Mitos, Ritos y Leyendas Ultrahd
Mitos, Ritos y Leyendas Ultrahd
Mitos, Ritos y Leyendas Ultrahd
AÑO: 2019
CICLO: I
INDICE
PRESENTACIÓN 3
INTRODUCCIÓN 4
DEDICATORIA 5
Tema I: Leyendas 6
1.1. 6
1.2. 9
Tema II: Los mitos 11
2.1. 11
2.2. 12
3. TEMA III: Ritos 13
3.1 Error! Bookmark not defined.
Conclusiones 15
Referencias 15
PRESENTACIÓN
El presente trabajo es una recopilación de las leyendas, mitos y ritos que hay en nuestra
Provincia, la cual daremos a conocer por la importancia que tiene y cómo influye en nuestra
Por otro lado, se ha considerado la normatividad APA, la cual es de gran eficacia para este
tipo de trabajo.
Cabe señalar que para elaborar este trabajo se necesitó de varias fuentes bibliográficas y web
gráficas. Además, saber cada uno de sus conceptos no ayudo a comprender mejor cada uno,
Rito: Son actos simbólicos y suelen expresar el contenido de algún mito. La celebración de
los ritos se conoce como ritual y puede ser muy variada e integrarse en una ceremonia.
INTRODUCCIÓN
Debemos tener en cuenta que para conocer a una cultura debemos conocer su pasado y el
legado que nos dejaron, así mismo nosotros debemos preservarla ya sea practicándolo o
difundiéndolo.
Es por ello que nos centraremos en las leyendas, mitos y ritos que hay en nuestra provincia,
El objetivo de este trabajo es dar a conocer las leyendas, mitos, ritos de nuestra provincia.
DEDICATORIA
Este presente trabajo está dedicado primeramente a dios y luego a todas las personas que nos
han apoyado y han hecho que el trabajo se realice, a nuestras abuelitas por todo el consejo
que nos dan para que nunca tropecemos en el camino. A nuestros hermanos por ser parte de
nuestras vidas por ayudarnos a crecer y madurar junto con ellos, a todos ustedes gracias,
Tema I: Leyendas
1.1. Chullachaqui
Timpia).
grupo de maquizapas.
ayudarlo, bajo sus flechas, cogió ají y le echo en el ojo y en todo el cuerpo.
El chullachaqui poseía una hamaca que tenía poderes y por esto tenia fuerza.
lo vencieron.
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Lo ataron de manos y pies. Al llegar a la casa pusieron agua a hervir y comenzaron a echarle
Después de intentar desatarse sin éxito, el chullachaqui se dio por vencido y les dijo: yo
pensaba que podía dominar al hombre, ahora estoy recibiendo mí duro merecido, ¿Qué
adelante, porque ya soy una persona igual que ustedes y quiero ayudarlos en lo que me pidan,
les aseguro.
El hombre dijo: bueno, de acuerdo. Pero prométeme que no te vas a escapar, te librare ahora.
obediencia.
me quiere atacar!
Llegaron al sitio donde estaban, vieron que estaban peleando, entre los tres lo agarraron, le
El obedeció y se lo llevo amarrado con una soga hasta la casa. Al llegar a la casa le echaron
Todos se fueron a pescar y se quedó en la casa una señorita que estaba moliendo maíz y el
Sus padres no sabían nada, ellos seguían pescando. Al poco rato canto un pajarito de mal
agüero. Entonces el padre pensó y le dijo al chullachaqui humano: vete a ver a tu hermana a
Él se fue corriendo, al llegar a la casa encontró a la señorita muerta echada en el suelo, vio
Enseguida regreso a avisarles a sus padres y les dijo: mi hermana está muerta.
Él se fue y busco por todas partes, pero no lo encontró y tuvo que regresar a su casa.
Pasaron varios años. Vino un señor comerciante que al conocer al chullachaqui y ver su
Autor: Enryen
pero nadie sabía dar razón. 1.2 Mayle el cojo Fuente: propia
El gallinazo se enamoró de una muchacha pira de aquel caserío, con la cual se casó a
los pocos días. La pira tenía padre y madre, ya entrados en edad, y una hermana menor
soltera. La familia de la mujer quería que hiciera la casa y chacra a lado de ellos y vivieran
juntos. Pero el gallinazo se opuso. Alegaba el gallinazo que no estaba acostumbrado a vivir
matrimonio, pero al fin condescendieron con el capricho del yerno y los dejaron que fueran a
vivir a donde ellos quisieran. Y se fueron lejos, río adentro, varias vueltas apartados del
para conversar con sus paisanos. Su ocupación era comer para vivir y vivir para comer. Pero
siempre repartía la comida con su señora, la cual no necesitaba ni encender la cocina para Formatted: Font color: Auto
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preparar los manjares, pues su esposo se los entregaba cocinados o asados, listos para ser
regalaba o sus paisanos o se las cambiaba por carnaza o suciedades con las cueles él
Un día los suegros y cuñada del gallinazo fueron a visitarle a su casa. El gallinazo y su
mujer se alegraron muchísimo. Quisieron convidarles con una opípara comida a base de
pescado fino fresco. El gallinazo salió con sus flechas a pescar a una quebradita del monte
la pesca. Le siguió de lejos por su misma trocha. Hubo un momento en que el gallinazo se
detuvo y ella se paró también observando detrás de un árbol lo que hacía. Con mucha
extrañeza, y con mayor indignación, ve que su cuñado está juntando suciedades, las envuelve
en hojas y las amarra con bejucos. Después prendió fuego a unos palos y puso los envoltorios
a asar.
La mujer regresó corriendo a dar parte a sus padres y hermana de lo que acababa de
presenciar. Estos se indignaron. Pensaron irse todos a la casa paterna y abandonar ala
gallinazo. Pero creyeron que mejor sería darle una paliza antes de abandonarle por las malas
Al poco tiempo llegó el gallinazo, silbando, como de costumbre. Trae diez patarashcas
o envoltorios de pescado, ya asados y listos para comerlos. Los entregó a su esposa. Esta los
recibió y los tiró a un lado mostrando desprecio, y le increpó diciéndole: “¿Por qué traes
siempre patarashca mal olientes y nunca traes pescado fresco? Hemos visto lo que hiciste.
Cada cual, con un palo, apalearon al gallinazo. Principalmente le pegaron en las patas
para que no se escapara. El piro gallinazo lloró, gritó, pidió perdón, sin ser atendido. Al fin
no pudo aguantar los palos y se convirtió en gallinazo, y voló a reunirse con sus paisanos
El gallinazo ahora está cojo y camina brincando, por los palos que recibió cuando era
piro.
Autor: Henryen
piernas y los pies con la cushma. En esa posición espera el paso de algún niño.
Cuando un niño se acerca el viejo mueve la cabeza a un lado y otro, le hace muecas con
regazo.
El niño será presa del anciano. Este le golpea en la nuca y le mata. Si tiene hambre le
devora en unos instantes; mas si está saciado lo llevará a su guarida dentro de la tierra.
La misma suerte han de correr sus padres o hermanos que quieran buscar al
desaparecido. Todos serán hipnotizados y muertos para ser carnaza del viejo Katamashapto.
Autor: María S.
águila y panko es casa. Un día, mientras el Pakitsa estaba construyendo su muro, los
arcilla y lo vistieron con una chusma (vestimenta tradicional) y lo pusieron en una balsa
navegando hasta Pakitsapango. El pakitsa salio a cazarlo y al clavar sus garras en su cuerpo
de arcilla, quedó atrapado. Entonces los Ashaninka que estaban esperando lo mataron con
piedras y flechas. De ahí sus plumas fueron flotando hasta río abajo y de ellas originaron
todos los otros pueblos de la Amazonia. Hasta ahora queda una parte del muro que construyo
hacen referencia a la obstrucción del río y las terribles inundaciones que le siguen. Para los
escuchó una voz fuerte, impactante, invitando para que todos al momento de despertar el sol,
con un corte o incisión en la yema del dedo de la mano vertiésemos nuestra sangre sobre
Cumplido este ritual mágico, la masa de sangre coagulándose en crisol sellado de amor
fraternal y para siempre ,bajo un cielo despejado de las siete de la ,mañana más o menos, en
una atmosfera cargada de emoción que estremecía los sentimientos más recónditos anudaba
mundo con mejores horizontes para los hijos también, se a cubrir copiosamente aquel
precioso cáliz de sangre con hojas de coca fresca, se envolvió formando un inmenso atado
Los acuerdos por lo que juramentaron los asistentes a esta asamblea versaron sobre:
servicio de la Federación.
insultos…
● Combatir la borrachera.
politiqueros hipócritas.
recuerdan los derechos del trabajador: nadie pude ser obligado a trabajar, ni
que creemos es el Jesús fuerte, enérgico, que recorre con los pies descalzos
Conclusiones
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Las leyendas, mitos y ritos forman parte de nuestra cultura. Su conocimiento resulta
Cada leyenda o mito o rito transmite distintas sensaciones, tales pueden ser temor o
curiosidad.
Este trabajo nos gustó mucho porque leímos leyendas, mitos, ritos de nuestra provincia
que no conocíamos, lo bueno es que ahora ya conocemos un poco más de la gran cantidad de
Referencias
Bibliografía
Web - grafía
https://m.facebook.com/muniecharati.gob.pe/photos/a.226711080801176/377841665688116/?typ
e=3
http://mitosyleyendasselvaticas.blogspot.com/2010/04/blog-post_01.html?m=1
http://elgrupito5cperu.blogspot.com/2011/03/mito-ashaninka.html?m=1