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    La Dialéctica Del Bien y El Mal

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    El documento discute las perspectivas filosóficas sobre la naturaleza del bien y el mal en la condición humana. Autores como Hobbes, Arendt, Agustín de Hipona y Schopenhauer argumentan que el mal es inherente a la humanidad debido al egoísmo y la debilidad de la voluntad, mientras que el bien solo existe como un ideal limitado. San Pablo cuestiona por qué Dios castigaría el mal si este es inherente a nuestra naturaleza. Maquiavelo sostiene que los humanos pueden ser malos para lograr un

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    El documento discute las perspectivas filosóficas sobre la naturaleza del bien y el mal en la condición humana. Autores como Hobbes, Arendt, Agustín de Hipona y Schopenhauer argumentan que el mal es inherente a la humanidad debido al egoísmo y la debilidad de la voluntad, mientras que el bien solo existe como un ideal limitado. San Pablo cuestiona por qué Dios castigaría el mal si este es inherente a nuestra naturaleza. Maquiavelo sostiene que los humanos pueden ser malos para lograr un

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    El bien y el mal

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    LA DIALÉCTICA DEL BIEN Y EL MAL

    El concepto moral del mal apela a preguntar en por qué los humanos cometemos injusticias, en
    por qué somos capaces de convertirnos en la razón del sufrimiento de otro.

    THOMAS HOBBES El hombre es el lobo del hombre

    HANNAH ARENDT Es esquivo y siempre ha sido esquivo el querer elaborar máximas que rijan
    una conducta imperativa humana hacia el bien, pues los teóricos de aquel han predicado como
    ángeles y han vivido como humanos, lo cual no hace más que confirmar la idealidad del bien, la
    debilidad de la voluntad humana y la realidad del mal.

    SAN AGUSTÍN DE HIPONA Existe la voluntad porque nos permite diferenciar entre el bien y el
    mal aun cuando este último es innato a la condición humana.

    SAN PABLO Si es el mal algo inherente al ser, ¿por qué se empeñaría Dios en castigar el mal?

    NICOLÁS DE MAQUIAVELO El hombre es malo cuando la situación amerita que sea malo con
    miras a un bien común, esto último base de toda su obra claro está.

    ARTHUR SCHOPENHAUER La existencia humana se presta a su mirada analítica que se manifiesta


    como un egoísmo fundamental en búsqueda de su supervivencia.

    El bien es un mero ideal limitado por la acción, y las nociones de ciertos conceptos en un estado,
    por ejemplo: La desidia al ver a alguien siendo asaltado y no intervenir, puede ser considerado
    prudencia, pero ¿habrás hecho el bien?

    BIBLIOGRAFÍA

    Citado en: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5263691.pdf

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