Sandinismo, Pactos, Democracia y Cambio Revolucionario - Mónica Maltodano
Sandinismo, Pactos, Democracia y Cambio Revolucionario - Mónica Maltodano
Sandinismo, Pactos, Democracia y Cambio Revolucionario - Mónica Maltodano
DEMOCRACIA Y
CAMBIO REVOLUCIONARIO
Mnica Baltodano
Managua, Nicaragua
2009
NDICE
Pgina
PRESENTACIN
24 TEXTOS:
1
2
AUGUSTO C. SANDINO
RESUMEN DE SU GESTA Y PENSAMIENTO
11
35
44
NICARAGUA:
EXPERIENCIAS PRCTICAS DE FORMACIN
DE CUADROS
66
83
88
94
EL PACTO ORTEGA-BOLAOS
LA POLTICA O EL ARTE DE LAS MANIOBRAS
SIN PRINCIPIOS
110
116
10
137
11
12
LA CARICATURA DE LA REVOLUCIN
DEL SANDINISMO DANIELISTA
LA IZQUIERDA GOBIERNA EN NICARAGUA?
13
222
LA LEY DE PATENTES O
EL TRIUNFO DE LAS TRANSNACIONALES
FARMACUTICAS
20
214
EL PRESUPUESTO NACIONAL
Y EL CALVARIO DE LOS POBRES
19
210
18
190
EL CAFTA:
CARTA ABIERTA A REN NUNZ TLLEZ
17
184
16
172
VOTO NULO:
REBELIN CVICA
15
162
14
145
228
21
22
244
INCENDIAR LA CONCIENCIA Y
SUMARSE A LA REBELIN
24
239
LA CUMBRE IBEROAMERICANA,
EL REY, ORTEGA Y UNIN FENOSA
23
234
247
262
DEDICATORIA
PRESENTACIN
Mnica Baltodano
24 Textos
1
Augusto C. Sandino
Resumen de su gesta y pensamiento
He venido desde Nicaragua para hablarles de Sandino. Es una honra y preciosa
oportunidad para m. Para los nicaragenses, el General de Hombres Libres, es
nuestro ms grande Hroe Nacional. Nos sentimos orgullosos de nuestro Poeta
Rubn Daro y del gran luchador antiimperialista, de ese guerrillero que
infringi la primera derrota militar a los marines norteamericanos, en los suelos
de Amrica Latina, en un pequeo pas de tan slo 130.000 km 2.
Sandino fue reconocido y admirado desde distintos puntos del planeta, por su
ejemplo de coraje y patriotismo. Por su genio como conductor poltico militar
de su ejrcito campesino y, sobre todo, por el carcter antiimperialista de su
lucha. As lo reconocieron Pablo Neruda, Gabriela Mistral, Julio Antonio Mella,
Jos Carlos Maritegui, Carlos Quijano, Gustavo Machado, Vctor Ral Haya de
la Torre, Isidro Fabela, Csar Falcn, Luis Araquistan, Jos Vasconcelos, para tan
slo mencionar algunos de los tantos espritus talentosos de la poca.
En particular queremos destacar a Gabriela Mistral, poetisa, pedagoga y
feminista chilena quien escribi varios artculos sobre nuestro hroe,
llamndolo Hombre heroico, hroe legtimo, como tal vez no me toque ver
otro, precisamente cuando el presidente Herbert Hoover, lo llam bandido y el
peridico The New York Times lo calific de insignificante jefe
desequilibrado.1
Como nos refiere Gregorio Selser en su obra El pequeo Ejercito Loco, Un
lder aprista Vctor Ral Haya de la Torre, quien, en una carta abierta a Juan
Ramn Avils, periodista nicaragense que defenda a Estados Unidos, y
publicada en Repertorio Americano el 9 de marzo de 1929, deca:
...Por eso, aunque no lo crean muchos nicaragenses que reniegan de sus
propios hermanos, Sandino es la figura ms gloriosa que ha dado Nicaragua
desde aquellos indios rebeldes de la Conquista espaola. Por eso, Sandino, a
1
11
12
13
17
18
19
gringas.
En enero de 1933, los Marines se retiran de Nicaragua sin haber podido vencer
a las fuerzas de resistencia del Ejrcito Defensor de la Soberana Nacional. Su
retiro constituye la primera derrota militar en sus afanes imperialistas sobre
nuestra Amrica.
Al retirarse los marines, Sandino en cumplimiento de la palabra empeada de
que luchara hasta que el ltimo marine se retirara de Nicaragua, firma la paz.
El proceso de negociaciones llev a Sandino a viajar a Managua varias veces.
En uno de esos viajes aprovech para visitar su natal Niquinohomo. En febrero
de 1934 realiza su cuarto y ltimo viaje. Despus de una cena con el
Presidente Sacasa en casa presidencial, bajando de La Loma, frente al Campo
de Marte, son interceptados por una patrulla de la Guardia. Sandino es
apresado junto con su padre don Gregorio Sandino, don Sofonas Salvatierra, y
sus generales Estrada y Umanzor. Mientras los primeros son conducidos a la
crcel, Sandino y sus generales son llevados a otro lugar y ejecutados
framente.
Cuando procedieron a registrarle los bolsillos, Sandino dijo: No llevo un solo
centavo porque jams he tomado fondos de la nacin. Era el 21 de febrero
de 1934.
que Sandino era parte de una familia en la que se rindi culto a grandes
ideales. El padre de Sandino era aficionado a la lectura y tena una biblioteca
en la que el joven Augusto inicia sus conocimientos sociales y filosficos,
aunque durante sus estudios primarios no se distingui especialmente como
estudiante. (Belausteguigoita: 86).
Mientras se desarrolla la lucha, Sandino va fortaleciendo su conviccin de que
no se trata solamente del combate contra la intervencin, sino que se trata de
la lucha contra una realidad de exclusin. Fortalece su sentido clasista, pero
acorde con nuestras realidades. Nicaragua era, entonces, un pas con casi nulo
desarrollo industrial, cuyas pocas concentraciones obreras se encontraban,
adems, muy lejos de los centros polticos. Las bananeras, las explotaciones
forestales y mineras en los enclaves, se localizaban principalmente en la
alejada Regin Atlntica de Nicaragua. Por ello Sandino asigna un rol muy
importante a los campesinos.
Cuando Sandino sale por primera vez de Nicaragua, es portador de inquietudes
polticas, como l mismo lo seala al relatar la honda impresin que le causa
ver el cadver de Benjamn Zeledn, pero al llegar a Mxico, es
indudablemente impactado por los aires de la Revolucin Mejicana. Se viva en
todo el pas la agitacin y el cambio; reinaba el nacionalismo frente a los
Estados Unidos.
Sandino mismo lo reconoce al afirmar:
Bendigo la hora en que emigr a un pas donde apagu mi sed de
enseanzas bebiendo en nuevas ideas, templ mi espritu acrisolndolo en
el sentimiento de amor patrio. No quiero decirle que fui a Europa buscando
escuela de hroes, pues estemos persuadidos
mi buen amigo que los hroes se improvisan por las circunstancias del
momento y siempre surgen de la clase del pueblo 8.
En su obra Viva Sandino, Carlos Fonseca dice:
Las rfagas del viento proletario del octubre bolchevique, ya tenues al
arribar a las lejanas latitudes americanas, llegan a Veracruz, principal
puerto mexicano en el Atlntico, cerca del cual, en Cerro Azul, labora y
8
Richard Grossman. Documento 16 rescatado junto con otros documentos del Centro
Histrico de Infantera de la Marina de Estados Unidos. Carta de Sandino a Don
Arnoldo M. Ramrez, 17 de junio de 1927.
22
24
Sandino y su proyecto
Sandino es portador de una idea y un proyecto propio: aboga por la libertad, y
vincula la libertad a la autonoma nacional y dentro de ella, la autonoma de la
clase. En su mensaje a los obreros de la ciudad y el campo que enva el 26 de
febrero de 1930, Sandino afirma:
La clase trabajadora de toda Amrica Latina sufre hoy una doble
explotacin: la del imperialismo, principalmente el yankee, y la de las
burguesas nativas, los capitalistas nacionales explotadores, quienes, en
sus afanes por obtener los favores del insaciable invasor, diariamente
intensifican ms y ms la destruccin del movimiento revolucionario, las
persecuciones a sus dirigentes, los encarcelamientos y los destierros
Slo los obreros y los campesinos llegaran al final. El Pensamiento
Vivo de Sandino Tomo II: 69.
Sandino combate la intervencin norteamericana, pero no se queda en el
nacionalismo. Sandino es sensible a la situacin de miseria y de exclusin que
vive la mayora de los nicaragenses, y plantea la construccin de una
Nicaragua sin explotacin.
l mismo lo explica al referirse, a su regreso de Mxico, al trabajo realizado en
los Minerales de San Albino:
Y por mi parte empec a trabajar en el nimo de aquellos obreros,
explicndoles los sistemas de cooperativas de otros pases y lo tristemente
que ramos explotados, y que debamos preocuparnos por un gobierno que
de verdad se preocupara por el pueblo, para que ste no fuera vilmente
explotado por los capitalistas y las grandes empresas extranjeras, pues el
pueblo es Nacin, y que debamos exigir, como en todos los pases
civilizados del mundo, que todas las empresas que operan en Nicaragua
deben de proporcionar a sus trabajadores atencin mdica, escuelas, leyes
y organizaciones, tales como uniones de trabajadores, y que nosotros no
25
26
Quiero hacer un parntesis para sealar, aunque tan slo sea de pasada, algo
que hoy resulta de primera importancia, y es que Sandino adelant lo que l
llamaba el Plan Bolivariano para Amrica Latina. l pensaba que era necesaria
una gran alianza, unidad econmica, poltica y de defensa de los pueblos,
gobiernos y naciones del continente.
l propuso los mecanismos concretos que, a travs de una Conferencia de
Representantes, deberan crear los rganos de esta gran unin. Alianza que,
entre otras cosas, debera decretar la abolicin de la Doctrina Monroe, crear la
Corte de Justicia Latinoamericana, crear la Ciudadana Latinoamericana, las
fuerzas de defensa de la soberana del continente, un comit de banqueros
latinoamericanos para unificar el sistema financiero integrador de la
comunidad, la unificacin de las tarifas aduanales, la expulsin de las tropas
yanquis de todos los territorios latinoamericanos, la recuperacin de todas las
riquezas usurpadas por las empresas gringas y la investigacin de todos los
crmenes cometidos por sus tropas.
Tambin de manera especfica propuso la construccin del canal con
participacin latinoamericana, y una pequea parte de los norteamericanos,
con la condicin de que se le pagaran los correspondientes impuestos a
Nicaragua, para con esos fondos emprender obras sociales.
Todos estos planteamientos son coherentes con las tesis que se sostenan en la
IC, pero cuando se modifica la lnea y se toma el curso sectario de la defensa
de la pureza ideolgica, la percepcin comunista cambia. Encabeza esa
posicin el Partido Comunista de Mxico. En nombre de esa pureza ideolgica
critican a Sandino muchas cosas. Por ejemplo, no estn de acuerdo en que pida
apoyo para su lucha al gobierno mexicano. Expresan su desacuerdo en el
impulso de la iniciativa para una conferencia latinoamericana para colocar la
ruta del canal interocenico y el Golfo de Fonseca bajo la jurisdiccin de
Amrica Latina, tambin le critican el que apele a los liberales burgueses
contra el imperialismo.
A esas alturas Sandino aboga por un llamado amplio que involucre a todos los
sectores en la lucha contra el imperialismo, pero la tesis del frente nico haba
sido abandonada por los comunistas y no comprenden a Sandino. Aunque nos
parezca sorprendente, IMPREKOR, el rgano oficial de la Liga Antiimperialista,
publica un artculo el 4 de enero de 1930 en el que anuncia que Sandino haba
abandonado la lucha por 60.000 dlares que supuestamente habra recibido
de los yanquis. Es ms, el mismo rgano publica el 25 de marzo de 1933 un
29
noble indignacin.
Tengo inters en que se aclaren estos puntos para establecer la verdad
histrica. Y ya para morir, a dos pasos de la ejecucin, declaro
solemnemente que el General Sandino es el primer gran patriota
del mundo..
Sandino tambin
Americana (APRA),
Esteban Pavletich
conflictos tambin
con el aprismo.
Tambin se relaciona con Haya de la Torre y es influido por alguna de sus ideas,
pero se distancia en relacin al rol de la burguesa en la conduccin de los
movimientos de emancipacin. Sandino cree en el rol de conduccin de los
obreros y campesinos.
Al final se puede decir con Bendaa, que Sandino esboza sin elaborar su
propia teora de la revolucin, partiendo de las manifestaciones particulares y
diferenciadas que el capitalismo intervencionista imprime sobre pases de la
periferia:
Frente a un clasismo proletario, a veces abstracto y sectario, Sandino
aboga de manera similar a Gramsci por la vinculacin de las luchas
revolucionarias a las caractersticas particulares nacionales, de las culturas
polticas y desarrollo social, dando cabida a un nacionalismo amplio, ligado
a la defensa de la soberana y autodeterminacin democrtica. Sandino
acompaa a Maritegui en la formulacin de un estilo de anlisis
fundamentado en la teora de lucha de clases, pero se niega a reducir la
realidad nacional a recetas dogmticas y etapas mecnicas..
Despus del asesinato de Sandino sobrevino una larga noche. Las bases de su
lucha fueron duramente reprimidas, su nombre vilipendiado, su causa
postergada. Somoza ejecut el asesinato de Sandino, decidido en la Casa
Blanca, y se instal dictatorialmente por 40 aos.
Uno de los oficiales de Sandino, el Coronel Santos Lpez, logr escapar ileso
del ataque que hicieron a la casa de Sofonas Salvatierra, el mismo da que
capturan y asesinan a Sandino. A finales de los aos 50, conoci a Carlos
Fonseca Amador, a quien cont sus experiencias. Fonseca estudi la vida de
31
Cierre
Nunca como ahora se han evidenciado los afanes de dominacin imperialista.
Para algunos ingenuos, el imperialismo ya no existe; para otros, la dominacin
del capital no tiene referencias geogrficas. Tambin hay quienes llegaron a
afirmar que la dominacin imperial estaba abandonando las formas militares
para concentrarse en las formas econmicas.
La realidad ha mostrado que el imperialismo existe, y que las grandes
transnacionales tienen su sede, sello y mercado principalmente en los Estados
Unidos. El poder mundial capitalista tiene su gerente en la Casa Blanca. El uso
de la fuerza y la supremaca militar estn a la orden del da, no slo para
intervenir directamente como lo hicieron en Afganistn y en Irak-, sino para
hacerlo indirectamente como en Colombia o en Palestina.
Lo dominacin del sistema capitalista y del imperialismo se manifiesta en
todos los rdenes: en lo social, en lo econmico, en lo cultural, en lo religioso.
Las advertencias de Sandino, lanzadas en la reunin
latinoamericanos en 1928 se han cumplido:
de presidentes
Bibliografa consultada
33
34
2
EL SANDINISMO COMO FILOSOFA REVOLUCIONARIA
O EL ASEDIO PERPETUO A LA OPRESIN10
35
37
la
la
ni
la
39
Sandino, por otro parte, como matriz principal de nuestra existencia, inocul en
el sandinismo los alcances internacionales de su lucha, sealando que el
Movimiento Sandinista forma parte de un proceso ms amplio, indicando de
manera imperativa, que los sandinistas formamos parte de la accin liberadora
de los pueblos de Amrica Latina. Ese era su sueo, esa fue su lucha.
Adems, el motor inicial de su conciencia, de su motivacin revolucionaria,
ligada como estuvo- al enfrentamiento de las recurrentes intervenciones
norteamericanas en nuestra patria, nos leg tal vez uno de los principios
fundamentales vitales del Sandinismo: el ANTIIMPERIALISMO.
Correspondi a los forjadores del Frente Sandinista de Liberacin Nacional
(FSLN), la histrica misin de vincular nuestras ideas al pensamiento de
Bolvar, Mart, Maritegui, Fidel y el Che, cuya figura debemos conmemorar
luchando, en el 30 aniversario de su inmolacin.
Estimados compaeros:
Quiero concluir expresndoles tres observaciones ntimas que acosan todos los
das mi compromiso como militante sandinista.
La primera confesin est referida a los antecedentes que les he expuesto.
Nada ms desafiante, y por momentos angustiante, que el desafo de seguir
siendo revolucionaria. Nada me ha parecido en mi vida ms difcil, y a la vez
estimulante, que esforzarme por seguir fiel a Sandino, Carlos Fonseca, y a
todos aquellos que como el Che, se desprendieron de todo por la causa de la
41
Revolucin.
Nadie es revolucionario de una vez y para siempre. Nadie tiene los suficientes
mritos acumulados que le den la solvencia definitiva de su estatus
revolucionario.
Sin embargo, quiero decirles, que vale la pena intentarlo todos los das. Y el
que a pesar de los desafos, incomodidades y dificultades, no hay nada ms
gratificante que sentirse parte activa de las mujeres y hombres que en Amrica
Latina soamos con la utopa del amor y la justicia.
Mi segunda confesin est referida al contexto histrico que vivimos. Los
himnos de victoria del capitalismo resuenan por todo el planeta; sin embargo,
no es la primera vez que ello ocurre. En esta poca de reflujo del Movimiento
Revolucionario, enfrentemos la situacin con serenidad estratgica.
No importa que el capitalismo haya desarticulado nuestras fuerzas. No importa
que haya quienes defeccionen de nuestras filas. No importa que florezcan las
elaboraciones tericas para justificar la desmoralizacin y hasta la traicin.
La fuerza del capitalismo sigue entraando los grmenes de su debilidad. Basta
navegar en internet para darse cuenta de ambas cosas. Lo ms importante, lo
crucial y decisivo, es trazarnos las tcticas y las estrategias correctas en esta
coyuntura en que el combate pareciera ser favorable a nuestro enemigo.
Es en estas coyunturas que Lenin reclamaba del Movimiento Revolucionario la
mayor flexibilidad tctica y estratgica. Las intransigencias principista, el
dogmatismo, deberan tener muy poco o ningn espacio en nuestras mentes y
corazones. Este es el momento de acumular todas las fuerzas posibles para
enfrentar al adversario, y ello slo es posible abriendo nuestro espritu y, sobre
todo, nuestras prcticas a la participacin de todos al combate.
Diversos pero unidos, saldremos victoriosos. Unmonos, sumemos fuerzas al
asedio. Que cada quien se sienta libre de participar en la lucha con sus propias
armas y reivindicaciones.
Y por ltimo con esto concluyo , nada me parece ms importante que seguir
siendo fiel a la tica de los revolucionarios. Nuestra moral nos impone no slo
42
la lealtad a nuestros principios, sino sobre todo, nuestra lealtad con quienes se
mantienen firmes en la lucha.
No podra concluir esta oportunidad sin decirles que en el 30 aniversario de la
cada del Che, mi mirada y solidaridad se dirigen al indomable pueblo cubano
que sigue firme, insumiso y rebelde como el Che , para decir al neoliberalismo
y su mundo globalizado, que para nosotros est lejos de representar el fin de la
historia.
Los invito, los incito, a que sigamos participando del asedio a la
opresin para que viva la causa de la liberacin y, en definitiva, para que
nosotros mismos podamos ser libres.
Muchas gracias.
43
3
EXPERIENCIAS EN LA CONSTRUCCIN DE PODER
POPULAR:
CASO NICARAGUA11
Agradecimientos
44
45
Yo les contaba anoche a algunos jvenes, que en esa ocasin nos invitaron al
sindicato de los metalrgicos. Ah conoc a Lula, quien nos invit a comer
feijoada en el comedor del sindicato del que Lula entonces era presidente. Yo
miraba aquel edificio y pensaba que era ms grande que la casa presidencial
en Nicaragua. Ese sindicato tena un gran poder y una gran combatividad.
Recuerdo que me llev a su casita y conoc a su esposa. As que lo invitamos al
ao siguiente a compartir el primer aniversario de la Revolucin Popular
Sandinista. Yo estaba embarazada de nueve meses, en 1980, cuando lleg Lula
con Betto. En la casa de Sergio Ramrez le presentamos a Fidel Castro y Fidel lo
invit entonces a visitar Cuba.
Son cosas que encadenan la vida y la historia. De manera que para m, estar
ac compartiendo los 25 aos de CEPIS, tiene un profundo significado. Y estar
compartiendo con ustedes sus alegras, sus esperanzas y tambin sus dudas,
sus crticas, qu podr pasar en el futuro en Brasil y por qu no decirlo en
Latinoamrica? Porque la dimensin de la victoria de la izquierda en Brasil
tendr un impacto en todos nosotros.
Bien, me invitaron a exponer el tema sobre nuestras experiencias en la
construccin del poder popular en Nicaragua. Ello nos obliga a hacer una
sinttica introduccin histrica.
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Sandino y sus campesinos obtienen una gran victoria sobre los Marines, a los
que lograron derrotar, a pesar de las diferencias numricas y tecnolgicas.
Luego es traicionado y asesinado a manos de Anastasio Somoza Garca. Con el
asesinato de Sandino, en 1934, el gobierno norteamericano instala la Dictadura
Militar Somocista, que se constituy en una de las ms oprobiosas y
sanguinarias de Amrica Latina, que dura hasta 1979,
Luego Carlos Fonseca Amador recoge la bandera y el smbolo de la lucha de
Sandino, y en 1961 funda el Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN).
Tuvieron que transcurrir ms de 25 aos de trabajo clandestino, de
organizacin, de accin sobre la conciencia. Fue necesaria la combinacin de
las ms variadas e inimaginables formas de lucha, toda la inventiva y la
imaginacin popular al servicio de un objetivo: derrocar la dictadura, romper la
subordinacin de nuestra patria a los Estados Unidos, al imperio, abriendo las
puertas para construir una nueva sociedad.
Queramos construir una Nicaragua democrtica, una Nicaragua con justicia
social, una Nicaragua que muchos imaginbamos socialista, es decir, sin
explotadores y sin explotados. Una sociedad igualitaria, donde los frutos de
nuestra naturaleza, nuestras riquezas naturales, se utilizaran por primera vez
desde que fuimos dominados por la colonizacin espaola, para nosotros.
Hablar de la experiencia popular nicaragense, es hablar de las luchas
sostenidas por un pueblo por ms de 50 aos, por una verdadera
independencia, por una autntica autodeterminacin, y por una sociedad ms
democrtica y justa.
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49
51
52
el
propsito
de
dar
53
logramos bajarlo a 60 por cada mil, todava muy alto en comparacin con
Cuba, donde el ndice es de apenas 6 por cada mil.
El movimiento popular gir alrededor de las siguientes tareas:
-Defensa de la Revolucin inmediatamente agredida por los Estados Unidos,
quienes organizaron rpidamente un ejrcito contrarrevolucionario con
restos de la guardia somocista, con sectores desplazados y campesinos
descontentos. La defensa de la Revolucin se organiz a travs de las
milicias, las reservas y el servicio militar.
-La participacin en la Cruzada de Alfabetizacin y las tareas de educacin.
-La Reforma Agraria y la participacin en jornadas productivas, cortes de
caf y de algodn.
-La organizacin de ciudadanos se inicia dando lugar a las grandes
organizaciones de campesinos, obreros, estudiantes, mujeres, pobladores,
hasta la organizacin cuadra por cuadra para la realizacin de tareas
comunitarias. Todas girando alrededor de las grandes faenas
revolucionarias.
-La creacin de una nueva institucionalidad, a travs de una nueva
Constitucin y nuevas leyes.
-El desarrollo de una desafiante poltica internacional independiente, que le
lleva a abrir relaciones con los pases socialistas de quienes empieza a
recibir sustantiva ayuda.
La Revolucin fue inmediatamente asediada por las fuerzas ms reaccionarias
de los Estados Unidos, particularmente desde que asume el gobierno Ronald
Reagan (1981-1989). ste accede al poder con un programa centrado en la
recuperacin de la hegemona mundial y se propone, a toda costa, aniquilar el
proyecto de nacin independiente que se inicia en Nicaragua. Esta agresin
trastoca las bases inicialmente impulsadas y, sin pretenderlo, la Revolucin fue
colocada en medio del conflicto Este-Oeste.
55
56
59
Pero hemos de ser enfticos: Ese modelo de una vanguardia que todo lo dirige,
al que se le tienen que subordinar todas las organizaciones populares, ese
modelo, a nuestro juicio, ya no est vigente. Para nosotros los partidos de
izquierda y las fuerzas de izquierda, deben de renunciar a ese vanguardismo y
a las estriles pretensiones hegemonistas, porque se est produciendo como
parte de las nuevas realidades la emergencia de distintos sujetos.
Antes nuestro sujeto era exclusivamente el proletariado y la alianza con el
campesinado, pero las nuevas realidades generan una multiplicidad de sujetos
que responden a una multiplicidad de banderas y desafos que tienen que ver
con las realidades cambiantes. La relacin de las organizaciones polticas no
puede ya ser ms la de la verticalidad. Por eso planteamos como urgente, en
estas nuevas situaciones, una nueva horizontalidad.
Reconocer la emergencia de la diversidad de prcticas, la emergencia de
nuevos sujetos econmicos, polticos, sociales, culturales, que han alterado de
manera irreversible el mapa que antes tenamos.
Tercera enseanza: Y puede ser una verdad obvia, y como decimos en
castellano una perogrullada, algo tan evidente que es una verdad de
Perogrullo: La juventud como protagonista.
La experiencia nos ensea que es entre los jvenes donde encontraremos la
mayor capacidad de abnegacin y sacrificio disponible en la sociedad, frente al
acomodamiento de la clase poltica y el acomodamiento natural de la gente
mayor. Digo, en trminos generales, son los jvenes los ms capaces para
acometer la realizacin de las tareas que a otros nos parecen imposibles.
Porque realmente la tarea de vencer, de derrotar el modelo que se nos ofrece
como la nica verdad el capitalismo con sus poderosas maquinarias , eso no
puede ser acometido, si no es por gente que sea capaz de soar y de imaginar
que eso es posible. Si no somos capaces incluso de visibilizar la posibilidad de
ese cambio, no lo vamos a hacer. En donde ms arrojo y coraje vamos a
encontrar para acometer esa tarea que algunos ya dan por imposible, es en los
jvenes. As fue siempre. Es la experiencia de nuestra Revolucin.
60
opresin. Ese combate se tiene que hacer desde cualquiera de las trincheras
en que nos haya tocado quedar ubicados en las actuales circunstancias
histricas.
Hay que disputar en cada pas, en cada realidad, en cada municipalidad, hay
que disputar los espacios polticos, econmicos, ideolgicos, sin despreciar
ninguna lucha, ningn acto de insubordinacin, sin actitudes excluyentes. Hay
que resistir y avanzar, hay que cuestionar todo lo que sea opresivo, hay que
avanzar sin despreciar a nadie que est aliado en la lucha por el combate a
esta subyugacin.
Nosotros no decimos no a ninguna va. No negamos la va armada. Si los
revolucionarios colombianos siguen sosteniendo que la nica va para sus
transformaciones es la lucha armada, hay que ser solidarios con ellos, hay que
ser solidarios, porque para nosotros no hay ninguna sola va cerrada para la
transformacin y el cambio. Cada pueblo tendr que irlo encontrando por s
mismo.
Finalmente: En este mundo global, en este mundo en el que las
comunicaciones permiten al sistema uniformar determinados discursos,
uniformar determinados parmetros, incluso, uniformndonos culturalmente,
obligndonos a renunciar hasta a nuestras formas tradicionales de comer,
debemos resistir.
Voy a contarles algo que nos est pasando ahorita. Es un drama! En Nicaragua
y en Centroamrica se produce un frijol que nos fascina, es el pequeo frijol
rojo. No es como el frijol de ustedes, as grandote, que hemos estado
comiendo. Es un frijol pequeito por eso le dicen el rojito. Ese frijol es una
herencia histrica, cultural, de nuestros antepasados. Ustedes saben que una
gran cantidad de centroamericanos salvadoreos, guatemaltecos, hondureos,
nicaragenses por miles han emigrado a Estados Unidos. El peso de la
inmigracin es tan alto, que Nicaragua exporta 600 millones de dlares y
recibe por remesas de los que viven fuera, 800 millones de dlares. Resulta
que hace poco, el New York Times anunci que ese frijol, el rojito, se podr
producir en Estados Unidos y que ahora ellos van a poder abastecer el
mercado tnico de los Estados Unidos, y ms barato que el frijol que producen
nuestros pases.
63
La lucha por resistir pasa por analizar con el campesino que defender sus
semillas, no es slo un asunto econmico o material, sino que es un asunto de
cultura, de dignidad, y con esto concluyo: No es cierto que las condiciones
materiales, la pobreza, la miseria y la exclusin son las generadoras de la
resistencia. No es cierto. La resistencia slo se genera por conviccin,
por conciencia.
Puede haber muchos pobres y no se produce resistencia. Incluso con mucha
frecuencia la extrema pobreza y la miseria, no generan luchas. La lucha slo se
consigue cuando se combina con dignidad, con conciencia y con subjetividad.
Todas estas cosas la debemos de elevar como categoras, principios, valores.
El rescate de lo nuestro, el rescate de nuestra nacionalidad, de nuestra
identidad, de nuestro ser latinoamericano.
65
4
Nicaragua:
Experiencias prcticas de formacin de cuadros 13
I.
Introduccin
66
Despus de un intento fallido de una Revolucin Liberal, a finales del Siglo XIX,
Nicaragua pas a ser prcticamente un protectorado yanqui, administrado
alternativamente por los dirigentes de los partidos tradicionales llamados
liberales y conservadores.
En los aos 20 surge una generacin de patriotas que se enfrenta a la
oligarqua y a los yanquis. Encabeza esta resistencia Augusto C. Sandino,
General de Hombres Libres (1927-1934), quien logra la movilizacin de miles
de campesinos descalzos en el Ejrcito Defensor de la Soberana Nacional.
Sandino lleva adelante una lucha de carcter patritico, nacionalista y
antiimperialista, pero tambin cuestiona el rgimen oligrquico prevaleciente y
propone importantes cambios sociales.
Sandino expulsa a los invasores, pero los marines ya haban organizado un
ejrcito ttere y formado a sus principales cuadros. El principal de ellos,
Anastasio Somoza Garca, convertido en Jefe del Ejrcito, asesina a Sandino. A
partir de ello se abre un perodo de represin y muerte contra los dirigentes y
campesinos sandinistas, junto con la implementacin de un modelo de
gobierno inicialmente de corte paternalista, que se transforma luego en una de
las ms feroces dictaduras de Amrica. Este fue un largo perodo de represin
y descenso de las luchas populares.
El atraso econmico, la inexistencia de una clase obrera, junto con la represin,
impidieron el desarrollo temprano de luchas por la democracia, y no digamos
de luchas por transformaciones ms radicales. Durante muchos aos, el rol de
oposicin a la dictadura fue ocupado por un viejo partido oligrquico, el Partido
Conservador. El pueblo permaneca sometido a los dos partidos tradicionales.
Las lites de ambos partidos pactaron numerosas veces el reparto de cuotas de
poder entre ellos, ignorando los intereses del pueblo.
Con un analfabetismo superior al 60% y con una frrea dictadura, las ideas
revolucionarias comienzan a hacerse presentes a travs de literatura
clandestina de reducida circulacin. Aunque se haba fundado un Partido
llamado Socialista, en el ao de 1944, el economicismo, legalismo y
eventualmente la cooptacin por la dictadura de algunos de sus lderes, no le
permiten jugar un rol de mayor relevancia.
67
Carlos Fonseca, el Fundador del Frente Sandinista, ilustra esta realidad con la
siguiente reflexin:
Despus del asesinato de Augusto C. Sandino, o lo que es lo mismo, desde
la implantacin del rgimen somocista, durante ms de veinte aos, la
lucha popular de Nicaragua estuvo bajo la exclusiva direccin de polticos
que representan una posicin capitalista. Estos polticos, por lo general
titulndose conservadores, a veces titulndose liberales, llevaron al fracaso
la lucha popular, paralizaron las acciones de las masas obreras y
campesinas, paralizaron a todas las personas dignas y volvieron impotente
al pueblo. Los mtodos de accin poltica de estos elementos, sus
tendencias a las plticas por arriba, despreciando el combate popular por
reivindicaciones sociales y revolucionarias, penetraron incluso al
movimiento estudiantil14.
En 1956 se forma de manera independiente la primera clula marxista, en la
cual se integra Carlos Fonseca, como miembro del ala radical del PSN. Ese
mismo ao, el Patriota Rigoberto Lpez Prez ajusticia al tirano. Se inicia as el
proceso de ascenso de la lucha revolucionaria. El contexto internacional que se
abre posteriormente, en el que destaca la Revolucin Cubana, favorece este
ascenso que se expresar en mltiples intentos organizativos y guerrilleros que
conducen al nacimiento del FSLN en 1961.
II.
Experiencias de formacin de cuadros del FSLN en la lucha
contra la dictadura somocista
68
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71
72
73
74
75
III.
Desde sus orgenes, el FSLN se nutri especialmente de los jvenes. Uno de los
muchos mritos de Carlos Fonseca es, sin duda, que anticip el rol decisivo de
los jvenes, en particular de los estudiantes a stos dedic varios de sus
escritos:
Nuestros hermanos estudiantes deca han de tener en cuenta que el pas
que habitan se llama Nicaragua. En este pas la inmensa mayora de la
poblacin vive en las tinieblas del analfabetismo. Las personas que arriban
a la enseanza media y universitaria tienen que considerarse como
privilegiadas. Este sector minoritario de la poblacin, que tiene acceso a la
enseanza media y superior, no puede dar la espalda a las oprimidas
mayoras populares. Los jvenes con instruccin cuentan con mayor
facilidad para conocer la causa de los problemas que padece la nacin
cuentan con ms posibilidad de estar en contacto con las ideas que
explican certeramente la raz de los problemas sociales. 22.
La historia demostr cun importante era el trabajo entre los jvenes y, en
particular, entre los estudiantes de todos los niveles. La lucha insurreccional y
la victoria sandinista del ao 1979 no se podran explicar sin comprender el
estratgico papel que descans en los jvenes y los estudiantes. Ellos fueron
una cantera fructfera de militantes revolucionarios. El espritu combativo, la
generosidad
con
que
ofrendaron
sus
vidas
los
jvenes de la generacin de los 70, qued grabada para siempre en la historia.
De igual manera, son los jvenes los protagonistas de las ms importantes
tareas de la Revolucin en los aos 80, con la Campaas de Alfabetizacin, las
jornadas productivas y especialmente, en la defensa armada de la Revolucin y
el combate contra la agresin imperialista. Deca Carlos Fonseca:
... debido a su joven edad, los estudiantes son personas en cuyos espritus
no han penetrado muy hondo las mentiras y los vicios engendrados por la
22 Carlos Fonseca. Mensaje del Frente Sandinista de Liberacin Nacional, FSLN, a los
estudiantes revolucionarios. Publicado en mimegrafo en abril de 1968, desde
algn lugar de Nicaragua. Publicado por Editorial Nueva Nicaragua en el texto: Bajo
la Bandera de Sandino, Obras de Carlos Fonseca. 1981. Pp. 60.
76
IV.
Las experiencias de formacin de cuadros durante la
Revolucin
La conduccin de la Revolucin tuvo un inters desigual en la formacin de los
cuadros. Esto tiene que ver con su funcionamiento un tanto fragmentado en
donde cada Comandante de la Revolucin atendi un rea de trabajo, en el
que se mezclaban las tareas del Estado Revolucionario con las labores de
organizacin propias del Partido.
Dado el elevado ndice de analfabetismo en el pas, extraordinarios
combatientes y lderes populares apenas saban leer y escribir. Se
establecieron escuelas especiales de superacin cultural intensivas para
lderes (primaria y secundaria acelerada). En dichas escuelas se combinaba el
estudio regular con el estudio poltico.
77
78
V.
VI.
Conclusin
80
-Ser capaces de forjar una nueva tica. La conducta personal del militante
debe ser ejemplar. Su mejor argumento para persuadir al pueblo tiene que
ser la fuerza de su ejemplaridad, su franqueza, su humildad, la ausencia de
vanidad y la capacidad de reconocer sus errores.
-La valenta y la audacia no son suficientes. Necesita apropiarse la
sabidura. El militante tiene que dedicar parte de su tiempo al estudio. No
puede ensear ni aprender del pueblo si no se capacita. Tiene que estar
dotado de una visin crtica del mundo y ser un conocedor de la historia de
su propio pueblo. Estar atento adems a aprender de las luchas de los otros
pueblos del mundo.
-El militante debe ser un organizador y saber distinguir de entre la multitud
a los mejores.
-La disciplina y lealtad con la causa deben acompaarle siempre y tambin
su capacidad de sacrificio sin lmites.
Con orgullo podemos decir que el Frente Sandinista de Carlos Fonseca, de
nuestros hroes y mrtires, con dedicacin y con su propio ejemplo, forjaron
estas virtudes y capacidades en la militancia sandinista histrica. Esa fue la
vanguardia que convenci a todo el pueblo a marchar a la insurreccin para
poner fin a la dictadura somocista.
Sin duda hoy estamos en deuda con nosotros mismos, con nuestro pueblo y
con quienes nos brindaron toda su solidaridad. Con franqueza y humildad
tenemos que reconocer que en nuestra organizacin, la hegemona de estos
valores y conductas se ha debilitado. No logramos construir en estos ltimos
aos la fuerza subjetiva suficiente para neutralizar y contener el tsunami de los
valores del mercado y la fuerza de la ideologa neoliberal.
Quiero expresamente sealar que, seguramente la ausencia de trabajo
educativo entre la juventud, sea una de nuestras fallas sustantivas. Quizs ello
explique en parte, el hecho de que en la actualidad, la inmensa mayora de
jvenes, no slo no sabe casi nada de Sandino o de la dictadura, sino que ni
siquiera conocen aspectos bsicos de la historia nacional.
81
Hoy nos hace falta reconstruir ese paradigma debilitado. Reconstruir entre
los seres humanos de nuestra sociedad, los valores de honradez, dignidad,
sentido de la responsabilidad, solidaridad, amor al trabajo, iniciados por la
Revolucin. Pero estamos llenos de optimismo y tenemos confianza que la
semilla sembrada por los mejores hijos de nuestra patria y de nuestro Frente
Sandinista est viva, que aprenderemos de nuestros errores y que un nuevo
resurgimiento est en curso, en esta inevitable marcha hacia la victoria sobre
el capital y su injusta sociedad.
82
5
NUNCA JURAMOS PACTAR CON EL SOMOCISMO 24
Es conocida que mi militancia poltica tiene un expediente y una sola
pertenencia. Soy y ser militante del Frente Sandinista de Liberacin Nacional
(FSLN).
Desde esta prestigiada condicin y trinchera de lucha de toda mi vida, quiero
pronunciarme hoy sobre el proyecto de reformas a la Constitucin Poltica de la
Repblica.
El pueblo y la nacin quieren saber si las decisiones que ahora tomaremos les
benefician: 86 de cada 100 nicaragenses estn afectados por la pobreza, 57
de cada 100 viven en la inaceptable condicin de la pobreza extrema y 29 de
cada 100 en la imperdonable condicin de la indigencia.
En tanto, miles de ciudadanos, quienes en estos ltimos 9 aos han tenido que
abandonar sus familias y su pas para convertirse en jornaleros en otras tierras
como inmigrantes indocumentados , obligados a desempear trabajos
denigrantes fuera de su patria, quisieran saber si estas reformas tienen algo
que ver con sus vidas.
Miles de nios exhiben, en los semforos de nuestras ciudades, un lastimero
abandono social, mientras los jvenes caen vctimas de la delincuencia y la
drogadiccin. Ancianos y jubilados desprotegidos, que no tienen ni siquiera
para su entierro. Todos ellos quieren saber si lo que hoy decidiremos mejorar
su suerte.
Los ciudadanos abrumados por la dictadura fiscal y las intolerables alzas de
todos los servicios bsicos, los campesinos que reclaman por el despojo de sus
tierras, los trabajadores de todos los sectores que reclaman salarios dignos y
un trato ms humano en las empresas maquiladoras de las zonas francas e,
24 Intervencin de Mnica Baltodano en la Sesin Plenaria de la Asamblea Nacional
en donde se aprobaron las Reformas Constitucionales del Pacto Alemn-Ortega en
primera legislatura. 9 de diciembre de 1999.
83
85
87
6
LA REEDICIN DEL ESPINO NEGRO25
Seor Presidente:
88
Todos sabemos que estas enmiendas son el resultado de los acuerdos entre las
dirigencias cupulares del PLC y del Frente Sandinista, es decir, entre Arnoldo
Alemn y Daniel Ortega.
La primera pregunta que debemos hacernos tiene que ver con la legitimidad
de los propsitos de estos acuerdos y si ellos son asumidos y comprendidos
por la gente.
En la mencionada encuesta, en su conclusin nmero 26, la firma
encuestadora pregunt a los ciudadanos qu era lo que se proponan el FSLN y
el PLC con estos acuerdos que hoy estamos materializando. Pregunta la
encuesta: Se proponen la gobernabilidad del pas o la reparticin de cargos?
El resultado es concluyente:
El 66.8% afirma que el propsito de este pacto es la reparticin de cargos y
slo el 28.2% dice que el propsito es la gobernabilidad del pas. igase bien el
66.8% afirma que el propsito es la reparticin de cargos, es decir, que desde
su raz, la opinin mayoritaria de los ciudadanos deslegitima estos acuerdos.
La misma pregunta fue hecha de manera especfica a los Sandinistas, a los
ciudadanos que se reclaman Sandinistas. Escuchen el resultado: el 57.8% de
ellos dicen que el propsito es la reparticin de cargos y slo el 39% cree que
es por la gobernabilidad y la estabilidad del pas.
Es por ello que me atrevo, contra viento y marea, contra sanciones y pasadas
de cuenta, a oponerme a estas reformas, porque la mayora de los Sandinistas
expresa su desacuerdo con los propsitos que hoy nos conducen a enmendar la
Constitucin del pas.
Estas dos razones bastaran para suspender esta sesin e ir al pueblo para
explicarle lo que se pretende hacer, y procurar la adhesin del pueblo si
realmente pretendemos representarlo. Desde luego, s que ello es imposible,
por lo menos en este hemiciclo.
Como representante del Frente Sandinista y a mucha honra, tengo que
lamentar y debo oponerme a estas decisiones porque ello daa profundamente
a mi partido.
89
partido.
Permtanme para concluir, hacer una brevsima reflexin sobre lo que nos
ensea la historia del pueblo nicaragense.
La historia de los partidos polticos en Nicaragua ha estado jalonada por la
historia de los pactos. Desde la ruptura del pacto federal de 1838, pasando por
el pacto de 1857 entre Martnez y Jerez, transitando por los pactos Dawson,
discurriendo por el pacto Chamorro Bryan, por el pacto del Espino Negro de
1927, por el pacto Somoza-Cuadra Pasos, por el pacto de los generales
SomozaChamorro de 1950 y luego por el pacto libero-conservador AgeroSomoza de 1971.
La historia de nuestros partidos polticos ha sido, en fin, la historia de amarres
oligrquicos, de cpulas y caudillos en detrimento del pueblo nicaragense.
Una y otra vez las oligarquas de turno, arcaicos hacendados unos, eclesiales
otros, aileros despus, cafetaleros ms tarde, comerciantes y representantes
de los banqueros yanquis, exportadores, algodoneros luego, manufactureros,
financieros y banqueros despus, de manera recurrente en nuestra historia, los
partidos polticos, sus dirigencias descompuestas, fueron una y otra vez a la
mesa de dados a decidir por sus propios intereses, dejando como siempre al
pueblo en la calle. Por eso les deca Sandino: los pcaros polticos quienes han
vivido de la sangre del pueblo.
Y por eso dijo tambin Sandino: el general Moncada ahorc al liberalismo en
el Espino Negro, como el general Emiliano Chamorro mat al Partido
Conservador al firmar los tratados Chamorro-Bryan. No hay pues partidos en
Nicaragua deca Sandino sino partidas, pero Sandino tena fe en el porvenir.
Y agreg: pero en un futuro el pueblo nicaragense se dar su propio
gobierno autnomo. Eso es lo que pensaba Sandino de los pactos y sus
consecuencias para los partidos y el destino del pueblo nicaragense.
Sandino fue enemigo de las paralelas histricas; fue por ello,
precisamente, que cre una nueva fuerza para desterrarlas de la historia.
Sandino fue el principal adversario de un bipartidismo que conspir siempre
contra la democracia y los intereses populares. Fue precisamente contra la
traicin de Moncada en el Pacto del Espino Negro, que se levanta junto al
pueblo pobre, junto a los campesinos del norte y su Ejrcito de desarrapados,
91
92
18 de enero de 2000
93
7
IMPACTO DE LAS REFORMAS A LA CONSTITUCIN Y
A LA LEY ELECTORAL EN EL PROCESO DE
CONSTRUCCIN DE LA DEMOCRACIA EN NICARAGUA26
I.
94
97
II.
Objetivos y Naturaleza
Es legal e incluso legtimo que partidos con representacin en la Asamblea
Nacional, realicen revisiones peridicas a la Constitucin, mejorndola y
adecundola a los tiempos. Nuestra Constitucin no es ni puede ser un
instrumento perfecto. Pero no deja de ser preocupante que a la nueva
Constitucin de 1987, se le han realizado ya dos reformas sustanciales, una en
cada nuevo gobierno, y en ambos casos, sin consulta con la ciudadana.
Cierto, la Ley Electoral reformada en el ao 1996 adoleca de una serie de
vicios, necesarios de corregir, para dar mayores garantas de transparencia,
respetar la representacin proporcional a los partidos contendientes, superar el
igualitarismo en la financiacin, y la laxitud de los requisitos para constituir
partidos, lo que provoc una proliferacin indiscriminada de los mismos.
Sin embargo, no fue ese el espritu con que fueron realizadas las recientes
reformas a los dos instrumentos que estamos analizando. Las reformas fueron
producto de la iniciativa liberal que buscaba facilidades expresamente
orientadas a favorecer al partido en el gobierno, ofertando en cambio algunas
facilidades para la segunda fuerza, y el aplastamiento de otras opciones
polticas. Es decir, el establecimiento de un cors que impone al PLC y al FSLN
como las partes obligadas por ley de un bipartidismo artificial. Y digo artificial,
porque si bien el FSLN ha participado hasta ahora en 5 elecciones (84, 90, 94,
96, 98) en las que se ha mantenido como una fuerza real, representativa de
posiciones de izquierda, el PLC no puede asumir la representacin de todos los
98
sectores de la derecha, pues es hasta 1996 que ste se presenta como una
alternativa, quizs mejor definida como antisandinista.
El inters fundamental de los liberales es evitar las posibilidades de
articulacin de otra opcin de derecha, afianzndose en un marco legal
coercitivo que dificulta severamente la articulacin de otras alternativas del
mismo signo, y que pondran en serio riesgo sus pretensiones de triunfo en el
2000 y 2001.
De igual manera, la dirigencia del FSLN, a cambio de espacios institucionales,
no puede arrogarse la representacin exclusiva de la oposicin al gobierno de
turno y, pretextando la defensa de los intereses partidarios, pactar con el
partido de gobierno (PLC) medidas arbitrarias como estas, en virtud de la
cuales se impide o se obstaculiza la articulacin de otras opciones alternativas
en la oferta electoral a los ciudadanos.
Nacionalidad:
2.
3.
Incremento del nmero de magistrados a la Corte Suprema de
Justicia:
En 1987 la Constitucin estableci una Corte Suprema de 8 miembros; en la
Reforma del ao 1996 se pas a 12 miembros; y la nueva reforma eleva a 16 el
nmero de magistrados.
Esta ampliacin no est fundamentada en necesidades reales del pas. Se
acord con el nimo de modificar la correlacin de fuerzas al interior del Poder
del Estado, repartiendo los espacios a partir de la representacin poltica de los
dos partidos. A mi juicio esto no fortalece la independencia del Poder Judicial,
antes bien lo exhibe en su subordinacin a intereses de cpulas que quieren
garantizarse capacidad de incidencia en las decisiones del mximo rgano de
100
justicia.
Los nuevos magistrados, en consecuencia, no son escogidos por sus calidades,
o como parte de un proceso cualificado de carrera judicial, sino por su lealtad a
las cpulas de las fuerzas pactantes. Ello queda ampliamente demostrado en la
reciente eleccin de los mismos. En efecto, slo uno de ellos procede
realmente de la carrera judicial y cuya eleccin s puede ser considerada como
una legitima promocin y reconocimiento de sus mritos como administrador
de justicia.
Con justa razn, adems, diversos sectores han criticado el incremento del
gasto pblico que supone la ampliacin de todos los poderes del Estado, en
una Nicaragua empobrecida y con serias dificultadas de atender la demanda
social.
4.
5.
Incremento de miembros del Consejo Supremo Electoral (CSE), y
reduccin del perodo a los miembros actuales:
Esta reforma se acord con la finalidad de que ambos partidos controlasen el
rgano superior del proceso electoral, as como los rganos de todo el tendido
nacional electoral.
Ello obviamente, ha provocado desconfianzas y reservas en los dems partidos
polticos sobre la transparencia y la imparcialidad con la que estos rganos
procedern a la hora del escrutinio de los resultados electorales.
La anterior reforma del ao 1995, ya haba introducido el virus de la reparticin
partidaria en los rganos electorales, y esa reparticin afect la transparencia
en los resultados de 1996, por lo que el FSLN cuestion en su momento la
parcialidad de los organismos. La demanda legtima de una recomposicin del
Consejo integrado en el 95, para exigir una seleccin de las autoridades por
idoneidad, por calidades morales, ms que por obediencia partidaria, se
desnaturaliz con una mayor partidarizacin de los rganos electorales.
As, con el propsito de que un diputado liberal se convirtiera de un da a otro
en magistrado del Consejo Supremo Electoral, se modificaron las inhibiciones
102
6.
III.
1.
La
reforma
establece
que
los
Consejos
Electorales
Regionales,
Departamentales, Municipales y juntas receptoras de votos (JRV), se integran
con participacin en los dos primeros cargos, por los partidos que ocupen el
primero y segundo lugar en las elecciones anteriores.
Y, como el actual partido de gobierno (PLC) no concurri slo, sino como
Alianza Liberal, se cre un prrafo que resuelve esta situacin, y dice: en
103
caso que estas posiciones hubiesen sido ocupadas por Alianzas, presentar las
ternas correspondientes el partido que hubiese encabezado dicha alianza.
2.
3.
4.
104
5.
Artculo 1 de la ley.
Tambin obliga a los partidos de una alianza a disolverse de previo, al
establecer que el nmero de firmas exigibles (3%) es para cada uno de los
partidos que integren la alianza. Es decir, si son 5 partidos en alianza deberan
recoger firmas de al menos el 15 % de ciudadanos inscritos en el padrn.
La reforma a la Ley Electoral dej establecido que los partidos pierden su
personera jurdica, cuando no participen en cualquier proceso electoral. Los
Partidos que no participen en la prxima contienda municipal, no podrn
hacerlo en las generales del 2001.
Asimismo, la perdern cuando no obtengan al menos 4% en las elecciones para
Presidente y Vicepresidente. Esto es positivo, porque impide la proliferacin de
siglas sin representacin real.
A nuestro juicio es demasiado drstico establecer que tambin pierden su
personera los partidos que yendo en alianza, no obtengan el mltiplo de 4 por
el nmero de partidos que van en alianza. Es decir, que si la alianza es de tres
partidos, deben obtener como mnimo 12% de votos para que conserven los
tres partidos su personera.
En otras palabras, toda la ley exige, para nacer como partido, ser adulto desde
el primer da. Esto afecta enormemente el pluralismo poltico y la democracia,
los cuales parten de reconocer que grupos inicialmente pequeos o
minoritarios pueden llegar a ser poderosos y fuertes, tal y como ocurri en la
historia del FSLN y del PLC.
Una seria preocupacin se ha desatado frente a la voluntad expresa del
Presidente actual de dar paso a una Constituyente. sta supondra la
suspensin del proceso electoral del 2001, y le permitira al presidente su
reeleccin. Ello sera una reedicin de lo ocurrido con Somoza Garca y los
conservadores, quien logr consolidar su maquinaria dictatorial, cuando pact
una idntica medida con el caudillo Emiliano Chamorro. Y otro tanto hizo el hijo
del dictador Anastasio Somoza Debayle, con el dirigente conservador Fernando
Agero Rocha en el tristemente clebre pacto del Kupia Kumi.
107
V.
Valoracin Final
108
109
8
El Pacto Ortega - Bolaos
La poltica o el arte de las maniobras sin principios 27
Si escudriamos la realidad, ms all de su apariencia exterior, no nos deben
sorprender los virajes polticos que se dieron recientemente en nuestro pas.
Los arreglos Ortega-Bolaos, la Ley Marco, entre otros, eran hasta cierto punto
previsibles, una vez iniciado el ciclo electoral, con sus necesarios ajustes
escnicos y el comienzo del fin del gobierno de la nueva era.
Desde el ao 1999, las dirigencias del Frente Sandinista de Liberacin Nacional
(FSLN) y el Partido Liberal Constitucionalista (PLC), llegaron a acuerdos
sustantivos que les permiten administrar el poder absoluto dentro de las
instituciones del Estado.
Repartido el poder, adecuadamente e independientemente de quien gane las
elecciones, las resoluciones que de estas instituciones emanen tendrn que ser
por consenso, repartiendo los dividendos de tales decisiones de manera
adecuada entre los grupos dominantes de cada partido. Todo ello,
independientemente de sus aparentes diferencias, y al margen de los eptetos
que se lancen desde las butacas parlamentarias.
Los acuerdos del Pacto entre las cpulas libero-sandinista, es decir, entre las
facciones corruptas lideradas por Daniel Ortega y Arnoldo Alemn, son
similares a los que en la Historia de Nicaragua ocurrieron bajo la dictadura
militar somocista, y que permitieron que el Partido Conservador formara parte
del esquema dictatorial, legitimndolo cada vez que se trenzaban en los
procesos electorales como si se trataran de verdaderos enemigos.
Si observamos cuidadosamente, las reformas constitucionales pactadas entre
Ortega y Alemn en el ao 1999, y cristalizadas en leyes aprobadas en la
Asamblea Nacional a partir del ao 2000, como las enmiendas a la Ley
Electoral, por ejemplo, ms otros actos de los distintos poderes, dejaron como
resultado:
27 Artculo publicado en el Nuevo Diario, 28 de octubre de 2005. A propsito de los
acuerdos firmados entre Daniel Ortega y Enrique Bolaos.
110
112
resuelto por largo rato el esquema de reparto del poder, aunque no gane, como
no ganar, la presidencia del Repblica. Lo que le preocupa es la posibilidad de
un avance o triunfo del sandinismo fuera de su control.
Pero quienes nos oponemos al pacto como inescrupulosa concepcin de la
poltica y del poder, los hechos recientes slo refuerzan nuestra conviccin de
que la lucha tiene cada vez ms vigencia, y que la alianza principal para la
victoria es con ese pueblo, aparentemente derrotado.
Esa alianza debe trascender procesos electorales. La nica manera de conjurar
la prxima maniobra del pacto es con el pueblo, haciendo y conquistando
conciencias, en las calles, en la movilizacin y tambin en las urnas. La nica
manera de derrotar el esquema de dominacin y exclusin predominante, es
seguir dando la batalla con el pueblo, en la movilizacin, en la insubordinacin
y en las urnas.
115
9
SANDINISMO Y MOVIMIENTOS POPULARES
EN LA ENCRUCIJADA29
116
A riesgo de simplificaciones, hay que decir que toda esta organizacin popular,
se concibi como instrumento de una estrategia de defensa de la Revolucin,
que tena como elemento central la conduccin poltico-estatal de la
vanguardia, el FSLN. De esa forma, las organizaciones populares no se
pudieron desarrollar de manera autnoma para que sus intereses particulares
pudieran ser reivindicados frente al Estado Revolucionario, con su propia
fuerza.
Quizs la organizacin que logr construir cierto espacio para sus propias
reivindicaciones fue la Unin Nacional de Agricultores y Ganaderos (UNAG), que
aglutinaba a pequeos y medianos campesinos. Correspondi a la UNAG actuar
en los sectores rurales del pas, tal vez, porque era precisamente el escenario
principal de las confrontaciones con la contrarrevolucin que cont con la
cooperacin de una importante parte del campesinado nicaragense.
118
Despus de la derrota del 90, la mayor parte del sandinismo se propuso resistir
el proceso de restauracin del rgimen oligrquico. Sin embargo, esta voluntad
no fue expresada ni en un programa ni en una estrategia, ni siquiera en
tcticas a seguir. El enfrentamiento de las complejas coyunturas de aquellos
aos, impuso la lgica de priorizar las tareas inmediatas, postergando la
urgente tarea de crear una nueva visin estratgica.
As, las luchas de carcter popular, pasaron a ser controladas por intereses
polticos, no siendo el resultado de la dinmica propia de los sectores sociales.
En las luchas se incluyeron demostraciones artificiales de fuerza, que pasaban
rpidamente a la confrontacin con mtodos violentos, lo que anulaba las
posibilidades de masificar y legitimar la resistencia popular al neoliberalismo,
porque los mtodos de lucha eran rechazados por los ciudadanos no
organizados.
Bolaos, aunque gan las elecciones dentro del PLC, a la sombra y gracias al
dedazo elector de Alemn, se enfrent inmediatamente a su protector y
benefactor poltico, acusndolo por corrupcin. Daniel Ortega aprovech la
situacin de inestabilidad que esta decisin cre y, en vez de asumir a fondo la
lucha contra la corrupcin encarnada en Alemn, escogi el camino de jugar a
tres bandas, es decir, pactar con Bolaos o con Alemn segn conviniera a
sus intereses.
Todo esto explica por qu, a pesar de las grandes presiones de las bases
sandinistas, y de la poblacin en general, las posiciones de la direccin del
FSLN ante la corrupcin de Alemn y de su gobierno, fueron prcticamente
inexistentes. No fue hasta que Ortega logr pactar con Bolaos el control del
Parlamento y otras prebendas, que el danielismo y no el sandinismo dio sus
votos para suspenderle la inmunidad a Alemn. Fue hasta entonces que Ortega
dio la orden a una jueza sandinista para que dictara contra Alemn una
sentencia condenatoria.
Ortega no tuvo, en esa ocasin, ningn reparo para repactar con su socio,
Arnoldo Alemn quien para entonces haba sido condenado a 20 aos de
prisin por los delitos de malversacin de fondos pblicos, peculado,
asociacin ilcita para delinquir y lavado de dinero.
Alemn, gracias a sus amarres polticos con Ortega, cumple su condena en su
cmoda casa-hacienda cafetalera El Chile, ubicada en el municipio capitalino
de El Crucero, bautizada por Alemn como su repblica independiente.
Hasta esa particular prisin, casa-hacienda cafetalera, llegaron innumerables
veces Daniel y sus allegados a reunirse con Alemn, y en la borrachera de su
maridaje poltico ambos firmaron nuevos acuerdos estratgicos (con un reo
condenado a 20 aos por robo descarado del erario pblico!). En enero del ao
2004, una de esas reuniones qued plasmada, como prueba imborrable del
contubernio, en una ignominiosa fotografa que es y ser cono de la traicin a
los ideales del sandinismo.
Los compromisos entre Alemn y Ortega van hoy ms all de lo que aflora a luz
pblica: el reparto de todos los puestos pblicos importantes, el reparto de
sentencias judiciales una para vos, otra para m , el reparto de fondos desde
la Asamblea Nacional uno para vos, otro para m , el reparto de leyes, el
reparto de jueces y magistraturas.
Lo que vemos todos los das es que absuelven a los corruptos ms corruptos
que hemos tenido, como Byron Jerez, de quien se dice que pag una
millonaria tajada por los ocho fallos que lo absolvieron por delitos asociados a
actos de corrupcin, como la construccin de una terraza veraniega con fondos
provenientes de la cooperacin internacional destinados para las vctimas del
huracn Mitch, el que en octubre de 1998 provoc al menos 3,800 vctimas
mortales en nuestro pas, de las cuales ms de 2,000 habitaban en varios
pueblos sepultados bajo una gigantesca avalancha de lodo que baj desde el
volcn Casita, en el Occidente del pas, como resultado de las lluvias
generadas por el fenmeno natural.
A esta trgica situacin hay que sumar que muchos de los actuales dirigentes
del FSLN, se han convertido a grupos religiosos fundamentalistas y
supersticiosos, haciendo de la militancia poltica y de la magia religiosa, una
confusa mezcla en la que los delitos se transmutan en pecados y el amor se
ha vuelto la bandera poltica del FSLN.
126
Es decir, mientras desde el nivel central del FSLN, las escuelas polticas
quedaron clausuradas desde hace ms de quince aos, ahora religiosamente
todas las sesiones de los mximos organismos del FSLN, incluido su Congreso,
se
inician
con
las
bendiciones y la iluminacin de los representantes de la mxima jerarqua
catlica.
127
Los lderes oficiales del FSLN no han hecho nada para enfrentar el despojo
hecho al pueblo de los logros revolucionarios y la cancelacin de sus
esperanzas en un futuro digno. Peor, tambin ellos han participado en ese
despojo a travs de las instituciones estatales que controlan y de las empresas
que manejan. Slo les queda la retrica revolucionaria y la nica oposicin
que practican se orienta a controlar ms puestos de poder.
presidencia de la
FSLN, se introdujo
Centroamrica y
por sus siglas en
128
En los ltimos aos, influidos por las experiencias de lucha de los nuevos
movimientos sociales, algunos sandinistas crticos a la conduccin poltica del
FSLN, han intentado la articulacin social a travs de nuevas organizaciones
que reivindiquen su autonoma frente a los partidos polticos y el Estado. Pero
buena parte de estos esfuerzos no han logrado desarrollarse por diversos
factores, y prevalece una lgica de descalificar y desarticular todo aquello que
no puede ser controlado por el danielismo.
A pesar de ello, se han hecho sentir agendas como los derechos de los
consumidores, alrededor de una Red de Defensa de los Consumidores, o la
lucha por el Medio Ambiente a travs de organizaciones locales, la lucha contra
las privatizaciones, en especial la no privatizacin del agua, a travs de una
Alianza contra la Privatizacin del Agua.
129
130
ganadora que Daniel. La gente quiere ganar, no quiere perder, y a todos les
indica la razn que con Daniel pierden.
Por ello para muchos sandinistas apoyar a Herty Lewites no se reduce al apoyo
a una candidatura presidencial. El aglutinamiento de miles de sandinistas
alrededor del Rescate es la expresin de un cuestionamiento a la conduccin
del FSLN, a los pactos con los corruptos, al autoritarismo prevaleciente en las
filas del FSLN. Para muchos es la oportunidad de reclamar el retorno a los
principios.
132
Pero como demostramos, ese FSLN es hoy vctima del secuestro y control
frreo de Daniel Ortega y de un pequeo grupo de dirigentes sandinistas,
convertidos en empresarios a partir de las propiedades de las que se
aduearon con el reparto de bienes del Estado realizado tras la derrota
electoral del FSLN, en 1990.
Pero ahora desde la izquierda tambin concurre otra fuerza a estas elecciones
que es la Alianza MRS (Alianza Movimiento de Renovacin Sandinista).
Por su parte la derecha concurre con dos fuerzas: el
Partido Liberal
Constitucionalista (PLC) de Arnoldo Alemn, y una nueva agrupacin liberoconservadora, la Alianza Liberal Nicaragense-Partido Conservador (ALN-PC),
que trata de distanciarse de la corrupcin y de los estilos mafiosos de Alemn y
del PLC. La ALN-PC cuenta con el respaldo del gran capital nacional y,
especialmente, con el beneplcito del gobierno de Estados Unidos, que ha
hecho y seguir haciendo lo imposible por unir a ambos grupos.
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135
136
10
Nicaragua sin izquierda?30
137
138
Segn Houtart, resulta tambin de poca importancia que los dirigentes del
FSLN se hayan transformado para integrarse en la clase de los hombres ms
ricos del pas. Tampoco le parece importante que desde el Parlamento los
diputados del FSLN hayan recibido durante aos megasalarios en el segundo
pas ms empobrecido de Amrica Latina. O que los magistrados electorales y
judiciales promovidos por el FSLN se hayan beneficiado tambin durante aos
de megasalarios escandalosos y obscenos en un pas donde, segn datos
recientes de la FAO, la tercera parte de la poblacin est desnutrida y pasa
hambre.
Tambin le resulta poco relevante que esta extraa tica de las polticas de
alianza de estos dirigentes revolucionarios, sea una poltica sin principios. De
tal suerte, que le resulta justificada como un pecado menor haber pactado
con el gobernante y poltico ms corrupto y ladrn de la historia nacional,
Arnoldo Alemn. Con esta lgica, resulta secundario tambin el inescrupuloso
reparto cincuenta a cincuenta de todas las instituciones del Estado entre los
dirigentes y los ms cercanos allegados de Ortega y de Alemn.
139
ao 2003, por los delitos de lavado de dinero, asociacin ilcita para delinquir,
peculado y malversacin de fondos pblicos en perjuicio del Estado de
Nicaragua.
Con esa lgica tica, es de poca importancia el Pacto del FSLN con el
Cardenal Obando, otrora enemigo acrrimo de la Revolucin, y favorecedor en
Washington de la guerra contrarrevolucionaria. Patrocinador, junto a la
totalidad de la jerarqua de la Iglesia Catlica, en este mes de octubre, de la
penalizacin del aborto teraputico, decisin que conducir a la muerte a miles
de mujeres nicaragenses, con embarazos riesgosos para su salud, y a miles
de nias nicaragenses embarazadas tras una violacin sexual.
140
formas, porque es un atentado contra la fe, contra la vida Por eso decimos
que nos unimos al clamor de la Iglesia y recogemos el clamor de las
mayoras nicaragenses que estn contra el aborto.
Para los dirigentes del FSLN las masas han dejado de ser sujetos para ser
convertidos en objeto de clientelismo en los procesos electorales, en
maquinarias que les garantizan votos en las elecciones. El danielismo ha
reducido al pueblo a ser seguidor del lder predestinado por la historia, un
semidis.
141
143
Para nosotros, los sandinistas, uno de los rasgos que ms nos ha definido como
izquierda, ha sido nuestra posicin frente al imperialismo. Una ltima muestra
que permita entender lo que ocurre con la izquierda en Nicaragua: el
Danielismo ha prohibido cantar, en los encuentros partidarios, el Himno del
FSLN, por esa estrofa en que sealamos al yanqui enemigo de la humanidad.
Mientras Ortega decidi esto, el candidato a la Vicepresidencia por la Alianza
MRS, el autor del Himno del FSLN, Carlos Meja Godoy, ha reafirmado durante
la campaa que esa frase del himno estar vigente mientras los gringos sigan
en Irak, opriman a los pueblos de la tierra y mantengan la poltica injerencista.
Tiene vigencia mientras mantengan su poltica externa. Tambin por esto,
nosotros, los sandinistas, ante tanta claudicacin del danielismo nos quedamos
con este otro sandinismo, el de la Alianza MRS, aunque a muchos no les
parezcamos de izquierda.
Siempre, y para finalizar, el prudente y sabio consejo que nos diera Fidel:
Ningn revolucionario tiene la suficiente autoridad poltico-moral
para pedirle a otro revolucionario que tome decisiones que pongan en
peligro el futuro de su pas o de su Revolucin.
De eso se trata en Nicaragua este 5 de noviembre.
144
11
Por qu integramos el Movimiento por el
Rescate del Sandinismo31
145
151
se han podido abrir, con una agenda legtima en la cual se incluye el rechazo
total a las polticas imperialistas y a la guerra contra Irak, nuestra solidaridad
militante con el pueblo, la Revolucin y la dirigencia de la Revolucin Cubana,
de manera especial con Fidel, nuestro respaldo militante a la lucha del Pueblo
Palestino y a la Revolucin Bolivariana de Venezuela.
Hemos estado participando en los foros de resistencia a los Tratados de Libre
Comercio, al Plan Puebla Panam, y nos hemos movilizado particularmente
contra la ratificacin del CAFTA, contra la privatizacin del agua y, en general,
por los derechos populares. Tambin hemos estado solidariamente apoyando la
lucha de los trabajadores afectados por el Nemagn, y por las justas demandas
de los consumidores contra las alzas de las tarifas de los servicios pblicos.
La Izquierda Democrtica apoya, desde los distintos espacios que ocupan sus
miembros (en la sociedad civil, en los movimientos sociales alternativos, en la
organizacin de base), los esfuerzos del pueblo para dotarse de algunas
respuestas sociales y hemos desarrollado esfuerzos de capacitacin a la
ciudadana. Es decir, a la vez que el danielismo destruye al FSLN como fuerza
de cambio, nosotros no hemos dejado de luchar a lo interno y desde otros
espacios de la sociedad.
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157
Por
la
refundacin
del
sandinismo
transformadoras y democrticas
con
banderas
158
las
naciones;
contra
la
159
160
una mera alternativa electoral ms. Cierto, necesitamos una victoria electoral
alternativa, pero seguramente ms importante ser construir una mayora
social por el cambio, ms all de las elecciones.
Llamamos a toda la militancia sandinista, orgnica e inorgnica, a todos los
sectores que comparten el sueo de una Nicaragua distinta, como la so
Carlos Fonseca, a sumarse a este esfuerzo de EL RESCATE DEL
SANDINISMO, que es un esfuerzo amplio, sin camisas de fuerzas, que no
pretende unanimidad en todo, pero que es lo suficientemente tolerante para
desafiar la dura tarea de construir un consenso de nuestras fuerzas en aras de
esa Nicaragua que queremos, en especial, para el pueblo excluido.
Managua, Nicaragua.
Octubre del 2005.
161
12
La caricatura de revolucin
del sandinismo danielista
La izquierda gobierna en Nicaragua?32
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13
Debemos desnudar los planes de Daniel Ortega
desde la izquierda 42
Cuando analizo lo que est pasando en Nicaragua, me viene a la mente un
cuento oriental. Dice el cuento que un hombre perdi sus llaves y un amigo lo
encontr en su casa, toda iluminada, registrando en cuclillas por el suelo. Qu
ests haciendo?, le dijo. Buscando las llaves. Y dnde se te perdieron? All, en
aquel callejn oscuro, respondi. Entonces, por qu las buscas aqu si se te
cayeron all? Bueno, porque aqu hay luz
Y es que muchas veces buscamos donde no vamos a encontrar, slo porque
ah estn enfocados los reflectores. Y perdemos energa y mucho entusiasmo
buscando intilmente. Los medios de comunicacin, la propaganda y, a veces,
los lderes polticos, nos ponen a buscar en donde no vamos a encontrar.
Las contradicciones polticas que todos los das vemos destacadas en los
medios de comunicacin no necesariamente reflejan el problema central de
Nicaragua; el problema al que debemos ponerle atencin. El sistema ha tenido
capacidad para distraernos con asuntos superficiales, con lo que aflora, para
que no indaguemos ni nos preocupemos por ver lo que est por debajo, lo que
subyace, lo que permanece en la sombra. Y es ah donde podramos encontrar
lo que buscamos.
En Derecho hay un principio que dice: La causa de la causa es la causa del
mal causado. El sistema ha tenido capacidad de dejarnos en la superficie, sin
que lleguemos a la causa de la causa.
En las ltimas dcadas, en el mundo y en Nicaragua, hemos estado viviendo
con un enfoque de los problemas que nos deja en la superficie, que impide
escudriar y desentraar las razones ltimas y primarias por las que vivimos
en un mundo tan inequitativo, desigual e injusto. La mayora de la poblacin es
prisionera de un enfoque que no llega nunca a la raz. Por eso buscan y
obtienen las respuestas de manera incompleta y, a veces, inadecuada.
171
Tengo la conviccin de que los problemas que vemos todos los das en nuestra
vida poltica, no son ms que reflejos de esa raz que es el sistema capitalista
hegemnico y dominante en el que estamos viviendo. Mi compromiso de lucha
es para la construccin de otro mundo que creo posible, necesario y urgente.
En este mundo capitalista, neoliberal, con una hegemona basada en la
supremaca econmica, ideolgica y militar, sabemos que aunque los Estados
Nacionales tienen una soberana cada vez ms reducida, hay en todos ellos
an en los ms pobres y frgiles como Nicaragua pequeos grupos locales
enriquecidos y articulados con la hegemona del capital internacional. Esas
minoras son las que se sienten satisfechas con la situacin actual. En
Nicaragua no pasan del 5%.
A nivel mundial, ese grupsculo de gente satisfecha oscila entre un 10 y un
15% que, por supuesto, siente que las cosas les van bien.
173
las
grandes
metas.
Para hacer realidad los ideales revolucionarios, las organizaciones tenan que
responder a la estrategia revolucionaria que diseaba la vanguardia.
Despus de la derrota electoral, muchas de estas organizaciones hicieron
algunos esfuerzos por su autonoma. Quienes ms lo lograron fueron los
movimientos de mujeres. Pero, en gran medida, con el primer quiebre que se
da en el Frente Sandinista, en 1994, muchas de estas organizaciones volvieron
a jugar un rol subordinado, a partir de distintos mecanismos, entre los que se
incluyeron mecanismos de cooptacin a travs de prebendas, reparto de
propiedades y de cuotas de poder.
Durante aos, estas organizaciones han mantenido sus luchas y sus demandas
muy subordinadas a la lgica poltica de la estructura partidaria.
175
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180
183
14
VOTO NULO:
REBELIN CIVICA43
El lunes 18 de agosto, el Movimiento por el RESCATE del Sandinismo, hizo
el llamado a votar NULO en las elecciones del 2008. Esta posicin tiene
sobrados fundamentos. A travs del voto nulo nosotros estaremos diciendo: no
aceptamos ejercer el derecho al voto bajo la condicin de rehenes de Alemn y
Ortega, teniendo como nica opcin las casillas que impone el rgimen de
democracia corrupta que sufrimos los nicaragenses.
Queremos recordar que el voto nulo es un recurso que se ha usado para
expresarse cvicamente, para decir NO a las imposiciones. Ni uno ni otro.
Exigimos el derecho a tener opciones diferentes.
En octubre del 2001, en las elecciones legislativas de Argentina, la rabia de la
gente contra los polticos corruptos y el sistema que ellos representaban se
expres en lo que los argentinos llamaron Voto Bronca, una gran abstencin
y un voto nulo y blanco que lleg a ser del 41%, superando todos los votos
obtenidos por los candidatos. Y no haba ocurrido, como lo conocemos en
Nicaragua, la supresin de otras opciones electorales. Simplemente la gente
quera repudiar a las propuestas histricamente mayoritarias, sus polticas
econmicas, su galopante corrupcin.
Despus de esas elecciones ocurrieron enormes protestas de masas,
levantamientos y asonadas que con el lema que se vayan todos, botaron
cinco gobiernos en unas pocas semanas, entre diciembre del 2001 y enero del
2002.
Muchos saben que la casilla legal del Partido MRS era la opcin, no slo de los
militantes de ese partido, sino de otras organizaciones y movimientos, dentro
de los que incluimos el RESCATE. Organizaciones que aun siendo fuerzas
orgnicas distintas, teniendo diferencias
ideolgicas y
puntos de vista
diferentes sobre muchos temas, al menos podran depositar su voto en otra
43 Posicin sobre las Elecciones Municipales del 2008, publicado en "REBELIN".
Agosto del 2008.
184
opcin.
Con la ilegal e ilegtima supresin del MRS y PC de las municipales 2008, no
queda otra opcin que llamar al voto nulo. Porque votar por los candidatos de
Ortega y Aleman y sus comparsas, es votar bajo secuestro. Con el voto nulo
estaremos mostrando nuestro rechazo al rgimen de democracia excluyente al
que estamos sometidos.
La Cancelacin de Personalidad Jurdica del MRS y PC, significa que tampoco
podrn participar en las Presidenciales del 2011. Todos sabemos que desde las
Reformas Constitucionales y de la Ley Electoral, que pactaron Ortega y Alemn
en 1999, organizar nuevas fuerzas polticas es un sueo en Nicaragua.
Conseguir personalidad jurdica como partido es misin imposible. Varios
intentos se han realizado chocando contra el muro construido por ambos
partidos para impedir cualquier nueva organizacin que se perfile como
alternativa electoral. Mientras el Consejo Supremo Electoral actu como parte
de la estructura de control de las fuerzas dominantes, ningn grupo poltico
nuevo podr constituirse legalmente.
Si en las elecciones del 2008 doblamos la cabeza y terminamos votando en la
casilla 1 2, de hecho y de jure fortaleceramos el rgimen de bipartidismo
forzoso que nos han impuesto, y van a argumentar que el voto de la gente los
legitima. Un voto en esas casillas es darles justificacin para mantener contra
viento y marea la exclusin de otras fuerzas polticas para las elecciones del
2011.
Nuestro llamamiento es activo, militante. Concurrir a las mesas electorales
para ejercer nuestro derecho a votar que tanta sangre y lucha nos cost ,
y marcar todas las casillas para que nuestro voto sea declarado NULO en la
contabilidad electoral. Ni siquiera hablamos de voto blanco (no marcar ninguna
casilla), porque no existe ninguna garanta de que no lo usen como ellos
quieran.
Quedarse en casa y no asistir a votar (ABSTENCIN) es una actitud pasiva, no
expresa el nivel de compromiso que representa ir a votar nulo. Adems, los
votos de los ausentes tambin los pueden utilizar para el fraude, a como estn
las cosas en el tinglado electoral nicaragense, es perfectamente posible.
El voto nulo es una oportunidad y puede ser ejercido por los militantes de las
fuerzas tradicionales que estn descontentos con lo que hacen sus cpulas
185
189
15
MOVIMIENTOS SOCIALES,
PARTIDOS Y GLOBALIZACIN44
La Federacin de Organismos no Gubernamentales me solicit presentar una
ponencia sobre los Movimientos Sociales y la Globalizacin.
1.-
Globalizacin o imperialismo?
190
192
2.-
Por ltimo, un movimiento social rompe los lmites del sistema en que se
producen. De tal forma que los movimientos sociales se construyen en relacin
(o en contraposicin) al mbito de lo poltico, en donde se expresa la
correlacin de fuerzas sociales, la hegemona, o dominacin. Su objeto es
modificar esa realidad, y puede plantearlo desde una perspectiva estructural,
integral o desde una perspectiva coyuntural (Zemelman, 1989).
Los movimientos sociales son pues, sujetos activos en una realidad social
determinada. Pero su constitucin no es slo el resultado de esa realidad
determinada, sino que requieren adems, como condicin, la construccin de
una voluntad colectiva, es decir, una direccionalidad racional. La definicin
concreta de un fin hacia el cual se orientarn las acciones del colectivo. De tal
suerte, que para identificarlos plenamente, hay que descubrir el vnculo que
unifica, que permite la construccin de identidad colectiva.
En este sentido, los movimientos pueden tener distinta extensin en el tiempo.
Pueden emerger, y desaparecer, no slo porque se estructuran para una
coyuntura determinada (una consulta popular, por ejemplo, un plebiscito,
oposicin a un acto de privatizacin etc.), sino porque aunque se planteen
objetivos a ms largo plazo no logren la construccin de una slida identidad
colectiva.
Tambin pueden actuar en un espacio, pequeo: un barrio, un municipio, o
llegan a actuar a nivel nacional, regional e, incluso, mundial. Y dependiendo de
sus objetivos pueden ser cuestionadores del sistema, estructuralmente
hablando, o de alguna de sus partes.
El primer paso de la constitucin es el diagnstico y la denuncia del
problema. Pueden desarrollarse iniciativas para solucionar dicho problema,
pero para que sea un verdadero Movimiento Social debe existir accin colectiva
para el cambio social.
Estas precisiones, permiten diferenciar a la multiplicidad de organizaciones,
redes, grupos de inters, y asociaciones, algunas de las cuales tienen puntos
en comn con el Movimiento Social, pero se distancian en que no proponen
cambio social.
Lo anterior nos sugiere que no debemos confundir entonces cualquier
organizacin o entidad ciudadana, clubes, comits, Ong, con el Movimiento
Social. Adems, existen corrientes sociales, que tampoco son Movimiento
195
3.-
196
4.-
los
los
su
de
las
5.Movimientos
antiglobalizacin
sociales
movimiento
mundial
202
203
La verdad es que una buena parte de los asistentes son militantes de partidos
polticos, pero asisten al Foro en funcin de sus organizaciones sociales, y no
como militantes partidarios, pues es uno de los principios del foro.
Hasta el ao 2002, la dinmica prevaleciente fue la contestataria, CumbreContra Cumbre. A partir de entonces se hace el nfasis en convertir los mismos
en un mecanismo de intercambio de experiencias, de animacin a los pueblos
a la lucha, de demostracin de fuerzas.
Los movimientos antiglobalizacin cuentan con gran cantidad de jvenes y en
sus movilizaciones han llegado a ser millones, en particular en la lucha contra
la invasin a Irak. En stas hacen uso de formas de comunicacin simblica, el
teatro, la mofa, la msica. Y en su organizacin, de la asamblea masiva y la
horizontalidad y se debate si sera conveniente una mayor organicidad.
Hasta ahora, la movilizacin es por las CAMPAAS, a la que se comprometen
los participantes, pero cuyos resultados son obviamente desiguales. Por
ejemplo, aunque en Nicaragua ATC, CST, y otras organizaciones tradicionales
para-partidarias del FSLN asisten regularmente a estos foros, en la realidad no
han organizado las rplicas de estas campaas en el pas. Quienes hacen
enconados esfuerzos, con resultados sumamente modestos, son otros grupos,
como las Comunidades Eclesiales de Base, Red de Defensa del Consumidor, y
otras organizaciones.
Aunque el pacifismo prevalece, en Mombai, se discuti combinar la accin
masiva, pacfica, con las acciones de desobediencia organizada, para fuerzas
ms orgnicas.
Los movimientos sociales se expresan dentro del foro, con su propia radicalidad
y la denuncia del capitalismo, como un sistema que constrie
estratgicamente sus derechos. Hoy por hoy, los cuestionadores de la realidad
estructural capitalista son los movimientos sociales.
En el llamamiento de Mombai se afirma:
... nos hemos reunido aqu para organizar la resistencia y luchar para
construir alternativas al capitalismo...
... La ocupacin de Irak mostr el vnculo existente entre el militarismo y la
dominacin econmica por parte de las corporaciones transnacionales...
205
8.social
206
9.-
A manera de conclusin
207
Melln, Joan Antn . "Las ideas polticas en el Siglo XXI". Editorial Ariel. 2002.
Petras, J. "Globalizacin, Imperio e Imperialismo, un debate contemporneo", charla brindada
en la Ctedra Ernesto Ch Guevara de la Universidad Madres de Plaza de Mayo. Marzo, 2004.
Publicada en Rebelin http//www.rebelion.org
2
208
Gusfield, Joseph. La Reflexividad de los Movimientos Sociales: revisin de las teoras sobre la
sociedad de masas y el comportamiento colectivo en E. Laraa y J. Gusfield (eds), "Los nuevos
Movimientos sociales: de la ideologa a la identidad". Madrid. Centro de Investigaciones
Sociolgicas. 1994. Pp.221-249.
4
Garretn, Manuel Antonio. "Movimiento Social y Poltica". Revista Coyuntura. Septiembre, 2003.
209
16
El CAFTA:
CARTA ABIERTA A REN NEZ TELLEZ
(Presidente de la Asamblea Nacional) 45
Te escribo porque an te guardo respeto y quiero creer que todava te mueven
principios y valores por los que vale la pena seguir luchando.
Te escribo porque, como presidente de la Asamblea Nacional, tens sobre tus
hombros importantes decisiones que tomar en los prximos das y porque en la
puerta de la Universidad, donde se realizan las reuniones del dilogo, a
donde llegamos a reclamar con una delegacin de ciudadanos, no pude, por la
premura del tiempo, exponerte todo lo que nos preocupa. Tampoco fuimos
recibidos por ustedes en las puertas del Parlamento, a donde llegamos con
4.000 ciudadanos a presentar nuestras demandas.
El hecho de que la Presidencia del Parlamento nicaragense, est en manos del
Frente Sandinista de Liberacin Nacional y, en particular, en tus manos,
significa para muchos luchadores nicaragenses y de otras tierras, la
expectativa de que pueden conseguirse algunas cosas y evitarse otras. Las
principales:
210
4)
USTEDES
TRANSPORTE.
PUEDEN
RESOLVER
EL
PROBLEMA
en su
DEL
6) EN TUS HOMBRES Y EN
RESPONSABILIDAD HISTRICA.
TU
NOMBRE
RECAER
UNA
Nadie puede creer que el Frente Sandinista haya conseguido 56 votos para
elegirte como Presidente de la Asamblea. Que haya conseguido un total de 56
212
votos para elegir magistrados en todos los Poderes del Estado; 56 votos para
reformar la Constitucin Poltica de la Repblica y no pueda conseguir 48 votos
para rechazar el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos; para aprobar
una buena y patritica Ley de Aguas, para hacer un poco de justicia a los
obreros agrcolas afectados por el Nemagn, y para incidir decididamente en la
solucin de la problemtica del transporte.
Es ms, vos como yo sabemos, y el pueblo y el mundo deben saberlo, que el
Estatuto de la Asamblea Nacional es presidencialista: es facultad nica y
exclusivamente tuya, como Presidente del Parlamento introducir o no un tema
a debate.
Si no introducs la ratificacin del CAFTA, nadie lo puede hacer. Si no
somets a votacin la ratificacin del CAFTA, nadie lo puede hacer.
As que NO LO HAGAS!
Nadie entre los luchadores populares de ac y del mundo, puede creer que
bajo tu Presidencia o lo que es lo mismo, del Frente Sandinista, se pueda
ratificar en el Parlamento un Tratado ms bochornoso que el Chamorro-Bryan.
NO CARGUS EN TUS
TRAICIN HISTRICA!
HOMBROS
ESA
IMPERDONABLE
VERGUENZA
213
17
EL DRAMA DE UN GOBIERNO SALPICADO
CON SANGRE DE MUJER46
Seor Presidente, hasta este momento han intervenido 10 hombres y soy la
ltima oradora. As que parece que me toca hablar en nombre de las mujeres.
Observando de entrada que algunos de los diputados que han intervenido
hablan de nosotras como si estuvieran hablando de las vacas de sus fincas.
La discusin a la que asistimos hoy nos obliga a la mayor de las atenciones,
porque sabemos que este tema despierta las ms ntimas contradicciones
entre quienes hemos asumido la funcin de representar, desde los escaos de
legisladores, a los nicaragenses.
Permtanme, en primer lugar, dar algunas informaciones, porque muchos de los
que han hablado, han mostrado una enorme ignorancia. La ignorancia exhibida
es, porque pese a innumerables invitaciones formuladas a los y las diputadas
para foros, talleres informativos con expertos, mdicos y juristas nacionales e
internacionales, la mayora se neg a asistir.
Hay que reconocer como loable, que el diputado del Partido Liberal
Constitucionalista, (PLC), Doctor Jos Pallais, no cerr sus odos para escuchar
estas informaciones. Hay que reconocer su apertura para informarse. Actu
responsablemente y no se neg a conocer evidencias cientficas sobre este
tema.
Y digo esto, porque muchos de los hombres, al hablar del tema, hablan del
aborto teraputico como si se trata de cualquier aborto. Parece que ni siquiera
han ledo el artculo que estamos discutiendo. Fjense, ah, en la pantalla lo que
dice el artculo. Tiene tres incisos, inciso 1 y 2 penalizan a la mujer y a los
mdicos
que
practiquen un aborto. Y el inciso 3, dice que "en caso de interrupcin por
razones teraputicas establecidas por tres facultativos, esa interrupcin no
ser punible".
46 Intervencin de Diputada Mnica Baltodano en el Plenario de la Asamblea Nacional,
durante el debate y aprobacin de la penalizacin del Aborto Teraputico en el
nuevo Cdigo Penal de Nicaragua. Septiembre, 2007.
214
47 Rosario Murillo en la Radio Ya, propiedad del FSLN. Fuente: Radio La Primersima.
http://www.radiolaprimerisima.com/noticias/2192
215
216
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218
Deca antes a algunos diputados, que si legislan contra el aborto por sus
creencias religiosas, deberan tambin legislar para castigar otros pecados,
como desear a la mujer de su prjimo.
En fin, la redaccin de este artculo sin la excepcin de la interrupcin
teraputica, impone a la mujer embarazada una carga que anula sus derechos
fundamentales, da preeminencia al embrin o feto, exige irracionalmente a la
mujer embarazada el sacrificio consciente y muchas veces intil de los
derechos y caractersticas ms esenciales de la propia naturaleza humana: su
libertad, su privacidad, su salud, su posibilidad de desarrollo, su derecho a
convivir con y cuidar de su familia e, incluso, hasta su propia vida.
Ello supone desconocer completamente su dignidad y reducirla a un mero
receptculo de la vida en gestacin, carente de derechos o de intereses
constitucionalmente relevantes que ameriten proteccin.
Una redaccin como la propuesta, viola instrumentos internacionales suscritos
por Nicaragua como el Artculo 3, de la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos; Artculo I, de la Declaracin Americana de Derechos y Deberes del
Hombre; Artculo 6.1, del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos; y
la Convencin Americana de Derechos Humanos.
Insisto, si es cierto que a algunos diputados les preocupa el incremento de los
abortos clandestinos, no es contra ellos que va este artculo, sino contra las
mujeres que tienen problemas de salud y que de continuar con el embarazo se
ponen en riesgo su vida.
Fjense bien. Ayer estbamos reunidos una parte de la Comisin de Justicia y de
la Comisin de la Mujer con la delegada de la Organizacin Panamericana de la
Salud (OPS), precisamente para ver este tema. Habamos tres mujeres. De
ellas, dos tuvieron complicaciones en uno de sus embarazos. Una, experiment
septicemia al sptimo mes del embarazo. Otra, complicacin por
hipertiroidismo, a los 6 meses de embarazo. En ambos casos se interrumpi el
embarazo para que no pereciera la madre.
El beb de 7 meses no sobrevivi, y s el de 6 meses. Pero, en ambos casos,
sobrevivi la madre y con ello los hijos de ambas pudieron disfrutar hasta hoy
de los cuidados de ellas. Si no se les hubiera interrumpido el embarazo, ambas
hubieran muerto y con ellas sus hijos.
219
220
Muchas gracias.
221
18
EL PRESUPUESTO NACIONAL
Y EL CALVARIO DE LOS POBRES49
Ojala que la Refinera que financiar el pueblo venezolano,
no tenga el triste fin del Ingenio Victoria de Julio que regal
el pueblo cubano
Seor Presidente:
Todos sabemos que el instrumento central que define el perfil y las prioridades
de un gobierno es el Presupuesto General de Ingresos y Egresos de la
Repblica.
Sabemos que no slo por el lado de los ingresos, tema que no abordaremos en
esta ocasin, pero, sobre todo, por el lado del GASTO, se definen los sectores a
quienes se destina la mayora de los fondos contenidos en el Presupuesto
General del pas.
El Presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, al asumir el cargo en enero de
2007, prometi que el centro de las prioridades de su gestin sera la poblacin
excluida, con hambre, sin trabajo, vctima de 16 aos de polticas neoliberales
y de la corrupcin. Entonces, uno estaba obligado a pensar que el Presupuesto
tendra que expresar claras diferencias con la propuesta presupuestaria de su
predecesor Enrique Bolaos, y reflejar claramente prioridades a favor de los
menos favorecidos. Pero debemos decir con claridad que el cambio en materia
presupuestaria no ocurri.
Uno se pregunta por ejemplo: los incrementos resultantes de los 29 millones de
dlares provenientes de la cooperacin externa, entre ellos, la condonacin de
la deuda con el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), que produjo un
ahorro de aproximadamente 26.5 millones de dlares, ms los recortes
presupuestarios de las instituciones, a quin se asignaron esos recursos?
49 Intervencin de la Diputada Mnica Baltodano en el Plenario de la Asamblea
Nacional en ocasin de la aprobacin del Presupuesto 2007. 6 de marzo de 2007.
222
Hay dos instituciones sobre las que recae la presin cotidiana de la poblacin
ms pobre: el Ministerio de Salud (MINSA), y el Ministerio de Educacin
(MINED). Si la posicin del gobierno fuera consecuente con el compromiso de
priorizar a los sectores excluidos, estas dos instituciones deberan de recibir el
mayor porcentaje de los recursos adicionales, pero qu ocurri? Ambas
instituciones estn recibiendo incrementos irrisorios, incrementos que, en
cierta forma, son una burla frente a la gran expectativa generada por el
gobierno actual. Son incrementos, escchenlos bien, que no sobrepasan, en
ningn, caso el 1% de lo que asignaba Bolaos a dichos ministerios.
En el caso del MINSA, no aborda para nada la principal necesidad de los
excluidos, que es la demanda de medicamentos gratuitos. De qu sirve que la
gente vaya a los centros de salud y hospitales, si no tienen dinero para
comprar sus medicinas? Sin duda este Presupuesto es ms de lo mismo!
El incremento en Educacin apenas permitir cerrar la brecha de los fondos
que provenan de las famosas ayudas voluntarias de los padres de familia.
Buena medida que hemos aplaudido. Pero se esfumaron las expectativas de
mejorar, este ao, las condiciones precarias de los centros escolares, la falta de
pupitres, el mejoramiento de las aulas y, sobre todo, aumentos salariales
verdaderamente sustantivos para los maestros. Todos los aumentos salariales
eran los que ya estaban contemplados en el Presupuesto neoliberal de Enrique
Bolaos. Sin duda este Presupuesto es ms de lo mismo!
Hoy ms que nunca se sospecha que durante los gobiernos anteriores las
matrculas eran infladas, porque a pesar de que la matrcula no aument, y
ms bien disminuy, hay muchos centros en donde no hay espacio para los
estudiantes y se han instalado carpas para albergar estudiantes. El nuevo
gobierno haba creado la expectativa que frente a incrementos de las
matrculas contratara a maestros que andan en las calles sin trabajo fijo.
nicamente voy a poner un ejemplo. Este fin de semana estuve reunida con
pobladores de Nandaime y me contaban que el MINED, haba contratado a 54
nuevos maestros. Pero hace unos das les anunciaron que slo 12 de ellos
seran contratados efectivamente porque no hay Presupuesto.
No voy a extenderme en cifras, que brind extensamente mi compaero de
bancada Enrique Senz. Solamente quiero resumir: de los mil cuatrocientos
millones adicionales, slo el 37% se destinan a las Instituciones del Estado en
general, y de ese porcentaje slo una mnima parte se destina a las
instituciones y programas sociales. La mayora va para reservas del Banco
Central y para pago de compromisos de la deuda, en particular de la deuda
223
interna.
Segn el prestigiado economista Adolfo Acevedo, el 62.5% de ese aumento de
recursos, equivalente a US$ 73.5 millones, se orientar hacia el aumento en el
servicio de la deuda pblica y en las transferencias al Banco Central, que se
verificar en comparacin al 2006, y slo el 37.5% de dicho aumento global en
los recursos presupuestarios, US$ 44.2 millones, se orientaran hacia el
aumento del Gasto Primario del Gobierno, es decir, el gasto del gobierno
destinado a cumplir con sus responsabilidades fundamentales en materia de
educacin, salud, vivienda, infraestructura fsica, defensa y seguridad
ciudadana, etc.
Es evidente que el grueso del aumento de los recursos presupuestarios se
orienta (en un 62.5%) hacia usos que podemos denominar financieros
(servicio de la deuda pblica y en las transferencias al Banco Central) y slo
una proporcin mucho menor (37.5%) se orientar hacia usos que podramos
denominar reales (educacin, salud, seguridad alimentaria, etc.). La prioridad
fundamental, y el tipo de usos que se privilegia, parecen claros.
En otras palabras: En este Presupuesto del gobierno de Daniel Ortega, no hay
cambios sustantivos en las prioridades. La orientacin presupuestaria sigue con
el mismo carcter propio de una poltica neoliberal. No se observa ni siquiera la
intencin de iniciar el cumplimiento de los Objetivos del Desarrollo del Milenio.
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LA LEY DE PATENTES O
EL TRIUNFO DE LAS TRANSNACIONALES
FARMACUTICAS50
Nota introductoria
El da martes 11 de septiembre 2007, se present en la Asamblea Nacional de
Nicaragua un proyecto de Ley de Reforma y Adiciones a la Ley 354, Ley de
Patentes de Invencin, modelos de utilidad y diseos industriales.
Este proyecto de reforma fue enviado por el Presidente, Daniel Ortega para su
discusin con trmite de urgencia, es decir, sin dar espacio a discusin en las
comisiones legislativas que permitieran consultas. Entre los argumentos para
su aprobacin destacan:
Adecuar la legislacin nicaragense a los compromisos del Tratado de
Libre Comercio firmado entre Centroamrica y Repblica Dominicana con
Estados Unidos, DR- CAFTA en ingls, en particular a lo contenidos en los
Artos 15.9.6 incisos a y b, captulo XV del DR- CAFTA, que establece la
obligacin de cada Estado de otorgar plazos compensatorios para los
titulares de patentes cuando existen retrasos injustificados de la
Administracin Pblica. De manera particular las flexibilizaciones se
refieren a las patentes de industria farmacutica.
Primera intervencin
Quiero hacer notar a los honorables diputados y diputadas, que este proyecto
de Ley que viene para ser aprobado a solicitud de la Presidencia de la
Repblica, con trmite de urgencia, no es un inocente proyecto. Nosotros
hemos sealado en muchas ocasiones, que el gobierno actual navega con un
discurso radical y antiimperialista de izquierda, pero tiene una prctica real y
objetiva absolutamente neoliberal.
50 Intervenciones de Mnica Baltodano en el debate de la iniciativa presentada por el
Presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, para complementar el tema de las Patentes
contenido en el CAFTA. Asamblea Nacional. 11 de septiembre, 2007.
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Como muy bien deca Vctor Hugo Tinoco, son concesiones adicionales a lo que
ya establece el CAFTA. Entonces reflexionemos. Efectivamente yo estoy de
acuerdo como decan otros legisladores, que nosotros no tenemos por qu ser
expertos en todo. Para eso est el trabajo en las Comisiones, en donde
podemos escuchar a quienes son expertos en la materia y nos pueden dar sus
criterios y as hacernos una visin responsable como legisladores.
Fjense, por ejemplo, Costa Rica no ha aprobado el Cafta y someter dicho
Tratado a una consulta, a un Referndum. Y en el debate que se ha abierto,
dice un experto que se llama Mario Devandas, 51 que el captulo XV del Cafta,
referido a la propiedad intelectual, de ser aprobado constituira un triunfo para
las empresas farmacuticas de Estados Unidos y una amarga derrota para los
pueblos Centroamericanos que veran desvanecerse an ms las posibilidades
de lograr un sistema de Seguridad Social sustentados en la solidaridad y en la
equidad. Tambin implicara un triunfo para los monopolios fabricantes de
agroqumicos, que repercutir en un incremento de los costos de produccin
agrcola..
Y ms adelante seala como ejemplo de la utilizacin del instrumento de las
patentes en un caso dramtico, conocido. Las grandes trasnacionales se vienen
apropiando en el tiempo de nuestra riqueza cultural y natural, por ejemplo, de
las semillas que histricamente producen nuestros campesinos.
Van patentando y van patentando, porque ellos tienen las herramientas. Qu
ciudadano o campesino nacional estara en capacidad de hacerlo, es decir, de
patentar? Pero las grandes trasnacionales pueden hacerlo. Un caso pattico,
mundialmente denunciado fue el que ocurri en la India y en Pakistn,
histricamente productores del arroz Basmati52 que tiene siglos de ser
cultivado en la regin de Punjab en Pakistn y despus fue patentado por la
empresa Raice Tec, entonces la nica duea y posible vendedora de semilla de
ese arroz, despojando a todo el pueblo que tena milenios de producir ese
arroz, de sus derechos por la va de la famosa derechos de patentes.
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Yo creo seor Presidente, que para ser responsables dejemos este asunto aqu,
ya fue aprobado en lo general, pero discutmoslo con detalle en lo particular,
dando oportunidad de que se analice en las comisiones para que no
cometamos una irresponsabilidad.
Muchas gracias.
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El Triple Pacto Ortega-Alemn-Obando
Muerte para las mujeres y libertad para Alemn
Estos crmenes no quedarn impunes53
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Este crimen moral, este crimen espiritual, este crimen poltico e ideolgico,
ser ms temprano que tarde, severamente corregido en la nueva rebelin del
pueblo, que ya se gesta en las nuevas generaciones.
14 de Noviembre 2007
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LA DEUDA CON LOS BANQUEROS ES
ILEGAL, ILEGITIMA, INJUSTA,
IMPAGABLE E INMORAL55
Seor Presidente:
Permtame reconocer como importante la comparecencia del Presidente de la
Repblica, Daniel Ortega, y de su gabinete en este Plenario de la Asamblea
Nacional. Creo que es ms que justo, porque Nicaragua atraviesa momentos
muy difciles desde el Huracn Flix y, como bien dijo el Presidente, a
quienes ms golpean las dificultades actuales, es a los pobres de nuestro pas.
Quiero referirme de manera particular a la propuesta presentada por el Ministro
de Hacienda y Crdito Pblico, Alberto Guevara, que es resultante de la
negociacin entre la Presidencia de la Repblica y la Asociacin de Banqueros
de Nicaragua. Nos referimos a la propuesta de moratoria del pago de los
Certificados Negociables de Inversin (CENIS). Su presentacin nos permite
discutir en este Plenario y frente a los principales funcionarios del Gobierno
Central el tema de la onerosa deuda interna.
Esta deuda interna llega ya a los 3 mil 111 millones de dlares,
equivalente al 60% del Producto Interno Bruto (PIB), de Nicaragua.
Una carga demasiada pesada para nosotros.
La deuda de los nicaragenses con el sistema bancario nacional, ahora es ms
pesada que la famosa deuda externa. Y, al igual que siempre, lo ha sido para
nuestros pueblos del llamado Tercer Mundo. Esta deuda, en particular la
deuda de los Bonos Bancarios que antes se llamaban CENIS, tambin es ilegal,
ilegitima, injusta, impagable e inmoral.
No soy yo quien lo dice. Lo han demostrado estudiosos economistas. Lo
reafirm la misma Contralora General de la Repblica, lo saben ya todos los
55 Posicin de Mnica Baltodano durante la comparecencia del Presidente Ortega en la
Asamblea Nacional en la presentacin de propuesta de moratoria de la Deuda
Interna presentada Ortega.
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LA CUMBRE IBEROAMERICANA,
EL REY, ORTEGA Y UNION FENOSA58
Seor Presidente del Parlamento:
El proyecto de Resolucin Legislativa que firman diputados liberales, con fecha
13 de noviembre del 2007, merece una toma de posicin clara de nuestra
parte. No podemos estar de acuerdo con este pronunciamiento por varias
razones:
1.Este pronunciamiento parte de informacin equivocada sobre lo que
pas en la XVII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado, celebrada en
Santiago de Chile, entre el 8 y 10 de noviembre de este ao. Este
pronunciamiento est lleno de afirmaciones que parten ms bien de prejuicios
polticos y de una visin visceral y ultraderechista:
Afirma falsedades desde la entrada. Cuando dice por ejemplo: Una vez
ms el presidente Ortega protagoniza un vergonzoso incidente. En realidad
el Presidente de Nicaragua no protagoniz ningn vergonzoso incidente.
Quien lo hizo fue el Rey Juan Carlos de Borbn, y no vale la pena
extendernos en ello.
Dice que hizo un discurso desfasado, lo cual tampoco es verdad. Habl de
un tema de actualidad y de mucha importancia para los nicaragenses,
como es el tema del rol de las empresas de capital internacional que operan
en nuestro pas y, en particular, de la transnacional espaola Unin Fenosa.
Se afirma en el pronunciamiento que lo que debi hacer el presidente
Ortega, era pedir ayuda para Nicaragua, lo cual es incorrecto, porque el
evento no tena nada que ver con ese propsito.
2.-
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Incendiar la Conciencia y
sumarse a la rebelin59*
Si hay fidelidad pero no hay duda,
la cosa no va bien. Se deja de ser un hombre libre.
Jean Paul Sartre
Introduccin
A lo largo de mi exposicin introductoria y sobre todo en el dilogo con
ustedes, deseo intercambiar las principales observaciones pertinentes al tema
que nos ocupa y que resultan de mi experiencia personal y colectiva, como
combatiente clandestina de la lucha armada contra la Dictadura Militar
Somocista; de mis experiencias en las tareas de la conduccin poltica, del
trabajo con los sectores sociales, con la juventud y su rol en la
construccin del proyecto revolucionario; de las relaciones con los partidos
polticos, de la consecuencia, la tica y el compromiso, y de nuestra visin
optimista sobre el futuro de las luchas de resistencia a la mundializacin
capitalista.
En una segunda parte de mi exposicin quiero referirme a los aspectos ms
relevantes que desde el Sur percibimos que nos distancian cada vez ms del
Norte, es decir, de la riqueza y el bienestar material. Son aquellas razones
estructurales que si bien ponen en entredicho una visin optimista del futuro, a
su vez se transforman en verdaderos desafos ticos y humansticos que nos
obligan a recurrir a nuestras mejores experiencias para renovar el compromiso
y desde luego proclamar, a pesar de los reveses, que vamos a perseverar en la
terca actitud de seguir luchando por las transformaciones radicales para
producir justicia social.
247
1.-
Desde finales del Siglo XX, es subyacente en la lucha por el cambio social y el
quehacer poltico, la necesidad de cuestionar y transformar las prcticas, los
mtodos y los sujetos heredados del Siglo XIX. Los partidos y los sindicatos en
particular, sujetos y agentes privilegiados de la lucha por el cambio, se
debilitan y sufren cuestionamientos de los ciudadanos, que imponen una
profunda revisin crtica.
La realidad nos conduce al reconocimiento de una nueva horizontalidad con
una gran diversidad de nuevas prcticas, la emergencia de nuevos sujetos
econmicos, polticos, sociales y culturales, alterndose de una manera que
parece irreversible la realidad sociolgica del mundo contemporneo, con la
consecuente prdida del monopolio de los viejos sujetos y las formas
tradicionales de la accin poltica.
Visto desde la lucha desde abajo, es urgente una democratizacin de la poltica
partidista y sus relaciones. La multisectorialidad y las multiformes expresiones
de lucha y resistencia a la mundializacin capitalista, imponen una nueva
mentalidad y nuevas relaciones del liderazgo convencional acordes con la
beligerancia de los sectores sociales emergentes. La clsica relacin de
dependencia y subordinacin de los sectores sociales a los partidos parece
encaminada a su fin, o por lo menos a sufrir radicales modificaciones.
Ms all del reconocimiento formal de la autonoma de los sectores sociales, se
requiere de una nueva y verdadera prctica democrtica que reconozca estos
liderazgos, otorgue la prioridad pertinente a sus reivindicaciones y programas
de lucha y, sobretodo, garantice los espacios reales de poder que les
corresponden.
2.-
3.-
4.-
5.-
6.-
7.-
Unidad no es unanimidad
8.-
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Nos hace falta una nueva mentalidad para asumir la va electoral como
imperativo para alcanzar el gobierno, en donde la izquierda adolece de
oportunidades equitativas. Esa nueva mentalidad debe ser capaz de articular
las mediaciones apropiadas que permitan sumar las fuerzas dispersas de un
amplio abanico de iniciativas y grupos ciudadanos, barriales, feministas,
juveniles, municipales, marginados, intelectuales, profesionales y tantos otros
que actan de manera autnoma.
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15.-
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Porque Otro Mundo es Posible y
Necesario60
Elementos introductorios
1.
Para m es un honor ser parte del selecto grupo de expositores en esta
Conferencia sobre Amrica Latina, organizada por la Escuela Nacional
Florestn Fernndes del Movimiento de los Sin Tierra (MST). Quiero agradecer
a la Universidad Federal Rural de Ro de Janeiro, a la Universidad Federal de
Cear (Fortaleza), a mi amigo Joao Pedro, y a todos los que se empean en
convocar peridicamente a estos encuentros que nos permiten conocerles,
estudiar otras experiencias y reflexiones, y crecer en conocimientos y
convicciones.
Como no existen interpretaciones ni discursos polticos neutrales, queremos ser
transparentes y exponer con claridad desde qu lado de la acera nos situamos.
Cules son nuestras premisas, nuestros supuestos, en fin, nuestros intereses
en estos asuntos.
En una ocasin preguntaron a Marx que si l poda describir el desarrollo futuro
de determinadas situaciones y formaciones histricas, a lo que Marx respondi
ms o menos as: Yo no soy cocinero para ponerme a trabajar recetas del
desarrollo futuro. Mi primera afirmacin y supuesto es: no existen recetas.
No existen tcticas, ni estrategias ni predeterminaciones econmicas o
providenciales, que nos garanticen de previo, para todos los pases de Amrica
Latina, cul es el mejor y ms seguro camino a seguir; y me alegra muchsimo,
que yo no veo por aqu a ningn cocinero.
Entonces, no hay recetas ni dogmas para la teora y la accin
revolucionaria. Lo que s tenemos claro, es una de las ms grandes y slidas
verdades histricas, retomada y proclamada por el Che para todos los
revolucionarios del planeta:
60 Exposicin en la Conferencia sobre Amrica Latina, organizada por el Movimiento de
los sin Tierra, en la Universidad Federal de Rio de Janeiro y la Universidad Federal de
Fortaleza.
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era aquella que luchaba junto a nosotros, con las armas en la mano. Otros
pensaban que la nica izquierda, era la que luchaba desde las filas de los
tradicionales partidos comunistas.
Los tiempos han cambiado. En Centroamrica y en el mundo, la izquierda est
conformada por una gama amplia de fuerzas que van desde pequeos grupos
radicalizados que actan desde organizaciones no gubernamentales, en las
organizaciones de defensa de los derechos humanos, feministas,
ambientalistas, determinadas corrientes en sindicatos y gremios, notables
intelectuales en incuestionable rebelda con el sistema, pasando por
articulaciones sociales de resistencia al neoliberalismo, movimientos sociales
autnomos de los partidos, y otros movimientos polticos, hasta, desde luego,
fuerzas partidarias legalmente constituidas; otras todava en las montaas,
como las FARC en Colombia. E incluso en el campo de los partidos o en las
coaliciones y alianzas estructuradas para las contiendas electorales, se pueden
encontrar variados matices de la izquierda. Para no mencionar procesos en
marcha como el de Venezuela, las Revoluciones victoriosas de Cuba, Vietnam
y, por qu no, de China.
Algunos interesados sealan que ya no hay izquierdas ni derechas, y que de lo
que ahora se trata es de establecer agendas comunes por encima de las
diferencias. Realmente para la derecha no es problemtica la existencia de la
izquierda en general, por ello es que se empean en clasificarla de manera
simplista. Lo que les preocupa realmente, es la existencia de una
izquierda insobornable, de una izquierda anticapitalista, de una
izquierda guevarista, que lucha desde todas las trincheras por el
cambio radical del sistema.
Me he extendido en este aspecto, para sealar que no existe un
izquierdmetro que indique, de manera doctoral y cientfica, quin es y quin
no es de izquierda. Por ejemplo, algunos intelectuales, y mucha gente piensan
que en Nicaragua gobierna la izquierda; aqulla que dirigi la lucha y el poder
revolucionario de la dcada de los ochenta. Y piensan que si cuestionamos
ahora la gestin de Daniel Ortega, algunas de sus conductas y acciones,
entonces somos sospechosos de ser de derecha. Yo creo que no pocas acciones
de Ortega, distan de un verdadero revolucionario. Seguramente, otros tendrn
experiencias parecidas. Las cosas ahora, no son tan difanas como antes.
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en la opinin de Sanguinetti .
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