SIGNIFICADO DEL NOMBRE Kachikel

SIGNIFICADO DEL NOMBRE
Cak significa rojo y chi boca o idioma, siendo el quel sufijo del sustantivo.
LENGUA INDIGENA QUE HABLAN

La lengua cakchiquel o "cachiquero", perteneciente a la familia quiché, contó con 436
representantes. El idioma cachiquel forma parte del grupo quicheano de lenguas, que a su
vez es parte de la familia lingüística máyense.
NUEMERO DE HABITANTES
143
UIBCACIÓN: Chiapas, México
COMIDA TIPICA, PEPIAN NEGRO

De origen cakchiquel, es muy propio del municipio de Chimaltenango se deleita
especialmente en un evento de casamiento, celebración de cumpleaños e inclusive en el
entierro de un difunto.
VESTIMENTA DEL HOMBRE

-Camisa manga larga con botones y cuello. Su color rojo significa la sangre, negro el
anochecer, amarillo el sur, blanco el norte, el hombre y sus dientes.
-Pantalón, Sark enrollado sobre el pantalón
-Faja para sujetar l pantalón a la cintura y representan la identidad del hombre cakchiquel.
VESTIMENTA DE LA MUJER
-Huipil usado dentro del corte, con colores alusivos.
-El corte lleva color negro que representa la obscuridad de la noche con varios diseños.
-Faja usada para sujetar el corte a la cintura elaborada con varios diseños y colores,
representan la sabiduría y el soporte de la mujer.
MITOS Y LEYENDAS
Mito: “La creación” Habla de cómo los cakchiqueles creían que se había creado el hombre,
empezando por la creación de la piedra obsidiana y entonces el creador hizo al hombre para
alimentar a la piedra, fue echo con madera y hojas ya que esto fue inservible buscaron
maíz lo amasaron y le echaron sanare de serpiente para crear la carne del hombre. Fueron
creados catorce hombres y catorce mujeres, entre ellos tuvieron hijos y poblaron.
Leyenda: Los anales de cakchiquel, cuentan la historia del pueblo cakchiquel, conservada
por vía oral durante siglos y finalmente recogida y preservada por los miembros del
patrilinaje. Narra los logros y las conquistas de los reyes y sus guerreros, la fundación de
aldeas, y la sucesión de gobernantes hasta la época de la conquista española.
FIESTAS PATRONALES
· LA PEDIDA DE LA NOVIA
Cuando los novios toman la decisión de casarse, el novio, sus padres y el encargado de
pedir a la novia, con su esposa y los testigos hacen una visita a la familia de la novia, con el
objetivo de pedirla.
· COFRADÍAS
Son organizados por la comunidad, regidos por costumbres antiguas. Cuidan y veneran
diferentes figuras de la iglesia católica.
· DÍA DE LOS MUERTOS
Son ceremonias según el calendario maya, todo mundo se dirige a los cementerios,
adornado las tumbas, algunos llevan candelas de diversos colores u ofrendando verduras
cocidas a sus difuntos.
·
BARRILETES DE SANTIAGO SACATEPEQUEZ
Cada dos de noviembre los espíritus malos van al cementerio, causándoles miedo a los
difuntos, los familiares tocaban diversos instrumentos ya que con el ruido causarían que los
espíritus malos huyan del lugar.
FORMAS DE GOBIERNO
Está dividida en cuatro clases jerárquicas: La alta nobleza o clase gobernante, la baja
nobleza, los plebeyos y los esclavos.
Sin embargo en esta época del siglo XXI se encuentran incorporados en el sistema de
partido para las elecciones, aunque existen excepciones con base a sus costumbres.

VIVIENDA
Se cataloga como una zona con alto índice de marginación. Según los tabulados básicos de
INEGI.
Las casas son elaboradas de paredes de adobe, techo de lámina de asbesto o metálica y piso
de tierra apisonada o cemento, con promedio de 5 ocupantes.
PRINCIPALES PROBLEMAS QUE ENFRENTAN
Las enfermedades son el principal problema pues tienen una gran variedad de ellas y en el
peor de los casos causan la muerte.
SERVICIOS PÚBLICOS E INFRAESTRUCTURA CON QUE CUENTAN
Muchos de los servicios como agua entubada, drenaje, educación, electricidad o salud, no
les llegan en condiciones adecuadas.
Los servicios de educación para la población indígena muestran rezago, la cuarta parte de
las escuelas primarias son unitarias es decir que un solo maestro atiende a niños de
diferentes grados.
MUSICA TRADICIONAL
Marimba Folclórica Cakchiquel – Son De Tajumulco

En la edad post-clásica de la era maya, la capital kaqchikel era Iximché. Al igual que los
vecinos k'iche', se rigen por cuatro señores: Tzotzil, Xajil, Tucuché y Acajal, que fueron
responsables de las fuerzas armadas de administración, y asuntos religiosos. Los
Kaqchikeles registraron su historia en el "libro de los cakchiqueles", también conocido
como Memorial de Sololá.
Iximché fue conquistada por los españoles que eran dirigidos por el conquistador Pedro de
Alvaradoen el año 1524. En ese momento, los Kaqchikeles eran los enemigos de
los Quichés, y les ayudaron a los españoles a conquistar su pueblo. La primera capital
colonial de Guatemala, Tecpán Guatemala, fue fundada cerca de Iximché el 25 de
julio de 1524. Después de varias revueltas que tuvieron los Kaqchikeles, el 22 de
noviembre de 1527, la capital fue trasladada a Ciudad Vieja, cerca de Antigua Guatemala.
Los Kaqchikeles tienen diferentes tipos de costumbres, como bailes religiosos mayas e
espirituales. Cada región kaqchikel se distingue por tener sus propias costumbres y trajes.
Kaq significa rojo y chi boca o idioma, siendo kel el sufijo del sustantivo.
El tener conocimiento sobre, pràcticas, idioma, costumbres de otros grupos culturales
diferentes al nuestro, nos ayuda a tener una convivencia en armonìa, reforzando la
identidad.
Algunas pràcticas de la cultura Caqchikel, las describo como una especie de ritos que
mantienen unida y activa a la comunidad. Y que estan basados en principios y valores de
paz y trabajo. Estàn ligadas a la forma de ver el mundo, de observar el universo, de una
Cosmovision particular, en donde nosotros tenemos que aprender a convivir con la
naturaleza.
 La Tapisca
 La Pedida de la Novia
 Las Cofradìas
 El Dìa de los Difuntos
 Los Barriletes
Las comunidades del habla kaqchikel son 52 municipios, en los departamentos de

Chimaltenango, Sololà, Sacatepèquez, Guatemala, Escuintla, parte de Suchitepèquez y Baja
Verapaz.
Costumbres y Tradiciones
Las costumbres son pràcticas sociales, que nacen en el seno de la comunidad y al
practicarlas se convierten en patrones culturales, heredàndolas a las nuevas generaciones,
dando origen a la Tradicion.
Algunas costumbres forman parte ya de la tradicion oral, sea porque en un determinado
momento perdieron cierta importancia, o porque han sufrido transformaciòn, adaptàndose a
la nueva època.
El Evangelizar o dar a conocer la religiòn cristiana hizo surgir un nuevo cambio en las
costumbres ancestrales, naturalmente no solo del pueblo Kaqkchikel.
Ri Jäch’ (la Tapisca)
Es la cosecha del maiz, recolectar las mazorcas y por los general son los hombres que
acompañados de sus caballos a temprana hora se dirigen al campo. Los caballos son los que
transportan las redes o bultos de maìz.
Siendo una tarea colectiva, se puede sentir claramente la solidaridad en el trabajo. Toman
parte en ello, los familiares y los vecinos, automàticamente adquiriendo el compromiso de
devolver favores.
La Pedida de la Novia
Cuando los novios toman la decisiòn de casarse, el novio, sus padres y el encargado de
pedir a la novia (el chinamital), con su esposa y los testigos hacen una visita a la familia de
la novia, con el principal objetivo de pedirla.
La novia acompañada de sus padres y una persona (k’ulunel) su esposa y los testigos,
esperan la llegada del grupo que realiza la pedida.
Cofradìas
Son grupos organizados de la comunidad, regidos por costumbres antiguas. Cuidan y
veneran determinadas imàgenes de la iglesia catòlica y a ellos se les agradece la
conservaciòn de los trajes ceremoniales, el uso del idioma y las tradiciones orales.
Kiq’ij anima’i’ (Dìa de los Difuntos)
Se recuerdan a los ancestros, con ceremonias segùn el calendario maya el dìa AJMAQ o sea
cada veinte dìas. Y en el dìa del calendario gregoriano, el dìa dos de noviembre, todo
mundo se dirige a los cementerios, adornando las tumbas, algunos llevando candelas de
diversos colores u ofrendando verduras cocidas a sus difuntos.
Barriletes de Santiago Sacatepèquez
El dìa primero y dos de noviembre el cielo de este pueblo se llena de sentimiento color y
arte. Barriletes de todos tamaños y colores decoran el àmbito de la bòveda celeste.
Se dice, que los espìritus malos venìan al cementerio causando miedo a las almas de los
difuntos, la cuales no tenìan paz e iban por las calles llorando y gritando.
Los sabios Ajq’ija’ dialogan y concluyen que el ruido del papel al chocar con el viento
causarìa que los espìritus malos huyan del lugar.

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