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    Estética en La Ingeniería Civil

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    Martin Caicedo
    El documento discute el origen común de la ingeniería y la estética en la civilización griega, donde el dominio de una técnica implicaba desarrollarla de la manera más estéticamente agradable posible. Actualmente la utilidad parece prevalecer sobre la estética, pero la construcción de obras civiles debería incorporar componentes artísticos y de belleza según su forma, de acuerdo con teorías estéticas como las de Kant.

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    Estética en La Ingeniería Civil

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    Martin Caicedo
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    El documento discute el origen común de la ingeniería y la estética en la civilización griega, donde el dominio de una técnica implicaba desarrollarla de la manera más estéticamente agradable posible. Actualmente la utilidad parece prevalecer sobre la estética, pero la construcción de obras civiles debería incorporar componentes artísticos y de belleza según su forma, de acuerdo con teorías estéticas como las de Kant.

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    Estética en la Ingeniería Civil

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    El documento discute el origen común de la ingeniería y la estética en la civilización griega, donde el dominio de una técnica implicaba desarrollarla de la manera más estéticamente agradable posible. Actualmente la utilidad parece prevalecer sobre la estética, pero la construcción de obras civiles debería incorporar componentes artísticos y de belleza según su forma, de acuerdo con teorías estéticas como las de Kant.

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    El documento discute el origen común de la ingeniería y la estética en la civilización griega, donde el dominio de una técnica implicaba desarrollarla de la manera más estéticamente agradable posible. Actualmente la utilidad parece prevalecer sobre la estética, pero la construcción de obras civiles debería incorporar componentes artísticos y de belleza según su forma, de acuerdo con teorías estéticas como las de Kant.

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    Juan Diego Isaza Vera.

    • la ingeniería y la estética tienen un origen común y radica desde la


    civilización griega. Sin desconocer ni desacreditar que las culturas
    anteriores a esta, también poseían una noción de técnica y de
    estética, pero es a partir de los griegos con los que se empieza a
    tener una idea más clara.

    • Para los griegos el desarrollo de una técnica era el objetivo


    principal por el que cada individuo se esmeraba adquirir. Pero
    este dominio no consistía solo en un desarrollo de una destreza
    para la creación de cosas, sino que, el dominio de la técnica
    también contemplaba la capacidad para desarrollar dicha tecné
    lo mejor posible estéticamente.
    la utilidad en la actualidad parece prevalecer sobre el
    desarrollo de la estética. La ingeniería promete una realidad
    más palpable y funcional que el arte no presenta. La
    globalización ha desprovisto al hombre de esa condición
    sensitiva que le permite percibir el sentido estético de las
    cosas. La actualidad demanda objetos y obras que
    proporcionen un bienestar, abandonando la estética y
    llevándola a un segundo plano
    Ahora bien, aunque la construcción de una obra civil es
    concebida desde planos netamente matemáticos y físicos, que
    le proporcionen a la obra una solidez estructural. Sin embargo,
    Florencio en su tratado propone como parte fundamental de
    esa “solidez” la proyección de la estética y del arte dentro del
    diseño «Las condiciones de solidez se satisfacen estableciendo
    la obra sobre una base sólida, empleando buenos materiales,
    con arreglo a las prescripciones del arte, de modo que haya
    unión y trabazón entre ellos, y dando a las diferentes partes las
    dimensiones suficientes para que tenga la estabilidad y
    resistencia precisas». (Ger y Lobez, 1898, p. 2)
    • La estética kantiana fundamenta la forma como el elemento
    más importante para juzgar, en relación a la belleza de una
    creación matérica.

    • las obras bellas son las que presentan una forma externa bella,
    con armonía, proporción, completa, etc.
    En este sentido, toda construcción civil, por ser un acto creativo,
    estaría ligada, en cierta medida, a un componente artístico; por lo
    cual dicha obra debería de concebir la belleza desde su forma.
    Bibliografía:

    • GER Y LOBEZ, Florencio. tratado de construcción


    civil. 1898. Badajoz. ESPAÑA.

    • KANT, IMMANUEL. Crítica del Juicio. 2003.


    recuperado de
    http://www.biblioteca.org.ar/libros/89687.pdf

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