MITOS CON LA LITERATURA PREHISPANICA

La literatura prehispnica comprende todas las expresiones literarias, en principio orales, cultivadas por los indgenas, antes
de la llegada de los espaoles a territorio colombiano. En esta literatura, Dios, las divinidades, as como la exaltacin de la
naturaleza, ocupan un papel muy importante. En Colombia existen muchas comunidades indgenas y cada una se diferencia
en la manera como da a conocer su forma de pensar, su filosofa de la vida y sus vivencias cotidianas.
El mito es la representacin de las creencias tradicionales de una comunidad, pues a travs de l dan a conocer su manera
de percibir el mundo y expresan cmo creen que la naturaleza interviene directamente en su vida social y en evolucin como
comunidad
EJEMPLO; MITO ACHAGUA.
ORIGEN DE LOS SERES
En el mundo de los Achaguas hubo una serpiente que no solo mataba a ellos si no a los habitantes del Orinoco y como estaba
acabando con todos, imploraron a pur su dios creador para que los socorriera y como hasta l llegaron y fueron escuchadas
las plegarias, un da les envi a su hija, la cual mato a la culebra y lo arrojo lejos. Los indios, felices por el acontecimiento
realizaron grandes festividades en honor de pur y de su hija y mientras bailaban y beban, la culebra se podra y de su cuerpo
en descomposicin brotaban por doquier gusanos que una vez tocaban con su cuerpo en tierra se convertan en indios caribes,
sus posteriores inmortales enemigos.
Autor Luis Mara Snchez
Publicado por Juan Carlos Alonso G

QUE SIGNIFICA LA PALABRA MITO.

La palabra "mito" deriva del griego mythos, que signfica "palabra" o "historia". El mito es un tipo de relato tradicional en el
que se narran las diferentes situaciones que le ocurren a sus protagonistas, que suelen ser unos personajes sobrenaturales
(Dioses, semidioses y monstruos) o por personajes fantsticos (Hroes).
ESTRUCTURA DEL MITO
De qu trata el mito: El mito siempre busca responder a preguntas existenciales que rodean al humano. Por eso, cada
civilizacin cre un sistema de mitologas propio que ofreca respuestas que la ciencia contempornea no saba explicar.
Esta es la primera caracterstica del mito: Siempre trata o tiene como protagonistas a dioses, seres fantsticos, semidioses,
monstruos, criaturas y personajes similares. Adems, siempre se cuentan como verdades, aunque siempre estn situadas en
tiempos lejanos, por lo que no se puede constatar su veracidad por falta de testigos.

Contenido del mito: El mito siempre enfrenta a dos bandos bien definidos que son parte tambin de nuestra cultura, por eso
es comn ver al caos enfrentndose a la creacin, as como tambin vemos frecuentemente a la vida contra la muerte

Cul es el mensaje: Por ltimo, los mitos tienen como finalidad dar respuesta a preguntas especficas. La finalidad del mito
es siempre dar como mensaje el triunfo de un bando sobre el otro y esto explica luego algn acontecimiento, objeto, lugar o
suceso que puede encontrarse luego en la vida cotidiana.
CLASIFICACIN DE LOS MITOS
Los mitos se clasifican de acuerdo al acontecimiento que se quiere explicar. Existen cuatro clasificaciones que son:
Mitos Teognicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. A veces, en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son
preexistentes al ser humano. Por el contrario, frecuentemente los humanos pueden transformarse en cosas, en animales y en
dioses. Los dioses no siempre son tratados con respeto: estn muy cercanos a los humanos y pueden ser hroes o vctimas
de aventuras parecidas a las de los seres humanos.
Mitos cosmognicos: Intentan explicar la creacin del mundo. Son los ms universalmente extendidos y de los que existe
mayor cantidad. A menudo, la tierra, se considera como originada de un ocano primigenio. A veces, una raza de gigantes,
como los titanes, desempea una funcin determinante en esta creacin; en este caso tales gigantes, que son semidioses,
constituyen la primera poblacin de la tierra. Por su parte, el ser humano puede ser creado a partir de cualquier materia,
guijarro o puado de tierra, a partir de un animal, de una planta o de un rbol. Los dioses le ensean a vivir sobre la tierra.
Mitos etiolgicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicacin a las peculiaridades del
presente. No constituyen forzosamente un conjunto coherente y a veces toman la apariencia de fbulas.
Mitos escatolgicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo; actualmente, en nuestras sociedades an
tienen amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales: los del fin del mundo por el agua, o por el fuego. A
menudo tienen un origen astrolgico. La inminencia del fin se anuncia por una mayor frecuencia de eclipses, terremotos, y
toda clase de catstrofes naturales inexplicables, y que aterrorizan a los humanos.

EL CONTEXTO HISTRICO
es un conjunto de circunstancias en los que se produce el hecho que tiene historia ya sea lugar, tiempo, hechos relevantes,
etc. Tambin se refiere a aquellas circunstancias que rodean los sucesos histricos y los pensamientos de la gente al momento
de presentarse ciertos hechos en determinada sociedad, de tal manera que influyeron para darse as en sus individuos y en
dicha geografa... Tomar en cuenta el contexto histrico de un suceso pasado es importante pues permite a futuro, emitir
un juicio menos limitado y que aunque no posea veracidad total, al menos no deforme, minimice los hechos o maximice su
valor en el tiempo.

LAS CAPITULACIONES
 son contratos de carcter pblico por los cuales la Corona de Castilla le encomienda a un caudillo la realizacin de un
determinado servicio pblico, sea descubrir (en forma naval o terrestre), poblar o rescatar. capitulaciones prematrimoniales son
los acuerdos celebrados antes o en el acto de contraer matrimonio y que tienen por objeto regular el rgimen econmico de
su matrimonio o, en general, cualquier otra disposicin por razn del mismo.
LA BUSQUEDA DEL DORADO
Todo empez cuando los espaoles invadieron el imperio de los incas, en el Per, en 1532 y descubrieron una fastuosa
acumulacin de oro que inclua muchas y bellsimas obras de arte. En Cuzco, las paredes del templo del emperador estaban
enchapadas en oro, e incluso las caeras que conducan el agua estaban hechas del precioso metal. Los mitos y las leyendas
que rodeaban El Dorado eran muchas y variadas: algunos afirmaban que se trataba de una ciudad perdida; otros, que era un
templo repleto de tesoros, escondido en lo profundo de la selva; hubo incluso quienes afirmaban que El Dorado era una
montaa de oro macizo. Una de las teoras que actualmente gozan de mayor aceptacin, sin embargo, sostiene que El Dorado
era una persona: probablemente el jefe del pueblo chibcha (o muisca).

El Dorado recibi ese nombre debido a la ceremonia chibcha que sealaba u ascenso al trono. El rito comenzaba cuando el
pueblo se reuna a orillas del lago de Guatavita, de forma circular y rodeado de altas montaas; las celebraciones duraban
varios das; en el momento culminante, el jefe que ascenda al oro, rodeado por sus sacerdotes, embarcaba en una balsa de
juncos, que era conducida hasta el centro del lago. Una vez la balsa estaba en el centro del lago, el nuevo jefe chibcha era
desnudado y todo su cuerno se revesta con polvo de oro.

Ciudad Perdida El Dorado

El lago habra sido identificado como el lago Guatavita, un crter profundo lleno de agua y rodeado de densa selva. En 1580,
un comerciante de la recientemente fundada ciudad de Bogot, habra intentado drenar el lago construyendo un canal con la
mano de obra esclava de cientos de indgenas. El intento fracas al derrumbarse el canal y costar la vida de cientos de
trabajadores.
El ejemplo del jefe era seguido luego por el pueblo reunido en las orillas; cada uno aportaba su tributo, arrojando objetos de
oro al agua. As fue como el fondo del lago Guatavita lleg a contener una de las ms ricas colecciones de objetos de oro del
Nuevo Mundo. Curiosamente, el pueblo chibcha, el pueblo de El Dorado, no posea yacimientos de oro propios.

Cuando la expedicin regres a Venezuela con 300 de sus integrantes haban perecido; por una irona del destino, los
expedicionarios haban estado a slo 100 kilmetros del lago de oro. Al ao siguiente, el formidable conquistador espaol
Sebastin de Benalczar parti tambin en busca del lago; unos meses despus, un aventurero alemn, Nicholaus
Federmann, se embarc en la misma misin.
Condujo a sus hombres hasta una regin rica en sal y ocup una serie de poblaciones chibcha. Un indio le dijo a Jimnez de
Quesada que el lugar del oro en, el pueblo de Hunsa. El conquistador se apoder del pueblo y descubri que en las casas
chibcha, construidas de madera y mimbres, haba numerosas placas de oro. Tambin descubri grandes montones de
esmeraldas y sacos que contenan oro en polvo.
Al saquear la casa del jefe de la poblacin, hallaron que estaba revestida con lminas de oro macizo y que contena un fabuloso
trono, hecho de oro y esmeraldas. Jimnez de Quesada continu su bsqueda de El Dorado y finalmente se reuni con
Benalczar y Federmann en la regin central de Colombia; all fundaron la ciudad de Santa Fe de Bogot. La suerte jug a los
cazadores de fortuna una irnica mala pasada: llegaron al lago de oro, pero no encontraron El Dorado.Simplemente porque
El Dorado ya no exista, la dinasta de los jefes chibcha que celebraban la ceremonia del oro en la balsa habla sido derrocada
tras una dura lucha por el poder unos aos antes.

En 1545, el hermano de Jimnez de Quesada, Hernn, realiz un enrgico intento para apoderarse de los tesoros que contena
el lago Guatavita. Esta operacin se llev a cabo durante tres meses y el nivel del lago descendi 2,70 metros; varios cientos
de objetos de oro quedaron al descubierto con el descenso de las aguas, cerca del borde del lago, antes de que el intento
fuera abandonado.
Un comerciante espaol reclut un ejrcito de 8.000 indgenas y los lanz a construir un profundo canal, para drenar el
Guatavita. El intento tuvo ms xito que el de Hernn Jimnez de Quesada: el nivel de las aguas descendi 18 metros

LA CRONICA Y SUS REPRESENTANTES

Una crnica es una obra literaria que narra hechos histricos en orden cronolgico. La palabra crnica viene del latn chronica,
que a su vez se deriva del griego kronika biblios, es decir, libros que siguen el orden del tiempo. En una crnica los hechos se
narran segn el orden temporal en que ocurrieron, a menudo por testigos presenciales o contemporneos, ya sea en primera
o en tercera persona.
Relato donde se narran acontesimientos de cualquier tipo (Historicos, Periodisticos, Deportivos) Son escritos por un testigo de
lo sucedido. La cronica debe ser objetiva. Y cualquiera puede ser su representante
LA NOVELA
La novela es una obra literaria en prosa en la que se narra una accin fingida en todo o en parte, y cuyo fin es causar
placer esttico a los lectores con la descripcin o pintura de sucesos o lances interesantes, as como de caracteres,
pasiones y costumbres, que en muchos casos sirven de insumos para la propia reflexin .

Una novela es una obra literaria de carcter narrativo y de cierta extensin. Est escrita en prosa y narra hechos ficticios o
basados en hechos reales. La novela es tambin un gnero literario que incluye este tipo de obras. Tambin es el conjunto
de obras novelescas de un autor, poca, lengua o estilo

HISTORIA DE NUESTRA LENGUA

La historia del idioma espaol y el origen de los dialectos de Espaa comienza con la evolucin lingstica del latn vulgar. Los
dialectos castellano y andaluz surgieron en la pennsula ibrica (Hispania) durante la edad media. El surgimiento del espaol
moderno coincide ms o menos con la reconquista de la Espaa en propiedad de los moros, la cual fue completada por Isabel
de Castilla y Fernando de Aragn

El idioma espaol se origin en la regin suroeste de Europa conocida como la Pennsula Ibrica. En algn momento a finales
del siglo 6 A.C., los primeros habitantes de la regin, los ibricos, comenzaron a mezclarse con los celtas, pueblos nmadas
de Europa central. Los dos grupos formaron un pueblo denominado Celtibricos, hablantes de una forma de celta.

Bajo el gobierno del imperio romano, en 19 A.C., la regin se hizo conocida como Hispania, y sus habitantes aprendieron el
latn de comerciantes, colonizadores, administradores y soldados romanos. Cuando el latn clsico de las clases educadas de
Roma se mezcl con las lenguas pre-romanas de los ibricos, celtas y cartagineses, apareci una lengua llamada latn vulgar.
Sigui los modelos bsicos del latn pero tom y aadi palabras de otras lenguas.

Incluso despus que los visigodos, tribus germnicas de Europa oriental, invadieron Hispania en el siglo V D.C., el latn
continu siendo el idioma oficial del gobierno y la cultura hasta aproximadamente el ao 719 D.C., cuando grupos islmicos
de habla rabe del norte de frica, llamados los moros, completaron su conquista de la regin. El rabe y un dialecto afn
llamado Mozrabe se hablaron ampliamente en la Espaa islmica, excepto en unos cuantos reinos cristianos lejanos que se
encontraban en el norte, como Asturias, en donde el latn vulgar sobrevivi.

Durante los siglos subsiguientes, los reinos cristianos reconquistaron paulatinamente la Espaa en propiedad de los moros y
retomaron el pas lingstica, poltica, militar y culturalmente. Como los cristianos se trasladaron al sur, sus dialectos del latn
vulgar se volvieron dominantes. En particular, el castellano, un dialecto que se origin en las llanuras del norte, se llev a las
regiones del sur y este.

ORIGEN DEL CASTELLANO

El castellano pertenece a las lenguas romnicas (como el francs, el portugus o el italiano, por ejemplo)
y, ms concretamente, a un subgrupo llamado iberromnico. Contrariamente a lo que se pudiera pensar,
el espaol no deriva del latn escrito, el de las obras literarias (latn clsico), sino del latn que hablaba la
gente, denominado latn vulgar. Sin embargo, antes de que llegara el latn, en la Pennsula Ibrica se
hablaban otros idiomas, las lenguas prerromanas (el vasco -que todava se habla-, el bero, el celta, el
griego, etc.). Todas estas lenguas han dejado, evidentemente, huellas en nuestra lengua
TERMINOS DE OTRAS LENGUAS
EXPRESIONES DEL LATIN.
1. Accesit: forma verbal latina que significa literalmente se acerc. Con ella se designa al premio que se
otorga a quien, sin alcanzar el primer puesto, obtuvo una votacin cercana a la mxima en certmenes
cientficos, literarios o artsticos. No vara en plural.
2. Addenda (et corrigenda): Literalmente cosas que hay que aadir (y corregir). Suele ponerse al final
de los libros para indicar las palabras o frases que es preciso aadir o cambiar y que no se han podido
introducir antes al haberse detectado tras finalizar el proceso de correccin de las pruebas.
3. Ad hoc: Literalmente para esto. Indica la finalidad concreta a la que se destina algo; tambin quiere
decir que algo es adecuado a la cosa o cuestin que se trate.
4. Ad Kalendas Graecas: Literalmente hasta las calendas griegas. El da de las calendas es el primer
da de cada mes en el calendario romano, pero no en el griego, por lo que la expresin es equivalente a
para nunca, es decir, indica la imposibilidad en el cumplimiento de un plazo. Segn Suetonio (Aug. 87,
1), lo dijo Augusto refirindose a los que no cumplen nunca sus compromisos pues en Roma los deudores
deban pagar el primer da de cada mes, esto es, el da de las calendas.
5. Agenda: Significa literalmente lo que se ha de hacer. En la actualidad designa el libro o cuaderno en
que se apunta, para no olvidarlo, aquello que se ha de hacer.
6. Alea iacta est: Literalmente significa la suerte est echada. Segn Suetonio, fue Csar el que la
pronunci en enero del 49 a.C. cuando, desobedeciendo al Senado, cruz el ro Rubicn y march con
su ejrcito hacia Roma, desencadenando as la guerra civil. Hoy se emplea cuando se ha tomado una
decisin importante o arriesgada.
7. Alias: Significa literalmente otras veces, de otro modo. Se suele emplear delante de los apodos con
el valor de conocido otras veces por el nombre de.
8. Alma mater: Significa literalmente madre nutricia. Se aplica especficamente a la Universidad y
tambin la persona que ayuda sobremanera al desarrollo de una accin.
9. Deficit / superavit: Formas verbales que significan falta y sobr. Deficit se emplea para indicar que
un balance da prdidas en relacin con lo presupuestado, y tambin indica cualquier tipo de carencia;
10. Errata: Adjetivo latino que significa cosas equivocadas. Designa un error cometido en un texto
impreso. Una fe de erratas es una lista de correcciones que se incluye en un libro o publicacin despus
de su edicin. Estos errores, detectados despus de imprimido el libro, se aaden en una hoja con la
correccin que debe hacerse en cada caso. (Ver addenda et corrigenda).
11. Etcetera: Significa literalmente "y lo dems". Se usa para sustituir el resto de una enumeracin que o
bien se sobreentiende por el contexto, o bien no interesa expresar, o bien se ha olvidado. En espaol se
escribe tambin en su forma abreviada: etc
12. In memoriam: Literalmente en recuerdo. Generalmente, en lenguaje escrito, referido a misas,
escritos o actos recordatorios de una persona fallecida.
13. In mente: Literalmente en el pensamiento. Se emplea para indicar que una idea o proyecto se tiene
presente en la intencin.
14. In situ: Significa en su lugar de origen.
15. In vitro: Literalmente en un vidrio. Precisa si algo se ha producido en el laboratorio por mtodos
experimentales.
16. Per capita: Literalmente por cabeza, es decir, en proporcin al nmero de personas. Se emplea en
economa para indicar la media por persona en una estadstica determinada, generalmente de ingresos.
17. Post data: Literalmente despus de dada (la carta). Se refiere a lo aadido a una carta ya firmada.
18. Post mortem: Significa literalmente despus de la muerte. Se utiliza para ubicar temporalmente un
hecho con relacin a la muerte de alguien.
PRINCIPALES TRANSFORMACIONES DEL LATIN AL CASTELLANO
TRANSFORMACION DE CONSONANTES
P a b lupus lobo
T a d mater madre
K a g formica- hormiga
TRANSFORMACION DE VOCALES
De vocal a diptongo
Mortis muerte
De diptongo a vocal
De vocal a vocal
LA ORALIDAD Y LA ESCRITURA

La oralidad
es un sistema simblico de expresin, es decir simblico de expresin, es decir un acto de significado
dirigido un acto de significado dirigido de un ser humano a otro ude un ser humano a otro u otros, y es
quizs la otros, y es quizs la caracterstica ms significativa caracterstica ms significativa de la
especie.de la especie
escritura
Mtodo de intercomunicacin humana que se realiza por medio de signos visuales que constituyen un
sistema. Un sistema de escritura puede ser completo o incompleto; es completo el que puede expresar
sin ambigedad todo lo que puede manifestar y decir una lengua determinada
ORALIDAD FORMAL Y INFORMAL
Oralidad formal
Este tipo de lenguaje es el que se utiliza en situaciones que son ms serias y formales, y donde los hablantes,
generalmente, tienen una relacin lejana.
Ejemplo: doctor-paciente, jefe-empleado, etc.
Este lenguaje no lo utilizamos diariamente, sino que slo en ciertas oportunidades.
Caractersticas del lenguaje formal
Correcta pronunciacin.
Adecuado y variado vocabulario.
Utilizacin de oraciones o frases bien construidas.
No se usan las muletillas, vulgarismos, modismos.
Discurso fluido y continuo.
Se utilizan frases u oraciones ms largas.
No hay evidentes repeticin de palabras.
No es redundante, se entrega la informacin de una sola vez.
La informacin est bien estructurada y tiene un orden lgico.
No hay omisiones, las frases estn completas.
ORALIDAD INFORMAL
este tipo de lenguaje es utilizado cuando conversamos con nuestros pares y con gente con la cual tenemos mucha
confianza. Ejemplo: entre amigos, familiares, compaeros de cursos, etc. Es el lenguaje que utilizamos diariamente y
que se caracteriza por ser expresivo y emotivo, porque lo empleamos con gente cercana a nosotros, lo que tambin
nos permite utilizar otros elementos como los apodos, los diminutivos, etc.
Caractersticas del lenguaje informal
Se repite mucho una misma idea.
Utilizacin de muletillas, que son palabras o frases que repite mucho una persona.
Por ejemplo: cachai, ya po, bueno, po, etc.
Utilizacin de modismos, frases o palabras que tienen significado y que se usan en un lugar determinado.
Por ejemplo: altiro, irse al chancho, latero, etc.
Poco uso de vocabulario, siempre se utilizan las mismas palabras.
Por ejemplo: Ana hizo las tareas, despus hizo su cama y, al final, hizo deporte.
Frases cortas e inconclusas.
Por ejemplo: Entonces, eso fue po
Las frases u oraciones no estn bien organizadas.
Mucha repeticin de palabras
DIFERENCIA ENTRE LA ORALIDAD Y LA ESCRITURA
ORALIDAD ESCRITURA

Es la primera manifestacin del lenguaje humano. Es un sistema posterior al lenguaje oral.

Se manifiesta por medio de sonidos articulados. Se manifiesta por medio de signos grficos
Utiliza como canal de transmisin el aire. Normalmente emplea el papel como canal de
transmisin
Se usa con mayor frecuencia que la escritura. Se utiliza con menor frecuencia que la oralidad.

Es fugaz; posee poca duracin en el tiempo. Es duradera; se conserva a travs del tiempo.

Tiene un nmero limitado de receptores. Puede tener un nmero ilimitado de receptores.

El mensaje se refuerza con lenguaje no verbal. No se puede reforzar con cdigos extralingsticos.

No requiere una esmerada organizacin gramatical. Demanda una esmerada organizacin gramatical.

Es espontnea y menos refinada que la escritura. Es ms refinada y estructurada que la oralidad.

Es ms dinmica e innovadora que la escritura. Es ms conservadora y dinmica que la oralidad.

PLAN TEXTUAL
Un plan textual :En cuanto a la primera fase de dicho proceso, la planificacin (o preescritura) es como
un acto de reflexin que ocurre antes de que el individuo proceda a escribir el texto y que muchas veces
es omitida por los llamados escritores novatos o inexpertos al estimarla innecesaria, debido a la tendencia
generalizada y extendida segn la cual los escritos se redactan casi en una sola sentada y de una sola
vez.
1- CONSULTA BIBLIOGRFICA
- Lectura de la bibliografa obligatoria sobre el tema. Se pueden consultar otras bibliografas.
2- INTRODUCCIN
Funciones:
- especificar el objetivo del trabajo
- presentar el tema y cul es el inters de tratarlo
 - presentar a los autores y los textos consultados y justificar su autoridad en el tema
- explicar los pasos que van a seguir en el desarrollo del escrito
- (opcional) adelantar postura personal
3- SNTESIS DE LAS DISTINTAS POSTURAS SOBRE EL TEMA (sec. explicativa)
- No hacer resumen de cada artculo completo, sino slo de los aspectos que, en cada uno, sean
pertinentes (es decir, slo cuando se refieran a nuestro tema).
- En el caso que todo el artculo responda al tema, detectar la hiptesis y sus principales argumentos.
4- COMPARACIN DE LOS TEXTOS LEDOS Y CITADOS (sec. explicativa)
- Comparar los textos, sealando similitudes y diferencias (recordar comparacin)
5- FUNDAMENTACIN PROPIA SOBRE EL TEMA (sec. argumentativa)
- Lo importante, ms all de la opinin personal sobre el tema, es que puedan FUNDAMENTARLA.
Entonces, a) Formulacin clara de la hiptesis.
b) Dos argumentos por lo menos- que sostengan la hiptesis.
hiptesis propia diferente a la sostenida por los autores: elaborar argumentos slidos (se puede
recurrir a otras autoridades sobre el tema)
hiptesis propia igual a la sostenida por alguno de los autores: se debe ampliar la argumentacin
(se puede recurrir a otra bibliografa de autoridad, se puede buscar ejemplos, se puede narrar alguna
historia ilustrativa, plantear una analoga con algn otro fenmeno o con lo ocurrido en algn otro
momento histrico, etc.)
6- CONCLUSIN
En este prrafo de cierre se puede:
- sintetizar los abordajes al tema expuesto por los autores y por nosotros mismos
- sealar derivaciones que se desprenden del anlisis realizado
- indicar perspectivas de anlisis no abordadas respecto del problema que se trabaj
ESQUEMA TEXTUAL
Es la expresin grfica de las ideas centrales del texto. Se trata de un resumen, pero an ms condensado y
esquematizado. Presenta los datos de forma clara y sencilla y de un solo golpe de vista permite asimilar la estructura del
texto.El esquema establece una jerarqua: idea fundamental, informacin secundaria, detalles... Siempre en base a la
brevedad y a la concrecin.
Fases para la elaboracin de un esquema
Toma de contacto con el texto. Primera lectura.
Segunda lectura: subrayado.
Elige el concepto clave y ponlo como raz o centro del esquema.
Selecciona las idea secundarias o temas que necesiten ser ampliados.
Busca otros conceptos subordinados y ubcalos en la periferia del esquema.
PLANIFICACION TEXTUAL

TELENOVELA
Una telenovela es una narracin de una historia ficticia fundada en un formato audiovisual y que se
divide en captulos o episodios. La misma suele caracterizarse por enfocarse en conflictos de tipo
familiar y afectivo, conflictos que generan una tensin que atrae a grandes audiencias para ver el
posible desenlace. Las telenovelas son una estructura narrativa que existen hace muchos aos y que
sin duda continuarn hacindolo en virtud de la atraccin que ejercen en un segmento particular de la
poblacin. Si bien se caracterizan por ciertos lugares comunes, tambin es cierto que las mismas han
manifestado algunas variaciones a lo largo de los aos.

DRAMA
drama tiene origen latino y se refiere a la obra que pertenece a la poesa dramtica. Tambin se conoce
como drama a la obra de teatro o a la pelcula que incluye una mayora de situaciones que
son tensas y conflictivas. De todas formas, es importante tener en cuenta que, de acuerdo a la definicin
clsica, un drama es una forma de presentacin de escenas mediante su representacin con actores
y dilogo. Esta definicin trasciende la presencia de elementos trgicos.
La nocin actual de drama, en cambio, est vinculada a aquellas narraciones u obras que interpelan al
lector o espectador a partir de la sensibilidad. Las pelculas dramticas, por ejemplo, buscan una
respuesta emotiva en el pblico; para eso, las escenas son conmovedoras, con personajes que sufren
grandes problemas o que viven conflictos pasionales
DISCURSO
Del l latn discursus, un discurso es un mensaje que se pronuncia de manera pblica. Se trata de
una accin comunicativa cuya finalidad es exponer o transmitir algn tipo de informacin y, por lo
general, convencer a los oyentes. Cabe destacar que, para la lingstica, el discurso puede
ser oral o escrito. Esto quiere decir que algunos textos tambin pueden considerarse como discursos.
Para la filosofa, por otra parte, el discurso es un sistema de ideas que se construye de manera social.
En este contexto, puede hablarse del discurso dominante en referencia a aquellas representaciones
que son impuestas por las clases superiores y que terminan siendo aceptadas o compartidas por la
mayora de la sociedad.
IMGENES LITERARIAS
Las imgenes literarias: Son aquellas que son captadas a travs de los sentidos y el escritor las utiliza para darle
belleza al texto literario. Pueden ser visuales, auditivas, tctiles, gustativas y olfativas.
Imgenes visuales: Son aquellas que son captadas a travs de la vista. Pueden ser cromticas (color),
cinticas ( movimiento), tambin pueden sugerir formas, tamao, dimensin.
Imgenes auditivas: Sugieren sensaciones de sonido: graves, agudos, rtmicos, estridentes, fuertes,
suaves, agradables, entre otros.
imgenes tctiles: Impresionan el tacto, sugieren texturas: lisa, rugosa, tibia, caliente, fro, blando, duro,
entre otros.
Imgenes gustativos: Se refiere al gusto, sugieren sabores: amargo, dulce, salados y otros.
Imgenes olfativas: son aquellas que son percibidas a travs del olfato. Sugieren olores: agradables,
desagradables, intensos, fuertes, extraos., entre otros.

Que es el pulso nervioso

El impulso nervioso es un mensajero de naturaleza electroqumica que se propaga desde las dendritas, recorriendo el axn,
hacia otra neurona u rgano efector.

Las neuronas tienen la capacidad de transmitir el impulso nervioso. Cuando una neurona es estimulada, se producen unos
cambios elctricos en su membrana que se transmiten desde lasdendritas hacia el axn, recorriendo toda la neurona.

Este impulso elctrico pasa de una neurona a otra a travs de las sinapsis, unas conexiones formadas entre el extremo final
del axn de una neurona y la dendrita de la neurona adyacente.

En las sinapsis no se produce un contacto fsico entre las neuronas, sino que hay una hendidura sinptica que las separa.
Aqu es donde el axn libera neurotransmisores que recibirn los receptores de las dendritas de la neurona postsinptica.

COMO SE PRODUCE Y COMO SE GENERA EL IMPULSO NERVIOSO

Unas vesculas liberan neurotransmisor a la hendidura sinptica. Los neurotransmisores se

unen a lugares especficos de la membrana postsinptica. La neurona se excita y produce el
impulso nervioso que se transmitir a la siguiente neurona.
Para aislarse mejor del entorno, los axones estn recubiertos de clulas que se enrollan sobre
ellos. Estas clulas se denominan Clulas de Schwann. Contienen mielina en la membrana,
por eso, la capa aislante que recubre el axn tambin se conoce como vaina de mielina.

Las neuronas son unas clulas que tienen la capacidad de transmitir el impulso nervioso en
forma de corriente elctrica. El impulso nervioso slo se propaga en un sentido. Cuando una
neurona es estimulada, se originan unos cambios elctricos que empiezan en las dendritas,
pasan por el cuerpo neuronal, y terminan en el axn.

El impulso nervioso no se transmite con la misma velocidad en todas las neuronas. Depende
de si el axn est o no rodeado por unas clulas, las clulas de Schwann, que producen una
sustancia blanca, la vaina de mielina, que impide el paso del impulso nervioso y hace que
tenga que "saltar" entre los espacios sin vaina de mielina (ndulos de Ranvier), por lo que la
velocidad ser mayor.

A este tipo de propagacin del impulso nervioso se le denomina "conduccin o

propagacin saltatoria".

Tambin se pueden clasificar las neuronas segn si tienen o no mielina:

Neuronas mielnicas. Sus axones son ms gruesos y el impulso nervioso se propaga

con ms rapidez gracias a la conduccin saltatoria.
Neuronas amielnicas. Carecen de mielina, por lo que conducen el impulso nervioso
ms lentamente.