Juan Antonio Ramirez ED El Sistema Del Arte en Esp
Juan Antonio Ramirez ED El Sistema Del Arte en Esp
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Juan Antonio Ramírez (ED.), El Sistema del Arte en España. Madrid, Cátedra,
2010
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Carmen González-Román
University of Malaga
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Numero 0
Septiembre 2011
1
RAMÍREZ, Juan Antonio, Ecosistema y explosión de las artes: condiciones de la historia, segundo
milenio. Barcelona, Anagrama, 1994.
2
Desde su interés por el comic y, en general, por la cultura de masas, Ramírez apostó por aquellas
creaciones artísticas que no eran consideradas merecedoras de estudio por la historiografía clásica,
desarrollando una “historia del arte expandida”, véase el pormenorizado estudio de sus investigaciones y
aportaciones metodológicas en Julián Díaz y Carlos Reyero (eds.), La historia del arte y sus enemigos.
Estudios sobre Juan Antonio Ramírez. Madrid, Ediciones de la UAM y la UCLM, 2010. Sobre la
cuestión particular del concepto de aura en el arte contemporáneo, véase, en su último libro publicado, el
capítulo titulado “Aura: El regreso” en Juan Antonio Ramírez, El objeto y el aura. (Des)orden visual del
arte moderno. Madrid, Akal, 2009.
El capítulo 4, “Los viejos y los nuevos museos”, constituye tal vez el trabajo
más denso del volumen que reseñamos, aunque no por ello menos interesante y
necesario. Ana Ávila lleva a cabo un relato que abarca desde el origen en España del
Museo de Arte Contemporáneo hasta el análisis de las ampliaciones de los museos o
centros de arte que han sido realizadas o están proyectadas. Pero no se trata de un
recorrido lineal, sino que tomando como modelo algunas de las instituciones más
representativas para cada caso, reflexiona en torno a temas clave como son los modelos
de gestión o la interactividad del museo con la calle, pasando por el análisis de las
colecciones, las nuevas funciones del museo de arte contemporáneo, o la incidencia de
las nuevas tecnologías en los modos de ver el museo, entre otros aspectos relevantes.
El tema desarrollado por Jesús Carillo en “Hacia una redefinición de la institución
cultural y artística en España” constituye un profundo análisis crítico sobre la
ideologización o, si se me permite, “manipulación” de la cultura por parte de los
sucesivos gobiernos españoles que, desde de la transición democrática comenzaron a
utilizar el arte contemporáneo como símbolo de modernidad y democracia. En palabras
de Carrillo: “se utilizaba el valor simbólico del arte para definir la identidad de la nueva
España como democracia capitalista.” Una situación que delatan términos como
“industria cultural”, concepto mercantil que el autor relaciona con la política
intervencionista de los gobiernos de F. Mitterand, y que sufre un giro semántico tras el
sentido que le dieron originalmente Adorno y Horkheimer para describir el proceso de
alienación de la incipiente sociedad de consumo. Del mismo modo, la noción de
“creación” para enmarcar el campo de las producciones culturales implica, a su juicio,
un trasvase de lo artístico a campos tradicionalmente industriales. Estos conceptos y su
interdependencia con las nuevas tecnologías constituyen, según analiza Carrillo, lugares
comunes del discurso europeo sobre el arte y la cultura. Para finalizar, plantea el autor
una posible solución al modelo institucional vigente que pasa por escuchar a aquellos
grupos de perfil “antisistema” -como el Patio Maravillas de Madrid o La Casa Invisible
de Málaga- que ofrecen una alternativa al modelo neoliberal expandido a la cultura.