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Zaniah Guia para El Estudio Del Conocimiento Esoterico PDF
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ÍNDICE
Introducción
El Editor.
INTRODUCCION
EL AUTOR.
CAPITULO I
EL ESOTERISMO Y SU FINALIDAD
Nuestras almas, que han estado entorpecidas durante siglos, aspiran con
vehemencia vislumbrar la posibilidad de servir a Dios y cuando ello
ocurre se nos presenta un problema serio a los estudiantes, que es el de
pretender llegar de inmediato a la meta sin tener en cuenta las etapas
sucesivas que es imprescindible superar. Entonces en lugar del lento y
gradual camino que debe recorrerse con inteligente prudencia,
atrevidamente buscamos escalar las alturas para alcanzar la cima por
rutas más cortas, olvidando en nuestra ceguedad que los caminos están
llenos de los despojos de aquellos que han fracasado por no haber
tomado el recto sendero.
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Esperanzados en que con este breve bosquejo hayamos logrado dar una
idea, aunque unilateral e imperfecta, de lo que significa y de la finalidad
que persigue el Conocimiento Esotérico, daremos en el próximo capítulo
algunas indicaciones, que nos ha sugerido la práctica, sobre el arte de
estudiarlo.
CAPITULO II
ALGUNAS INDICACIONES PRACTICAS PARA EL ESTUDIO DE LA
FILOSOFÍA ESOTÉRICA
Condiciones físicas
Como es natural, las condiciones físicas favorables para el estudio deben
ser las de un cuerpo sano. Mente sana y tranquilidad espiritual en un
físico saludable son fundamentales, ya que la función normal del cerebro
desarrolla toda su eficiencia cuando el cuerpo se halla fisiológicamente
en óptimas condiciones. No queremos decir con esto que aquellos que
tienen la desgracia de no tener buena salud no puedan dedicarse al
estudio. Son muchos los hombres que han brillado en todas las ramas
del saber y lucharon con tremendas dolencias o imposibilidades físicas.
Claro está que la voluntad que se necesita en estos casos es mucho
mayor y que el esfuerzo es doblemente meritorio.
Método de estudio
Todo trabajo requiere ser efectuado con orden para lograr un progreso
más rápido y esto más que nada puede ser aplicado al estudio. No es
nuestra intención fijar aquí normas ni crear métodos al respecto, lo que
por otra parte es una tarea casi imposible debido a la idiosincrasia
siempre variable del ser humano. En todo caso únicamente
12
Por muy bien tratada que se halle una materia, muchas de las
dificultades que se presentan en los estudios se deben al hecho de que
se lee sin entender exactamente el significado de algunas palabras, lo
que hace imposible la asimilación total del asunto. En esta etapa del
estudio es pues cuando podemos hacer uso con provecho del diccionario
o de la enciclopedia, siendo recomendable disponer de algunos de estos
elementos para consultarlos cuantas veces sea necesario, pues la
costumbre de usar a menudo el diccionario es muy valiosa y se debe
tomar empeño en adquirirla.
no se trata de hacer algo perfecto sino nada más que ayudarnos con
cuantos elementos dispongamos para grabar las ideas del autor en
nuestra mente. Con el objeto de que sea mejor entendido lo expuesto
tomaremos a continuación como ejemplo dos libros típicos y la manera
de proceder.
Tomaremos ahora otra obra "El Concepto Rosacruz del Cosmos" de MAX
HEINDEL. Con este libro no tendremos que ocuparnos de dibujos pues
carece de ellos, pero en vez es rico en tablas explicativas que muestran
en forma conjunta períodos cosmológicos, relaciones de Dios con el
hombre, jerarquías creadoras, etc. Sería entonces nuestro trabajo,
copiarlas y si es posible distribuirlas en forma distinta o en cuadros
sinópticos de conjunto a la par que se van confrontando con el texto. Al
ir en esta forma desmenuzando los pensamientos del autor sentiremos
la íntima satisfacción de notar cuan claramente se comprenden asuntos
abstractos que posiblemente no hubiéramos podido interpretar
debidamente si nos ateníamos solamente a lo escrito.
Algunos de los textos que se utilizan para el estudio requieren el
complemento de otras obras de consulta para su mejor comprensión. Así
por ejemplo si tomamos el libro "El Alma y su Mecanismo" de ALICE A.
BAILEY, notaremos de inmediato la utilidad que nos reportará el
consultar una buena anatomía para poder localizar con exactitud el lugar
donde se encuentran ciertas glándulas y órganos a que se refiere la
autora, como asimismo ilustrarnos y comparar desde otro ángulo lo que
dice la ciencia al respecto. Creemos que no está de más recordar aquí
que la anatomía es una materia que no deberíamos dejar de lado los
estudiantes de Esoterismo.
Otra cosa utilísima es hacer una recapitulación por escrito y con nuestras
propias palabras de la idea medular que el autor ha querido trasmitirnos
en cada capítulo estudiado. No olvidando al hacer este trabajo de
verdadera síntesis que tenemos que emplear el menor número de
palabras posible. De esta forma se retendrá mejor lo estudiado y
adquiriremos paulatinamente a la vez cierta facilidad para expresarnos
por escrito en forma clara y concisa.
Relación entre las ideas del autor y las nuestras. Hasta aquí nos hemos
limitado a estudiar el pensamiento y los argumentos de los autores,
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dejando de lado las ideas propias que podríamos tener sobre el asunto.
Creemos ahora llegado el momento de formar nuestra propia opinión, y
al efecto, será conveniente confrontar las ideas del autor con nuestras
propias experiencias en pro o en contra que tengamos sobre el tema, y
con este procedimiento de comparación obtendremos nueva luz que
aclarará muchos conceptos y a la vez se enriquecerán enormemente
nuestros conocimientos.
CAPITULO III
LITERATURA ESOTÉRICA
Cualquier persona que posea las principales obras que se indican en esta
selección, tiene toda una vida de trabajo por delante para estudiar,
asimilar y poner en práctica los conocimientos contenidos en ellas. En
presencia de tan rica literatura que perpetúa esta Sabiduría Divina a
través de las edades, ningún estudiante puede considerarse sin
elementos para conocer la Verdad. Ninguna otra revelación es necesaria
mientras estos textos se encuentren sin leer ni aplicar.
muchas veces un determinado libro puede servir de llave para abrir las
puertas a otros títulos del mismo escritor o tal vez de otros, si existe
preferencia por parte del lector en profundizar ciertas doctrinas en
particular.
Primera Sección
Manual Teosófico.
El Hombre y sus Cuerpos.
La Sabiduría Antigua.
DURVILLE, Henri................................ Historia de la Ciencia Secreta.
HEINDEL, Max .................................. Cristianismo Rosacruz.
Los Misterios Rosacruces .
Filosofía Rosacruz en Preguntas y
Respuestas.
LEADBEATER, Carlos W..................... Un Libro de Texto de Teosofía.
NEMO................................................. Qué es la Teosofía
Cartas Rosacruces.
RAMACHARAKA, Yoghi Catorce Lecciones de
Filosofía Yogi.
VIVEKANANDA, Swami........................ Filosofía Vedanta.
Segunda Sección
A New Encyclopaedia of
Freemasonry.
Anatomía Oculta
HALL, Manly P................................. Man: The Grand Symbol of the
Mysteries (4hEd.1932). The
Occult Anatomy of Man
(7thEd.1947). Healing: The Divine
Art.
HARTMANN, Franz............................... Ciencia Oculta en la Medicina.
Astrología
ALPHERAT .......................................... Tratado de Astrología.
CÁRTER, Charles E.............................. Aspectos Astrológicos.
CORNELL,H.L...................................... Encyclopaedia of Medical
Astrology.
HALL, Manly P.................................... The Story of Astrology (1933).
Astrological Keywords (3rd. Ed.
1931).
HEINDEL, Max..................................... Astrología Científica
Simplificada.
El Mensaje de las Estrellas.
Astrodiagnosis (Guía para la
Curación).
JULEVNO............................................. Nouveau Traite d'Astrologie
Pratique.
LEO, Alian........................................... Textsbooks on Astrology.
VORE, Nicolás de................................. Diccionario de Astrología (1951).
WEISS, A............................................. Astrología Racional.
WILSON, James................................... A Complete Dictionary of
Astrology
Alquimia
ANDREAE, Juan Valentín...................... Las Bodas Químicas de Christian
Rosenkreutz (1929).
ANÓNIMO............................................ Siete Textos de Alquimia.
PARACELSO........................................ Obras.
WAITE, Arthur Edward......................... Lives of the Alchemistical
Philosophers.
The Secret Tradition in Alchemy.
Cábala
FORTUNE, Dion ................................ La Cábala Mística.
GINSBERG, C. D.................................. The Kabbalah (1920).
JOUNET, Albert ................................ La Clave del Zohar.
MACGREGOR Mahers, S. L. ................. The Kabbalah Unveiled (Kábala
Denudata).
Magia
FRAZER, James George ..................... La Rama Dorada (1944).
HALL, Manly P.................................. Magic (5th. Ed. 1939).
LEVI, Eliphas...................................... Historia de la Magia.
Dogma y Ritual de la Alta Magia.
WAITE, Arthur Edward......................... The Occult Sciences (1891).
Yoga
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CAPITULO IV
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Las leyes cósmicas cuidan de todos aquellos que trabajan con ellas, y cualquier
enseñanza que se ofrezca sobre una base comercial no es conocimiento superior.
Max Heindel
Rosicrucian Fellowship
Mt. Ecclesia
Oceanside - Cal. (USA). Existen filiales en Europa y las Américas. En
Buenos Aires: Centro Fraternidad Rosacruz Carabobo 836.
Ramakrishna Ashrama
Gaspar Campo 550
Bella Vista, Buenos Aires.
Self-Realization Fellowship.
3880 San Rafael Ave.
Los Angeles, 65, Cal. (USA)
CAPITULO V
LAS ESCUELAS DE MISTERIOS
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CAPITULO VI
DICCIONARIO ESOTÉRICO
-------
Abreviaturas
(ast.) astrología
(a) árabe
(e) escandinavo
(g) griego
(h) hebreo
(j) japonés
(kab.) cábala
(P) pali
(r) rosacruz
(s) sánscrito
(t) tibetano
AJNA (s). El sexto chakra o frontal formado por dos pétalos y noventa y
seis rayos, situado en el entrecejo, relacionado con la glándula pituitaria
y la Luna.
AMMON RA. Uno de los dioses más importantes del antiguo Egipto; de
carácter solar.
ARHAT (s). Hombre sagrado, santo, que merece honores divinos; quien
ha obtenido la cuarta iniciación.
ARUPA (s). Sin forma, incorpóreo. ARUPALOKA (p). El mundo sin forma.
ASANA (s). Un término empleado en Hatha Yoga que significa una
postura del cuerpo apta para la meditación.
AURA. Fluido psíquico que emanan todos los cuerpos. Halo de materia
etérica que rodea al cuerpo humano.
BHAGAVAD GITA. Significa "El Canto del Exaltado o del Señor", episodio
del Mahabharata que se refiere a un diálogo entre Krishna y Arjuna de
elevado significado espiritual. Bibliog. YOGI RAMACHARAKA "El Bhagavad
Gita".
BHAKTI YOGA (s). La división del Yoga que toma el sendero de devoción,
de sentimiento religioso, como práctica de desarrollo para alcanzar la
perfección y unión con la divinidad. Bibliog. Yogi Bhikshu "Bhakti Yoga".
BHONS (t). Secta del Tibet que mantiene el ritualismo aborigen
prebédico.
BIJA o VIJA (s). Semilla, germen. Sonido, palabra o sentencia con que
empieza un mantra.
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Overself", "A Hermit in the Himalaya", "A Search in Secret Egypt", "The
Wisdomof the Overself", etc.
CADENA PLANETARIA. Nombre que dan los teósofos a los siete Globos o
mundos que forman el campo de evolución durante el ciclo planetario o
Manvantara
CAOS (r). Se llama así a esa condición de tiempo cuando todo era fluido,
homogéneo, no diferenciado y las tinieblas reinaban supremas, no había
nada existente y el Espíritu Universal tenía solamente en latencia la
Creación.
CIELO (r). Se divide en tres secciones: el primer cielo situado en las tres
regiones más elevadas del Mundo del Deseo, el segundo cielo que está
en la Región del Pensamiento Concreto y el tercero que se encuentra en
la más elevada región del Mundo del Pensamiento. En este estado de
42
CINCO. Número que simboliza los cuatro elementos como pedestal sobre
el cual se erige un quinto, el espíritu, por ello geométricamente se
representa por la pirámide o pentalfa, la estrella de cinco puntas,
símbolo del hombre y de la mente. Los que han sido crucificados en la
cruz de la materia y se han elevado pueden comprender el significado
del número cinco.
CORDÓN PLATEADO (r). Cordón o hilo etérico que conecta los vehículos
superiores al físico por medio del átomo simiente del corazón.
CUERPO VITAL (r). Doble etérico, contraparte del físico denso de los
animales y vegetales. En el cuerpo vital humano están activos los éteres
Químico, de Vida, Luminoso y Reflector de la Región Química, además
este vehículo es el constructor y reparador del cuerpo físico. En el
hombre es negativo y en la mujer positivo.
CH
CHAKRA (s). Rueda, círculo o disco; alguno de los lotos, rosas, vórtices o
plexos de fuerza del cuerpo vital o de deseos (astral), que son puntos de
conexión o enlace por los cuales fluye energía. Existen siete chakras
principales.
DEVI (s) Una diosa, femenino de Deva. DHAMMAPADA (p). Libro budista
que significa "Senda de la Ley" y que se refiere a preceptos morales.
EL PADRE (r). Primer aspecto del Ser Supremo, Dios o Trinidad Cristiana;
es el más elevado Iniciado de la humanidad del Período de Saturno,
caracterizado por Voluntad o Poder.
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ESDRAS (h). Sacerdote judío llamado "el padre de los escribas", fundador
de la Gran Sinagoga y que alrededor de 450 años antes de Jesucristo
49
FÉNIX. Ave fabulosa que se consumía a sí misma por medio del fuego y
renacía de sus propias cenizas, siendo por ello el símbolo de la
resurrección en la Eternidad.
GRIMALKIN. Apelativo dado por las brujas del medioevo al gato que
compartía sus prácticas mágicas, también lo denominaban Grey Malkin o
Maudkin.
HATHA YOGA (s). La división del Yoga para el desarrollo espiritual por
medio de prácticas de purificación, respiraciones, posturas, etc. Sus
métodos son más bien físicos que mentales y hay quienes se dedican a
tales disciplinas sin miras superiores y con el solo objeto de perfeccionar
sus cuerpos u obtener poderes físicos. Bibliog. YOGI RAMACHARAKA
"Hatha Yoga", "SWAMI SI-VANANDA "Hatha Yoga" (1944).
HIPNOTISMO. Proceso por medio del cual una persona dotada de una
gran fuerza de voluntad y cierto psiquismo congénito influye sobre otra
anulando su conciencia al colocarla en un estado llamado de trance,
ejecutando entonces el sujeto todo lo que le sugiera el hipnotizador. Esta
es una práctica física y moralmente peligrosa y el ocultismo sano la sitúa
dentro del dominio de la hechicería.
I
56
INDRA (s). Una divinidad védica. Dios del firmamento o rey de los dioses
siderales.
KALKI-AVATARA (s). El Avatara del Caballo Blanco", que será según los
brahmines la última encarnación manvantánca de Vishnu.
KUMARAS (s). Los siete seres autoconscientes más elevados del sistema
Solar; son la suma total de la inteligencia y de la sabiduría. Se
manifiestan por medio de un sistema planetario.
LAMA. Sacerdote de grado superior que puede oficiar como gurú en los
monasterios del Tibet.
LOKA (s). Lugar, región, esfera o plano circunscripto. En Budismo los tres
mundos de su sistema: Kamaloka, Rupaloka y Arupaloka.
MAHAYANA (s). "Gran Vehículo", una de las dos principales divisiones del
budismo (ver: HINAYANA). Es la más liberal de las dos y está influenciada
por otras religiones, disponiendo de un gran cuerpo de doctrina que no
se encuentra en el Tripitaka. Se practica en el norte de la India, Tibet,
China, Japón, etc." Bibliog. B. L. SUZUKI "Mahayana Buddhism" (1938).
MANU (s). Nombre del gran Ser que es el Regente, el padre de la raza. El
director del desenvolvimiento físico de cada raza raíz.
MAY AVI RUPA (s). Forma ilusoria. - Cuerpo etérico creado por un Maestro
por un acto de voluntad para usarlo como vehículo.
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MIMANSA (s). Uno de los seis sistemas de filosofía hindú. Existen dos
escuelas con este nombre, una llamada Purva Mimansa fundada por
Jaimini y la otra Uttara Mi-mansa, fundada por Vyasa, actualmente
conocida como Vedanta.
MÍSTICO. Persona que realiza una comunión espiritual interior directa con
Dios. Algunos de los más grandes místicos occidentales han sido: Jacobo
Boehme, Sweedenborg, Molinos, San Juan de la Cruz, Eckhart,
Ruysbroeck, Santa Teresa, etc.
MORMONES. Secta cristiana fundada por José Smith en 1830 con el título
de Iglesia de los Santos del Ultimo Día.
MUNDO DEL ESPÍRITU DIVINO (r). Compuesto por siete regiones y donde
se origina el tercer aspecto más elevado del Ego, llamado Espíritu Divino.
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MUNDOS (r). Nombre con que se determinan las siete divisiones, planos
o estado de materia del Universo, que son: 1) el Mundo de Dios, 2) el de
los Espíritus Virginales, 3) el del Espíritu Divino, 4) del Espíritu de Vida, 5)
del Pensamiento, 6) del Deseo y 7) Mundo Físico. La materia de cada
mundo se subdivide en siete regiones.
NABATEOS. Una secta gnóstica que por sus creencias era casi idéntica a
la de los nazarenos y cuyos miembros tenían gran veneración por Juan el
Bautista.
NADI (s). Conducto, tubo, nervio o vena que lleva corriente vital, nerviosa
u otra fuerza del cuerpo humano. Los tres principales nadis en el
conducto medular de la columna vertebral, según el sistema tántrico
son: Píngala, Sushumna e Ida.
NARAKA (s). Infierno o mundo interior donde los mortales expían sus
culpas.
NOUMENO (g). La esencia del ser, distinta de los ilusorios objetos de los
sentidos, opuestamente a fenómeno.
P
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PARALDA. Nombre del regente de los silfos o elementales del aire, el cual
se dice que mora en la más alta montaña de la tierra.
PERIODO SOLAR (r). En este Período los globos eran esferas brillantes y
luminosas, la luz estaba dentro pero el espacio exterior era oscuro. La
conciencia de los Espíritus Virginales era como la del sueño sin
ensueños.
PLEROMA (g). Término que significa Plenitud adoptado por los gnósticos
para determinar el mundo divino o Alma universal; el Espacio,
desarrollado y dividido en serie de eones; la mansión de los dioses
invisibles.
PURGATORIO (r) Lugar que ocupa las tres regiones inferiores del Mundo
del Deseo, que sirve para purificar al hombre librándolo de sus deseos
inferiores y corregirle las debilidades que trae de su encarnación
anterior.
RAMAYANA (s). El más antiguo de los poemas épicos hindúes, escrito por
Valmiki cinco siglos antes de Jesucristo.
RAZA RAÍZ. Una de las siete razas del hombre que durante un ciclo de
existencia, llamado también un período mundial, evoluciona en un
planeta.
REGIÓN ETERICA (r). La más sutil región de las dos grandes divisiones
del Mundo Físico, que se subdivide en éter Químico, de Vida, Luminoso y
Reflector.
RONDA. Término empleado por los teósofos para denotar el paso cíclico
de la Mónada alrededor de toda la cadena de siete globos. (Véase:
ANILLOS).
ROSA. La rosa representa para el mundo occidental lo que en sentido
parecido significa el loto para oriente. Esta flor está asociada con la
generación, fecundidad y pureza, por eso ha sido elegida como un
símbolo del desenvolvimiento espiritual y también del corazón, ya que
éste es considerado por los cristianos como emblema de las virtudes de
amor y compasión. En síntesis, es un símbolo del estado que alcanzará el
hombre cuando haya purificado su sangre de todo deseo, cuando sea
casto y puro y análogo a Cristo. Por eso se ha dicho que "unir la rosa a la
cruz es obtener el verdadero símbolo de la elevada iniciación".
RUPADEVAS (s). Los seres que habitan los planos mentales más bajos.
SEÑORES DE MERCURIO Y VENUS (r) Son conocidos por este nombre los
seres confinados en una época en los asteroides de Mercurio y Venus
que, siendo rezagados, alcanzaron su perdido desarrollo por el servicio
hecho a la humanidad Ellos fueron los guías (aparte de las Jerarquías
Creadoras) que ayudaron a los hombres a dar sus primeros pasos en la
evolución. Los Señores de Venus han sido legisladores de los pueblos y
los de Mercurio iniciaron a los más avanzados de la humanidad para
convertirlos luego en caudillos o reyes
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SHEKINAH (h). Término aplicado por los judíos a la nube de gloria que
permanecía sobre el lugar de Misericordia en el Santo de los Santos. Es
también la Gracia Divina, la Luz primordial, etc.
SUBSTANCIA RAÍZ CÓSMICA (r). Expresión del polo negativo del Espíritu
Universal Absoluto, mientras que Dios es una expresión de la energía
positiva del mismo Espíritu Universal. Para la construcción de un Cosmos
se ponen en acción estos dos polos y todo lo que está en torno nuestro
es el resultado de la acción mutua de estos dos factores.
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TALMUD (h). Libro con los comentarios rabínicos sobre la fe hebrea. Está
compuesto de dos partes, la más antigua llamada "Mishnah" y la más.
moderna "Gemara". Bibliog. GUINZBURG "El Talmud".
TAO TEH KING. "El Libro de la Perfectabilidad". Obra china que contiene
enseñanzas del filósofo Lao Tse. Este sabio escribió también el "Kang-
Ing" o "Libro de las Sanciones y Reacciones Concordantes" y el "Te" o
"Libro de la Virtud o Rectitud".
TAU. Este signo en forma de T, se origina igual que la cruz latina por el
desdoblamiento del cubo o hexaedro. Simbólicamente su línea vertical
representa el Espíritu y la línea horizontal la Materia.
TRIPITAKA (s). Las tres cestas. - El canon budista del sistema Hynayana
que está dividido en tres partes principales.
UPANISHADS (s). Tratado filosófico que forma parte de los Vedas, cuyo
origen se remonta al siglo VI A. C.
YUGA (s). Las cuatro edades o ciclos a través de las cuales pasan todas
las cosas: Dvapara, Kali, Krita o Satya y Treta; para el hombre
representan: niñez, juventud, madurez y vejez.
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ZERVANA. El Ser Supremo de los persas del cual procede Ormuz (Dios
del Bien) y Ahriman (Dios del Mal), formando la Trinidad común a todos
los pueblos arios.
ZHOAR (h). Uno de los libros que componen la Cábala y que comparte
con el Sepher Yetzirah la reputación de ser el tratado más antiguo
existente sobre las doctrinas religiosas esotéricas hebreas. El Rabino
Moisés de León, de Guadalajara, fue el compilador y editor del Zhoar en
el año 1280, aunque se dice que el verdadero autor de la obra fue el
Rabino Simeón ben Jochai.
ZODIACO. Faja circular de la esfera celeste dividida en 360º extendida
casi 8o a los dos lados de la eclíptica, que es la línea o trayectoria
aparente que describe el Sol y que está situada en la mitad del Zodíaco.
Cada zona de 309 está influenciada por las estrellas que le
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BIBLIOGRAFÍA
CAPITULO VII
SELECCIÓN DE PENSAMIENTOS
ACCIÓN.
"El bendito Señor dijo: Ejecuta tú, por lo tanto, las acciones justas y
obligatorias, pues la acción es superior a la inacción. Sin la obra, ni
siquiera la existencia corporal sería posible".(Del "Bhagavad Gita")
ACTITUD MENTAL.
"No importa lo que el mundo diga de nosotros, pues sus palabras
carecen de poder intrínseco para herirnos; es nuestra propia actitud
mental hacia sus desplantes la que determina el efecto de sus palabras
en nosotros, para el bien o para el mal. Aquel que espera avanzar y
progresar espiritualmente debe cultivar el equilibrio, pues sin él el
cuerpo de deseos correrá a la desesperación o se congelará, según la
100
naturaleza de las emociones causadas por las relaciones con los demás,
sea inquietud, ira o miedo". (De "El Velo del Destino") MAX
HEINDEL.
ALEGRÍA.
"No imaginéis que un rostro serio y frío es más agradable a Dios que la
faz sonriente y alegre. El que se siente invadido por el amor de Dios,
irradia alegría por doquiera. No debe temer reír, cantar o bailar, si siente
gusto en ello, porque estas cosas son buenas si las usamos y no
consentimos que nos dominen. Gocemos del sol, de la lluvia, del calor y
del frío. Disfrutemos de la llanura, de la montaña, de la salida y puesta
del sol. Gocemos de todas las cosas de la Naturaleza, cuanto más nos
acerquemos a Dios, tanto gozaremos de las cosas naturales. Llevemos
una vida natural y sencilla. Hagamos lo mejor en todo y saquemos de
cada cosa el mejor partido posible. Estemos contentos, seamos joviales.
Que la norma de nuestra vida sea alegría, alegría y alegría". (De "Curso
Adelantado") YOGI RAMACHARAKA.
ALQUIMIA.
"La verdadera Alquimia no exige labor mecánica. Consiste en la
purificación del alma y en la transmutación del hombre animal en ser
divino. A los principios invisibles que constituyen el hombre, se les llama
metales, para demostrar que son más durables y resistentes que la
carne y la sangre. Los metales formados por sus pensamientos y deseos
continúan existiendo aún después de disuelto el elemento perecedero
que constituye su cuerpo físico. Los principios animales del hombre
representan los metales de inferior calidad, que forman su baja
constitución y que deben transmutarse en metales más puros,
convirtiéndose en el oro de la pura espiritualidad". (De "En la Mansión
de los Adeptos") FRANZ HARTMANN.
AMOR.
"Algunos filósofos tratan de endurecerse para llegar a sentirse
indiferentes ante todo lo que ocurre; para evadir el sufrimiento evitando
el amor. Este camino es erróneo: da por resultados seres evolucionados
a medias intelectualmente, pero faltos de emotividad. Debemos ser
capaces aun de expresar grandes ondas de sentimiento, siempre que
reflejen las más elevadas emociones del Ego, controladas estrictamente
y no oleadas astrales que nos sacudan a voluntad del elemental del
deseo. Controlar la emoción, matándola, es cosa semejante a evitar el
karma no haciendo absolutamente nada. El camino que el Maestro nos
señala es el de acrecentar nuestra utilidad para servir a la humanidad
con nuestras acciones, nuestras emociones y nuestros pensamientos y lo
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más que logremos hacer por medio de estas tres actividades, será en
bien de todos. (De "Pláticas Sobre el Sendero del Ocultismo") C.
W. LEADBEATER.
ARTE.
"El arte nos ha demostrado que hay una manera de vivir no en el tiempo,
sino en la eternidad; no perseguidos por la muerte sino colmados de
inmortalidad. Esta corona está aquí dispuesta para coronarnos a todos
con tal de que la busquemos, y por el arte la podremos encontrar. Pues
el arte es un modo de ofrendar, y ofrendar es vivir". C. JINARAJADASA.
AYUDA.
"Si deseáis ayudar a un hombre, nunca penséis cuál será la actitud de él
hacia vosotros. Si necesitáis hacer una obra grande o buena, no os
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BELLEZA.
"Vuelve sobre ti mismo y mira: si tú no ves todavía la belleza en ti, haz
como el escultor de una estatua, que debe ser bella; toma una parte la
esculpe, la pule, y va tanteando hasta que saca líneas bellas del mármol.
Como aquél, quita lo superfluo, endereza lo que es oblicuo, limpia lo que
está oscuro para hacerlo brillante, y no ceses de esculpir tu propia
estatua, hasta que el resplandor divino de la virtud se manifieste, hasta
que veas la temperancia sentada sobre un trono sagrado" (De "Sobre
lo Bello" - Enéada 1-6)
PLOTINO.
"El mundo externo, en todos sus fenómenos, desborda de divina belleza,
pero es necesario antes haberla conocido en si mismo mediante una
experiencia viviente, para poder luego descubrirla en el medio ambiente
circundante". (De "La Iniciación") RUDOLF STEINER.
BONDAD.
"Hemos sido educados en la ingenua teoría de que lo único que es
necesario es ser buenos; pero no es suficiente el ser piadoso y
abstenerse de hacer cosas malas; debemos lanzarnos a la lucha y hacer
algo con nuestra bondad y con nuestra piedad. Sentarnos y ser buenos
(aunque sea mejor que sentarnos y ser malos, claro está) no es más que
un estado negativo. Estamos aquí para ser canales de la Fuerza Divina.
Nosotros, la Mónada, surgimos de Dios mucho tiempo ha, como
encendida chispa del Fuego Divino. Ciertamente que, como dice 'La
Doctrina Secreta", "La chispa arde poco" -muy poco en gran número de
casos- pero nosotros podemos inflamarla con el fervor de nuestro
entusiasmo, fe y amor, hasta convertirla en ingente llama que dé calor a
los demás". (De "Pláticas Sobre el Sendero del Ocultismo") C. W.
LEADBEATER.
BUENA VOLUNTAD.
"Podemos encarar la vida y sus contingencias en actitud pesimista o
negativa o bien en actitud optimista o positiva. El hombre de buena
voluntad, es siempre optimista y positivo y con esta actitud encara la
vida. Sus palabras y acciones son para elevar y exaltar; jamás rebajan
gran. El hombre comprensivo y de buena voluntad obra porque su
experiencia le ha enseñado que para vivir y prosperar necesita la buena
voluntad de los demás y reconoce que no puede disfrutar de la vida
mientras otros sufren. Colectivamente hemos de aprender la misma
lección y sólo" cuando nacional o internacionalmente la hayamos
aprendido alcanzaremos la verdadera paz, sin sobresaltos ni temores".
(De "La Buena Voluntad en la Palabra y en la Acción")
FRANCISCO BRUALLA.
CONFIANZA EN SI MISMO.
103
CONOCIMIENTO.
"La posesión del Conocimiento, si no va acompañada por una
manifestación y expresión en la práctica y en obra, es lo mismo que el
enterrar metales preciosos: una vana e inútil. El Conocimiento lo mismo
que la Fortuna, deben emplearse. La ley del uso es universal, y el que la
viola sufre por haberse puesto en conflicto con las fuerzas naturales".
(De "El Kybalion") TRES INICIADOS.
COMPRENSIÓN.
"Los consuelos pasan; la comprensión queda". J. KRISHNAMURTI.
CONVERSACIÓN.
"Los que gustan de estar hablando siempre, no siempre pueden decir
cosas sensatas y por eso dicen cosas que valdría más no oír y
contribuyen a aumentar la tremenda murmuración que hay en el mundo.
Y causan así grandes daños al permitirse ser dominados por la lengua,
en lugar de ser ellos los que la dominen. Y aquí nos llega una enseñanza
que con frecuencia he oído decir al Maestro: piensa, antes de hablar, si lo
que vas a decir es cierto, bondadoso y capaz de dar ayuda, y si no tiene
estas tres condiciones cállate. Esto te hará tardo para hablar y
gradualmente irás advirtiendo que hablas menos, lo que es muy
104
CONVERSIÓN.
"Me parece que la mayoría de nosotros tenemos tanto entusiasmo y
estamos tan seguros del valor de lo que hemos aprendido, tan
convencidos de su suprema importancia, que deseamos que los demás
piensen como nosotros: y en ocasiones hasta queremos forzarlos a ello.
Ésta es una falta de casi todos aquellos que tenemos un temperamento
entusiasta. Pero el hombre sólo puede aceptar con agrado lo que ya
tiene en su interior, aunque ese conocimiento no haya alcanzado su
cerebro y no pueda por lo mismo darle voz plenamente. Mientras no
llegue a ese estado preliminar, no está en condiciones de aceptar una
verdad que se le presente desde el exterior y tratar de imponérsela es
causarle más daño que bien." (De "Pláticas Sobre el Sendero del
Ocultismo") ANNIE BESANT.
CRITICA.
"Si al encontrar a una persona no se nos ocurre más que criticar sus
debilidades, nos despojamos de la fuerza espiritual que tenemos;
mientras que si tratamos con amor de penetrar en sus cualidades, nos
asimilamos esa fuerza espiritual. El discípulo no debe perder jamás
ocasión alguna de aplicar este principio. Los Ocultistas experimentados
saben perfectamente lo que deben a su hábito de considerar siempre el
lado bueno de las cosas y de posponer todo juicio prematuro. Y esta
regla no se aplica solamente a la actitud exterior, sino que debe regir la
vida misma de nuestra alma". (De "La Iniciación") RUDOLF
STEINER.
DEBERES.
"Yoga es destreza en la acción" (Bhagavad Gita). El discípulo vale,
primeramente, por su utilidad para los demás. El aspirante nunca debe
creer que su trabajo esotérico sea más importante que el exotérico. Si
desatiende su trabajo externo a favor de sus estudios procede mal. El
estudio es bueno, pero debe supeditarse a la utilidad; debéis estudiar
para ser más útiles; no dejar de ser útiles para poder estudiar. Y cuando
surja un conflicto entre vuestros deberes y vuestros estudios, son los
primeros los que deben preferirse". (De "Pláticas Sobre el Sendero
del Ocultismo "ANNIE BESANT.
DESEO
"Pero lo que es de vital importancia es lo que nos deseemos nosotros
mismos individualmente. Si el mundo conspirase antagónicamente
contra nuestros deseos, nosotros, a pesar de ello, alcanzaríamos
completo éxito, siempre que en todo momento pudiéramos mantener la
intensidad y persistencia necesaria con relación al deseo. ¿Es riqueza lo
que deseamos? Esta puede ser nuestra por el ejercicio de nuestra
voluntad. Si deseamos poder y popularidad también lo poseeremos1,
siempre que envolvamos a nuestro deseo con un ardor irresistible.
¿Estamos enfermos, débiles o inválidos en otros sentidos? También
podemos limpiarnos de estas impurezas corporales mediante un deseo
intenso de salud. Las restricciones sociales o condiciones familiares
embarazosas desaparecerán ante el vehemente deseo de aquél que
desea.
Pero hay también otro aspecto. El deseo es una espada de dos filos y lo
que pudo parecer como la mayor de las bendiciones en un momento de
contemplación, puede que se convierta en una maldición cuando pase a
nuestra posesión el deseo. La mayor fortuna puede desaparecer en unas
cuantas horas por un terremoto o por una baja de Bolsa y el rico siempre
está temiendo la pérdida de sus posesiones. Para ser populares tenemos
necesidad de estar constantemente pendientes de los gestos y caprichos
de todos y sin tomarnos para nosotros ni tiempo ni descanso. Las
enfermedades corporales que parecen espinas clavadas en nuestra
carne, que parecen que roban la fragancia de todas las horas de la
alegría y de las cuales desearíamos vernos libres, pueden convertirse en
la mayor de las bendiciones. Asimismo puede suceder con las
condiciones inarmónicas familiares etc. Hay en todas las relaciones
humanas ciertas lecciones que deben aprenderse por nuestro propio
bien y, por lo tanto, debemos ser muy precavidos y cuidadosos, no
desear que se nos quiten de adelante sin añadir, siempre, las palabras
que fueron usadas por Cristo durante la pasión en la cruz del jardín de
Getsemaní. Aunque su cuerpo se estremecía contemplando la tortura
que le aguardaba, dijo: "No se haga mi voluntad, Padre mío, sino" la
Tuya". Debemos recordar siempre que hay una sola cosa por la cual
podemos orar con fervor ininterrumpido y con llena intensidad y ésta es
la de que seamos placenteros a Dios". (De "Cartas a los
Estudiantes") MAX HEINDEL
DEVOCIÓN
"Si queréis convertiros en un ocultista, es necesario que desarrolléis por
la educación vuestras tendencias devocionales; buscando en el
ambiente circundante o en vuestras propias experiencias todo cuanto
pueda provocar en vos un sentimiento de admiración o de respeto". (De
"La Iniciación") RUDOLF STEINER
DIETA
"HPB. no fue nunca una asceta, ni tampoco vegetariana mientras yo viví
con ella; la carne parecía serle indispensable, como lo es para muchos
miembro de la S. T., y para mí el primero. Conozco varios que han hecho
esfuerzos para adaptarse al régimen vegetariano; algunos como yo
después de varios años de experimentos, se han visto obligados a volver
contra sus deseos a la alimentación ordinaria. Otros, en cambio, como la
Sra. Besant y otros teósofos eminentes que podría citar, se han
encontrado fortalecidos gozando de mejor salud, y han adquirido poco a
poco una repulsión absoluta hacia toda clase de carne. Lo cual confirma
el viejo dicho; "alimento para unos, veneno para otros" No creo que haya
motivo de alabanza o de censura por cuestiones de régimen; la que
mancha al hombre no es lo que entra en su boca, sino-lo que existe en el
fondo de su corazón. Estas son unas palabras antiguas llenas de
sabiduría, que aquellos que se creen justos harían bien en no olvidarlas".
(De "Historia de la Sociedad Teosófica") E. S. OLCOTT.
DIOS INTERNO
"La misión de la Ciencia Espiritual no es de proveer de muletas a los
aspirantes al conocimiento, sino todo lo contrario, la de quitárselas y
enseñarles a descubrir el Dios interior que mora en su propio corazón, de
manera que acudan allí a buscar toda ciencia, todo poder y toda
sabiduría. Cada hombre debe seguir la inspiración que brota de su propio
corazón y escuchar atentamente esa voz insonora, no prestando
atención a los ruidos del mundo externo, aunque esos ruidos sean
nuestra voz, o la de cualquier otro amigo. No busquéis apoyo en el
mundo externo para dirigir vuestra vida, sino tratad de escuchar
solamente la voz de vuestro propio corazón, que es la voz del Dios
interno.
DISCERNIMIENTO
"Lo primero y más importante, como frecuentemente lo he reiterado, es
la facultad del discernimiento. Quien crea que lo puede intentar todo,
que no se detiene ante nada que se presente en su camino; quien se
lanza ciegamente cuando los más prudentes se retraen; quien cree que
tiene aptitudes para cuanto se ofrezca; que pone celo pero no
inteligencia en la solución de sus problemas de servicio, no hace más
que disipar fuerza; a menudo su acción es destructiva; malgasta el
tiempo de los mayores y más inteligentes, en corregir sus bien
intencionados errores y no sirve otra finalidad que satisfacer sus propios
deseos. Podrá obtener la recompensa de sus buenas intenciones, pero
ésta es frecuentemente anulada por las consecuencias de sus
imprudentes acciones. Sirve con discernimiento, quien descubre cuál es
su propio nicho, grande o pequeño, en el esquema general; quien calcula
sin exageración su capacidad mental e intelectual, su condición
emocional y sus dotes físicas, y, luego, aplica todas sus dotes y
cualidades a desempeñar su puesto. Sirve con discernimiento, quien
sabe apreciar el factor tiempo en la acción y, comprendiendo que el día
no tiene más que venticuatro horas y que su capacidad no permite más
gasto que el de una determinada cantidad de energía, sabe ajustar su
capacidad y el tiempo disponible una al otro". (De "Cartas Sobre
Meditación Ocultista") ALICE A. BAILEY.
DOCTRINA SECRETA.
"El ocultista sólo necesita estudiar un libro que contiene por entero la
Doctrina Secreta, con todos los misterios únicamente conocidos de los
Iniciados. Es un libro que jamás ha sufrido falsificaciones ni traducciones
erróneas ni fraudes piadosos ni interpretaciones absurdas; y que está al
gratuito alcance de todos y todos pueden comprenderlo sin distinción de
idiomas. El título de este libro es M., que significa: El Macrocosmos y el
Microcosmos, compendiado en un volumen. Para leer este libro
correctamente se ha de emplear, a un tiempo, la vista de la mente y la
del espíritu. Sí tan sólo ilumina sus páginas la fría luz de la Luna, la luz
del cerebro, parecerán muertas, y aprenderemos únicamente la letra
impresa; pero si las alumbra la luz divina del amor que irradia del centro
del corazón, se vivificarán; y rotos los siete sellos que cierran algunos de
sus capítulos se levantará velo tras otro, y conoceremos los divinos
misterios que oculta el Santuario de la Naturaleza". (De "Cartas
Rosacruces") NEMO
DOGMA
".. .es peligroso dogmatizar. Dada la falibilidad del conocimiento
humano, no se puede considerar perfecta e intangible ninguna verdad
108
DOMINIO MENTAL
"De todas nuestras cualidades, la más importante es la capacidad de
dominar nuestra mente, porque de nuestros pensamientos emanan
nuestros actos, los cuales, a su vez, edifican o destruyen nuestra vida. Es
transcendental y, para algunos abrumador, el hecho de que cuanto se
mantiene en la mente, se desarrolla gradualmente hasta alcanzar
expresión tangible. La vida del hombre es la expresión de lo que él
realmente es en su mente. Puede cambiar su vida únicamente
cambiándose él internamente. Esta es una verdad fundamental". (De
"El Arte de Vivir") HENRY THOMAS HAMBLIN.
EXPERIENCIA
"Únicamente lo que se obtiene por el propio esfuerzo, en dura lucha y
amarga experiencia, es de valor permanente y duradero". (De "Cartas
Sobre Meditación Ocultista") ALICE A. BAILEY.
"La máxima que dice que "la práctica hace maestros"; puede aplicarse
con tanta propiedad a los reinos espirituales como al mundo físico". (De
"El Velo del Destino") MAX HEINDEL.
ESPIRITUALIDAD
"Nadie puede reconocer la espiritualidad en los demás sino la tiene de
cierto modo evolucionada en su propio ser".
"Todos los que tratan de cultivar esta rara cualidad que se llama
espiritualidad, tienen que empezar siempre por hacer todo por la gloria
del Señor; porque cuando hacemos todas las cosas como para el Señor,
no importa qué clase de trabajo hagamos; cavar la tierra, hacer una
invención, predicar el Evangelio o cualquier otra cosa, es trabajo
109
ESTUDIO
"Los que estudiamos, con el anhelo de perfección en nuestros corazones,
hemos de aprender que no podremos satisfacer este anhelo con el mero
conocimiento adquirido en los libros; hemos de buscar tal satisfacción en
las experiencias de la vida y en el servicio de nuestros semejantes. Sólo
cuando el estudio va acompañado por la experiencia y se aplica
prácticamente lo aprendido al servicio de la humanidad, se encuentra la
verdadera luz en los libros; pero antes hemos de experimentar la
oscuridad del dolor propio y del ajeno; pues, de lo contrario los libros sólo
nos dan frases vacías de sentido. El conocimiento intelectual intriga y
excita el ansia de mayores conocimientos; es útil, muy útil en su esfera;
pero de poco valor real, sino sirve para agudizar el poder de observación
y para interpretar correctamente las experiencias que nos ofrece el
diario vivir". (Reproducida de la revista "Sophia")
FE
"No importa lo que creemos, sino solamente cómo vivimos; no es
cuestión de fe, sino de demostrar nuestra fe por medio de obras". (De
"Enseñanzas de un Iniciado") MAX HEINDEL.
FELICIDAD
"Para poder el hombre ser feliz debe vivir correctamente, ser honesto
consigo mismo y con los demás y tener plena conciencia del propósito
de su propia existencia. Si respeta las leyes de la vida viviendo noble e
110
FRACASOS
"La mayoría de los fracasos en misticismo y ocultismo resultan por la
negligencia de las bases éticas. La superestructura del esoterismo debe
ser levantada sobre la sólida roca de la virtud y de la integridad, pues sin
estos fundamentos inevitablemente falla". MANLY P. HALL.
HUMILDAD
"No se pueden alcanzar las cimas espirituales sino pasando por las
puertas de la humildad. No se puede llegar a la verdadera ciencia sino
después de haber aprendido a rendirle culto. Ciertamente que el hombre
tendrá el derecho de mirar la luz cara a cara; pero no es menos cierto
que ese derecho tiene que conquistarlo". (De "La Iniciación") RUDOLF
STEINER.
IGNORANCIA
"La presunción y la ignorancia son gemelas; y cuando el hombre se
considera independiente y distintamente de los demás, crece en
vanidad, y cuanto más instruido está en la ciencia superficial, más
aumenta el sentimiento de su superioridad y se engríe de su imaginaria
supremacía. La conciencia de la gran mayoría de los inteligentes de
nuestra época intelectual, está casi por completo localizada en el
cerebro; viven, por decirlo así, únicamente en el desván de su casa. Pero
el centro de la vida es el corazón; y si la conciencia no se concentra en
este primario núcleo vital, se irá paulatinamente apartando de allí, hasta
desvanecerse. Que los que anhelen crecer espiritualmente traten de
acercar el pensamiento al corazón, en lugar de localizarlo fríamente en
las estrechas lindes del cerebro. Que traten de sumergir, día tras día, su
poder pensante en su poder sensible, el primordial principio de la vida,
hasta que su conciencia more allí. De momento no percibirán más que
tinieblas, pero si perseveran en sus esfuerzos, descubrirán que la vida de
tal centro es luz para la mentalidad humana. Y esa luz inextinguible
enviará sus rayos hasta la región sidérea, donde el hombre ve su
pasado, su presente y su porvenir". (De "En la Mansión de los
Adeptos") FRANZ HARTMANN.
INICIACIÓN
"El hombre no debe conocer más misterios del ser que los que
respondan al grado de su evolución. Por esta sola razón es que existen
obstáculos en la vía que conduce al conocimiento de las verdades y de
los poderes transcendentales. No se puede poner una arma de fuego en
las manos de una persona, más que cuando tenga bastante experiencia
para usarla sin causar desgracias. Si hoy se iniciara a alguna persona sin
preparación suficiente, carecería de la experiencia que iría adquiriendo
en el curso de sus encarnaciones futuras, hasta el momento en que, por
111
"La iniciación puede realizarse con una ceremonia o no, pero obsérvese
particularmente que siendo la Iniciación la culminación inevitable de los
prolongados esfuerzos espirituales, sean conscientes o no, por parte del
candidato, no puede positivamente tener lugar hasta que el requerido
desenvolvimiento interno haya acumulado los poderes latentes que la
Iniciación enseña a emplear dinámicamente, así como apretar el gatillo
de un revólver descargado, no puede producir explosión alguna.
Tampoco hay miedo alguno de que el instructor no se fije en alguno que
haya alcanzado el grado de desarrollo requerido. Toda acción buena y
desinteresada aumenta la luminosidad y el poder vibrante del aura del
candidato enormemente, y tan seguramente como el imán atrae a la
aguja, así también la brillantez del aura luminosa atraerá al instructor".
(De "Concepto Rosacruz del Cosmos") MAX HEINDEL.
INVOCACIÓN
"Desde el punto de Luz en la Mente de Dios, Que afluya luz a las mentes
de los hombres; Que la luz descienda a la Tierra.
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios, Que afluya amor en los
corazones de los hombres; Que Cristo retorne a la Tierra.
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, Que el propósito
guíe a las pequeñas voluntades de los hombres; El propósito que el
Maestro conoce y sirve.
KARMA
"Como ya he dicho, lo consideramos como la ley última del Universo, la
fuente y el origen de todas las demás leyes que existen en la naturaleza.
Karma es la ley infalible que ajusta el efecto a la causa, en los planos
físico, mental y espiritual del Ser. Como ninguna causa deja de producir
su debido efecto, desde la más grande hasta la más pequeña, desde la
perturbación cósmica hasta el movimiento de nuestras manos, y como lo
semejante produce lo semejante, Karma es aquélla ley invisible y
desconocida, que ajusta sabia, inteligente y equitativamente cada efecto
a su causa, haciendo remontar ésta hasta su productor. Aunque
incognoscible, su acción es perceptible". (De "La Clave de la
Teosofía") H. P. BLAVATSKY.
112
"Nadie puede obtener cosa alguna a no ser que la gane. Somos los
responsables de lo que somos y tenemos el poder de convertirnos en
cualquier cosa que queramos ser". (De "Karma Yoga")
VIVEKANANDA.
"El Karma es la rueda a la que el ser humano está ligado, existencia tras
existencia. El mismo hace girar esa rueda con la energía de su propia
volición y su propio deseo. Los movimientos de esa rueda son los que
llamamos vida y muerte. A fin de no estar ligado a esa rueda-¦ cuyos
rayos son tormento, ansia y dolor -hay que saber que la creación del
Karma está en nuestro poder, en nuestras manos, como así mismo la
detención de la rueda". J. KRISHNAMURTI.
LABOR ALTRUISTA
"Esto es lo que el Bhagavad-Gita llama no trabajar por el fruto. Si
vosotros estáis realmente trabajando, no tendréis tiempo para fijaros en
los resultados; para deteneros a examinar una parte del trabajo ya
concluida. Tan pronto, como una cosa ha quedado hecha, habrá a la
mano otra que hacer. Si estáis observando los resultados de vuestro
trabajo estáis perdiendo el tiempo; si os detenéis a pensar en lo que
habéis hecho, ¿cómo podréis dedicaros al siguiente trabajo? Y cuando se
trata de ayuda personal, que es la más agradable de dar (porque hay
detrás de ella un amor personal), no miréis si la persona a quien habéis
ayudado aprecia lo que habéis hecho. Esto equivaldría a correr detrás de
una persona a la que se ha obsequiado algo, para ver si lo agradece y
esperar que nos dé las gracias. Quien actúa en tal forma, no da; vende.
Es un caso de regateo: tanto te doy y tanto me agradeces. ¡No
regatearéis! Recordad como el Cristo arrojó del templo a los mercaderes,
aun cuando daban cosas a cambio de sacrificios, diciéndoles: "No hagáis
de la casa de mi Padre una casa de mercado". (De "Pláticas Sobre el
Sendero del Ocultismo") ANNIE BESANT.
LECTURA
"Muchos son aficionadísimos a la lectura; pero la lectura no forma la
mente; sólo la construye el pensamiento. La lectura es valiosa en el
'sentido de que proporciona material para pensar. Un hombre puede leer
113
LEY
"El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se
imagina que puede desafiar sus leyes. Ese no es más que un tonto vano
y presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los
elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la
naturaleza del Universo emplea la Ley contra las leyes: las superiores
contra las inferiores, y por medio de la Alquimia transmuta lo que no es
deseable en lo valioso y de esta manera triunfa. El adeptado consiste, no
en sueños anormales, visiones o imágenes fantasmagóricas, sino en el
sabio empleo de las fuerzas superiores contra las inferiores, escapando
así de los dolores de los planos inferiores, vibrando en los más elevados.
La transmutación (no la negación presuntuosa), es el arma del Maestro".
(De "El Kybahon") TRES INICIADOS.
LIBERTAD
"La mayor parte de las personas, piensan que la libertad significa que
cada uno haga lo que le plazca. Pero la verdadera libertad, no implica
falta de disciplina, de restricción y de propio dominio.
"Renunciad a todos los frutos del trabajo, haced bien por amor al bien, y
sólo entonces llegaréis al perfecto desapego. Así se romperán los lazos
del corazón y realizaremos la libertad perfecta". (De "Karma Yoga")
VIVEKANANDA.
LUZ
"Está en la tarea del aspirante, buscar siempre más luz. La alcanzada
muy pronto deja de satisfacerle; hasta que descubre la luz interna que
mora en él. Las luces que percibe fuera de él, jamás alumbran
completamente su camino; todas dejan rincones y recodos en la
oscuridad y no pueden satisfacerle plenamente. Son las luces de otros,
cuya claridad sólo es completa cuando se une y confunde con la propia.
Sólo cuando el aspirante es consciente de este hecho, se da cuenta de
que mientras no descubra y realice en conciencia su propia luz interna,
las luces ajenas son engañosas y deforman las cosas sobre las cuales las
proyecta. Por esta razón, la tarea primordial y más importante para todo
verdadero aspirante, es descubrir su propia vez encontrada, sumarla a la
de sus semejantes, alumbrar al mundo". (Reproducido de la revista
"Sophia")
115
MAESTROS
"Cuando cualquiera que sea, se irrogue la facultad de ser un Maestro,
debe ser capaz de substanciar su aserto de tal modo, pues los Maestros
Verdaderos, los Hermanos Mayores, quienes están preparando las
condiciones que debe obtenerse durante el Período de Júpiter, todos han
desarrollado su conciencia correspondiente a tal período. De este modo,
son capaces y sin esfuerzo alguno de usar esta proyección externa sobre
sus discípulos mediante su palabra y por ella dar evidencia de su
identidad. Sólo ellos son capaces de guiar a otros con seguridad". (De
"Cartas a los Estudiantes") MAX HEINDEL.
MAGIA
"La magia negra se está practicando mucho más comúnmente de lo que
uno se podría suponer, algunas veces en forma inconsciente, pues la
línea divisoria puede consistir únicamente en el motivo. No obstante, si
abusamos de nuestro conocimiento superior, aunque seamos más
refinados en la satisfacción de nuestras pasiones, el resultado parece
que será ciertamente desastroso".(De "Cartas a los Estudiantes")
MAX HEINDEL.
116
MEDITACIÓN
"Aquel que, mediante la meditación, se eleva hasta el nivel en el que el
ser humano se une al espíritu, comienza a vivificar en él lo que es
eterno, lo que no está limitado ni por el nacimiento ni por la muerte. Sólo
pueden dudar de la eternidad los que no la conocen por su propia
experiencia viviente. Así, pues, la meditación es el camino por el cual el
ser humano llega al conocimiento, a la contemplación del núcleo eterno
e indestructible de su ser y sólo mediante la meditación puede llegar a
ese conocimiento". (De "La Iniciación") RUDOLF STEINER.
MISTICISMO
"Y es hasta cierto punto divertido observar que mientras el Ocultista
desdeña al espiritualista, el Místico considera al Ocultista de la misma
manera. Sin embargo, el Místico no es más que un Ocultista introvertido
y el Ocultista un Místico extrovertido. Ambos buscan la misma meta,
aunque por diferentes métodos. La diferencia entre ellos es de
temperamento, no de ideal. Cuando el temperamento científico se
aproxima a lo invisible, elige el sendero oculto y cuando el
temperamento artístico se aproxima también a lo Invisible, elige el
Sendero Místico; el uno progresa mediante el conocimiento justo y el
otro por la emoción del sentimiento justo, pero al final ambos se juntan.
La diferencia de métodos no debe cegarnos con respecto a la unidad del
objetivo".
(De "Las Ordenes Esotéricas") DION FORTUNE.
MONASTERIOS TEOSOFICOS
"Si os fuera posible establecer monasterios teosóficos, donde el
desenvolvimiento intelectual y espiritual marcharan de la mano; donde
pudiera enseñarse una nueva ciencia basada en las fundamentales leyes
del universo y aprendiera al mismo tiempo el teósofo el propio dominio,
proporcionaríais el mayor beneficio a los hombres. Un convento
semejante reportaría, además, inmensas ventajas al progreso de las
especulaciones intelectuales. El establecimiento de un cierto número de
tales centros de enseñanza, ornaría al horizonte mental de astros de
primera magnitud, de los que emanarían refulgencias que alumbrarían
penetrando el entendimiento del mundo. En un plano mucho más
117
MORAL
"La educación moral de sí mismo debe siempre marchar paralelamente
con la observación oculta. Ella nos enseña a contemplar la
independencia humana como intangible y sagrada y a mirar todo cuanto
pase en el ser humano como una cosa santa, que debe ser respetada
aun en pensamiento. Es necesario compenetrarse de un sentimiento
religioso frente a todo cuanto es humano". (De "La Iniciación")
RUDOLF STEINER.
MÚSICA
"En todas las edades, los filósofos, los religiosos y los sabios se han dado
cuenta de la suprema importancia del sonido, por ello se considera
recomendable que los estudiantes de ocultismo de todas las escuelas,
aprendan a apreciar la gran importancia de la música como fuerza en la
vida espiritual del hombre. En años relativamente recientes, ciertos
Maestros que se especializan en las artes, han considerado útil inspirar
una clase de música, calculada para aumentar la espiritualidad,
mediante el conocimiento del efecto de los sonidos. Por medio de la
música, el hombre debiera llegar a presentir que, junto con el físico
tangible, existen "otros mundos poblados de millones de habitantes
incorpóreos. Me refiero aquí, como es natural, a la evolución angélica;
estas inteligencias de orden espiritual varían desde el más ínfimo de los
llamados espíritus de la naturaleza, hasta el más exaltado de los
Arcángeles cósmicos. Desde que la generalidad de los humanos no han
evolucionado lo suficiente como para poder percibir a los ángeles, la
música les puede ser de gran utilidad; pues de la misma manera que la
melodiosa cadencia de un poeta convence, con frecuencia, a un
escéptico, sobre una verdad; así también los sonidos melódicos de la
música pueden producir en el oyente un resultado similar y aun mayor.
Los Maestros, al inspirar a los compositores para que reproduzcan en
sonidos y armonías la vida y actividad de los ángeles, lo mismo que la
atmósfera en que se mueven y su música, consiguen que el hombre
perciba con el oído lo que no puede ver con los ojos y que llegue a darse
cuenta de que existen las huestes angélicas, que se acerque cada vez
más a ellas, hasta establecer relaciones mutuas que, en lo futuro,
contribuirán a un importante desenvolvimiento evolutivo". CYRIL
SCOTT.
118
OCULTISMO
"Es necesario rechazar todo pensamiento que tendiera a hacernos ver en
la adquisición de estos nuevos conocimientos, una satisfacción de
nuestros instintos egoístas. Es necesario comprometerse seriamente,
frente a sí mismo, a no utilizar jamás para el mal, los poderes que
pudiéramos adquirir sobre nuestros semejantes. Además, todos los que
quieran conocer por propia experiencia los misterios de la naturaleza
humana, deben ajustarse estrictamente a la regla de oro del verdadero
ocultismo. Esta regla puede sintetizarse asi: Cada vez que se dé un paso
adelante en el conocimiento de las verdades ocultas, deben darse tres
en el sentido del perfeccionamiento moral". (De "La Iniciación")
RUDOLF STEINER.
OPTIMISMO
"El verdadero amante de Dios es optimista. Busca y encuentra el aspecto
brillante de las cosas. Puede hallar claridad en el rincón más tenebroso.
Cruza la vida con una sonrisa, un canto de dicha, una fe permanente en
el Absoluto. Ama toda vida y lleva consigo un mensaje de esperanza, de
valor y de ánimo. Es generoso y tolerante, clemente y bondadoso,
desprovisto de odio, envidia y malignidad, libre de miedo y
preocupaciones. Se ocupa en lo que le corresponde y concede a los otros
la misma libertad. Está henchido de amor, y lo irradia a todo el mundo.
Pasa la vida feliz y dichoso aunque tropiece con lo que lleva a otros a la
desesperación y a la miseria, y pasa sin lastimarse por los más
pedregosos caminos. Su paz procede del interior, y cuantos se acercan a
119
ORACIÓN
"No pedimos más luz, oh Dios, sino ojos para ver lo que existe; Ni
canciones más dulces, sino oídos para oír las presentes melodías; No
pedimos más fuerza, sino saber cómo utilizar el poder que ya poseemos;
Ni más amor, sino la habilidad para convertir el ceño en sonrisa; No
pedimos más alegría, sino el poder de sentir dé cerca tu amable
presencia, para compartir con otros todo lo que tengamos de valor y de
dicha. No pedimos más dádivas, amado Dios, sino sólo-sentidos, para
hacer un mejor uso de los preciosos dones recibidos de Vos. Haced que
dominemos todos los temores y conozcamos las santas alegrías, para
ser los amigos que deseamos ser y expresar la verdad que conocemos;
Para que amemos la pureza y busquemos el bien, para que podamos
elevar poderosamente a todas las almas, para que vivan en armonía y
en la luz de una perfecta libertad". (Publicado por The Rosicrucian
Fellowship)
"Hay en ti una bestia potente; pero puede ser domada por medio de la
oración sincera. La oración es lo único. Solamente orando podemos
vencer la lujuria. Nada" hay más grande que el nombre del Señor. Sea tu
lema: "Vigilancia, constante y constante plegaria". Y entonces llegarán
aquellos que son los auxiliares, los Mensajeros del Altísimo, y serás libre.
Verdaderamente, el camino es largo, ¡pero el fin es seguro! La oración
penetra hasta lo más profundo, devora las entrañas de la tentación,
¡ Reza, reza, - reza constantemente, reza siempre! Y no te descorazones
en la hora mala; no te descorazones cuando caigas. Dios está siempre
cerca. El sabe tu dolor y tu sinceridad, pero no ceses jamás de llamarlo.
Aun al pecar sé firme en tu plegaria. De las profundidades de la oración
surge todo: el amor a Dios, la visión espiritual y la realización espiritual.
Afírmate en la idea de que Dios es Todopoderoso y que su naturaleza es
la de un buen pastor que guía a sus ovejas sobre todo cuando se
extravían. Sabe que, antes de ser Autor de la Justicia, Dios es el Amor
Mismo. Con sólo pedir te será dado; con sólo buscar hallarás; bastará
que llames para que te sea abierto. Haz algún esfuerzo por débil que
sea, y eso te elevará al reino de la rectitud". (De "En las Horas de
Meditación") F. J. ALEXANDER.
"La oración para ser eficaz no debe ser simple movimiento de labios,
mera repetición de palabras, porque así no abre la mente al influjo de la
divina sabiduría y fuerza. Se ha de hablar con Dios de todo corazón. No
es que Dios necesite que se le diga lo que necesitamos, pues lo sabe
mucho mejor que nosotros; pero una sincera confesión hablada abre
nuestra mente, destapamos los vasos vacíos y los llena lo divino. El
Poder y la Sabiduría Divina están a nuestra disposición con sólo
disponernos a recibirlos. Son tan libres como el aire y la luz del sol, pero
debemos derribar las vallas que hemos levantado. Hemos imaginado
que Dios está muy lejos de nosotros, y debemos reconocer que está en
nosotros y con nosotros. Hablad a Dios como con vuestro padre, madre,
hijo amado, amigo, marido o esposa. Es todo esto y más, y la forma que
represente para vosotros la relación más íntima, será la mejor.
Reconoced y sentid la proximidad de Dios, y El se acercará. No son
necesarias palabras selectas; bastan las que usaríais al dirigiros a la
persona más querida y que más os amase. Dios no se sienta como un
rey en su trono esperando que os postréis a sus pies y balbuceéis
vuestra oración. Os invita a sentaros a Su lado, os abraza, hace que os
sintáis como en vuestra propia casa, y vosotros, olvidando vuestro temor
y cortedad, le contáis vuestras cuitas en vuestras propias palabras". (De
"Curso Adelantado") YOGI RAMACHARAKA.
ORDEN DE LA NATURALEZA
"Todo el orden de la Naturaleza demuestra una marcha progresiva hacia
una vida superior. Existe un designio en la acción de las fuerzas, al
121
ORGANIZACIONES ESPIRITUALES
"Los maestros influencian a muchas personas sin cuidarse de que los
elementos que utilizan los conozcan o no; por tanto, debemos estar
preparados para encontrar, fuera de las organizaciones teosóficas, otras
fuerzas con nuestra misma meta. Y mientras seguimos nuestro camino y
servimos a nuestra sociedad con firmeza, con fuerza, con fidelidad y con
lealtad, afirmándonos en ella porque obviamente ese es el camino que a
nosotros corresponde, debemos cuidar de no condenar ni hablar contra
ninguna otra forma de manifestación procedente de otras fuentes y que
pueda seguir la misma dirección, aun cuando comprendamos que tales
manifestaciones puedan no ser puras y perfectas". (De "Pláticas
Sobre el Sendero del Ocultismo") C. W. LEADBEATER.
PODERES PSÍQUICOS.
"Nunca me ocupé de saber si podría adquirir o no poderes psíquicos, no
aspiré nunca a la dirección de las conciencias, ni busqué la liberación en
esta vida. El servicio de la Humanidad me pareció siempre el mejor de
los misticismos, y el poder de contribuir aunque sea con poco a la
difusión de la verdad y la disminución de la ignorancia, una recompensa
suficiente. De manera que nunca pensé en los comienzos, adiestrarme
para llegar a ser vidente, taumaturgo, metafísico o Adepto; en cambio,
tomé por guía desde hace muchos años la indicación de un Maestro: que
el mejor Medio de buscarlos, era la S. T., un camino humilde tal vez, pero
accesible a mis limitadas facultades, y por el cual he andado a gusto, y
que tenía su utilidad". (De "Historia de la Sociedad Teosófica") E.
S. OLCOTT.
REALIZACIONES
"Cada hombre irradia la fuerza de su carácter. Es imposible ocultarse. Si
uno es físicamente deforme, todos ven la deformidad. Y si eres
espiritualmente deforme, también lo sabrán todos por intuición, pues,
cuando hables de las cosas •del alma, los hombres sentirán que hablas
de aquello que no está en tu corazón. No te será posible comunicarles
absolutamente nada de vida espiritual, porque no estarás en estas cosas
ni les pertenecerás Por consiguiente, si quieres convertirte en Profeta del
Altísimo, ocúpate de reformarte a ti mismo. Vigila tu naturaleza; observa
cada impulso; espiritualiza tus instintos. Sé sincero. Pero yo te
aconsejaría que mantengas en reserva tus realizaciones. No arrojes tus
perlas a los cerdos. Si sientes maravillosos estados del Espíritu,
permanece silencioso, no sea que por hablar fuerte les restes intensidad.
Reflexiona acerca de lo que recibes. Ve con todas las cosas al silencio del
Espíritu Custodia tu sabiduría toda y todas tus realizaciones como el
ladrón custodia sus posesiones. Debes conservarte a ti mismo; y cuando
hayas practicado el silencio durante algún tiempo, estando demasiado
lleno rebosará tu corazón; y te convertirás en un tesoro y una fuerza
para los hombres". (De "En las Horas de Meditación") F. J.
ALEXANDER.
REINOS INFERIORES
"Sentios en cada átomo que os rodea; en el hombre y en el animal, en el
elemento y en el ritmo. Amad a todos por igual. Seguid la Voz del Amor,
y nunca, ni por un momento, gobernéis vuestra conducta por otros
motivos. Amad siempre de un modo más puro y más fuerte, alcanzando
así el Corazón Único en todo. En el Gran Corazón no hay diferencia.
Todos están alimentados por la misma sangre de vida. Todos están tan
estrechamente ligados que se afectan unos a otros constantemente. En
cuanto notéis diferencia, es que existe una ausencia de amor, porque el
amor es la vida en todo. Vividlo y dadlo a todas las criaturas, sin
excepción. Amad toda vida. Todas son expresiones de Su vida, de Su
amor. Trabajad tanto por los animales como por los hombres. Enseñad al
pueblo el amor y a los seres desvalidos. La compasión para todos es lo
que necesitamos qué expresen nuestros discípulos; ello vale más que
ninguna otra cosa en este Mundo. Todo es Uno; y los animales están
realmente tan cerca de El, como los seres más altamente evolucionados.
El Corazón Universal late en la vida más minúscula, y el Gran Padre de
todo, siente y alienta en toda vida. Considerad ese Gran Ser Único, cuya
expresión son todos, y sentid vuestra estrecha relación con todas las
criaturas vivientes. Proteged a los animales, proteged a las plantas con
el mayor amor y paciencia, y así apresuraréis la aparición de la Luz que
El traerá y establecerá para siempre sobre la Tierra. Unificad vuestro
verdadero Yo con el Yo de todo, y sentid vuestra Unidad con toda vida.
Toda vida es semejante; sólo la forma limita su expresión". (De
"Despertad Hijos de la Luz") DOS COLABORADORES.
123
RENUNCIACIÓN
"El renunciamiento, como la religión, no es una forma; lo abarca todo; es
una condición de la conciencia, un estado de la personalidad. En la
realización tú mismo debes llegar a ver a Dios cara a cara; en el
renunciamiento tú mismo debes hallar la paz eterna. Nadie puede
realizar por ti; tampoco puede nadie renunciar por ti. Sé, pues, valiente,
y camina con tus propios pies". (De "En las Horas de Meditación")F.
J. ALEXANDER.
RIQUEZAS
"Debemos comprender que nada es nuestro, en sentido personal; que
cualquier cosa que tengamos, sólo nos ha sido donada en depósito para
lograr los fines evolutivos. El que tiene dinero o el que ocupa una
posición influyente ha sido
agraciado así con una oportunidad de hacer mejor trabajo.
SABIDURÍA
"Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído
capaz de comprender". (De "El Kybalion") TRES INICIADOS.
SALVACIÓN
"Una vigilancia eterna es el precio de la seguridad, la garantía de nuestra
salvación, debemos "vigilar y rogar". (De "El Velo del Destino") MAX
HEINDEL.
SENDERO
"En todos estos asuntos debemos siempre recordar que el sendero del
ocultismo es tan angosto como el filo de una navaja de afeitar. Toda la
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SENSACIONES
"El ser humano, que anda siempre a la caza de sensaciones nuevas, de
diversiones, etc., no encontrará nunca e1 camino de la Ciencia Oculta.
No se le pide al discípulo que se torne insensible al mundo externo, pero
es necesario que predomine su vida interior y le sirva de guía cuando se
entregue a las sensaciones externas. Por ejemplo, una persona cuya"
alma esté llena de sentimiento, experimenta, al contemplar un hermoso
paisaje, una sensación muy distinta de la que recibe aquella cuya vida
interior es pobre e indigente. El uño hace un viaje por mar, sin recibir
más que algunas raras impresiones. El otro, en su lugar, escuchará la
palabra del Espíritu Universal y los enigmas de la creación se revelarán
ante él". (De "La Iniciación") RUDOLF STEINER.
SENTIDO COMÚN
"Sobre todas las cosas y en cualquier circunstancia, el estudiante de
ocultismo debe atenerse firmemente al sentido común. Encontrará
muchas ideas nuevas y muchos hechos sorprendentes cuya extrañeza
no ha de sobrecogerle, pues de lo contrario le resultará más daño que
beneficio del aumento de sus conocimientos. Aunque se necesitan varias
otras cualidades para el progreso, un perfecto equilibrio mental es
indispensable. El estudio del ocultismo puede resumirse en que es el
estudio de muchas cosas desconocidas que el hombre vulgar rehúsa
aceptar, es decir, la adquisición de multitud de nuevos hechos y la
adaptación de la conducta a ellos de un modo racional y con sentido
común". (De "La Vida Interna")
C. W. LEADBEATER.
"Debéis ser positivos, no negativos. Si queremos ser espirituales (y todos
debemos serlo), debemos guiarnos por el sentido común, porque sin él
quedamos expuestos a la credulidad, y tendremos la propensión de
creer cualquier cosa... Si tuviéramos más sentido común, de vez en
cuando nos burlaríamos de nosotros mismos. Reírse de uno mismo, es
bueno muchas Veces. Eso nos trae a las realidades y nos obliga a
afrontar la verdad. El sentimentalismo y un semblante grave, no son
signos de espiritualidad. Aferrémonos al sentido común, o caeremos
pesadamente". J. KRISHNAMURTI.
SENTIMIENTOS
"Lo que importa, no es la cantidad de conocimientos que
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SERVICIO
"La vida no es un mero pasatiempo: es una oportunidad de servicio".
HENRY THOMAS HAMBLIN.
SILENCIO
"... el silencio es una de las mayores ayudas para el desarrollo del alma y
debe ser practicado, por lo tanto, por el aspirante en su casa, en su
conducta personal, en sus paseos, en sus hábitos, y, por paradójico que
parezca, hasta en su conversación". (De "Recolecciones de un
Místico") MAX HEINDEL.
"El hombre ideal es aquél que en medio del mayor silencio y soledad
halla actividad intensa, y en medio de la más intensa actividad, el
silencio y la tranquilidad del desierto. Un hombre tal ha aprendido el
secreto de la restricción; se ha controlado a si mismo". VIVEKANANDA.
"Habla cuando estés seguro de que lo que dirás es más bello que el
silencio". FRANCISCO BRUALLA.
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SOÑADORES
"No es un daño grande el que entre nuestras filas haya materialistas,
sino el caso de que, desgraciadamente hay una tendencia entre gentes
que defienden o comulgan con enseñanzas avanzadas al navegar por las
nubes, olvidadizas de las condiciones concretas y de los deberes
terrestres. Esto es causa de que la generalidad de las personas miren
con desdén y menosprecio el ocultismo y califiquen a todos los que lo
estudian de chiflados y excéntricos, aunque sus faltas no tienen nada
que ver con el ocultismo, así como tampoco no es la culpa de un buen
alimento el que un estómago débil no pueda digerirlo". (De "Cartas a
los Estudiantes") MAX HEINDEL.
SUFRIMIENTO
"Mientras no descubráis que el Amor es la única llave para la solución de
vuestros problemas, vuestras lecciones no están aprendidas; no podéis
graduaros. Si vida tras vida rehusáis aprender, se os entregará a un
Instructor oculto que nunca falla: fuerte, pacienzudo, indulgente,
compasivo, lleno del deseo único de ayudaros hacia mayor felicidad,
hacia la Raza Futura; y este instructor os tomará en sus manos con
perfecto conocimiento de vuestros defectos y vuestras posibilidades.
Podrá no gustaros el método, pero es la mayor ayuda que se os puede
prestar. Su nombre es Sufrimiento. Jamás hubo instructor más grande y
más amoroso que el Sufrimiento. Sus resultados finales son infalibles.
Cuando ya nada con-, sigue el amor y la compasión, el sufrimiento
obtiene éxito. Os hace comprender lo que sienten los demás; os hace
sentir con los demás; y así va sembrando la semilla del Amor". (De "El
Espíritu de los Por-Nacer") DOS LABORANTES.
TENTACIONES
'Todo aquel que fea sido cobijado bajo el manto de la carne ha sido
tentado. Ni aun Cristo escapó. Y cuanto más desarrollados estamos, más
sutiles son las tentaciones que salen a nuestro paso. Además, ocurre que
estas tentaciones nos vienen frecuentemente por medio de uno en quien
tenemos confianza plena, con objeto de que aprendamos a discernir en
cuanto al mérito intrínseco de cualquier proposición, por encima de
nuestra simpatía o antipatía hacia aquel por cuyo intermedio se nos
presenta el problema". (De "Cartas a los Estudiantes") MAX
HEINDEL.
TEOSOFÍA
"A la Teosofía en si misma atribuimos una omnisciencia universal y no a
ningún miembro individual de la Sociedad ni siquiera a un teósofo. Es
necesario no confundir los dos términos. Teosofía y Sociedad Teosófica
son como el continente y el contenido. La primera es la Sabiduría Divina
ideal, la misma perfección; la otra, un organismo imperfecto que se
esfuerza en caminar a la sombra terrena que proyecta la primera o,
cuando menos, a seguirla". H. P. BLAVATSKY.
TOLERANCIA
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VALENTÍA
'''En todos los sistemas de entrenamiento oculto se hace mucho hincapié
en la necesidad del valor. El hombre que entra en el Sendero tiene que
arrostrar murmuraciones, calumnias y falsedades, Esto ha sido siempre
lo que toca en suerte al que quiere elevarse sobre el nivel de sus
prójimos. Para afrontar todo esto hace falta fuerza moral para poder
sostenerse en la debida posición, actuando en forma correcta, sin tomar
en consideración lo que puedan pensar o decir los demás.
VERDAD
"La Verdad sólo puede ser comprendida por una mente • sin prejuicios
capacitada para la abnegación y el claro discernimiento. Como cada ser
humano es divino, cada individuo debería ser su propio maestro, dueño y
guía absoluto de sí mismo. Pero, quien quiere guiarse a sí mismo
inteligentemente, debe ser capaz de juzgar todas las cosas con una
mente amplia y no rechazar lo que no entiende porque está
predispuesto contra ello". J. KRISHNAMURTI.