La Restauración Del Tarot de Marsella

La Restauración del Tarot de Marsella
Después de haber estudiado el Tarot por más de cuarenta años, me

encontré en París con Philippe CAMOIN, descendiente directo de la familia
Camoin, ultimo impresor marsellés del Tarot de Marsella. El origen de la
fábrica remonta a 1760, fecha que fue creada por Nicolás Conver que graba
en esta fecha el más célebre Tarot de Marsella, el Tarot de Marsella de
Nicolás Conver (reeditado en 1965 por la Casa Camoin).
Desde nuestro primer encuentro decidimos trabajar juntos en la
restauración del Tarot de Marsella tal cual era en su origen. Con preciosos
secretos concernientes a su historia, a su fabricación, su tradición y su
simbolismo y con las planchas de impresión originales, nosotros‚ éramos los
únicos capaces de poder restaurar el Tarot de Marsella original. Estudiamos
y comparamos por computadora innumerables versiones del Tarot de
Marsella, entre las cuales el Tarot de Nicolás Conver, el Tarot de Dodal, el
Tarot de Francisco Tourcaty, el Tarot de Fautrier, el Tarot de Jean-Pierre
Payen, el Tarot de Suzanne Bernardin, el Tarot de Besançon de Lequart,
etc.
La dificultad de tal trabajo de restauración reside en el hecho de que el
Tarot de Marsella se compone de símbolos estrechamente imbricados y
ligados entre sí; si un sólo trazo se modifica, todo el edificio se desmorona.
Se necesita, entonces, estar plenamente conscientes del plan y de la
intención real de los creadores para llevar a buen término un tal trabajo.
En el siglo XVII, existían un gran número de impresores del Tarot de
Marsella. Los juegos del Tarot del siglo XVIII simplemente los copian. No se
puede pretender entonces que un Tarot del siglo XVIII sea el Tarot original.
Dicho esto, es fácil aceptar que aún el Tarot de Nicolás Conver de 1760
contiene errores u omisiones.
La gran pregunta es: ¿Qué fue de todos los juegos del siglo XVII ?. Si no
queda huella de ellos es simplemente porque las personas de la época
reciclaban las viejas cartas para convertirlas en tarjetas de presentación.
Si al origen, los dibujos del Tarot eran hechos a mano, en una época
posterior fueron integrando otros métodos diferentes. Cada época y cada
método aporta sus propios límites en cuanto a la riqueza de trazos y al
número de colores utilizados.
El método de la coloración por serigrafía no permitía una gran precisión y
sobre todo, imponía un número relativamente limitado de colores. Un juego
fabricado para un rey tenía una variedad mucho más grande de colores que
un juego fabricado para el gran público. El número de colores utilizados fue
también limitado por la aparición de las máquinas industriales en las
imprentas del siglo XIX.
El hecho de que numerosos ejemplares del Tarot de Marsella fueran
fabricados por impresores diferentes y a diferentes épocas, con una gran
similitud, prueba la existencia de un canon común original. Según los
impresores, los trazos y los colores eran reproducidos con m s o menos de
fidelidad. Los impresores no iniciados en el simbolismo simplificaban al
máximo el canon original. Quienes los copiaban agregaban a su vez sus
propios errores. Cuando estudiamos todos los tarots que han llegado hasta
nosotros, nos damos cuenta que algunos de ellos no son más que copias de
un Tarot más viejo. Así es como se pueden encontrar errores evidentes
copiados de un Tarot a otro más reciente, probando que este último no es
mas que un espécimen más pobre que el anterior. No se debe entonces
atribuir a estos tarots un valor esotérico que no tienen.
Desde luego que también algunos Tarots tienen rasgos absolutamente
idénticos que se pueden sobreponer y que poseen símbolos esotéricos
auténticos que no aparecen en otros tarots. En este caso no puede hablarse
de una simple combinación de sus características. De esto debe deducirse,
en cambio que estos tarots similares fueron copiados de un tarot mucho
más antiguo y hoy desaparecido. Es este tarot original que hemos querido
restituir a los amantes del Tarot.
Hasta hoy, el juego de cartas que más se aproximaba a este ideal era el
Tarot de Paul Marteau. Sin embargo, en los que concierne a sus trazos, es
la copia exacta del Tarot de Besançon editado por Grimaud a fines del siglo
XIX, que reproduce a su vez el Tarot de Besançon editado por Lequart y
firmado "Arnoult 1748", tal como lo demuestra la superposición por
computadora de los tres juegos.
Si los colores utilizados en las ediciones sucesivas del Tarot de Nicolás
Conver respetan convenientemente los colores de la Tradición, la edición de
1880 del Tarot de Nicolás Conver de 1760 utiliza ya, colores que no tienen
nada que ver con esta tradición. Ahora bien, son estos colores los que
retomó Paul Marteau. Estos colores fueron sin duda aconsejados por la
fábrica Conver (convertida en fábrica Camoin) por alguien que estaba más
orientado a la Psicología que al Simbolismo y no son los colores elegidos
por los Iniciados que trasmitieron originalmente el Tarot de Marsella, por lo
cual representan una intrusión en la transmisión del saber iniciático. Si bien
es cierto que la interpretación de estos colores puede mostrar algún interés
al debutante o al psicólogo, provocar conflictos en el espíritu del discípulo y
ser finalmente rechazado por el Iniciado.
Por estas razones yo he debido, rindiéndome a las evidencias, hacer un
inmenso esfuerzo para abandonar más de cuarenta años de trabajo de
memorización del Tarot de Paul Marteau y aceptar, a pesar de mi dolor, la
Verdad Tradicional.
Las nuevas técnicas de impresión por computadora nos han permitido dar a
los trazos y a los colores del Tarot de Marsella una precisión jamás
alcanzada.
Alexandre JODOROWSKY
Fuente: https://es.camoin.com/tarot/Tarot-explicacion-Jodorowsky.html
Durante el desarrollo de restauración del Tarot, Philippe Camoin rediseñó

todas las cartas y dirigió la investigación recolectando un gran número de
documentos antiguos trabajando con el ordenador la recomposición de los
símbolos desaparecidos.
Además de los años de búsquedas que sirvieron para acumular todos los
datos de los que tenía necesidad, Philippe Camoin pasó dos años enteros
rediseñando las cartas en su ordenador. Durante esos dos años,
prácticamente no salió del apartamento que había alquilado en París para la
ocasión. Siete días de siete, estudiaba los datos con su ordenador y
rediseñaba el más mínimo trazo de las 78 cartas gracias a una estilográfica
electrónica. Alejandro Jodorowsky le visitaba regularmente en su casa y
discutían juntos todo lo que había que elegir y las mejoras que aportar.
*****
“Durante dos años, repartí mi tiempo entre la meditación y mi ordenador, y
ello a fin de rediseñar un juego de Tarot de Marsella que fuese el más
hermoso y lo más esotérico posible. Cuando estaba cansado, meditaba
durante una hora. Entonces, reencontraba toda mi energía y me
abalanzaba de nuevo sobre mi ordenador para seguir trabajando. Cuando
me sentía cansado de nuevo, volvía a meditar durante una hora. Y así
sucesivamente durante dos años seguidos.”
Philippe Camoin
Fuente: https://es.camoin.com/tarot/-Philippe-Camoin-y-la-Restauracion-.html

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