe. Y aunque el problema ya se había querido zanjar con modificándose en parte los materiales y el aspecto de los techados. Esto significa
una ley de 1869 que priorizaba en los planes la reconstrucción del templo, la que la famosa agencia francesa sí estuvo en los antecedentes históricos del templo,
discrepancia y los debates persistieron por algunos años más alargando el punto de finalmente, sirviendo de base a la propuesta del siguiente arquitecto y a las
inicio de las obras. Así, la Junta Central había considerado, en 1872, que las estructuras de materiales metálicos usados tras llegar desde Francia.
peticiones de los tacneños eran sólo fruto de la ignorancia y del desconocimiento del
Por otro lado, y como señala Darci Gutiérrez, a pesar del descarte de aquella
oficio.
propuesta, la Casa Eiffel de todos modos fue contratada para hacerse cargo del
terraplén y la albañilería y de la parte metálica o de arquitectura estructural en
hierro para la obra, conocidos como los lotes 1 y 2, que se licitaron por remate en
1875.
El frente del templo, visto desde la plaza. Se puede advertir por el aspecto de
la materialidad que el pórtico central, con su frontón y pilastras, pertenecen a
una fase constructiva posterior a la de las torres.
La Fuente de los Dioses del Mar con la Catedral de Tacna de fondo, dos de los
más importantes y turísticos símbolos del Barrio Cívico de la ciudad, donde se
realizan desfiles y actos públicos.
Costado izquierdo de
la Catedral, por calle
Callao (Fuente imagen:
Perutoptours.com)
En rigor, sin embargo, su
propuesta para la
Catedral de Tacna nunca
llegó a ejecutarse, así
que muchas de las cerca
de 40 toneladas de
material ferretero y
estructural que
alcanzaron a llegar a
la ciudad para el
abortado proyecto de la
Junta Central, acabaron siendo utilizadas en la construcción de puentes o vendidas
por avisos en los periódicos, según consigna la mima investigadora y arquitecto.
La postergación se prolongó y sobrevino el estallido de la Guerra del Pacífico en La solidez de la obra de piedra es admirable: desde 1876 a 1877, en que se paralizó
1879, pasando la ciudad a manos chilenas con la Batalla del Alto o Campo de la obra por el agotamiento de los fondos o incuria del Gobierno peruano, se
Alianza de Tacna, el 26 de mayo de 1880. No es real, entonces, que la guerra misma mantienen las murallas y las torres sin el más leve desperfecto, no obstante los
haya detenido las obras, como aseguran algunos autores en nuestra época, pues las grandes temblores que ha habido durante ese interregno.
labores estaban paralizadas desde antes a causa de las cuestiones económicas y de
las revueltas políticas. No obstante, ciertamente el estado beligerante y el drástico
Nada justificaría que se dejara destruir por la acción del tiempo una obra llamada a
cambio administrativo alargaron por mucho tiempo más el retraso, pasando décadas
ser, en su género, una de las más bellas del país. Tarde o temprano habrá que
en que el edificio se vería sólo como una estructura con sus dos torres paralelas, sin
construir un templo parroquial en Tacna, pues no es posible dejar indefinidamente sin
las cúpulas, rodeada del murallón pero con sus naves abiertas y destechadas, sin
culto a una población creyente, y es preferible y económico aprovechar lo que hay a
divisiones intermedias ni las arcadas interiores.
medio hacer antes que empezar una edificación nueva.
"La terminación de los trabajos de la Iglesia Matriz de esta ciudad se impone con
caracteres de urgencia no sólo porque no hay templo alguno que se halle en
condiciones de servicio, sino porque día a día se aumenta el riesgo de que destruya lo
edificado o se deteriore hasta convertirse en inservibles las piezas de fierro destinadas
a la construcción del edificio.
Vista del frontón y de la torre del reloj. Ábside del templo, por la Plaza Juan Pablo II.
Vista hacia el fondo, en
dirección al acceso y al
coro (Fuente imagen:
Tripadvisor.com).
Después del larguísimo
período de controversia
entre Chile y Perú por la
cuestión de Tacna y
Arica, la primera ciudad
regresó a manos
peruanas gracias a la
firma del Tratado del 3
de junio 1929, mientras
que la segunda quedó a perpetuidad en las chilenas. La ejecución del traspaso se
realizó solemnemente el 28 de agosto, día en que se hizo celebrar la reincorporación
de Tacna con el toque de una campana provisoriamente colocada en la torre derecha.
Decididos a concluir la obra por tanto tiempo postergada, en la Ley Tacna del 17 de
Estatua de Juan Pablo II, poca semanas después de su inauguración. marzo de 1950, el gobierno del llamado período del Ochenio consideró un
presupuesto especial del Ministerio de Fomento para terminar el edificio, echando
mano en gran medida a los denominados fondos pro-desocupados. La buena noticia
fue tomada con júbilo por la paciente comunidad tacneña.
Las nuevas obras se iniciaron con gran atención de la ciudadanía. Además de piedra,
se usaría concreto en esta última fase de construcción del edificio, sumado a la
resistencia de varillas de acero de 2.800 kilos cada una, que han asegurado su
resistencia ante los terremotos. El sábado 28 de agosto de 1954, en el aniversario 25°
de la reintegración de Tacna, la iglesia fue inaugurada y entregada a la ciudadanía
con una gran ceremonia dirigida por el Obispo Carlos Alberto Arce Masías.
La obra entregada a la ciudad tenía un contenido emitivo para sus habitantes: casi 80
años habían transcurrido desde iniciada la construcción del mismo edificio, en 1875,
por lo que debían quedar poquísimos tacneños vivos que alcanzaron a ver en la
tierna infancia los andamios de la primera etapa.
La Virgen de la Macarena.
Vista de la nave mayor hacia el altar (Fuente imagen:
El Jesús del Gran Poder. panoramio.com/photo/18906191).
El interior del templo es de tres naves y cañón central, divididos por arcadas e
iluminados naturalmente desde las linternas y los artísticos vitrales por las filas
laterales de vanos.
El altar mayor de mármol, de cuidadosa factura, está consagrado a los santos familiares en la casa de doña Edith Sánchez Moreno Jiménez, viuda del constructor
patronos de la ciudad: la Virgen del Rosario, al centro, y San Pedro Apóstol, en la Óscar Garibaldi, donde los halló una sobrina tacneña del arquitecto e ingeniero,
parte superior del conjunto. doña Charito Valdivia Sánchez. Ella los mostró al historiador también tacneño Luis
Cavagnaro Orellanda, y así volvieron a ver la luz estos preciados documentos,
De entre las demás figuras religiosas y capillas, destaca el venerado santo peruano
después de tantos años durmiendo en el sueño de los justos.
Martín de Porres, al costado derecho junto al altar; la imagen del Jesús del Gran
Poder, realizada por el artista Antonio Illanes Rodríguez hacia 1953 (copia de su
propia obra homónima en España); y una de la Virgen de la Macarena atribuida por
algunos al malagueño Pedro Pérez Hidalgo. Esta última imagen, sin embargo,
reemplazó a otra más ostentosa y realista de la misma advocación mariana, hecha
por José Alarcón Santa Cruz y trasladada después al Colegio Corazón de María.
Como dato curioso, cabe recordar que los planos y diagramas guías de Goycochea
también estuvieron perdidos por largo tiempo, hasta que fueron reencontrados y
dados a conocer recién en 2014. Aparecieron en Lima, en un baúl de recuerdos
ALBUN DE LA CATEDRAL DE
TACNA
TACNA - PERU