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Economía Marxista

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Karl Marx: “La ganancia se basa en la explotación del trabajador” Por A. E.

Brailovsky (2007)
Marx, siguiendo a David Ricardo, dice que lo único capaz de producir es el trabajo humano. Luego, la ganancia de las
empresas está basada en la explotación de sus trabajadores. La ganancia empresaria es, entonces, trabajo no pagado.
Llamó a esa ganancia plusvalía.
Su diferencia con los socialistas utópicos es que ellos criticaban solamente las ganancias excesivas (es decir, cuando una
empresa ganaba demasiado a costa de los trabajadores). Marx, en cambio, dice que hay explotación (es decir, plusvalía)
cada vez que una empresa gana dinero, porque lo está ganando siempre es a costa del trabajo ajeno. De aquí surge la idea
de la lucha de clases. Es decir que, si los patrones viven de la explotación del trabajo de .0los asalariados, sus intereses
objetivos son opuestos y lo serán siempre. Para Marx, la lucha de clases es el motor de la historia. En todo momento, las
sociedades cambian cuando los hombres luchan entre sí por intereses enfrentados. Marx no cree en las guerras por
motivos religiosos o ideológicos. Para él, se trata siempre de intereses económicos encubiertos. También piensa que la
situación económica y social de las personas y las clases sociales condiciona su manera de pensar, sus ideas en general.
En cada momento histórico, las relaciones de producción se corresponden con una determinada fase de desarrollo de sus
fuerzas productivas. Es decir, se producía de una manera en las sociedades esclavistas de la Antigüedad, de otra en la
Edad Media feudal y de otra manera distinta en el capitalismo de su tiempo. Como la lógica del capitalismo es buscar
beneficios cada vez mayores, la burguesía revoluciona de forma constante los medios de producción económica y, al
hacerlo, pone en movimiento fuerzas históricas que ya no puede controlar. Para hacer sus negocios, la burguesía crea al
proletariado y esta clase social va a ser la que termine con el poder de la burguesía. Según Marx, a medida que el
proletariado vaya creciendo en número y en conciencia política, el intenso conflicto de clases originará una revolución y
la inevitable derrota de la burguesía. A largo plazo, Marx creía que el sistema capitalista desaparecería debido a que su
tendencia a acumular la riqueza en unas pocas manos provocaría crisis económicas, cada vez más profundas. Esas crisis se
deberían a que se producirían más bienes de los que la población podría comprar y a un progresivo aumento de la
desocupación. Para Marx, se iba a profundizar una contradicción entre los adelantos tecnológicos (que permiten producir
más cantidades de productos de una forma más barata) y la reducción del poder adquisitivo de la población, que le
impediría comprar esos productos. En algún momento, esa contradicción sería la causa del hundimiento del capitalismo.
El capitalismo sería reemplazado por el socialismo, un sistema en el que los medios de producción no serían privados sino
que estarían en manos del Estado.

Karl Marx: “La ganancia se basa en la explotación del trabajador” Por A. E. Brailovsky (2007)
Marx, siguiendo a David Ricardo, dice que lo único capaz de producir es el trabajo humano. Luego, la ganancia de las
empresas está basada en la explotación de sus trabajadores. La ganancia empresaria es, entonces, trabajo no pagado.
Llamó a esa ganancia plusvalía.
Su diferencia con los socialistas utópicos es que ellos criticaban solamente las ganancias excesivas (es decir, cuando una
empresa ganaba demasiado a costa de los trabajadores). Marx, en cambio, dice que hay explotación (es decir, plusvalía)
cada vez que una empresa gana dinero, porque lo está ganando siempre es a costa del trabajo ajeno. De aquí surge la idea
de la lucha de clases. Es decir que, si los patrones viven de la explotación del trabajo de .0los asalariados, sus intereses
objetivos son opuestos y lo serán siempre. Para Marx, la lucha de clases es el motor de la historia. En todo momento, las
sociedades cambian cuando los hombres luchan entre sí por intereses enfrentados. Marx no cree en las guerras por
motivos religiosos o ideológicos. Para él, se trata siempre de intereses económicos encubiertos. También piensa que la
situación económica y social de las personas y las clases sociales condiciona su manera de pensar, sus ideas en general.
En cada momento histórico, las relaciones de producción se corresponden con una determinada fase de desarrollo de sus
fuerzas productivas. Es decir, se producía de una manera en las sociedades esclavistas de la Antigüedad, de otra en la
Edad Media feudal y de otra manera distinta en el capitalismo de su tiempo. Como la lógica del capitalismo es buscar
beneficios cada vez mayores, la burguesía revoluciona de forma constante los medios de producción económica y, al
hacerlo, pone en movimiento fuerzas históricas que ya no puede controlar. Para hacer sus negocios, la burguesía crea al
proletariado y esta clase social va a ser la que termine con el poder de la burguesía. Según Marx, a medida que el
proletariado vaya creciendo en número y en conciencia política, el intenso conflicto de clases originará una revolución y
la inevitable derrota de la burguesía. A largo plazo, Marx creía que el sistema capitalista desaparecería debido a que su
tendencia a acumular la riqueza en unas pocas manos provocaría crisis económicas, cada vez más profundas. Esas crisis se
deberían a que se producirían más bienes de los que la población podría comprar y a un progresivo aumento de la
desocupación. Para Marx, se iba a profundizar una contradicción entre los adelantos tecnológicos (que permiten producir
más cantidades de productos de una forma más barata) y la reducción del poder adquisitivo de la población, que le
impediría comprar esos productos. En algún momento, esa contradicción sería la causa del hundimiento del capitalismo.
El capitalismo sería reemplazado por el socialismo, un sistema en el que los medios de producción no serían privados sino
que estarían en manos del Estado.

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