ALGORITMO DAVID LIBERMAN (ADL) COMO MÉTODO DE

INVESTIGACIÓN PSICOANALÍTICA EN EL ANÁLISIS DEL DISCURSO

Zeno Germano1 Instituto Luterano de Ensino Superior de Porto Velho

Resumen Este artículo pretende revisar el método conocido como Algoritmo

David Liberman (ADL) de análisis del discurso. Parte del origen de los trabajos

de David Liberman, asociando estilos de comunicación a la teoría de la libido

de Freud, hasta los desarrollos posteriores propuestos por David Maldavsky,

construyendo y solidificando el método a partir de los conceptos de

erogeneidades y defensas psíquicas. Palabras clave Método, psicoanálisis,

algoritmo, discurso. English Title David Liberman Algorithm (DLA) as

psychoanalytic method in discourse analysis Abstract This article seeks to

conceptualize the David Liberman Algorithm (DLA) method of discourse

analysis. It starts from the origin of the works of David Liberman, involving

communication styles with libido theory of Freud by subsequent developments

proposed by David Maldavsky building and solidifying the method based on the

concepts of erogeneities and psychic defenses. Key words Method,

psychoanalysis, algorithm, discourse. 1 Profesor de grado en Psicología.

Instituto Luterano de Ensino Superior de Porto Velho, Rondonia, Brasil. Email:

psicologiadeaz@zipmail.com.br Psicología y Psicopedagogía ALGORITMO

DAVID LIBERMAN Revista Virtual de la Facultad de Psicología y

Psicopedagogía de la Universidad del Salvador Z. Germano,

psicologiadeaz@zipmail.com.br 2012, 28, 1-16 ISSN 1515-1182 2 Introducción

El método de análisis del discurso conocido como Algoritmo David Liberman

(ADL) se constituye como posibilidad de ofrecer al investigador los

instrumentos para comprender, según el pensamiento psicoanalítico, la

dinámica psíquica inconsciente. Constituyen el interés del método las

erogeneidades y los mecanismos de defensa de los sujetos por medio del

lenguaje verbal en sus relatos, frases y palabras. En psicoanálisis, las

investigaciones clínicas se han utilizado para desarrollar hipótesis teóricas en el

estudio de condiciones psicopatológicas, para fundamentar propuestas de

enfoques terapéuticos o para evaluar resultados. Paralelamente siempre habrá

polémicas sobre cuestiones metodológicas y epistemológicas, como aún las

preguntas más frecuentes sobre ser o no el psicoanálisis una ciencia

(Maldavsky, 2001). Otro aspecto por lo general presente en los discursos

psicoanalíticos recae sobre las diferencias entre la corriente anglosajona de

cómo hacer psicoanálisis y la corriente francesa. La primera recurre a

instrumentos y métodos para analizar las sesiones, pero cada vez más es una

corriente lejana de la metapsicología freudiana y centrada para intervenciones

de adaptación del yo al medio ambiente. La segunda rechaza tales

instrumentos y cree apenas en lo que pasa dentro de la propia sesión analítica

(las relaciones trasferenciales) como medio de análisis e interpretación

(Maldavsky, 2001). Preocupado en garantizar la validez metodológica,

principalmente en sus objetivos de investigación cualitativa, el método ofrece la

manutención de la teoría metapsicológica freudiana, sistematizando su

contenido sin perder su riqueza subjetiva e intersubjetiva. Busca asegurar el

análisis del singular (tales como estudios de caso único, por ejemplo), también

organizándose cuantitativamente por medio de instrumentos como las redes

específicas y un análisis por medio de diccionarios computarizados. Se

configura así como un método cualitativo y también cuantitativo. El ADL

inicialmente fue aplicado a las problemáticas de orden clínico, psicoterapéutico,

que se preocupa básicamente con la dinámica inconsciente de los pacientes en

análisis y con el desarrollo del análisis a partir de la relación analista-paciente,

enfatizando el sentido intersubjetivo de trabajo analítico. Sin embargo, en los

últimos años, el método está siendo aplicado también a otros campos de la

cultura, como el análisis de novelas, situaciones políticas u obras de arte

(Fruett, 2008; Pinto, 2008; Sparvieri, 2009; Maldavsky, 2001, 2004, 2005).

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Orígenes históricos Para la adecuada comprensión de lo que es el método ADL

resulta conveniente hacer referencia a sus orígenes históricos. Aquí hay que

mencionar que el psicoanalista argentino David Liberman, durante las décadas

de 1960 y 1970 desarrolló una serie de estudios que culminaron en las

condiciones teóricas del método en cuestión. Aronis (1995) escribió que

Liberman estaba disconforme con el vacío existente entre los conceptos

teóricos con grandes niveles de abstracción y lo que ocurría en la práctica

clínica diaria y que así estaba manteniendo distantes la metapsicología, la

técnica y la teoría de la técnica. Para Aronis, Liberman propone una

reformulación del psicoanálisis sobre la base de la evolución del diálogo

psicoanalítico, concediendo a la sesión analítica un papel central como método

y objeto de indagación. Liberman (1970/2009) estudió los estilos comunicativos

de los sujetos hablantes con un enfoque psicoanalítico y básicamente defendía

que cada paciente presentaba estilos de comunicación donde habría algunos

estilos predominantes. Estos estilos serían indicativos de la organización

psicopatológica dominante en el psiquismo de cada paciente. Liberman tenía

amplia noción que el concepto de estilo envolvía un valor intermedio entre la

teoría y la clínica psicoanalítica. En un primer momento tuvo la comprensión de

que no se referiría a un paciente concreto, pues éste tendría en su dinámica

psíquica varios estilos simultáneamente. En un segundo momento conectó el

concepto de estilo a conceptos teóricos del campo freudiano, la fijación

pulsional y los mecanismos de defensa. En su trabajo, Liberman estableció

vínculos entre los estilos comunicativos, las estructuras clínicas y los puntos de

fijación libidinal descritos por Freud al largo de su vasta obra, fases oral

primaria y secundaria (01 y 02), anal primaria y secundaria (A1 y A2), fálico

uretral y fálico genital (F1 y F2). Aronis (1995) escribe que las denominaciones

de persona demostrativa, atemorizada o huida, lógica, de acción, depresiva, no

participante, observador e infantil, exprimen en cada un de estos tipos las

características especificas de comportamiento en la situación analítica, hechos

que son determinados por el punto de fijación de la libido predominante para lo

cual el paciente regresa al establecer la transferencia. Liberman piensa que

para construir una teoría en psicoanálisis tiene que partir del fenómeno de

transferencia en su concepto operacional. Sin embargo considera inadecuado

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ampliar el término transferencia para cualquier tipo de comportamiento fuera de

la sesión, considerando así la sesión como único campo de observación y

experiencia. Escribe Liberman (1970/2009 ): Según mi punto de vista (y sé que

no soy el único en nuestro medio que piensa así), para construir teorías hay

que partir de la transferencia. Ahora bien, para llegar a explicar todo lo que
comprendemos sobre transferencia en la práctica psicoanalítica, se debe tomar

como punto de partida todo lo que emana del conjunto de constantes y

variables que forman un contexto total que llamamos situación analítica. (…)

Para lograr una comprensión integral de los fenómenos transferenciales, debe

considerárselos como estructuras de comportamiento resultantes de las

motivaciones inconscientes que están operando en un momento dado y de

factores provenientes del método psicoanalítico (regla fundamental, horarios,

honorarios, la posición, la actividad inconsciente del terapeuta, etc.). (p.73)

Liberman también escribe aún que se debe tomar como material de

observación el curso de todo el tratamiento psicoanalítico, o un conjunto de

sesiones o una sesión apenas, así como fragmentos de una única sesión o

fragmentos de varias sesiones. En resumen, la investigación psicoanalítica está

ligada a lo que sucede en la propia sesión entre analista y analizado. Liberman

estudió durante veinte años el lenguaje de los pacientes como expresión de las

fijaciones pulsionales. Esta es su tentativa de reunir la teoría con las

manifestaciones que parten de una propuesta deductiva y en este sentido se

diferencia de otras propuestas caracterizadas como simplemente inductivas. La

mayoría de los métodos sistemáticos de análisis del discurso parte de una

orientación inductiva y pragmática, motivo por el cual no es fácil establecer un

camino de enlace con la metapsicología freudiana. Liberman no abrió mano de

la metapsicología. Liberman recurrió a los instrumentos que poseía

conceptualmente en la época, en el campo lingüístico y semiótico, tanto para

justificar como para describir su categorización de los estilos. También realizó

estudios clínicos de los diálogos de varios pacientes. En este sentido

Malkdavsky (2007) escribe: Por un lado, apeló a la descripción de Ruesch

(1957) de los estilos de comunicación para presentar su enfoque general, a las

ideas de Psicología y Psicopedagogía ALGORITMO DAVID LIBERMAN

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28, 1-16 ISSN 1515-1182 5 R. Jakobson (1960) sobre los factores y las

funciones del discurso para precisar qué rasgo el paciente enfatiza, a las de N.

Chomsky (1965) para formalizar el estudio sintáctico del discurso en el nivel de

la frase, al enfoque de Pitenger et al.( 1960) para investigar los rasgos

fonológicos de los pacientes, etc. Por otro lado, recurrió a la perspectiva de la

pragmática de la comunicación humana (…) para destacar cómo el paciente

usa su discurso en la sesión ante el terapeuta. Liberman se esforzó por utilizar

estos conceptos para avanzar en desarrollo de la investigación clínica

sistemática. (p. 26) Como fue mencionado, Liberman (1970/2009) fue

influenciado por autores como Ruesch (1957) y su teoría general de

comunicación, Jakobson (1960) y sus ideas sobre factores y funciones de

discurso, además de Chomsky (1965) que realizó estudios sintácticos del

discurso a nivel de frases y Pittenger (1960) que abordo los aspectos

fonológicos de los pacientes. Todos estos autores fueron importantes en el

campo de la lingüística y de la semiótica (Liberman, 1970/2009). Sobre la

influencia de Ruesch en el trabajo de Liberman, Aronis (1995) escribe que

“cuando no elige la clasificación de Fenichel de la nomenclatura psicoanalítica

clásica, basado en los enfoques histórico-genéticos, por la de Ruesch, basada

en los fenómenos de la comunicación, el define la dirección que pasara a darse

a la investigación” (Aronis, 1995, p. 17). Así, se hace necesario construir una

lógica de observación de cada sesión. La Semiótica le dio a Liberman esta

posibilidad cuando escribe que el manejo de señales y mensajes de lo

analizado se da en tres campos: el campo sintáctico, el campo semántico y el

campo pragmático. Pacientes con problemas en la comunicación a nivel

sintáctico serian los histéricos, fóbicos y obsesivos compulsivos. Para Liberman

(1970/2009): Estos analizados, a los que yo denomino pacientes con

perturbaciones a predominio sintáctico, tienen, puesto que se comprometen

con lo que dicen, dificultades para realizar y mantener emisiones verbales con

un grado óptimo de gramaticalidad. En estos pacientes notamos interrupciones,

cambios de plan, establecimiento de conexiones de dialogo y, por sobre todas

las cosas, lagunas en las construcciones verbales y también en la forma como

las emiten. (p. 564) Psicología y Psicopedagogía ALGORITMO DAVID

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28, 1-16 ISSN 1515-1182 6 Son, entonces, pacientes descritos como

presentando discursos de estilo narrativo, dramático o de impacto estético. Los

pacientes dentro de estos estilos de comunicación, son los más accesibles al

abordaje clásico de psicoanálisis, pues se someten mejor a la regla

fundamental de asociación libre. Los pacientes de comunicación pragmática

son descritos por Liberman como siendo los psicópatas, los de carácter

perverso o aún los psicóticos, que presentan una dificultad considerada al

someterse a la regla psicoanalítica, presentando intereses distintos al de

tratarse o pueden buscar manipular la relación analítica. Ya los de predominio

semántico son pacientes que presentan discursos desconectados al mismo

tiempo en que parecen estar asociándose adecuadamente. Tal situación

acostumbra generar confusión en el propio analista que al creer que esta

psicoanalizando este paciente, se da cuenta que no está haciendo nada. Son

personas esquizoides, ciclotímicas, psicosomáticos e hipocondríacos. En

verdad Liberman no llegó a completar un conjunto de instrumentos concretos

para la investigación sistemática. Desde el punto de vista metodológico, su

principal legado consistió en colocar las bases para la operacionalización de

dos conceptos centrales en psicoanálisis: fijaciones pulsionales y mecanismos

de defensa. Le correspondió a Maldavsky, receptor de los datos descubiertos

por Liberman, construir el método. Trabajando junto a Liberman, Maldavsky

desenvolvió aún más los estudios iniciales que conectaban los estilos

comunicativos a los aspectos psíquicos. Maldavsky inició los estudios de

análisis de frases, formalizó la sistematización del ideal del yo como una

expresión de cada erogeneidad y construyó mayores precisiones para las

descripciones de cada estilo. Aspectos generales de la teoría del Método ADL

El Algoritmo David Liberman (ADL) fue creado y después aplicado para

investigar el discurso a partir de la perspectiva psicoanalítica freudiana y tiene

como objetivo detectar las pulsiones y defensas expresadas por medio del

lenguaje. En otras palabras, de lo que habla y cómo habla un sujeto es la

preocupación del método, así como es esencia del Psicología y

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propio psicoanálisis. Los niveles de lenguaje aparecen para análisis como

palabra, frase y relato (Maldavsky, 2001, 2004). Las pulsiones que podemos

trabajar en el método son las mismas que Freud postuló en su obra sobre el

desarrollo de la libido, pero sumando una más. Ellas son: Pulsión Oral Primaria
(O1), Pulsión Sádico Oral Secundaria (O2), Pulsión Sádico Anal Primaria (A1),

Pulsión Sádico Anal Secundaria (A2), Pulsión Fálico Uretral (F1) y Fálico

Genital (F2). La que debemos sumar es llamada de Libido Intra-Somática (LI),

que de acuerdo con Maldavsky (2004) “(…) ha sido mencionada por Freud

(1926) sólo de paso, al afirmar que en el primer momento de la vida postnatal

los órganos internos (sobre todo corazón y pulmones) reciben una fuerte sobre

investidura libidinal” (p. 15). Fijaciones de la libido en esta fase son indicativos

psíquicos de pacientes psicosomáticos y de dependientes químicos, que traen

en sus dinámicas psíquicas la dificultad de asociación libre verbal. Pues bien, la

libido intra-somática es una etapa anterior a cualquier construcción de palabras

en el niño, siendo así anterior a la propia fase oral. En cuanto a los

mecanismos de defensa psíquica, el método distingue algunas defensas que

son centrales: la represión, la negación, desestimación de la realidad y de la

instancia paterna, desestimación de afecto, la sublimación y creatividad.

Además de estas defensas centrales, hay otro grupo denominado de defensas

complementarias como la identificación, la proyección, la anulación y la

negación, entre otras. Maldavsky escribe (2007): Los instrumentos para la

investigación de la erogeneidad parten del supuesto de que esta se expresa en

escenas. Las mismas pueden ser narradas (y en consecuencia las

investigamos con la grilla de análisis del relato) o desplegadas al hablar, en la

relación con el analista (y en consecuencia las investigamos con la grilla de

análisis de los actos del habla, etc.). En cuanto a las defensas, las

consideramos, como Freud (1915/2000) destinos o vicisitudes de las pulsiones.

Por ello, la investigación de la defensa es posterior a la detección de la fijación

pulsional dominante. Partimos de la siguiente propuesta: si la escena permite

detectar la erogeneidad, la posición del hablante en dicha escena permite

detectar la defensa. (p.31) Psicología y Psicopedagogía ALGORITMO DAVID

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Universidad del Salvador Z. Germano, psicologiadeaz@zipmail.com.br 2012,

28, 1-16 ISSN 1515-1182 8 La comprensión de los aspectos abordados por el

ADL implica considerar que en lugar de pensar en los sujetos analizados como

estructuras clínicas unitarias fijas (sea meramente neurótico, psicótico o

perverso, para que hablemos en términos lacanianos), los debemos considerar

como un conjunto de erotismos y defensas psíquicas que en sus dinámicas

pueden presentar cambios en estos estados y presentar la coexistencia de

manifestaciones psíquicas inicialmente diferentes. Sobre este punto Maldavsky

(2004) escribe: A veces nos encontramos con una contradicción entre dos

análisis de las frases: una misma defensa puede aparecer, en un momento,

como normal y en otro, como patógena. También puede ocurrir que una misma

defensa patógena aparezca por momentos como exitosa y en otras ocasiones,

como fracasada. En realidad, no se trata necesariamente de un conflicto en el

cual debamos optar por una o por otra alternativa. Puede ocurrir que el análisis

detecte variaciones en la defensa, que pasa de normal a patógena o viceversa,

o variaciones en la defensa patógena, que pasa de exitosa a fracasada o

viceversa. (p.33) Por todo lo expuesto hasta aquí proponemos que el método

ADL se interesa por estudiar las escenas, tanto las relatadas por un paciente,

por ejemplo, como las realizadas en la sesión ante el analista y también las

posiciones de aquel que habla en estas escenas. El método busca identificar

las pulsiones y defensas en juego por medio de las variaciones que pueden

ocurrir en sesiones diferentes o en partes de una sesión. En este sentido es

importante reforzar que el método puede estudiar la relación intersubjetiva

proveniente del trabajo entre el analista y paciente cuando se trata de la clínica

(Maldavsky, 2007). No estudiamos solamente el discurso de los pacientes sino

también el de los propios terapeutas a través de un análisis de sus

intervenciones en el proceso analítico. En este sentido tenemos que recurrir a

la grabación de las sesiones analíticas, recordando que deberá tener el

consentimiento del paciente. Maldavsky (2004) señala que hay tipos de análisis

de erogeneidad, así como instrumentos diferenciales. Cuando se trabaja con

relaciones extra-transferenciales, el instrumento adecuado son las redes de

relatos. Cuando se trabaja con las relaciones transferenciales el instrumentos

deben ser las redes de frases. Por último, si trabajamos la valoración crítica

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de los resultados de los análisis de los relatos y frases (redes de palabras),

pasamos a los programas de computador. El método proporciona análisis por

las grillas y el programa de computador que se constituye en un diccionario

computarizado que por medio de una red de palabras las correlaciona con las

pulsiones y las defensas del yo. Tanto uno, como los otros son las

herramientas que permiten analizar el material verbalizado. El uso del

diccionario computarizado presenta algunas dificultades que no pasan

desapercibidas por Maldavsky (2004): Pese a su evidente utilidad en la

investigación, el desarrollo de tales diccionarios se topa con diversas

dificultades. El primer problema reside en el criterio para agrupar las palabras.

La ubicación de las palabras en categorías parece dificultarse además por el

hecho de que un mismo término suele tener varias significaciones, a veces

contradictorias. Así pues, la creación de un diccionario suele presentar al

menos un doble problema: cómo definir las categorías para agrupar las

palabras, cómo resolver la cuestión de la polivalencia semántica de cada

término. (p.69) Maldavsky muestra que muchas de las dificultades del

diccionario computarizado sucede por la amplia posibilidad de las palabras que

tienen diferentes valores dependiendo del contexto en que se use y más la

cuestión de significados a partir de metáforas y otros recursos retóricos. En

este sentido la misma cuestión de utilizar el programa computarizado en

sujetos que hablan portugués y no español o castellano, hace que

consideremos la necesidad de traducir las debidas contextualizaciones de las

redes de palabras originalmente creadas para el análisis. Con los estudios de

los relatos de pacientes podemos con el método detectar las fijaciones

pulsionales y investigar las características de ciertas estructuras

psicopatológicas. Este es el caso de la histeria de conversión y demás

características histéricas donde predomina la pulsión de tipo F1 (Fálico genital),

en histerias de angustia y fobias donde el predominio es de F2 (Fálico uretral),

neurosis y caracteropatías obsesivas, con tendencia pulsional Sádico anal

secundaria (A2), en caracteropatías perversas y transgresoras mas allá de

paranoicas, tenemos el erotismo sádico anal primario (A1), en sujetos

depresivos o psicótico maniático depresivos, tenemos el erotismo oral

secundario (O2), esquizoides y esquizofrénicos en Psicología y

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erotismo oral primario (O1) y, por último, sujetos adictos, psicosomáticos y

traumatizados remiten al erotismo de la libido intrasomática (LI). Los relatos

contienen básicamente un estado inicial de equilibrio que es alterado por una

primera transformación que corresponde a un despertador de deseo. Luego

ocurre una segunda transformación que es inherente a la tentativa de

consumación y una tercera transformación que incluye las consecuencias de la

tercera tentativa hasta el estado final. Este procedimiento constituye la matriz

de las secuencias narrativas, es decir, dos estados, uno inicial y otro final, y en

el mínimo tres trasformaciones. Es importante señalar que, como los relatos

permiten realizar un análisis de los fenómenos extra-transferenciales, se

consigue por medio de ellos una comprensión de contexto general de la

dinámica psíquica del sujeto mientras que, con el análisis de frases, hay un

alcance transferencial enfocando lo que el sujeto habla en sesión en la relación

con el terapeuta. La comprensión es más específica, puede también referirse a

al figura del terapeuta y su subjetividad. En este punto, el método valoriza el

análisis por medio de las estructuras-frase como expresión de erotismo.

Maldavsky afirma (2004) “(…) nuestro interés se centra no en las historias

narradas por el paciente, sino en las escenas efectivamente desplegadas

durante la sesión, durante el intercambio discursivo” (p.99). Para investigar las

escenas específicamente actuadas al hablar, afirmamos que es fundamental y

necesario prestar atención a las estructuras-frase. En este caso, al investigador

le interesa una frase que exprese la subjetividad de quien la profiere: se

cuestiona, reflexiona, exagera, dramatiza, se interrumpe la frase por

impaciencia, se expresan emociones, etc. Al mismo tiempo, es reconocido que

falta una tradición psicoanalítica de análisis de frases, lo que se configura en

cierta pérdida para la sistematización, que ahora intenta remediarse por medio

de la construcción conceptual de las estructuras-frase en el Método ADL. El

análisis de las frases hace que sea posible deducir y refinar la investigación de

la transferencia y de la contra transferencia en una sesión con un sujeto

hablante, convirtiéndose en un camino analítico deferente del análisis de los

relatos, que como ya fueron mencionados, trabaja con inferencias extra-

transferenciales. Psicología y Psicopedagogía ALGORITMO DAVID

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Universidad del Salvador Z. Germano, psicologiadeaz@zipmail.com.br 2012,

28, 1-16 ISSN 1515-1182 11 Cualquier que sea el interés del investigador, la

relación transferencial o la relación extratransferencial, en ambos terrenos el

método trabajara con la investigación de las fijaciones pulsionales y los estado

psíquicos de defensa. Escribe Maldavsky (2007): Los instrumentos para la

investigación de la erogeneidad parten del supuesto de que esta se expresa en

escenas. Las mismas pueden ser narradas (y en consecuencia las

investigamos con la grilla de análisis del relato) o desplegadas al hablar, en la

relación con el analista (y en consecuencia investigamos con la grilla de actos

de habla, etc.). (…) la investigación de la defensa es posterior a la detección de

la fijación pulsional dominante. Partimos de la siguiente propuesta: si la escena

permite detectar la erogeneidad, la posición del hablante en dicha escena

permite detectar la defensa. ( p. 31) Además del estudio de las pulsiones

presentes en los discursos, el ADL se interesa también por la comprensión de

cómo funcionan las defensas psíquicas inconscientes presentes en los sujetos.

Las defensas son entonces comprendidas como destinos de la pulsión y

Maldavsky (2001) enfatiza que no podemos separar la comprensión de los

mecanismos de defensa de las manifestaciones pulsionales: El análisis de la

defensa es inseparable de la consideración de la erogeneidad a la cual aquella

se enlaza, así que, en el orden global de los procedimientos metodológicos, el

examen de las manifestaciones para discernir cuál es la pulsión sexual eficaz

es prioritario, y el de la defensa corresponde a un paso ulterior. Entre las

defensas, sólo consideramos aquí las dominantes: represión, desmentida,

desestimación de la realidad y de la instancia paterna, desestimación del

afecto. Todas ellas pueden ser normales (funcionales) o patógenas. (p. 20) A

partir del psicoanálisis, el método expresa que entre los tipos de defensa

psíquica, la represión se entrelaza con las pulsiones sádico-anal secundaria,

fálico-uretral y fálicogenital. La negación y la desestimación de la realidad y de

la instancia paterna se entrelaza con la pulsión oral-primaria, sádico oral-

secundaria y sádico oral primaria y el libido intrasomática esta relacionada a

una desestimación de afecto. Por lo tanto, la investigación clínica en

psicoanálisis tiene en la cuestión de los mecanismos de defensa un papel

central. Maldavsky (2001) afirma que cuando buscamos Psicología y

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proponer cambios psíquicos en un paciente, apuntamos para los cambios

oriundos de las transformaciones ocurridas con las defensas. Maldavsky (2001)

sostiene que para analizar la defensa se debe escuchar en el discurso del

sujeto las manifestaciones como un aumentativo, un diminutivo, un corte en la

oración, un grito, un susurro, un lamento o una reprobación. Tales formas de

expresión verbal son algunos indicativos de los tipos de defensas psíquicas

presentes en el sujeto. En relación a las limitaciones del ADL, hay que tener en

cuenta la calidad de la transcripción del discurso de los sujetos investigados y

la formación del analizador. Para probar la fiabilidad del método, es mejor

cuando los jueces que utilicen el mismo método sean los evaluadores. Marco

Teórico: Psicoanálisis y Subjetividad Para una adecuada comprensión del ADL,

se hace fundamental la lectura sistemática y profundada del Psicoanálisis

Freudiano que fundamenta todo el marco conceptual utilizado en la absorción y

aplicación del método en contextos discursivos. En Pulsiones y destinos de

pulsión (1914), Freud establece el concepto de pulsión, presenta las pulsiones

del yo o auto-conservativas y las pulsiones sexuales como manifestaciones

esenciales de la vida humana y enfatiza que existen vicisitudes por las cuales

las pulsiones pasan a lo largo del desarrollo humano. Estas son las defensas

psíquicas. La construcción del concepto de pulsión en realidad comienza a ser

delineado en Tres ensayos de teoría sexual (1905). En esta obra aparece la

pulsión siendo comprendida a partir del niño en su crecimiento por fases, de

recién nacido a la adolescencia. En esta obra también aparecen también

conceptos de mecanismos de defensa como la formación reactiva y la

sublimación. El Yo y el Ello (1923) es una obra freudiana que establece las

diferencias entre conciencia y el sentido inconsciente que organiza el

pensamiento psicoanalítico para la comprensión del hombre, así como

establece la segunda tópica, Ello, Yo y Super Yo, presentando la comprensión

de que el yo y el super yo también son en grande parte inconscientes. En esta

obra, así como en Lo inconsciente (1914), es posible percibir la idea de que el

hombre es guiado por manifestaciones pulsionales que le llegan de forma

indirecta y que Psicología y Psicopedagogía ALGORITMO DAVID LIBERMAN

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Universidad del Salvador Z. Germano, psicologiadeaz@zipmail.com.br 2012,

28, 1-16 ISSN 1515-1182 13 no tenemos acceso si no por medio de derivados

mentales, presentes por medio básicamente del lenguaje. La predominancia

del inconsciente por medio del lenguaje ya surge en Freud en la obra

Psicopatología de la vida cotidiana (1901), cuando lleva en consideración los

lapsos de habla, olvidar nombres y el intercambio de palabras como teniendo

en sí un significado subyacente al discurso manifiesto consciente y en El chiste

y su relación con lo inconsciente (1905) cuando estudia el aspecto cómico en

los discursos como manifestaciones del inconsciente. La preocupación que

guía el método ADL converge directamente al estudio del sujeto a partir de la

comprensión freudiana. Kazez (2008) escribe sobre la preocupación en

conceptualizar adecuadamente la subjetividad: Comencemos entonces a definir

a qué nos referimos cuando hablamos del origen de la subjetividad. Este

problema puede ser considerado desde la perspectiva freudiana al menos

desde tres concepciones (Maldavsky, 1997): la de la oposición

actividadpasividad (1915c), la de la identificación primaria (Freud, 1921c) y la

de la consciencia inicial (1950a en Proyecto de una Psicología para

neurólogos), que intentan explicar cómo se constituye la subjetividad. (p.02)

Kazez (2008) cita obras de Freud como Pulsiones y sus Destinos y Psicología
de las masas y análisis del yo para especificar que en estos trabajos están

establecidos, respectivamente, los conceptos de pulsión y la oposición

actividad-pasividad (los llamados pares de opuestos) y también la

conceptuación de la identificación primaria, constructos esenciales para la

construcción de la subjetividad. Kazez escribe (2008): En síntesis, los procesos

subjetivos se originan en el empuje pulsional, que en el encuentro con la

subjetividad ajena, culmina en el desarrollo de una cualidad en la conciencia de

donde derivan los afectos y el universo representacional. Los procesos

subjetivos tienen su punto de partida en el enlace entre la libido y las

percepciones, y comienzan a desarrollarse con el surgimiento de la conciencia,

que solo puede darse en el encuentro con semejantes con una postura

empática Los afectos representan una particular ligadura del incipiente sujeto

con sus propios procesos pulsionales. (p. 132) Psicología y Psicopedagogía

ALGORITMO DAVID LIBERMAN Revista Virtual de la Facultad de Psicología y

Psicopedagogía de la Universidad del Salvador Z. Germano,

psicologiadeaz@zipmail.com.br 2012, 28, 1-16 ISSN 1515-1182 14 La autora

también señala, en el mismo trabajo, que el lenguaje no es la única forma de

expresión de los procesos subjetivos en los sujetos y que la percepción, la

motricidad, y la espacialidad son también modos de expresión de las pulsiones.

La diferencia está en el hecho de que como el habla aparece en la mayoría de

las personas “(…) permite acceder de un modo más preciso al estudio de los

recursos implementados para el procesamiento pulsional y de la posibilidad

individual de ajuste de los imperativos de la realidad y de la instancia critico-

valorativa” (p.133). Sobre la noción de subjetividad, Maldavsky (2007) escribe:

En efecto, la noción de subjetividad contiene además un segundo rasgo,

consistente en el desarrollo de una función de la conciencia originaria, la

calificación. Los contenidos de la conciencia originaria son, para Freud (1950a),

las impresiones sensoriales y los afectos, entre los cuales estos segundos son

los primordiales y dotan de significatividad a las primeras. (p.17) Maldavsky

(2007) concluye también que la capacidad de sentir los afectos no está

presente en todos los sujetos, lo que significa que en éstos casos hay una

pérdida de subjetividad: La capacidad para sentir los estados afectivos, su

matriz, es una conquista que se logra tempranamente, en la medida en que

ciertas disposiciones yoicas se encuentran con un ambiente empático. El afecto

es una forma de cualificar, de hacer conscientes los procesos pulsionales y al

mismo tiempo, en la medida en que es consecuencia de la empatía de los

progenitores, también es un forma de establecer un nexo con la vitalidad de los

procesos pulsionales de éstos: pero existen individuos en los cuales esta

conquista psíquica temprana no se desarrolló o se arruinó luego, de manera

transitoria o más duradera, y en tales ocasiones la subjetividad queda

interferida, al menos parcialmente, y en su lugar suelen aparecer alteraciones

somáticas. (p. 17-18) Consideraciones Finales El método de análisis del

discurso Algoritmo David Liberman, ADL, se nos presentó como una posibilidad

eficaz y de valor para la investigación psicoanalítica, principalmente por

Psicología y Psicopedagogía ALGORITMO DAVID LIBERMAN Revista Virtual

de la Facultad de Psicología y Psicopedagogía de la Universidad del Salvador

Z. Germano, psicologiadeaz@zipmail.com.br 2012, 28, 1-16 ISSN 1515-1182

15 interpretar los discursos a partir de la metapsicología freudiana, pensando

en las manifestaciones pulsionales y sus destinos en cuanto a mecanismos de

defensa psíquica. La interpretación metapsicológica por medio del ADL puede

así llevar a una comprensión de las dinámicas psíquicas que se presentan en

los diálogos de los sujetos, contribuyendo no sólo a la clínica psicoanalítica,

sino también a otras situaciones en que el discurso se haga presente, o sea, en

cada campo de constitución del ser humano y en su relación con el otro.

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