63 - Las Formas de Gobierno y Sus Transformaciones PDF
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1. Introducción
Fundación Speiro
MIGUEL AYUSO
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LAS FORMAS DE GOBIERNO Y SUS TRANSFORMACIONES
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cambian los sofistas y las revoluciones de sitio. […] La familia, que tiene
derechos primarios como sus miembros […] es la primera de las
Monarquías, colocada en el cimiento de todas las sociedades civiles. Pero
las diversas monarquías familiares, al ligarse para satisfacer necesidades o
procurar perfecciones comunes […] se juntan en poliarquías por medio
de sus sociedades complementarias, como el municipio, la provincia o
comarca y la región, y de sus sociedades derivativas, como el gremio o cor-
poración económica, la Universidad o corporación docente. […] Así,
señores, la sociedad se encuentra formada por una serie de repúblicas
intermedias colocadas sobre dos monarquías: la monarquía de la familia
en la base y la monarquía del Estado en la cima. […] Nosotros defende-
mos la democracia en los municipios; la mesocracia y la aristocracia
social, como distintos grados de superioridad espontánea, en las comar-
cas, en las provincias y en las regiones, y la monarquía en el Estado»
(«Discurso en el Parque de la Salud de Barcelona», de 17 de mayo de
1903, en Obras completas, vol. XV, Madrid, Junta del Homenaje, 1932, págs.
174 y sigs.). Pero tal uso es en todo caso ajeno al que aludíamos líneas
atrás. Cfr. Dalmacio NEGRO, Historia de las formas del Estado. Una introduc-
ción, Madrid, Ciudadela, 2010, pág. 123 y sigs., así como también su Sobre
el Estado en España, Madrid, Marcial Pons, 2007.
(4) Álvaro D’ORS, Nueva introducción al estudio del derecho, Madrid,
Civitas, 1999, § 113, pág. 164. Tal connotación se conservaba en el lengua-
je coloquial. Recuerdo a mi padre preguntando –retóricamente– cuando
nuestros juegos provocaban griterío o desorden: «Pero, ¿qué esto? ¿Una
república?». Pero se ha registrado también en la literatura. Describe
Anatole France, en una página maliciosa de Le lys rouge (1894), una tertu-
lia de los días de la Revolución francesa. Un observador malicioso, al ver
que uno de los asistentes, oficial del Ejército, se atreve a apoyar familiar-
mente dos dedos de su mano en el respaldo de la silla en que está senta-
da una lánguida damisela, se hace esta reflexión: «Desde aquel instante
comprendí que la República había triunfado». Lo recoge José María
PEMÁN, Cartas a un escéptico en materia de formas de gobierno, 2.ª ed., Madrid,
Cultura Española, 1937, pág. 20.
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5. El sentido de la monarquía
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6. Conclusión
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(52) Juan VÁZQUEZ DE MELLA, «La monarquía tradicional», El Correo
Español (Madrid), de 24 de mayo de 1890. Puede verse en Obras completas,
tomo III, págs. 379-380.
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