EL PROPÒSITO DE LAS PARÀBOLAS

¡Oír sin oír y viendo sin ver o entender!

Fundamento Bíblico:

Mateo 13:10-17  Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por
parábolas? 11 El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los
misterios del reino de los cielos; más a ellos no les es dado. 12 Porque a cualquiera que
tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 13
Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.
14 De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no
entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis. 15 Porque el corazón de este pueblo se ha
engrosado, Y con los oídos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean
con los ojos, Y oigan con los oídos, Y con el corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los
sane. 16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque
oyen. 17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que
veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.

Introducción:

- Jesús ya ha dado dos discursos principales en el Evangelio de Mateo:

 El Sermón del Monte Mateo 5-7

 El Discurso de Misión Mateo 10
 Más tarde dará el Discurso de la Comunidad Mateo 18
 Y el escatológico Discurso del monte de los Olivos Mateo 24-25

- Cada uno de esos otros discursos está dirigido principalmente a los discípulos de Jesús.

 No obstante, aquí Jesús está sentado en una barca, hablando en parábolas a “las
multitudes” que permanecían en la orilla.

Desarrollo del Tema:

Mateo 13:10 Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por
parábolas?

- Como, en cierto modo, dirigirse a la multitud por separado de los discípulos era algo
fuera de lo común.

 Los discipulos se acercan a Jesús y le preguntan por qué ha estado hablando a las
multitudes en parábolas

 La distinción entre los discípulos y la multitud es fundamental para entender el propósito de

Jesús de hablar en parábolas.

 Las utiliza para hacer que el oyente tome una decisión acerca del reino de Dios.
 Mateo 13:11 El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios
del reino de los cielos; más a ellos no les es dado.

- Los secretos del reino de los cielos

 La razón por la que Jesús habla a la multitud en parábolas es porque Dios ha dado a
conocer “los secretos del reino de los cielos” a los discípulos,

 Pero se lo ha ocultado a la multitud.

- “Secretos” Gr mysteria (“misterios”) que se inspira en un trasfondo semítico que habla

de un secreto escatológico transmitido a los escogidos de Dios mediante un discurso
velado.

 Este término se halla de forma explícita en el libro del profeta Daniel:

Daniel 2:18-19: Durante la noche, Daniel recibió en una visión la respuesta al misterio

 El mensaje de Jesús ha declarado desde el principio que el reino de los cielos ha llegado,
pero no siempre ha sido evidente para los que observan.

- Jesús proporciona a sus discípulos una comprensión de ese reino tal como está ahora, y
como estará, operando en el mundo.

 El reino está presente, pero su poder no se ha mostrado aún de una forma plena.

 El misterio es una nueva revelación del propósito de Dios con respecto a establecer su
reino.

 La nueva verdad, ahora dada a los hombres y las mujeres mediante la revelación en la
persona y la misión de Jesús, es que el reino que ha de venir finalmente con poder
apocalíptico, tal como predice Daniel, en realidad ha entrado en el mundo de forma oculta
con antelación, para obrar de forma secreta dentro de los seres humanos y en medio
de ellos.

 Los misterios no consisten enque Dios establecerá su reino (Pues era una esperanza
profética bien conocida dentro de Israel)

 Sino en que ha llegado de una forma diferente a la esperada.

 Este es un secreto que se ha revelado ahora a los elegidos de Dios, los discípulos de Jesús,
en el discurso velado.

Mateo 13:12-13 Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no
tiene, aun lo que tiene le será quitado. 13 Por eso les hablo por parábolas: porque viendo
no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.

- Por tanto, las parábolas:

 Revelan por una parte a los discípulos cómo operará el reino de Dios en este mundo antes
de su final, una manifestación poderosa.
  La comprensión inicial, proporcionada por Dios a través de Jesús, de la que ahora disponen
los discípulos con respecto a los secretos del reino de los cielos será aumentada, por lo que
llegarán a un entendimiento pleno.

 Por otra parte, la verdad que se revela a los discípulos está escondida de la multitud por su
indiferencia

 Ademas, cualquier comprensión que tenga la multitud, hasta ese momento les será quitada.

- En otras palabras,

 Las parábolas no solo NO revelan la verdad a la multitud

 Sino que incluso le quitan lo que ya tienen.

- Soberanía y responsabilidad

Mateo 13:12-13 Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no
tiene, aun lo que tiene le será quitado. 13 Por eso les hablo por parábolas: porque viendo
no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.

 La oración vertida “porque viendo no ven” indica que la fuerza cegadora de las parábolas
es resultado de la propia dureza de corazón de la multitud.

 Sin embargo, Marcos usa la frase “para que viendo, vean y no perciban” Mr 4:12, y esto
indica que Jesús utiliza parábolas con el propósito de cegar a la multitud.

 Aunque algunos prefieren solo enfatizar el resultado de la responsabilidad humana

“porque viendo no ven”

 Y otros enfatizan solo la soberanía de Dios y su propósito “para que viendo, vean y no
perciban”

 Lo mejor es tomar ambas explicaciones juntas para transmitir una perspectiva más amplia de
la actividad espiritual de las parábolas en la vida de la multitud.

- La muchedumbre reacciona con una mezcla de actitudes hacia Jesús.

 Algunos se decantan por convertirse en sus discípulos,

 Dios sabe quiénes responderán al mensaje del evangelio
 Las parábolas suscitan una respuesta positiva para venir a Jesús y pedir la explicación:

Mateo 13:10 Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por
parábolas?

 Mientras esto sucede, otros deciden seguir a los fariseos y oponerse a Jesús.
 Pero tambien hay un tercer grupo
 Los hay que nadan entre dos aguas, bordeando el compromiso.
 Pero Jesús insiste en que no hay término medio

Mateo 12:30 El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge,

desparrama.

- Por ello la multitud debe tomar una decisión y las parábolas fuerzan la mano.
  Dios conoce a los que endurecerán voluntaria y responsablemente sus corazones contra el
mensaje de Jesús.

 Por lo que las parábolas se utilizan para endurecer de forma soberana el corazón de la
persona hasta el punto de ser finalmente incapaz de responder.

Mateo 13:15 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyen
pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los
oídos, Y con el corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.

 Por tanto, ambos dichos equilibran la divina soberanía de Dios con la responsabilidad
humana de cada individuo.

- Multitudes con el corazón endurecido

(Mateo 13:14-15) - (Isaías 6:9-10) Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no entendáis;
ved por cierto, mas no comprendáis. 10 Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus
oídos, y ciega sus ojos, para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su
corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.

 Jesús cita al profeta Isaías para indicar que, así como Israel tuvo un gran trasfondo de
incredulidad y rechazo hacia los primeros profetas de Dios.

 La multitud está igual de endurecida contra él.

 La muchedumbre refleja al pueblo de Israel a quien el profeta Isaías ministró.

 Rechazaron el mensaje, porque estaban espiritualmente aletargados.

- La conjunción subordinada “no sea que” o “de lo contrario” (Mateo 13:15), denota el
propósito del endurecimiento divino y va en paralelo con la reflexión de la primera
parábola que contó Jesús (La Parábola de las Semillas) la cual motivó la pregunta que le
hacen los Discipulos al Señor.

 Las parábolas estimulan un endurecimiento en aquellos que han rechazado a Jesús,

 Y les impiden acudir a Dios en busca de sanidad.
 Los incrédulos de entre la multitud son como los fariseos
 Han cometido tambien el pecado imperdonable.
 Y por su transgresión, han desperdiciado su oportunidad.

- Observa cómo se dan las parábolas después de la sección sobre el creciente rechazo y
la oposición de Israel.

 Dios no obliga a nadie a aceptar el mensaje del reino,

 Por lo que la respuesta de la multitud a las parábolas procede de la naturaleza de su
corazón.
 Si una persona de la multitud no tiene oídos espirituales,
 Su corazón se endurecerá cada vez más y se alejará de Jesús y de la sanidad que
acompaña al reino de los cielos

- Los discípulos, dichosos

 Mateo 13:16-17 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos,
porque oyen. 17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo
que veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.

 Los discípulos de Jesús, por el contrario, están vivos espiritualmente, con ojos y oídos
espirituales que ven y oyen la realidad del reino de los cielos.

 El significado del lema que concluye la parábola de las semillas queda ahora revelado.
Mateo 13:9 El que tenga oidos para oír, oiga

- Las parábolas de Jesús están precisamente concebidas para probar los “oídos” o la vida
espirituales de su audiencia.

 Los discípulos, espiritualmente vivos, acudirán a Jesús para ampliar su comprensión

 Logrando así que su vida y su entendimiento mejoren.


 Los discípulos de Jesús tienen el privilegio de formar parte de todo lo que los profetas y los
justos del Antiguo Testamento habían anhelado ver.

 “Los profetas” Son aquellos que hablaron por Dios

 “Los justos” Son los que aguardaron con entusiasmo la llegada de la redención y del reino,
por la gracia de Dios, pero que

 “Profetas como Justos” Murieron antes de su llegada (Ro 4:1-25).

- De esta forma:

 La multitud sorda iguala la ceguera y la ignorancia espiritual de los días de Isaías.

 Mientras que los discípulos van en paralelo con los profetas y los justos del Antiguo
Testamento que responden fielmente a la revelación de Dios.

Conclusiones:

- Por tanto, podemos decir de forma general que Jesús consigue dos importantes
propósitos con sus parábolas.

1. Las parábolas ponen a prueba el corazón del que escucha.

 Actúan como un examen espiritual, suscitando una respuesta que indicará si el corazón de
la persona está abiertoal mensaje de Jesús o si se ha endurecido.

 En este último caso, la parábola provoca confusión o un rechazo absoluto y hace que el
oyente se aparte de Jesús y de la verdad.

 Sin embargo, si el corazón de una persona está abierto al mensaje de Jesús, esta vendrá a
él en busca de una aclaración adicional de su significado, como hacen los discípulos.

 La revelación de la verdad de Jesús y la obediente receptividad de los discípulos marcan la

diferencia necesaria entre COMPRENDER Y NO COMPRENDER.

2. Las parábolas proporcionan instrucción a los que están receptivos.

 Enseñan a los discípulos de Jesús sobre la naturaleza del reino de los cielos, aclarando
misterios que muestran, pues, cómo el reino opera en este mundo de una forma muy
diferente a lo que esperaban los líderes religiosos y las multitudes.

 Jesús da indicaciones del desarrollo del reino mediante este discurso de las Parábolas

 Todo el capítulo 13 de Mateo contiene las siguientes parábolas alusivas al reino de Dios:

+ El Sembrador:Mateo 13:18-23, 36-43

+ El Trigo y la Cizaña: Mateo 13:24-30
+ La Semilla de Mostaza: Mateo 13:31-32
+ La Levadura: Mateo 13:33
+ El Incomparable Valor del Reino: El gran tesoro y la perla de gran precio Mateo 13:47-48
+ La Red: Mateo 13:49-50
+ El Servicio en el Reino Mateo 13:51-52
+ El Maestro de la Ley:Mateo 13:51-52

 Aunque con esto no se idealiza a los discípulos, sí se da a entender su sensibilidad

espiritual.
 La respuesta positiva de ellos los impulsa a pedir una explicación más amplia.
 Y su petición se ve recompensada con verdades adicionales sobre los misterios del reino
 Aunque el entendimiento de los discípulos no es perfecto
 Poseen el potencial y el deseo de progresar.
 Finalmente, entenderán, porque han sido obedientes para escuchar y oír

Mateo 13:51 Jesús les dijo: ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: Sí,
Señor.