Guia N 1 Tercer Periodo
Guia N 1 Tercer Periodo
Guia N 1 Tercer Periodo
DANE: 311001045461
REGISTRO ICFES 075226
GUIA N 1 TERCER PERIODO
NOMBRE: GRADO: 11
ASIGNATURA: Español
DOCENTE: Julieth Hernández Pulido AÑO: 2020
TEMA: EL MODERNISMO
Durante este periodo el país vivió una época de conflictos sociales políticos pero también de transformaciones.
Mientras la situación en los campos se debatía entre las guerras civiles, los habitantes de las ciudades trataban
de ingresar a la vida burguesa o se sumían en la pobreza.
LA GUERRA DE LOS MIL DÍAS.
Entre el 17 de octubre de 1899 y el 1 de junio de 1903, Colombia sufrió una cruenta guerra civil, conocida como
Guerra de los Mil Días o de tres años, que comprometió a todo el país. La guerra civil trajo consecuencias
negativas para el desarrollo socioeconómico del país, una de ellas, la separación de Panamá.
Entre 1880 y 1920 Estados Unidos se erige como el guardián de los intereses de Latinoamérica y su presidente
Teodoro Roosevelt con su ley del Gran garrote, golpeó a los pueblos latinoamericanos.
PANORAMA LITERARIO:
La literatura del Modernismo se concibe como la confluencia de muchos estilos literarios. El Modernismo es, al
igual que el Romanticismo, una transformación que se produjo en diferentes campos, como el arte, la filosofía y
la política. Se piensa que el Modernismo puede ser la continuación del Romanticismo.
Este movimiento nació como la búsqueda del pensamiento independiente latinoamericano con respecto al
europeo. Sin embargo, recibió múltiples influencias de la literatura y del pensamiento francés, especialmente,
de las escuelas parnasiana y simbolista.
La escuela parnasiana se preocupó por la perfección de la forma, buscó la musicalidad del poema,
fundamentándose en un vocabulario exquisito y una gran variedad de ritmos y rimas. Se inspiró en temas
exóticos, extranjeros y mitológicos. Su representante más importante fue Leconte de Lisle.
La preocupación literaria de los simbolistas fue ver las cosas a través de su “yo” y reencontrar la musicalidad del
poema basándose en imágenes sutiles e impresiones delicadas. Sus representantes más destacados fueron:
Baudelaire, Verlaine, Rimbaud y Mallarmé.
La revolución literaria del Modernismo significó, para las letras latinoamericanas, la independencia de las
normas literarias impuestas por España desde el momento del descubrimiento. Gracias al Modernismo se
alcanzó, por fin, una autonomía cultural.
Uno de los mejores exponentes de estas innovaciones fue el colombiano José Asunción Silva, quien consiguió
cambiar el metro en la poesía, generando nuevas medidas que se adecuaban más al sentimiento de misterio y
desolación que quería expresar en sus poemas. Además, en sus versos consiguió una musicalidad que, hasta
entonces, no tenía precedentes en Hispanoamérica.
El movimiento modernista colombiano expresa la confluencia de estilos particulares pero innovadores. Sus
características, en términos generales, son:
a. Una constante evasión de la realidad: Se mencionan situaciones distintas a la que suceden en el país.
b. La búsqueda de la perfección en la forma y la musicalidad de los poemas: Los temas de la poesía eran
interpretados a través de la misma forma de los versos. La mejor demostración se puede ver en el poema
Nocturno, de Silva. Allí, el tema de la muerte y de la ausencia del ser amado se refuerza a través de la
repetición de versos y de la contraposición de imágenes:
Y mi sombra
Por los rayos de la luna proyectada,
Iba sola
Iba sola.
¡Iba sola por la estepa solitaria!
Y su sombra esbelta y ágil
Final y lánguida.
c. Gusto por los viajes: Los modernistas recordaban con nostalgia la vida en otras tierras y cuando no pudieron
regresar en el momento deseado, se sintieron desterrados de su propio país.
d. La intimidad: Los modernistas llevaron a cabo la idea de alejar la literatura de la política (Si bien Martí es la
excepción) y de la religión. Esto permitió a los poetas afirmar que la poesía debía ser el vehículo de expresión
de la interioridad del escritor, quien se expresa como ser social, ya que no puede eludir ni la influencia de la
época ni del espacio en que vive, de ahí que en los versos de estos poetas se sienta la difícil relación que
tienen con el medio en que viven.
e. Imaginación creadora: El modernismo representa un esfuerzo por recobrar la libertad perdida con la
industrialización y el maquinismo. Se trata de la libertad esencial de vivir en contacto con la tierra y de recuperar
la magia de un mundo que se resiste a ser ordenado mecánicamente.
f. Sentimiento de angustia: El modernista se enfrenta no sólo a la fugacidad de la existencia, sino a su propia
desaparición en la nada. De aquí surge el miedo, la inquietud, incluso el deseo de no haber nacido.
g. Retorno a las raíces propias: Los poetas modernistas buscan en sus antepasados el sentido de la vida, que
la actualidad n les ofrecía. Para lograrlo, los artistas se lanzan en busca de las leyendas, las recrean, las viven,
entrando así en contacto con su propio pasado: el mundo misterioso de los mitos, de lo remoto, de lo distinto.
a. LA SOCIEDAD ARISTOCRÁTICA: Los objetos particulares de la clase alta eran motivos recurrentes para los
modernistas. Existía una aspiración por imitar los lujos y las costumbres de los intelectuales franceses.
b. EL MUNDO ANTIGUO: La tradición de las sociedades clásicas era motivo de admiración para los
modernistas. Se encargaron de destacar a los personajes míticos y mezclarlos en su poesía junto con los temas
cotidianos. Veneraron a las culturas griegas, romanas, orientales y de la edad media europea.
c. EL MISTICISMO: Se crean imágenes de sensaciones y seres de cualidades sobrenaturales. La religión se
asume como una experiencia espiritual. Los objetos expresados en los poemas se convierten en
manifestaciones simbólicas del misterio; en Silva, por ejemplo, la muerte adquiere forma y se simboliza a través
de sombras y oscuridad.
2.1.4. PRINCIPALES GÉNEROS DE LA LITERATURA COLOMBIANA DEL MODERNISMO.
En Colombia, la producción modernista fue escasa. El género más desarrollado fue la poesía, pero se conoce
una novela, De Sobremesa, de Silva.
La ruptura de la estructura tradicional de la poesía fue el avance más destacado de los modernistas. En poetas
como Rubén Darío y en algunos apartados de la poesía de Silva se puede apreciar la poesía en prosa. La
libertad en el verso fue total y permitió que los poetas actuales pudieran buscar formas distintas para transmitir
sus sentimientos.
2.1.5. PRINCIPALES AUTORES DE LA LITERATURA COLOMBIANA DEL
MODERNISMO.
JOSÉ ASUNCIÓN SILVA, GUILLERMO VALENCIA, EDUARDO CASTILLO
3. ACTIVIDADES:
3.1. Consulta el poema el NOCTURNO III, una noche, de José Asunción Silva y
escríbelo en tu CUADERNO.
Consulta y escribe el significado de la palabra armiño. Luego, selecciona el sentido que esta palabra
tiene en los versos.
Entre mis sueños color de armiño,
Horas de dicha con tus amores.
3.4. Lee el siguiente poema: Estrellas que entre lo sombrío…
3.5. Se dice que el modernismo alcanzó una autonomía cultural, es decir, a través de este movimiento se
expresa estilos particulares e innovadores de cada autor o escritor. De acuerdo a lo anterior imagina que eres
un@ escritor@ de dicha época, INVENTA UN TEXTO de una página TAMAÑO CARTA escrito A MANO
sobre la imagen de la mujer o el hombre divinizados. Haz un dibujo en otra hoja que acompañe el texto.
4. CONSULTA E INVESTIGACIÓN:
Consulta la biografía de:
José A. Silva
Escríbela a mano en el cuaderno de español.
Observa la imagen de ambos lados del billete de $ 5.000 y
descubre el poema que se encuentra en este.
Sugerido ver: http://www.banrepcultural.org/visitas-
tematicas/numismatica/asuncion-silva-billete-cinco-mil
5. EVALUACIÓN.
6. BIBLIOGRAFÍA.
Nuevo lenguaje 8. Editorial Santillana. Bogotá. 2007
www.rae.es/RAE
ACTIVIDAD SEGUNDA PARTE
Rubén Darío
1. ¿Quién fue presidente de Estados Unidos entre 1880 y 1920?
2. ¿Qué ley tenía ese presidente y que consecuencias generó?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
3. Explica tu punto de vista sobre los siguientes versos:
Los Estados Unidos son potentes y grandes.
Cuando ellos se estremecen hay un hondo temblor
que pasa por las vértebras enormes de los Andes.
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
Eres los Estados Unidos,
eres el futuro invasor
de la América ingenua que tiene sangre indígena,
que aún reza a Jesucristo y aún habla en español.
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
4. ¿Consideras que lo que plantea Rubén Darío sobre la relación entre América Latina y Estados Unidos, en
su poema A Roosevelt, es válido en la actualidad? Justifica tu respuesta en mínimo 10 renglones.
BIBLIOGRAFÍA.
Nuevo lenguaje 8. Editorial Santillana. Bogotá. 2007
http://www.poemas-del-alma.com/a-roosevelt.htm#ixzz2XTTHF9Mt
ACTIVIDADA N 3 GUIA N 1
1. PREGUNTA PROBLEMATIZADORA
En Colombia no hubo propiamente movimientos vanguardistas, a semejanza de los europeos. Sin embargo,
hubo grupos que buscaron renovar los temas y el lenguaje poético. Entre ellos están:
LOS NUEVOS: En poesía sobresalen León de Greiff y su Relato de Sergio Stepansky; Rafael Maya,
con su Invitación a navegar; Germán Pardo García, autor de Limosna de Alegría y Luis Vidales y su
famoso Suenan timbres.
PIEDRACIELISMO: Esta escuela, que nació hacia 1.935, tomó su nombre de la obra del español Juan
Ramón Jiménez, Piedra y Cielo, porque publicaba unos cuadernillos con el mismo nombre. Sus figuras
más representativas son: Eduardo Carranza, Jorge Rojas y Arturo Camacho.
LOS CUADERNÍCOLAS: Hacia 1.945 nació una escuela cuyos integrantes eran admiradores del poeta
español Jorge Guillén, y como homenaje a este publican sus obras en unos cuadernillos titulados
Cántico, hecho por el cual se les denominó Cuadernícolas. Sus representantes más destacados son:
Álvaro Mutis, Eduardo Mendoza y Andrés Holguín.
MITO: En 1.954, Jorge Gaitán Durán y Hernando Valencia fundaron en Bogotá la Revista MITO,
nombre que recibió también el grupo de escritores que colaboraron en ella. Desde su primer número,
los escritores de Mito asumieron una posición comprometida, y utilizaron las palabras como
herramienta para apoyar un programa de mejoramiento de la realidad del país.
EL NADAÍSMO: Este movimiento fue fundado por Gonzalo Arango en 1.958. Es un grupo rebelde que
puso en duda todos los valores establecidos: la organización de la sociedad, la religión, las
costumbres, la política dominante, las artes, etc. En ellos es notable la influencia del filósofo alemán
Federico Nietzsche. Son figuras destacadas, además de su fundador, Jaime Jaramillo Escobar y J.
Mario Arbeláez.
LOS POSMODERNISTAS: Este grupo se conformó para reaccionar en contra de la grandilocuencia, el
exotismo y la rimbombancia del modernismo. Sus representantes fueron Luis Carlos López y Porfirio
Barba Jacob.
b. EL SENTIMIENTO POÉTICO: El mundo interior del poeta se expresa a través de un lenguaje subjetivo. El
poeta sale de sí mismo y se desahoga.
d. LOS SENTIMIENTOS AMOROSOS: El amor se manifiesta de múltiples maneras, pero sobre todo se
introducen imágenes de sensualidad y erotismo.
e. DESACRALIZACIÓN DE LA RELIGIÓN: Algunos autores acogieron los temas y personajes sagrados como
motivo de su inspiración poético.
b. EL ENSAYO: A través del género ensayístico, algunos autores comenzaron a cuestionar la realidad del país
y a criticar las obras pertenecientes a movimientos literarios anteriores y a autores de otros países.
c. LA CRÓNICA: Entre los escritores que pertenecieron a la generación de Los Nuevos hubo un cronista: Luis
Tejada. Por primera vez en nuestro país un escritor adoptó una forma propia del periodismo para contar las
anécdotas, los problemas, los conflictos, etc., de la actividad cultural e intelectual de nuestro país.
3. ACTIVIDADES:
3.2. Lee el siguiente poema, luego escríbelo de nuevo utilizando un caligrama que tenga relación con el
tema del poema en tu CUADERNO.
Soneto al amor
Cuántas veces, amor, por retenerte Y hoy, cuando mi ilusión vuelve a
puse a tus pies mi juventud rendida, tu lado
Y cuántas a pesar de esta herida trayéndole al misterio de tu hechizo
te la volví a entregar por no perderte, la pluma azul del pájaro encantado,
Cuántas veces también, altivo y fuerte, torna otra vez a mi pupila el lloro
por alcanzar la gracia prometida, al mirar desde el puente levadizo
me batí frente a frente con la vida, que está cerrado tu castillo de oro.
o me hallé cara a cara con la muerte. Alberto Angel Montoya
Ejemplos de
caligramas
3.3. Inventa 3 poemas y escríbelos utilizando un caligrama que tenga relación con el tema del poema.
PORTAFOLIO ESCRITOR. Recuerda que el escrito debe ser tu producción, con excelente letra y ortografía.
3.4. Lee el poema y responde cada una de las siguientes preguntas, en tu cuaderno:
LA COSTURERA
Vida y lino lo mismo ata la hebra. Mujer obrera, hecha de carne y llanto,
Una noche de aurora el pedal, de tope en tope. Hecha de hambre, luz y manos,
Miseria. Son las 8, grita el reloj a los tristes de la De sudor, rocío de hierro.
tierra. Corre el trabajo, ferrocarril sin panorama.
Hay hambre en el vientre y hay hambre en los ojos.
Una mujer en el silencio, cose, cose, cose. Por el sudor, el cuerpo llora en silencio.
… Cumple mil años al volver la rueda.
Kilómetros, en bloques y paquetes van las horas;
Por el telégrafo del carrete Trenes monótonos y ciegos.
Los telegramas del cansancio se detienen. Va el pedal a galope.
Describe tu existencia la polea del cuero, Mujer obrera, la que plancha,
La traza el brillo de la vida en la rueda que gira. La que remienda, la que cose: Tres mujeres
La máquina de coser es un vampiro Y una sola. Remienda, cose, plancha y canta.
Y de tu corazón toma su fuerza. Canta la canción;
Monotonía, monotonía, chirría la polea. Mañana nueva del planeta,
Oyendo coser el ruido ya es recuerdo. La Revolución ya incendia el cielo,
Tú tienes el cansancio; tienes la miseria; Hay una nueva estación.
El dolor cada día renovado; Cinco son las estaciones de la tierra:
El dolor antiguo que es un morado en tu vida. Verano, Invierno, Otoño, Primavera y Revolución
Luis Vidales
a. ¿Qué denuncia el poeta sobre la situación de la mujer?
b. ¿A qué se refiere el poeta con la estación Revolución? Explica tu respuesta.
c. ¿Consideras que la situación de la mujer colombiana se transformó en el
transcurso del siglo XX? Explica tu respuesta citando algunos ejemplos.
4. CONSULTA E INVESTIGACIÓN:
Investiga la biografía de:
León De Greiff
Porfirio Barba Jacob.
5. EVALUACIÓN.
6. BIBLIOGRAFÍA.
Nuevo lenguaje 8. Editorial Santillana. Bogotá. 2007
www.rae.es/RAE
ACTIVIDAD N 4
Lee el siguiente texto de Vargas Vila con atención, en él verás la postura contestataria del escritor frente a las
políticas norteamericanas.
XVI
Lo que caracteriza a los hombres y a los pueblos débiles es la adoración a la fuerza. Sufrir la fuerza, de ahí la
enorme tristeza. Pero adorar la fuerza ¿Cuál vileza igual a esa vileza? Ella existe en nuestra América los
caracteres inverosímiles del milagro, las proporciones desconcertantes de lo fantástico. ¿Esa adoración es
hija de la debilidad? No es hija de la indignidad, es lo primero que esos pueblos olvidaron en su rápido
descenso hacia la muerte, fue su Historia. Con ella perdieron su corazón, en el cual, un día de heroísmo, había
batido alas tan grandes, que la vibración de esas alas había hecho temblar la tierra. Por el olvido de esa gloria
cayeron en la servidumbre y consumidos fueron por la llama de su degradación, y yugo sobre yugo, cayeron sin
aliento, y yacen insepultos, en los llanos del silencio, devastados por el hacha conquistadora. Sin embargo aún
tienen la fuerza para gritar desde el fondo de su miseria nuevos títulos a su opresión. Se sienten hartos de la
presencia y de la omnipotencia de su propia tiranía. Piden la extraña, el tacón de las botas de sus amos no les
basta y piden las de los amos extranjeros para poner bajo ellas los labios tumefactos de adoración.
Y adoraron a Roosevelt,
Y, adoraron a Taft,
Y, adoraron a Elías Ruth, el San Pablo parlanchín de esos cristos de la conquista. Quién fue diciéndole el
evangelio del imperialismo por todas sus ardientes latitudes. Y hoy adoran a Wilson, este pedagogo del despojo
coronado de sonrisas. La admiración al yanqui, es en la América Latina, la señal más viva y más profunda de
nuestra degradación.
El espectáculo del alma sudamericana, corriendo ante el yugo de los aventureros, que no se dignan ni
acariciarla para encadenarla, es el más bochornoso espectáculo que a los humanos les haya sido dado
contemplar en estos días tan tristes, en que muerta la libertad, parece haber hecho testamento a favor de la
conquista.
En esta hora de las abdicaciones, esos pueblos que llevan la muerte en el corazón, comienzan por confesarla.
En el alma de esas sociedades moribundas vive la traición y el miedo a los amos de la tierra. A los cuales tienen
el triste orgullo de obedecer. Y ellos ponen el corazón de América, bajo las plantas de los invasores, para que
lo rompan, los aceptan como aliados de la libertad, para que funden la paz sobre una tierra que el recuerdo de
las más grandes batallas hacia sagrada.
¿Veis Cuba, esa rosa de gloria y de valor, caída del corazón heroico de Martí, como abre su cáliz repleto de
lágrimas, en la aurora de una libertad mentida, y de una soberanía, ilusoria como un miraje? Y en santo
Domingo, desde que Morales, aquel Iscariote del altar y de la libertad, entregó a los yanquis esa isla griega, que
el destino hizo brotar en América ¿No ha formado un partido anexionista, que a cada minuto quiere perturbar
la paz, para traer a su patria la quietud del protectorado? Al fin han logrado su infame propósito. Y los yanquis
son dueños de la primera joya que Colón engarzó en la corona de la vieja España.
He aquí que cuando hablamos de la miseria de esos pueblos vencidos que aspiran aún a ser conquistados, se
nos grita en todos los tonos, por las bocas de los diaristas llenas de los mendrugos de Washington: “calumnias
a los Estados Unidos, ellos no tienen la intención de conquistarnos”. Cuando la imbecilidad y la improbidad
llegan a este alto grado, no se discute con ellas, se levente acta del hecho y se vuelven las espaldas.
Entonces el pensador se conforma dialogando fraternalmente con las grandes almas que aún viven en medio
de la ruina moral y son como los últimos herederos de ese mundo, ¿pronto a desaparecer y escribe para ellos
como un consejo? No, como una confidencia en las tinieblas. La voz de aquel que anuncia tiene entonces el
sonido de una campana en la noche, ella incomoda a los vivos y no tiene el poder de despertar a los muertos.
La falange de los muertos es lo único que parece quedar en pie, defendiendo con la fascinación del pasado, un
mundo que la corrupción de sus descendientes entrega lentamente al invasor.
¡Felices muertos!
Ellos siquiera son libres,
en el imperio de la muerte no hay esclavos.
2. Selecciona los términos que representan la visión que tiene Vargas Vila de los gobernantes norteamericanos.
Tendrá nuestra tristeza un poco de ufanía no más, como ese leve carmín de tu belleza.
La admiración al yanki, es en la América Latina, la señal más viva y más profunda de nuestra
dgradación.
4. Selecciona el sinónimo que remplaza adecuadamente el término subrayado en cada enunciado. Busca el
significado de aquellas palabras que no entiendas
En esta hora de abdicaciones, esos pueblos que llevan la muerte en el corazón, comienzan, por
confesarla.