UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN

RÚBRICA
Curso ÉTICA GENERAL Y PROFESIONAL
Tema CUADRO COMPARATIVO DE LA ÉTICA ANTIGUA Y MEDIEVAL- TEMA N°4
Nombre del Estudiante Llamocca Córdova, Alvaro Joel
Docente Mg. Angela Calisaya Gutiérrez

ETICA EN LA ÉPOCA ANTIGUA

Sócrates Platón Aristóteles

-El saber fundamental para Sócrates, Como Platón nos indica en su Aristóteles nos dice que la felicidad
es el saber acerca del hombre, es concepción de la ciudad ideal, el es el bien último al que aspiran
decir, él nos habla que para que objetivo de la vida del hombre no todos los hombres por naturaleza, la
podamos actuar de una manera puede reducirse a la satisfacción de felicidad consistirá por lo tanto en
correcta debes “conocerte a ti sus necesidades materiales, sino que actuar en conformidad con la
mismo”, también nos habla de cómo un nace con un rol fundamental en la función propia del hombre. Y en la
el hombre puede llegar a ser sociedad en la que nace, con el fin de medida en que esa función se
ignorante, ya que el que obra mal es alcanzar la una felicidad identificada realice, podrá el hombre alcanzar la
porque ignora el bien, por lo tanto, con la armonía en su vida. felicidad.
nadie hace el mal voluntariamente

Comentarios y/o preguntas: Comentarios y/o preguntas: Comentarios y/o preguntas:

-Si Sócrates nos habla que una -El hecho de que Platón tenga una -Aristóteles ya nos empieza a dar un
persona no hace el mal concepción absoluta del Bien hace concepto del libre albedrio, es decir
voluntariamente, entonces que la función de la parte racional que de acuerdo a aquellas acciones
podríamos decir que un delincuente del alma siga siendo fundamental en que no nos ayudan o que no
no es malo, es un ignorante y que la organización de la vida práctica del consideremos un camino para
antes de sentenciarlo o condenarlo, hombre, de su vida moral. alcanzar la felicidad como, un trabajo
deberíamos de hacerle entender que - Observamos en la ética platónica la que nos disgusta, hacer algo que no
es el bien, es decir, educarlo. necesidad de que la parte racional nos agrada, simplemente debemos
-Después de analizar la ética de del alma controle las tendencias de dejar de hacerlo, ya que no es el
Sócrates y relacionar el hacer el bien instintivas del cuerpo, de ahí que la camino apropiado para nuestra
con la felicidad, me llega la incógnita filosofía consista en "el ciudadano felicidad.
de “¿Entonces si actuamos de del alma", tarea dura en realizar si -Desde mi punto de vista Aristóteles
manera correcta siempre, seremos pensamos en como Platón vería la plantea de una manera más correcta
felices siempre?”, creo que en parte sociedad de hoy en día y como se la ética a la que lo hacen los
es invalido, ya que es visto que, si desarrollar de acuerdo a las virtudes anteriores personajes, ya que nos da
hoy en día, cumplimos con la ética y conocimientos de cada persona, una idea más clara y más acertada,
de Sócrates al pie de la letra no decidiendo que ser en su vida de desde mi perspectiva, de que es la
alcanzaríamos la felicidad absoluta acuerdo a su esfuerzo y/o acciones. ética, como el hacer el bien y ser feliz
por diferentes aspectos y por la ética con ello, y alejarnos de aquellas
misma de la sociedad en nuestro cosas q nos disgustan para encontrar
entorno. el camino hacia la felicidad.
 Epicuro y Estoico San Agustín Tomas de Aquino

-Epicuro afirmó que es bueno todo lo -En San Agustín, el que todo hombre La vía que defiende Tomas de Aquino
que produce placer, pues el placer, desee ser feliz es aquel que aspire a para llegar a la felicidad, es el amor.
según él, es el principio y el fin de la vita beata, forma parte Serán buenas acciones aquellas que,
una vida feliz. Pero para que el placer para Agustín que aquellos que están basándose en el amor y en el
sea real debe ser moderado, en amor con “Dios”, son aquellas conocimiento natural, nos acerquen
controlado y racional. Él definió el personas que alcanzaran la felicidad, a la presencia divina, y malas las que
placer como la satisfacción de las y así para el para poder alcanzar la nos alejen del camino de Dios, según
necesidades del cuerpo y la felicidad debemos de seguir las santo Tomás existe en el hombre una
tranquilidad del alma. normas establecidas por Dios que tendencia natural a conocer a Dios y
-Para los estoicos no hay actos malos para Agustín son “Amar a dios sobre a obrar conforme a la ley natural,
en sí mismos, sino que el mar moral todas las cosas” y “Respetar al pero solamente la gracia divina es la
reside en una privación de la orden prójimo como a ti mismo”, que nos ayuda a encontrar la
en la voluntad humana, si existe algo mandamientos que para él, nos felicidad.
que perturbe nuestra felicidad ayudaran a encontrar el camino y
misma, debemos dejar todo lo amor en Cristo.
exterior de lado, y hacer conforme a
la naturaleza aquello que nos hace
felices.
Comentarios y/o preguntas: Comentarios y/o preguntas: Comentarios y/o preguntas:
-Cuando Epicuro nos habla del -San Agustín nos habla más de una -Para Santo Tomás los actos morales
placer, creo que más allá de buscar el ética relacionada al amor con Dios, y son aquellos que proceden de la
“placer”, este mismo lo podemos a respetar las normas que Dios voluntad del hombre en cuanto ser
encontrar en solo erradicar el dolor establece para poder ser personas racional y libre. El hombre en su
que podamos encontrar, al erradicar felices. actuación moral persigue como fin el
el sufrimiento o aquellas acciones -No me parece muy apropiado el bien y la felicidad, pero, ¿cuál es el
que nos hacen daño, encontramos seguir un tipo de ética del que fin que constituye para el hombre el
paz con nosotros mismos por lo dependamos de otras personas o bien supremo?, las acciones morales,
tanto encontramos placer. seres, sin ofender a las religiones ya o las acciones con Dios.
-De distinta manera o quizá relaciona que el respetar a los demás y el amar -Desde mi punto de vista discrepo un
a la que los estoicos nos hablan, al prójimo es algo que forma parte poco cuando Aquino nos habla que la
acerca de alejarnos de aquellas cosas de nuestra educación como verdadera felicidad se encuentra en
que perturben nuestra propia personas, ya sea o no influenciado la otra vida, ya que realmente no
naturaleza, es decir empezamos a por su ética como educación. sabemos que nos espera más allá de
ver un poco el saber actuar con ética, la muerte, ni sabemos que hay más
el alejarnos de cosas malas, y actuar allá después de esta vida.
de acuerdo a ello que nos producirá
un bien o felicidad
ÉTICA EN LA ÉPOCA MEDIEVAL

WEBGRAFIA:

-https://www.dipualba.es/publicaciones/LibrosPapel/LibrosRed/Clasicos/Libros/EticaAris.pdf
-http://www.uca.edu.sv/facultad/clases/chn/100292/documentos/Singer,cap_11-LA-ETICA-MEDIEVAL-Y-
RENACENTISTA.htm
-http://www.institutozurbaran.com/asignaturas/wp-content/uploads/2009/11/ETICA-POLITICA-TOMAS.pdf
-https://es.calameo.com/books/004101586a45b02654b3a
-https://es.slideshare.net/MasterHac/etica-en-la-era-medieval
RÚBRICA DE EVALUACIÓN
Valoración 5 Puntos 4 puntos 3 punto 1 puntos
CONSTRUCCIÓN Las ideas fueron Las ideas fueron Las ideas tenían cierta El reporte  parece ser
DE LAS IDEAS expresadas en una expresadas en una manera organización, pero no una colección de
manera clara y muy clara, pero la fueron muy claras. Tomó oraciones no
organizada. Fue fácil organización pudo haber más de una lectura al relacionadas. Fue muy
sido mejor. reporte para comprender difícil comprender de
de comprender los
de qué trataba. qué trataba.
aspectos morales
PRESICIÓN El Cuadro El Cuadro comparativo El Cuadro comparativo El Cuadro
DEL CONTENIDO comparativo contiene solo el 80% de contiene solo el 70% de comparativo
contiene toda la toda la información toda la información contiene menos del
información solicitada de forma solicitada de forma 70% de toda la
solicitada de forma asertiva y correcta. asertiva y correcta. información
asertiva y correcta. solicitada de forma
asertiva y correcta.
ORTOGRAFÍA Y La actividad cumple La actividad cumple con La actividad cumple con La actividad está mal
GRAMÁTICA con los criterios algunos criterios algunos criterios planteado no
planteados, sin planteados, es simple y planteados, es simple y cumple con los
errores de con al menos 5 errores con al menos 10 errores criterios planteados
ortografía, la buena de ortografía, precisión de ortografía, precisión y tiene más de 10
utilización de los léxica y utilización de los léxica y utilización de los errores de
elementos de la elementos de la elementos de la ortografía, precisión
gramática y gramática gramática léxica y utilización de
puntuación los elementos de la
gramática
PUNTUALIDAD La presentación fue La presentación tuvo La presentación tuvo La presentación tuvo
hecha a tiempo y de retraso de una hora, retraso de dos horas, retraso de más de
forma adecuada según la hora según la hora dos horas, según la
establecida con establecida con hora establecida con
justificación justificación justificación

TOTAL