El Congreso de Angostura de 1819 buscó restaurar el orden constitucional y unificar Venezuela, Cundinamarca y Quito bajo una sola nación llamada Gran Colombia. Simón Bolívar pronunció un discurso visionario proponiendo una constitución y gobierno centralista, y aboliendo la esclavitud. El Congreso aprobó la constitución de la Gran Colombia y nombró a Bolívar como su primer presidente.
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El Congreso de Angostura de 1819 buscó restaurar el orden constitucional y unificar Venezuela, Cundinamarca y Quito bajo una sola nación llamada Gran Colombia. Simón Bolívar pronunció un discurso visionario proponiendo una constitución y gobierno centralista, y aboliendo la esclavitud. El Congreso aprobó la constitución de la Gran Colombia y nombró a Bolívar como su primer presidente.
El Congreso de Angostura de 1819 buscó restaurar el orden constitucional y unificar Venezuela, Cundinamarca y Quito bajo una sola nación llamada Gran Colombia. Simón Bolívar pronunció un discurso visionario proponiendo una constitución y gobierno centralista, y aboliendo la esclavitud. El Congreso aprobó la constitución de la Gran Colombia y nombró a Bolívar como su primer presidente.
El Congreso de Angostura de 1819 buscó restaurar el orden constitucional y unificar Venezuela, Cundinamarca y Quito bajo una sola nación llamada Gran Colombia. Simón Bolívar pronunció un discurso visionario proponiendo una constitución y gobierno centralista, y aboliendo la esclavitud. El Congreso aprobó la constitución de la Gran Colombia y nombró a Bolívar como su primer presidente.
A principios del siglo XVII Venezuela se encontraba dominada por el
imperio español, todo lo relacionado al sector económico, político dependía exclusivamente de la corona española. No obstante el 19 abril de 1810 surge en territorio venezolano los primeros embriones de lo que fuera la gesta emancipadora promovida por Simón Bolívar y otros personajes que consideraban que la provincia venezolana debía ser libre e independiente, es así bajo gritos de libertad declaran la independencia de Venezuela.
Los movimientos conspirativos, continuaron y día a día se fueron
sumando más voluntarios a la idea de aquellos patriotas de 1810 de forjar una Venezuela libre e independiente de yugo español logrando así establece la firma del acta de Venezuela de 5 de julio de 1811. España ante los aires de conspiración y revolución que se vive en la colonia venezolana decreta la guerra a los blancos criollos con el fin de eliminar los focos insurrectos que transitaban los caminos hacia la libertad e independencia. Toda ésta confrontación de guerra a muerte por el poder político y económico de Venezuela trajo consigo largos y oscuros años de calamidades, de oscuridad y de situaciones comprometedoras de la situación socioeconómica y política del país de entonces para finales de la segunda década del año 1800, bajo estos aires de guerra Venezuela vive una situación marcada de esclavitud social puesto que los grandes hacendados de sangre azul arraigados en Venezuela y con vínculo español mantenían y prósperaban sus haciendas en los indios y negros esclavos . También había una desigualdad en lo que era el reparto de tierras. Se observaba en medios de los libertadores una situación un tanto contradictoria en cuanto a la ratificación del voto comprometido con la decisión de la patria a muerte, todas éstas situaciones generan en Simón Bolívar el libertador una serie de sentimientos de angustia, tristeza y dolor lo que lo lleva a convocar el Congreso de Angostura que se instala en esa provincia del estado bolívar el 15 de febrero de 1819. Uno de los elementos fundamentales que busca el libertador con esa convocatoria es restablecer y organizar el orden constitucional de nuestro territorio para el entonces, buscando darle forma legal al gobierno y edificar la nación sobre bases firme. También planteó en medio de su discurso la unión de Venezuela Cundinamarca y Quito en un solo contexto geo-histórico buscando así materializar su gran sueño de tener una Latinoamérica unida y funcionando como una gran nación.
El verbo encendido de Bolívar lleno de sueño y de pasión en medio de
su alocución discursiva propone un modelo de constitución y la unificación de Cundinamarca Venezuela y Quito bajo una sola bandera Republicana titulada la “Gran Colombia”. Con ésta idea el libertador, bajo una óptica visionaria pensaba que con la unión de los países que conforman Latinoamérica se podía crear un músculo fuerte, que en ocasiones de abuso e intervención extranjera pudiéramos unidos auto-defendernos, de igual forma, bajo la bandera de la unidad los pueblos podían lograr un emancipación positiva y un mejor desarrollo socio-político económico.
En éste congreso participan 26 diputados, representantes de las
provincias que en ese momento histórico estaban en manos de los patriotas. Estas provincias eran Barinas, Barcelona, Caracas Cumaná, Guayana y Margarita.
Unas de las cosas que se observa cuando se lee y se analiza el
discurso de Angostura es la majestuosidad intelectual del libertador Simón Bolívar quién resalta una serie de ideas reveladoras como son: “El sistema de gobierno es aquel que produce la mayor suma de celeridad social y la mayor suma de estabilidad política”. Con esta frase o idea transformadora, el padre de la patria invita a los diputados a cumplir con la misión de redactar una constitución donde existiera un equilibrio de los poderes públicos y se corrigiera desde allí las vicisitudes y las desigualdades entre los ciudadanos y ciudadana, por lo tanto propuso la abolición de la esclavitud.
No obstante a esto también se pueden observar y analizar en este
discurso de Bolívar fragmentos como: a.-“No somos europeos no somos indios, sino un especie media entre aborígenes y los españoles”. Con este fragmento el libertador informa y ratifica que la raza del venezolano es una herencia genética mezclada con indios y españoles, dejando de lado la genética del negro esclavizado por el blanco criollo”. b.-“La continuación de la autoridad en un mismo individuo, frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos”. Con ésta idea Simón Bolívar advierte a los diputados y a las autoridades gubernamentales el peligro que revisten la democracia cuando un individuo de manera continúa se perpetúa en el poder”. c.- “Las repetidas elecciones son esenciales en los sistemas populares, porque nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano, el poder .El pueblo se acostumbra a obedecer y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación. Este planteamiento se concatena con el anterior, el libertador desde sus contexto visionario previene y advierte el peligro inminente que genera a una sociedad el dejar permanecer largo tiempo el poder en un mismo ciudadano porque en la secularización del tiempo se origina la usurpación y la tiranía asentándose así los sistemas políticos dictatoriales”. d.-“Un pueblo pervertido si alcanza su libertad, muy pronto vuelve a perderla”. En ésta idea podemos ver la turbulencia social que estaba viviendo para aquel entonces el territorio venezolano; una situación social de pervertividad, maldad, desunión y un conjunto de atributos negativos que ponían en peligro la libertad que tantas luchas , impregnadas de lagrimas, sangre y sudor costaron conseguirlas . En este fragmento se produce por parte de libertador un llamado de conciencia a todas y cada una de las castas sociales que conforman la sociedad del entonces. e.- “Yo imploro la conformación de la libertad absoluta de los esclavos, como imploraría mi vida y la vida de la patria. Vemos como el libertador implora en este discurso a los dueños de esclavos la libertad absoluta de todos y cada uno de los ciudadanos que forman el grupo social sometidos y esclavizados, mostrando así el profundo sentimiento de justicia que lo invade y el gran amor por los demás que un día sembrara en su corazón la negra Matea, Don Simón Rodríguez y Andrés Bello”. f.- “Si no hay un respeto sagrado por la patria; por las leyes y por las autoridades, la sociedad es una confusión un abismo….”. Sin duda alguna para ese entonces había en medio de la sociedad un irrespeto por las leyes y por las autoridades que la ejercían; había, según este fragmento una sociedad confundida, que en el marco de la inferencia, pudiéramos decir que la sociedad del entonces presentaba altos niveles de anarquía producto, quizás del desconocimiento de algunas cosas y sobre todo contrapuesta a las ideas visionarias de Bolívar y el ejército libertador en cuanto a la abolición de la esclavitud.
Es tan controversial y antagónico el pensamiento y la actuación del
pueblo que llega y penetra hasta el ejército libertador, lo que con lleva a Bolívar a solicitar, encarecidamente en ese mismo discurso la unidad como divisa fundamental de los patriotas y toda la sociedad en general. g.- “La educación popular debe ser el cuidado primogénito del amor paternal del congreso”. Con éstas ideas, Simón Bolívar, insta a los legisladores a velar por el fiel cumplimiento de la educación popular, es muy probable que el padre de la patria haya observado un alto nivel de ignorancia y de desconocimiento en los sectores populares que poblaban el territorio venezolano de aquel entonces. También pudo haberse percatado de una mala praxis de la educación popular, de allí el llamado a vigilar el cumplimiento de este tipo de educación. Una vez concluido el discurso del libertador, el Congreso lo nombra Presidente de la República y le concede amplios poderes, también organizan el poder judicial y nombran a los ministros.
Seis meses después, es decir, el 15 de Agosto, el congreso aprueba la
constitución y en ella se determina que el sistema de gobierno es centralista, siendo Venezuela indivisible y su presidente dura cuatro años, siendo responsable de su actuación ante el congreso de la República.
El congreso de Angostura, sin duda alguna, marca un hito en la
historia trascendental de Venezuela, ya que gracias a las ideas visionarias de Simón Bolívar, se pone orden a un conjunto de situaciones que ponían en riesgo la estabilidad política, social y económica de la República en tiempo de las primeras décadas de mil ochocientos diez. Gracias a las ideas emancipadoras del libertador, plasmadas en ese hermoso discurso, se logra rehacer una nueva constitución, donde se contemplan todos esos planteamientos y visiones del libertador. No cabe duda que está nueva carta magna lograría apagar el fuego encendido de desconfianza, desánimo, confusión, anarquía y desunión que vivía la sociedad del entonces, en un mismo contexto de ideas, el congreso de Angostura dio carácter institucional a la República de Venezuela.