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La Bruja & Lo Salvaje - Sarah Anne Lawless

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La Bruja & lo Salvaje, por Sarah Anne Lawless

Si aún no lo has hecho, por favor ve y lee el ensayo


Resalvajizando la Brujería
(http://brujeriasalvaje.blogspot.cl/2016/07/resalvajiza
ndo-la-brujeria-de-peter-grey.html) de Peter Grey
antes de continuar con mi texto. El co-creador de
Scarlet Imprint tiene mucho que decir que
desesperadamente debiera ser oido por la
comunidad mágica. Me sentaré aquí y esperaré y
beberé mi té mientras lo haces. Luego vuelve y te
serviré una taza y hablaremos.

Estamos perdidos. La Tierra y la naturaleza no


están perdidas. Nosotros estamos perdidos,
nosotros humanos. Si queremos ser honestos con
nosotros mismos acerca del futuro de la vida en la
Tierra entonces debemos ponernos del lado de la
naturaleza y no del lado de la civilización. Hemos
hecho la Tierra inhabitable para nosotros mismos,
pero la naturaleza sobrevivirá y notará nuestro
decline y destrucción tanto como el océano nota un
bote hundiéndose en sus abismos. Verdes
enredaderas devorarán nuestras ciudades de
concreto y metal, árboles romperán el cemento en
estacionamientos y autopistas, animales anidarán en
nuestras casas abandonadas, los techos de
nuestros templos colapsarán dejando entrar la luz
del sol y de las estrellas... y a la naturaleza no le
importará, la naturaleza no se reirá, la naturaleza no
llorará.

Nuestra brujería, no, nosotros mismos hemos de


devenir más salvajes, más intuitivos, y con más
aceptación de la amoralidad de la naturaleza, y
nuestro inevitable fin, si hemos de hacer una
diferencia en absoluto. Si hemos de preservar lo que
hemos dejado de la tierra en nuestro destructor
paso, y si hemos de sobrevivir en alguna cantidad
como especie, debemos resalvajizarnos a nosotros
mismos y aprender a vivir fuera de la civilización.
Debemos perder nuestras fés, nuestras religiones,
nuestros apegos sin sentido a detalles insignificantes
que nos importan sólo como individuos y no como un
todo. Hemos de convertirnos en un tipo distinto de
brujx. Algo que no necesita definiciones, ni fronteras,
y sin expectativas. Algo más primal y crudo que
nuestra encarnación actual. Algo pequeño, algo justo
fuera de tu puerta.
Lo que necesitamos es conocimiento local, medicina
local, y brujería local. ¿Qué les importa a los
espíritus locales si tú y tu familia sobreviven? Si
nunca les has hablado o dejado una ofrenda? Si no
conoces sus nombres, poderes, sitios de descanso.
No tienen ningún interés personal en ti. Habitarán en
los árboles creciendo sobre nuestros entierros
masivos un día y no se lamentarán... después de
todo, ¿no fueron nuestros ancestros quienes talaron
los bosques que eran su hogar cuando vinieron a
estas tierras? ¿no fueron nuestros ancestros
quienes contaminaron los ríos y océanos y pescaron
toda la comida hasta que no pudo renovarse? ¿Por
qué los espíritus nos enseñarían su magia y
medicina? Uno tendría que poner mucho trabajo
duro para simplemente ganar su atención, y años de
ello para que empezaran a confiar y ayudar a un
practicante local, mucho menos en todos nosotros.

¿Qué hacían los antiguos magos, chamanes,


hechiceros y brujas para ganar el favor de los
espíritus? Literalmente se volvían salvajes. Lejos
partían hacia el mundo incivilizado de la naturaleza
sin comodidades, sin compañía. Aprendían a cazar y
recolectar comida, a vestirse tan sólo con lo que la
naturaleza proveía, a hacer herramientas, a seguir
las migraciones animales, y aprendían cómo
predecir el clima y las estaciones. Tan salvajes
devenían que el habla, los modales, la moral eran
olvidados. Cuando retornaban a casa cinco a diez
años después, eran irreconocibles: ferales,
peligrosos, locos. Relatos en Irlanda incluso hablan
de rumores de canibalismo. Tomaba un buen tiempo
traerlos de vuelta a la civilización y nunca volvían a
estar completamente cómodos en ella, viviendo a las
afueras de la villa. Pero su gente creía que su locura
valía la pena por el conocimiento que traían de
vuelta con ellos; pues estos humanos salvajes, eran
ahora enciclopedias e intermediarios del genius loci,
los espíritus locales de la naturaleza. Y eran
invaluables para la supervivencia del pueblo.

¿Cuál es el propósito ancestral de una bruja o


chamán? Ser intermediari@ entre los espíritus y la
humanidad. Ser traductor, negociador, salve, y
guerrer@ si es necesario. Al resalvajizar la brujería,
esto es lo que hemos de aprender, esto es lo que
hemos de devenir. Hemos de ser capaces de
comulgar con los espíritus de la naturaleza; de
animales, insectos, plantas, aguas, bosques,
montañas, praderas, desiertos, fuerzas elementales,
y también con los muertos. Para poder comulgar con
los espíritus hemos de devenir ellos, hemos de vivir
con ellos, hemos de hablar con ellos, aún si no nos
contestan por años debido a nuestros oídos
desacostumbrados o su silencio escogido. Donde
sea que vivas, has de permitirte a ti mismx ser
absorvidx en la tierra misma, imbuirte en el genius
loci hasta que sus secretos y sabiduría se derramen
en ti. Hemos de convertirnos en las brujas del
pueblo, brujas regionales, chamanes que hablan por
los espíritus donde habitamos.
Extracto de The Witch and the Wild, por Sarah Anne
Lawless http://sarahannelawless.com/2014/07/01/the
-witch-and-the-wild/
Traducción por Juan Verde

http://brujeriasalvaje.blogspot.com/

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