ESCATOLOGIA
ESCATOLOGIA
ESCATOLOGIA
1. Paraíso
(literalmente jardín) recordándonos la felicidad y
bendición de nuestros primeros padres al caminar y hablar con el Señor
Dios. Ap.2:7; 2Co.12:4.
2. La casa de mi padre
con sus Numerosas moradas (Jn.14:2) proporciona el pensamiento de
hogar, descanso y comunión.
3. Un país celestial
al cual nos dirigimos, como en la antigüedad Israel se dirigía a la tierra de
Canaán, la Tierra Prometida terrena.
Heb. 11:13-16.
4. Una ciudad
que nos sugiere la idea de sociedad organizada. Heb.11:10; Ap.21:2.
LAS BENDICIONES DEL CIELO
a) Luz y belleza (apocalipsis 21:23) el hombre no puede imaginar tanta cosa que
pasará, nos está hablando de lo que no podemos ni siquiera imaginar cómo será,
será alumbrada por el resplandor de la gloria de Dios.
b) Amplitud de conocimientos (1 corintios 3:12) en aquel lugar nos será aclarado
todas nuestras incertezas sobre el universo y lo que hay en él. Sócrates dijo “una
cosa sé que nada se” es un refrán que fue usado por muchos hombres de
renombre.
c) Descanso (apocalipsis 14:13-21:4) no habrá más dolor, llanto ni aflicción
d) Servicio (apocalipsis 7:15-22:3) los redimidos le servirán de día y de noche
e) Gozo (apocalipsis 21:4) cesará toda lagrima dolor aflicción, habrá un gozo una
alegría (juan 14:2)
f) Estabilidad todos buscan estabilidad y temen a la inestabilidad. Seremos felices
porque será por la eternidad.
g) Vida social no habrá mal entendidos o conflictos tendremos una personalidad
celestial (hebreos 12: 22-23)
h) Comunión con Cristo (juan 14:3) nos prepara lugar para que estemos juntos (2
corintios 5:8)
1. LA REALIDAD DE SU VENIDA
2. LA FORMA DE SU VENIDA
Algunos afirman que la segunda venida de Cristo fue el descenso del Espíritu, el día de
Pentecostés. Otros enseñan que Cristo vino en la destrucción de la ciudad de Jerusalén,
en el año 70 D. C. Pero en ninguno de estos casos ocurrió la resurrección de los
muertos, ni el arrebatamiento de los vivos, ni otros acontecimientos que deben de
acompañar la segunda venida.
3. LA EPOCA DE SU VENIDA
Se han hecho intentos para calcular la fecha de la venida de Cristo, y todos los cálculos
han fracasado. El Señor ha declarado que la época exacta de su venida está oculta en
los consejos. de Dios. Mt._24:36-42; Mr._13:32-33. Esta ordenación es sabia. ¿A quién
le gustaría, por ejemplo, saber de antemano el día exacto de su muerte? Dicho
conocimiento tendería a perturbar a la persona e incapacitarla para los deberes de la
vida. Es suficiente saber que la muerte puede llegar en cualquier momento y por lo tanto
uno debe de trabajar mientras es de día, puesto que la noche viene cuando nadie podrá
trabajar. Y el mismo razonamiento se puede Aplicar con respecto al "día de la muerte"
de la edad presente. Ese día no se nos ha Apelado. Pero sabemos que será repentino
(1Co_15:52; Mt._24:27) e inesperado. 2Pe_3:4; Mt._24:48-51; Ap._16:15. La palabra
del Señor para sus siervos que esperan es la siguiente: "Ocupaos hasta que yo venga."
Después de la destrucción de Jerusalén, los judíos andarán errantes por todas las
naciones, exiliados de su tierra, la cual quedará bajo el dominio de los Gentiles hasta el
fin del período, cuando Dios juzgará a las naciones Gentiles. Lc_21:24.
Durante este período los siervos de Cristo llevarán a cabo su labor (Lc_19:11-27)
predicando el evangelio a todas las naciones. Mt._24:14. Será un tiempo de demora
cuando la iglesia a menudo se preguntará por qué el Señor no Aparece (Lc_18:1-8)
cuando algunos se prepararán y otros caerán en la negligencia, mientras el esposo
tarda, (Mt._25:1-11) cuando ministros infieles caerán en la Apostasía, diciéndose para
si: "Mi Señor tarda en venir." Lc_12:45. "Y después de mucho tiempo," (Mt._25:19), "a
la medianoche," (Mt._25:6), en una hora de un día que ninguno de los discípulos conoce,
(Mt._24:36; Mt._24:42; Mt._24:50) el Señor Aparecerá de repente para reunir a sus
siervos y juzgarlos de acuerdo a sus obras. Mt._25:19 y 2Co_5:10. Más tarde cuando la
Gente del mundo viva en completo desconocimiento de la catástrofe que se avecina,
como en los días de Noé, (Mt._24:37-39) y como en los días de la destrucción de
Sodoma (Lc_17:28-29) el Hijo del hombre Aparecerá en gloria exterior y poder para
juzgar y gobernar las naciones todas del mundo. Mt._25:31-46.
Las Sagradas Escrituras nos enseñan que la Aparición de Cristo para iniciar la edad del
milenio será precedida por una transición perturbadora, caracterizada por
perturbaciones físicas, guerras, dificultades económicas, decadencia moral, Apostasía
religiosa, infidelidad, pánico y perplejidad Generales. La última parte de este período de
transición se conoce como la Gran Tribulación, un período durante el cual el mundo
entero estará bajo el cetro de un gobernante anticristiano, contrario a Dios. Se
perseguirá brutalmente a los creyentes en Dios, y la nación judía en particular pasará
por el horno de la aflicción.
5. EL PROPOSITO DE SU VENIDA
a) En relación a la iglesia. El Dr. Pardington escribe lo siguiente:
Así como la primera venida del Señor se extendió por espacio de treinta
años, así también la segunda abarca acontecimientos diferentes. En la primera venida
fue Apelado como Niño en Belén, más tarde como el Cordero de Dios a su bautismo, y
como Redentor en el Calvario. A su segunda venida, Aparecerá primeramente a los
suyos secretamente y repentinamente para tomarlo o arrebatarlos a fin de que estén
presentes en la Cena del Cordero. Mt._24:40-41.
La Aparición se denomina el arrebatamiento o traslación, o "parousia" (vocablo griego
que significa Aparición o llegada). En esta época, los creyentes serán juzgados para
determinar las recompensas por los servicios prestados.Mt._25:14-30.
Después del rAp.to o traslación, seguirá un período de terrible tribulación que finalizará
con la Apelación o manifestación abierta de Cristo desde el cielo a fin de establecer el
reino mesiánico en la tierra.
la tierra, lo devolverá a su antigua patria o tierra y reinará sobre él, como el Rey de la
casa de David, largamente prometido.
hay un Anticristo final que está aún por venir. 2Ts._2:3. En los últimos días surgirá del
antiguo mundo (Ap._13:1) y se convertirá en el gobernante del imperio Romano, que
habrá resurgido para alcanzar dominio mundial. Asumirá un gran poder político
(Dan_7:8; Dan_7:25), comercial (Dan_8:25; Ap._13:16-17) y religioso. Ap._17:1-15. Se
opondrá a Dios y a Cristo, y perseguirá a todos los creyentes procurando destruir por
completo al cristianismo. Dan_7:25; Dan_8:24; Ap._13:7; Ap._13:15. Sabiendo que el
hombre necesita tener alguna clase de religión, establecerá una basada en la
divinidad del hombre y en la supremacía del estado. Como personificación del estado,
demandará adoración, y designará un sacerdocio para poner en vigor esta adoración y
fomentarla. 2Ts._2:9-10; Ap._13:12-15.