Al Qaeda y Lo Que Significa Ser Moderno
Al Qaeda y Lo Que Significa Ser Moderno
Al Qaeda y Lo Que Significa Ser Moderno
Resea
Por Eduardo Castejn
LA obra de John Gray es un escrito de su perspectiva con respecto al
joven siglo XXI, en su libro, hace una revisin de hechos histricos
acontecidos en las ltimas dcadas del siglo XX y en las primeras del
XXI. A travs de su pluma, conoceremos sus posturas frente al modo
de ver las cosas en la actualidad; Gray se muestra en desacuerdo con
los positivistas, aquellos tericos de la poltica que predominan hoy
da y que sern los difusores del pensamiento histrico moderno.
Lo que abre la obra de Gray es su exposicin de su visin acerca de
los sucesos violentos de la actualidad, y su relacin con la historia
humana y la postura poltica actual. Sus primeras palabras sitan al
lector en el fatdico 11 de septiembre del 2001, momento en el cual,
grupos
extremistas
aparentemente
identificados
con
el
fundamentalismo islamista atacaron el Centro Mundial de Comercio,
en la ciudad de Nueva York, hecho del que Gray parte para cuestionar
la visin actual de la modernidad, puesto que, para Gray, se ve la
modernidad como algo uniforme alrededor del mundo, y que hechos
como el mencionado, son vestigios de un pasado ya olvidado. A sta
postura, Gray responde con que la historia no haba mostrado nunca
tanta violencia como en la poca conocida como moderna, puesto
que ideologas como la nazi o la extremista religiosa son limitadas a
los ltimos dos siglos de historia.
Con su segundo captulo, Gray hace ver que los sistemas polticos
tradicionalmente vistos como anti-occidentales, no son ms que
retoos de ideales concebidos en el corazn del oeste, exactamente
en la Europa de la Belle poque y aos posteriores. Gray comienza su
explicacin con la Rusia Sovitica, argumentando en contra de la
perspectiva de que se movimiento poltico era una forma de
resistencia a la ideologa occidental, para ello, Gray cita a Marx como
un hijo indiscutible de la Ilustracin, y, por ende, el marxismo
sovitico no era ms que un intento de occidentalizar a una
verdaderamente renuente a europeizarse Rusia zarista.
La obra continua con la exploracin de la ideologa nacionalsocialista,
explica su origen fundamental como de corte occidental debido que
sus precursores pregonaban el racismo cientfico, es decir,
eutanasia negativa. El nazismo es una ideologa profundamente
occidental, no por conservadurismo de sa cultura al contrario,